卜筮全书卷之六 天玄赋 上

    混沌之初，茫然未判。始因盘古立太极而分两仪，爰（1）及伏羲定阴阳而画八卦，周室文王演易，鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中，定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地，可知物外夤缘（2）。道合乾坤，何况人间祸福。

    生僻字注释：（1）【爰】读音：yuan，二声。意为：于是。（2）【夤缘】读音：yin，二声。yuan，二声。意为：攀附上升。

    一、总论提纲：

    吾人问卜，必因动静吉凶；学者推占，要识浅深高下。

    秘旨虽传于人口，奥妙实出乎天然。

    事有万殊，理无二致。

    须识静中有动，当明吉处藏凶。

    静者动之机，吉者凶之本。

    如逢卦静，专寻暗动及空亡；若见爻兴，便察吉凶分造化。

    诸爻并吉，更防吉处藏凶；大象皆凶，须识凶中有吉。

    若逢乱动，先观用爻。

    用爻有彼我之分，得失从衰旺而决。

    六爻上下，吉凶全系乎日辰；一卦中间，主宰莫逃乎世应。

    细察生旺墓绝，精详克害刑冲。吉凶由此而分，祸福从兹而定。

    贵人乘禄马，纵非吉庆也无凶；天喜会青龙，虽遇悲哀终有喜。

    白虎动本非佳况，惟孕育反作吉神；子孙兴总曰祯（1）祥，问功名偏为恶客。

    官鬼不宜持世，求名婚娶两相宜；妻财俱喜扶身，父母文书偏畏忌。

    玄武阴私兼失脱，螣蛇怪异及虚惊。

    朱雀本主官非，仕宦当生喜美；勾陈职专田土，行人终见迟留。

    生僻字注释：（1）【祯】读音：zhen，一声。意为：吉祥。

    二、身命章：

    凡占身命，先察用爻。

    造化生物之初，先有人身，而后有万物。故首章先言身命。未可便将卦名妄断。剖决高低，必须参究用爻动静兴衰，刑冲克害，及空亡等象，取其端的，方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚。伯子公侯，从兹定矣。

    刑克害冲，断一生之得失；

    刑者：三刑。子刑卯，卯刑子；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；辰午酉亥自刑。以上所言刑者，为阴阳反德。凡占有日辰刑，动爻刑。若刑父母，则双亲损。刑财爻，则妻妾伤。骨肉逢刑，无不伤残。却看在何限中，便知何年刑克，其余仿此推详。

    克者：阴阳不相和，故相克也。凡遇财福吉神克我，仍吉；鬼杀凶神克我，大凶。

    害者：穿心六害也。乃恩未结，怨已生也。子冲午、午合未，是谓子未六害；寅冲申、申合巳，是谓寅巳六害；卯冲酉，酉合辰，是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之，骨肉情疏，六亲分薄，夫妻不协，子息难招。

    冲者：子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥，对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶，鬼杀逢冲则吉。爻虽安静，见冲则为暗动，动爻遇冲则散，空亡遇冲则不空。冲则动，动则战，战则争矣。

    兴衰动静，决三限之荣枯。

    有大象旺衰，有爻象旺衰。凡卜身命，得大象旺，亦是好处，称是壮实根基；更得爻象吉利，乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦，不系于爻；命之吉凶在乎爻，不在乎象。更看动静吉凶，三限荣枯，实决于此。

    遇财福，则富贵荣华；

    妻财子孙者，虽为吉神。若遇旺相有气，或带贵人并进神，临于卦中得地之处，却来生合世爻，贵则加官进禄，富则发福生财。更得日辰、月建青龙同位，乃大发大旺。纵临螣蛇白虎，亦不为凶。小有盘折，不能伤害大体。但怕冲破并受克，方为无用。

    凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻，支卦（注1）内三爻，称为得地。临于正卦内三爻，名为落陷。若在支卦外三爻，称为晚景之福。

    遇兄鬼，则贫穷破败。

    兄弟官鬼，二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动，争讼是非，分门割户；或破耗资财，或生涯冷淡，皆因此也。官鬼主疾病患难。加朱雀、官符，有口舌官灾；加玄武、天贼，有逃亡失脱；加白虎、丧门，主丧亡孝服。凡占遇之，无气不动犹可，旺相发动最凶。若冲散受克，及落空亡，此等限中，以平为福。

