地祇上将温太保传

镜中，而持炼不报，又加之天蓬咒。道显曰：诵此咒以助威灵，炼此镜愿承此吮力。如此又三年，其镜愈通神，置之之所，自有白气冲冲。一日，太保以镜中奔出，语道显日：君受宗师正传，承受天师流教。且君居此，少人皈崇香火。此有闽县僧伽山，是泗洲所建之地。左山有金光洞，有一庙神，曰：伽喽王。君可亲往伐之。道显如其言，至庙，见殿阁宏丽，四方诵金刚经来朝者万数，其容貌如常神，后宫夫人．及亲王三百余位，左殿丞相十二员，右殿太尉五十七位，五猖瘟司等众甚多。四顾观望，心内惊怖，不敢作用。出庙登其左山，有亭日：罗汉行道坛。四无人声，遂束望叩齿，密奏岳帝，取出所炼之镜，叱云：吾在此，汝急报应，太保忽自镜中持大武槌先锋而出，雷电风雨从后，四山皆黑，瞬息之问，霹雳一声，庙中火发，四山皆焚。少顷，天气朗清，则见伽喽王已成灰矣，惟存一大柱不曾烧，大书其上云：温琼顺天助法，奉命剪域妖魔。讫，道显惊悚方省悟中，太保至前声咯日：琼今灭邪讫，琼本不能胜此邪，荷宗师修炼之功，得天蓬大咒之力，琼受炼六通具足，无报宗师咒炼之功，誓立大愿，自今日始，永为嗣法之师，广施大利，普济世人。望君莫居于此，可入川中修炼。至真丙午，君当尸解矣。然此地众生，皆背道向佛之人，天道恶之。幸随琼所请，道显曰：佛非正道，而太保何不灭之。琼曰：佛有大觉之功，一念众生为善。佛有蔽邪之罪，一本慈悲为心。故太上留此教以化愚民。体真师顺天之德，不忍灭之，故不能断其教也。于是道显坐太保之马，琼把节引导，驾黑云而去。瞬息之间，已至西蜀青城山。太保又惠白金百两，令入川，施符水。道显入城都，营讫，思琼有恩于我，我当保奏，于是奏岳帝神炳灵公。七日之内，奏词达帝。帝日：琼可谓举世众生蒙大利益，大振正道宗风。即下诏特拜为四海都巡，九州岛检察使。依前助法，斓灵昭武大太保。掌地府冥司急取人案大典者。太保自得道显天蓬咒所炼之功，备足六通，能升天入地，上中下三界神祇并皆敬畏，不敢干犯。道显所传度弟子五百三十二人得其传。而灵验者百余人，心与行违者百余人，无应无闻犯天律，而为太保击死者二百余人。修真奉圣，持炼修，崇香火，蒙太保奏岳帝，得道成真，而归玄都右胜院，充典吏灵官者五十三人。合元和迁校府五百灵官中任职位，而升进右胜府灵官，亦五十三人。自后太保及十地祇之书散流天下，崇其法甚多。而人人以为地祇为正法之下品，乃人问之神，奉法者必兼他司之法，自此而不闻应矣。且末学亦知其为捷诸司，而不能专心敬崇者十有八九。太保在岳府尝谓铁胜日：吾欲立功护持宗教，奈今天下修法者甚多，而并无此仙骨，可谓恶毒之世矣。太保一念护持正道，期天和风流布，而许温郝边兴妖教于世，助三坛僧伽之道，护持佛教金刚禅，其妖风甚盛，国立宪章以严禁制，奈听魔教不能改过，寿皇恶之，命杜真人作大功德，飞奏三天，欲永杜绝。时束岳帝君召炳灵公日：以妖道兴行，民遵释教，世受其害。国主忍之，汝可遵上帝劫命，急为断绝。炳灵公即召合岳将吏，出兵域伐，周满八弦，其奈二妖运其邪力，或为五显灵通，或作洞庭怪异，党从数万。以部瘟司不敢摄捉，于是五岳会于天宝洞天，会议此事。炳灵公奏曰：此非、都巡温琼不可，今温琼在青州护佐柳伯期行持济世。可权差张巡代行召往伐之。西岳曰：岳府草臣不能伏，岂可独任温琼乎。炳灵日：昔日有地仙昊道显，持天蓬咒数年不止，炼琼于镜中，琼受炼六通备足，掌生死案，任小判官六十员，分掌天下。柳君奉法，为当今第一阶，温琼所护也。诸岳帝莫不惊骇，岳帝遂飞符召琼，及至奏岳帝日：许温、郝边尝闻臣名而畏，若领兵伐之，许、郝必逃遁。