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江湖骗子

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的父亲还活着或有兄长当头,就断不容许他把那份家产花光。只有那些自幼丧父的“二世祖”们,在慈母的溺爱和纵容下,才会养成这种挥金如土的寄生虫习性。

    虽然如此,有经验的相命先生,还不敢贸然“落千”,仍然要“敲”个清楚,“审”个明白。首先用“我看你满面晦暗之色,怕你在这一两年内会有大丧,你还有母亲没有?”

    这一类的话来“敲”他的父母。如果对方答:“母亲去年死了。”

    那就“响卖”一下:“我看得对吧,你这一两年内真是丧了母亲吧。”

    跟着就打蛇随棍上,“打”他一下,突然问道:“你父亲死了多久?你几岁没有父亲的?”

    对方如果答:“他在我五岁时死了。”

    那又可以再“响卖”一下:“额角岩巉(高的意思)先丧父,你额角这样岩巉,当然幼年丧父呢!”

    跟着又“打”:“你是长子吧?”

    对方如果答“是”,那他有多少兄弟就可以“审”出来了。试想,他居长,五岁丧父,难道会有五六个兄弟吗?于是又可以“卖”一下:“我怕你没有兄弟,有也不超过一两个,而且不和,是不是?”

    这些情况都探清楚了,就可以落“千”,先“千”他的潦倒,再“千”他那班狐朋狗友如何忘恩负义,又“千”他的亲戚朋友怎样冷落他抛弃他。这些话,不仅对这个败家子合适,对一切家产衰落的人都适合,当然能够句句“千”中这个青年男子的心灵。所以“秘本”说“无于不响”,就是这个道理。

    可是,“千”只能灵得从前那一半,要连未来也灵验,就非“隆”不可。因为“隆”可以发生两种作用,一是给对方目前以精神上的安慰,二是对其未来命运的预言与暗示,常会发生一种精神力量,影响对方的前途。所谓“隆”,并不是盲目赞美,而是结合对方各种主客观条件,对其前途作出适当的暗示并加以鼓励。这个“二世祖”,他读书不成,仕途无望;也没有胆量去投军就武;从事工商业恐怕连本钱也筹不出。

    如果你预言他将来可以成为大官巨贾,结果只有完全失败。但如果你叫他痛改前非,下气低头去谋个店员位置,勤俭地生活,他也许能办到。你要根据他的可能对他的前途作出暗示,你的预言才能灵验。

    所以,江湖骗子特别注重这个“隆”字,他们有一整套经验:如果是太平盛世,你就要多鼓励资质好、有条件的人去应科举试或从事工商业;如果是乱世,就要多鼓励够胆识、够豪爽的人从军就武,或是捞偏门(即承办烟赌,以及走私等)。这样做有百利而无一弊。你教一千人一万人这样做,说他们将来一定发迹,他们一定很高兴,就替你吹嘘,这是你目前的收益。如果其中有三五个人将来果真成了富商巨贾,即使不来重谢你,也会替你宣扬,夸你灵验。

    有这么儿个有权有势的人替你撑腰捧场,你就享受不尽了。至于那些捞不起的人,也不敢说你不灵,因为你替他相命时,早已埋伏了好几手,例如说看他们家山风水如何?祖宗阴德怎佯?等等。他们不发迹,只好怨自家风水不好,祖宗德薄。至于那些在战争中战死的人,更没有生口对证,还怕他说你不灵验!

    许多江湖骗子,就是靠这样的伎俩欺骗世人、享名一生的。然而,如果说他们骗人只是靠这样的秘传百灵百验,那是吹牛。事实上,除此之外,他们还要精心设置许多骗局的。这里讲个小故事:有个浙江人丁某,在京城任职。年近50。未有子息。慑于夫人的威风,又不敢讨妾,然而望子之心颇切。一日,丁某宅旁来一相家,生意颇不冷落。丁某杂在人丛中观看,相者忽然抬头对他说:“君贵人相,早登科第了吧?”

    丁某奇其言中,不觉坐下。相者评述他的往事,如数家珍,丁某大为信服,就问起子息之事。相者踌躇道:“观君尊容,不应无嗣,又不易有嗣。”

    丁某性急起来,问其究竟能否有嗣。相者道:“依某部位出现红纹,在平常人,肯定是得子之象,您是贵人,反不敢决。”

    丁某益发感到奇怪,请其直言无讳。相者这才说道:“这条红纹,主外遇生子之兆。”

    丁某一笑而别,日夜玩味相者之言。他有个仆人,老婆颇有姿色,对丁某百般勾引,终成苟合。不久,仆妻告诉他怀孕了,丁某大喜,忙向仆人关说,愿给以重金,万万不要发作。从此,仆妇有何要求,丁某不敢稍拂。一日,小孩呱呱坠地,果是一男,丁某狂喜,暗给费用,让她赁屋另居。如此约一二年,仆夫妇所得,足有三四千金。谁知一日忽然远走高飞,且留下一封似嘲似骂的书信一纸,始知相者与仆人共同设此骗局。然而乌纱在顶,不敢追究,只好自认晦气。江湖骗子的伎俩,于此可见一斑。‘
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