    若正卦外三爻，支卦内三爻遇之，最为不佳。正当成立之时，遭此凶恶之辈，安有发福之象。若在早岁，颠沛（1）灾迍，或当暮年，终无结果。

    世是平生之本，应为百岁之妻。

    人生一世，贵贱高低，合为何等人物，但将世爻为主。若得天贵禄马并立，又有吉神生扶，无凶杀冲克，乃富贵根基，清高品格。若与凶杀并立，或被恶杀刑冲，别无吉神救解，乃贫贱之征，无成之兆。

    若遇世空，最为不美，当有大难。唯有九流术士之人，及僧道之辈，反为吉兆。是空手求财，财去财来，终无积聚。

    世应二爻，乃一卦之主。凡占，以世为已，应为妻。若与青龙吉神并立，其妻必贤；咸池玄武并立，其妻必氵?。世爻无气受应克，必然妻夺夫权。应爻若落空亡，妻宫有损。

    相生相合，必然偕老齐眉；相克相冲，决定终朝反目。

    世应二爻，若得相生相合，一生如鱼得水。如逢相克相冲，百岁似冰投炭。生合之处逢冲，始谐和，其后被人搬弄。若应来克世，本不为佳，却得动爻克应，或被日辰冲破，则始虽不和，以后得人解劝，终归好合。若世应比和，自然两无高下。

    财爻动，则父母刑伤；兄弟兴，则妻宫重迭。

    财爻持世或动，则父母受克。其人必早失怙恃（2），或过房离祖，重拜爹娘。若兄弟交重，或临世位，其人妻宫受伤，必主断弦再续，晚岁重婚。父母动，则难为子息；官鬼兴，则损害弟兄。惟有子孙持世，财爻有气，一生衣禄自然。亲贤近贵，永年和合。

    若临旁位，稍减灾殃。

    言前妻财兄弟之类，不临世上，在他爻发动，其灾殃稍可。以是推之，学者自当通变。

    咸池凶杀临身，出处必然微贱；

    咸池杀，见后神杀章内。此杀若临世爻，或临父母爻，皆主出身微贱之家，更看卦无贵人吉神，必非高尚之士。

    禄马贵人持世，立身须主清高。

    贵人，天乙贵人，见后神杀章。凡占得贵人持世，禄马同乡，必然立身清高，不可断曰庸（3）人。

    卦值六冲，半世求谋蹭蹬（4）；

    子午卯酉之类，为六冲。凡占得之，其人作事有始无终，少成多败。

    前卦六冲，三十年前生涯冷淡；后卦六冲，三十年后渐觉萧条；前后皆值六冲，一世不能成就。爻中纵有吉神，为事亦当蹭蹬。

    爻逢六合。一生动用和谐。

    六合，子与丑合之类。凡占：卦逢六合，其人和悦秀气，善与人交，谋事多成，行藏无阻。

    前卦六合，三十年前步步春风，后卦六合，三十年后滔滔发福。前后皆逢六合，一生遂意，到老荣华。

    男带合，则俊秀聪明，喜见青龙财福；

    卦中吉凶，不可一概论，亦有浅深之分。且如卦逢六合，爻象皆凶，难以吉断。然须参究浅深，剖分高下。若占男子命，卦中带合，必须青龙财福，旺相得地，方可断曰聪明俊秀之士。依此推之，庶无差忒（5）。

    女带合，则浇浮氵?泆（6），怕逢玄武咸池。

    女人得六合，却不为佳。若有吉神贵人在位，则无虞，反主秀气聪明，仪容端正。若见玄武咸池在位，必主浇浮氵?泆，放荡无端，行多不正之妇矣。

    遇进神，则吉盛凶多；遇退神，则吉衰凶减。

    进神者，甲子、甲午、己卯、己酉。退神者，壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇进财福吉神则吉，遇鬼杀凶神则凶。大凡进神遇吉则吉盛，逢凶则凶多。退神遇吉则吉少，逢凶则凶衰减矣。

    玄武持世，为人悭吝奸雄；白虎扶身，赋性刚强狠毒。

    青龙持世：为人慈祥恺悌（7），见人和颜悦色；朱雀持世：急于言词，多招诽谤；勾陈持世：为人稳重，行事迟钝；螣蛇持世：为人多心机，无信实，虚浮诈伪；白虎持世：为人刚强好勇，狠戾（8）心毒；玄武持世：为人阴谋暗算，狡谲（9）多端，若与兄弟同居，其人贪财吝啬（10）。