有张去疾能往听察，愿令与臣同往，乃可收功。帝从之。琼宣号令，立赏罚。出师望西而进，束至耶尼山一万九千里，二妖闻之，相与言曰：今岳府温琼来，威声大振，不可当也。于是释兵流散，许郝化为二蛇藏于浩荡穴内。去疾先往，化真形为三岁孩兄，拖诱球，开发光明，其中二三岁小孩儿嬉戏。许郝亦化作小儿入球。遂为去疾抱定，无由逃遁。良久，琼兵大至，西耶尼山震动，浩荡水吼，许郝伏罪。琼食其亚副鬼王，剿绝佛释僧伽三十六万，凯还谢帝。即拜为提点天下神庙仍前职真。赐助法栩灵，昭武雄烈太保。杜真人奏寿皇曰：天下妖风已灭，皆温琼之功。帝日：曾有封乎。对日：曾封王而不受，帝劝庙食不受，国封不从，可谓岳山上将，率土威神。正真无私，神通具足。杜真人于是恭奉圣旨，保奏三天，拜章之夕，帝问日：章词曾达天听乎。对曰：至省蒙使相判云，人问之神，丝毫之德，而敢干渎至尊，本欲送左司灵官拟罪，又念汝奉法七世，权赦一次。惟琼之名，颁行天下城隍司照会，温琼正直，曾受宗师正法，可特称地祇上将，天下正神，部辖草祇，提点宫庙。奏词架阁，不敢誊录。自此后太保威名震伏，草臣举皆敬仰。果州钟真人明奉地祇之法，最有感应。有辰州寓居朝散郎王卿孺，除知果州。．一日，过辰溪古寺，见右廊门上书瘟司二字，卿孺忘形观瞻，登殿揭帘而入，忽有一人，如世问院子之状，进揖卿孺曰：大王有命，请安抚相见。卿孺大惊日：王为谁。曰：康王也，劝封威济善利孚惠英烈王。告者力请，卿孺不能逊。遂行至一殿，又传王旨云：请安抚登殿。康王倪而揖，就座。王曰：应奉都大城隍委掌瘟司，检察善恶。今宿绿会合，得遇安抚判官至此，应偶有事，干渎威严，幸望台慈，曲赐垂允。卿孺日：大王有事见谕，可备委令者，幸望条示。王曰：昨奉大城隍司行下天下符牒委令于去年内果州行瘟。本州岛有钟真人，自幼敬奉玄帝香火，蒙玄帝亲授都大提举城隍司印，仍下束岳以温都巡名琼为役使将。奈果州人民过恶甚多，而受病者众。其民凶毒，不遵应之教化。然应初入果州，其地三坛洞王元皇洪山等徒，崇奉释教，专事打瘟。一时为应尽灭其党千百人，果州之邪略尽。应初无钟真人，应每行瘟，上奉天命，钟真人符法所至，即为收摄，未尝敢违。而真人以为应苟图祭祀，布瘟果州，收禁应之从兵五千人，欲飞摄应赴天岳。曲望台慈，遇骑从交割果州军州牌印讫，日便为解救，亦阴德也。卿孺日：当领王命，所可疑者，王能灭三坛行佛法之人，却不能杀钟真人乎。王曰：真人有三事不可与争衡，一姓名书于右胜府，二能炼镜以通神，三有岳府温都巡为役使听令将，天下神庙无敢犯者。死神市有谚日：能捉西天释迦佛，难当束岳温都巡。卿孺日：不知何以如此。康王曰：昨昊真人炼镜，诵天蓬咒万万褊，加持修炼，而太保承功德，备足六通，威灵无竞。卿孺辞退。康王遗金五百两以为执赞之恭。卿孺到家，则其家已失卿孺三日矣。其后交割果州牌之后，即问孔目日：此州钟明真人住在何处。孔目对日：钟真人住在城北。次日，卿孺造其靖，宣告前事。真人恭对判官云：此鬼自去年流毒于此方，若非明所为，公直果州之民，三分死亡二矣。卿孺恳请恕之。钟真人曰：固当奉台命，但康应见在岳府充太保，当来虚靖天师亦收入地祇十将之第六人。而掌瘟不平，检察太过，昨令温琼收下。今当以台旨恕之。所收康应吏卒，送温都巡各杖一百放之。其后王卿孺保奏钟真人，封为威惠真人。朝廷以温都巡不受国封，特赐金钱沈香一斤。至如灭池州五显香火之根本，剿安庆挂车大王之吏兵，斩通圣小官人，逐洞庭刘小一，破洪山汉阳之庙，烧瘟司牛市之祠，专任都巡，报应甚亟，其他灵异，未易枚举。后之人必能搜奇而记之广。其不逮云。

    地祇上将温太保传