    此则一生之祸福，须言三限之荣枯。

    以上所言吉凶休咎，总论一生祸福，犹未及于三限。此后分别三限，以证前言。得失荣枯，从兹定矣。

    初爻管五年，二爻管五年，三爻管五年，共十五年。后三爻亦管十五年，共三十年。支卦亦管三十年。却看爻上无阻，一年一位数至寿终。

    内三爻管十五年，遇吉神，则大人荫庇（11）；

    吉神贵人禄马，幼年荫庇之下，享现成之福。不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀，自幼多灾多患。

    外三爻管十五载，遇凶神，则小辈欺凌。

    十六至三十，正当成立之初，未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动，多因小人侵侮，大则官府逼胁，当究浅深，断其凶吉。若是吉神发动，从此享福无穷。

    要知发福发财，支卦内三爻为主宰；

    人生世间，成立家业，皆在三旬以上，五旬以下。未至此，其力未加。若过此，光阴已错。凡占论成立，专看支卦内三爻。若财福兼全者，有成之造化，晚景纵不佳，终须有根底。若遇鬼杀空亡，一生虚负心机，徒劳奔走，终无结果收成也。

    若欲断生断死，支卦外三象为提纲。

    支卦外三爻管十五年。自四十五至六十，称为晚景，乃结局之时。无毁无誉，不过论寿。凡观至此，紧著眼看。凶神恶杀，若有克战，须忌倾危。

    遇吉神，则见险无危；遇凶神，则逢屯即死。

    如遇吉神，则虽经险阻之处，亦可转祸成样，不至危殆。若遇凶杀，则稍有坎坷，便成大咎，以至绝地。

    后卦如无凶杀，前爻世上重寻；一年一位细推详，万死万生从此决。

    后一卦如无凶杀，其寿在六旬之上。却从前卦世上重寻，一年一位，数至寿终。若步步遇吉神，其寿绵远。若逢凶恶杀，即便丧黄泉。万死万生，从兹定矣。

    莫将紧节，亦比常占。

    占人之命，关乎大造，非可轻断。必须潜究根源，察其衰旺、动静、克害、刑冲，自家把捉得定，方可与人决断吉凶，剖分得失。若不察其浅深高下，妄行决断，而无差误，未之有也。

    （注1）【支卦】。主卦有动爻，就会有变爻，变爻后出来的卦，称为支卦。也称为之卦。

    生僻字注释：（1）【颠沛】读音：dian，四声。Pei，四声。意为：穷困，受挫折。（2）【怙恃】读音：hu，四声。Shi，四声。意为：父母的代称。（3）【庸】读音：yong，一声。意为：平凡，没有作为。（4）【蹭蹬】读音：ceng，四声。Deng，四声。意为：遭遇挫折，不得意。（5）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（6）【泆】读音：yi，四声。意为：放纵。（7）【恺悌】读音：kai，三声。ti，四声。意为：快乐，和乐，敬爱哥哥。（8）【戾】读音：li，四声。意为：罪过，乖张。（9）【谲】读音：jue，二声。意为：欺诈，怪异。（10）【吝啬】读音：lin，四声。Se，四声。意为：过分爱惜自己的财物，当用不用。（11）【荫庇】读音：yin，四声。bi，四声。意为：比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。

    三、伉俪章：

    天命禀有生之初，非今可易；

    死生有命，富贵在天。命禀有生之初，非今可易。莫之为而为，非我所能必，但当顺受而已。

    夫妇乃人伦之大，自古为先。

    有夫妇，然后有父子，故五伦之中首先夫妇。

    世为婚，应为姻，须要相生相合；

    世为男家，应为妇家。相生相合，定有成就之象。生合处，须防冲克，恐将成而被破阻。冲克处，若得生扶，不成之际得人赞协矣。

    鬼为夫，财为妇，最嫌相害相刑。

    财鬼皆要旺相为吉，最嫌三刑六害，发动成凶。

    阴阳得位为佳，夫妇俱全协吉。

    阴阳得位有两端：有封象外阴内阳，有应阴世阳，二者皆为得位。一阴一阳之谓道，纯阴纯阳之谓鬼。纯阴不生，纯阳不化。一阴一阳，为夫为妇。

    又曰：占婚用爻，首要财鬼。二者俱全，称为大吉。

    一云：男占妇以财为主，女占夫以鬼为主，其理仿此。

    设或财鬼不上卦，或落空亡，其婚难成。纵成，亦为不吉。

    世生应，乃男求女；应生世，乃女贪男。

    且如应虽生世，奈缘逢墓绝，虽然相贪，尚在踌躇之际。若得动爻相生，必赖媒妁之力。如世爻生应，奈世被日辰冲克，男意虽浓，被人间阻，事体又在难成也。

    世位逢空，当见男心退悔；应爻有动，必然女意更张。

    世空男悔，应空女悔。纵有吉神，亦难成。若世应俱发动，必然事有改张。动处若逢日辰合，任君不愿也须成。

    世应比和，功全资于媒约；阴阳交错，事亦系乎因缘。

    世应比和，本无成就之理。若得媒爻动合世应，其事亦成。阴阳交错，乃世应不得位也。若大象可成，亦当入赘，不然，夫妇相凌也。

    应旺则女室丰隆，世墓乃男家贫乏。

    夫占妇，若应位月建旺，乃素封之家。若月建虽旺，日下休囚，必近年稍退资财。若妇占夫，要世爻旺相，则男家豪富；入墓休囚，必主贫乏。本宫虽旺，而世鬼俱衰，止是虚名而已。

    子孙发动，中途必见伤夫；兄弟交重，异日终须失妇。

    子孙为福德，卦中不可无，宜静不宜动。若带贵临吉神动，乃妻夺夫权；或鬼旺不受克，若加天寡及凶杀，必主伤夫。旺相则急，休囚则缓。兄弟为克财，若发动必丧其偶。若得鬼动，及日辰冲破，庶可解。

    财空妻失，鬼空夫亡。

    财鬼空亡，占婚大忌，本非成就之象。若干支相合，世应相生，半世夫妻也。

    男子两财，逢二姓丝萝之好；阴人两鬼，再一番桃李之鲜。

    男占女，见两财一旺一空，曾作两度新郎；若两财不空，唯带桃花，必一正一偏。女占男，见两鬼一旺一空，定主重婚再醮（1）；若两鬼旺不空，日辰刑冲财爻，或动爻克财，必是生离改嫁。

    财动则伤克翁姑，父兴则难为子息。

    财爻持世，必不能奉事翁姑。安静犹可，若发动，则主刑伤也。父母发动，主难于子嗣。若带凶杀，主生后有损，遇救犹可，逢冲则主无害。

    财鬼同居一卦，必然亲上成亲；前后皆值六冲，当见退后还退。

    财鬼共一卦中，此易成之兆。若世应财鬼相生相合，必然亲上成亲。前卦值六冲，必曾许聘复退。后卦又六冲，成后又当见退。若被日辰合住，虽欲退悔，不可得也。前卦冲而后卦合，当见退后还就。

    日辰合世，须逢贵客维持；恶杀冲身，必被他人说破。

    日辰临天喜，或贵人，合世应，必有权贵之人，前来维持说合。若日辰恶杀，冲克身世，必有小人破阻。若得动爻来救，则无害也。

    卦无父母，应无雁币迎门；

    父母为主婚，又为聘仪。卦中无父母，必无雁币之礼。

    财值青龙，会见鸾（2）妆耀目。

    财与青龙会合，必妆奁（3）之资茂盛，绚（4）彩夺目。

    鬼化鬼，终须反复；兄化兄，见阻方成。

    鬼本动爻，不宜变动。静化犹可，动化非宜。必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄，若大象不吉，婚难成。

    世应三合咸池，拟定先通后娶；财鬼一临玄武，定知眼去眉来。

    应与财，若加咸池，临玄武，与世并鬼合，必是先通后娶。若与旁爻合，必与外人有情。应加咸池玄武，妇氵?；世爻夫氵?。咸池若逢日辰冲，虽氵?不滥。若见贵人动来克，却不氵?，主其人容仪美丽，多情好欢，逢旺尤甚，死绝稍轻。若咸池会进神动来生合，其人氵?心荡漾，恣意非为。若会退神，或退神来克，虽有欲心，未尝有实，不过眼去眉来。

    要知女貌研媸（5），推究财临九曜。

    推九曜以别研丑。若财带贪狼【子】：俊好；财带巨门【丑、亥】：其面貌团圆，颜色紫黑；禄存【寅、戌】：主有疾；廉贞【辰、申】：主氵?，貌美；武曲【巳、未】：洁白中貌；破军【午】：必有破相；文曲【卯、酉】：形貌瘦长，为人柔弱；左辅【亥】右弼【巳】：同巳上。好者忌冲，恶者怕扶。

    欲识男材长短，参详鬼值五行。

    凡人禀五行而生，其形象亦不离于五行，当用推详。

    若穷两处精微，更互六神推究。

    若遇青龙，为人和气俊秀，工巧晓事能家；朱雀快言语，多口舌，加杀多招诽谤，喜生是非；勾陈为人纯厚稳重、有规矩，不动则无转变；螣蛇有心机，多疑虑；白虎性急，狠毒不仁；玄武私曲奸邪，若有吉神制，则不然，反主聪明伶俐。

    咸恒节泰，百年似鱼水之相投。

    咸恒节泰，但取其阴阳得位。世单应拆，不相夺伦。论财鬼俱全，咸卦未得尽美也。

    以上四卦，若又有日辰生合，吉神发动者，欢谐到底，如鱼得水也。若见用爻落空、凶神冲克，又不可以一概断为吉也。

    睽革解离，一见如炭冰之相遇。

    睽者，乖也。上火下泽，金火同居，岂无伤克?故不利。革者，变也。革故鼎新之象。占婚遇之，当有争婚改嫁。解者，散也。占婚宜合不宜分。离者，六冲之卦，纯阴之象，故云不吉。

    间爻旺相，须知月老英豪。

    世应中间爻象，似乎媒妁，若旺相，主冰人豪侠有力。

    兄位交重，定是冰人诡谲。

    兄弟动，主作伐之人从中诈伪也。

    与世应相生相合，必然一处沾亲。

    间爻与世应生合，必主亲朋结契。

    如雀虎相克相冲，拟定两家相怨。

    朱雀白虎，临于世应冲克，虽联姻眷，终结两边怨恶。

    欲知退步，须察空亡。

    此说上文世应相生合，及雀虎相冲克。若值空亡，即当退步，不可如彼断。

    生僻字注释：（1）【醮】读音：jiao，四声。意为：古代结婚时用酒祭神的礼。【再醮】即为再嫁。（2）【鸾】读音：luan，二声。意为：传说中凤凰一类的鸟。（3）【奁】读音：lian，二声。意为：古代妇女梳妆用的镜匣。【妆奁】指嫁妆。（4）【绚】读音：xuan，四声。意为：色彩华丽。（5）【媸】读音：chi，一声。意为：相貌丑。

    四、六甲章：

    既已论于婚姻，次合占其产育。子孙旺相,若临阳象定生男；福德休囚,更值阴爻当是女。

    子孙在单重爻为男,拆交爻为女。或子孙虽属阴爻，得日辰及动爻天喜扶持，亦主男；子孙虽属阳爻，被日辰刑冲及动爻克泄，亦主女。

    阴包阳，则桂庭添秀；阳包阴，则桃洞得仙。

    若子孙爻属阳，初爻六爻属阴，此阴包阳也，主生男；子孙爻属阴，初爻六爻属阳，此阳包阴也，主生女。

    发动青龙，当见临盆有庆；

    青龙为孕育之神，最宜旺相当权，发动必生贵子。

    交重白虎，乃知坐草无虞。

    白虎为血刃，他事不宜，唯临产最喜。若辅于庚申辛酉爻上发动，更快。缘白虎为破胎，为催生，故也。

    定吉凶于内一卦之中，乾离坎兑则易产；

    乾为首，离为目，坎为耳，兑为口。此四卦在内象，则易产。言其头目耳口先出，是顺行，故产为易也。

    决祸福于外三爻之下，坤艮震巽则难生。

    坤为腹，艮为手，震为足，巽为股。此四卦若在内象，必是难生，逢旺愈难，有解救半吉。

    兄弟空，则妻位无伤；父母兴，则子宫有损。

    克妻财，乃兄弟也，兄弟空，其妻无伤。子孙所制者父母，若父母独发，子孙必不全矣。

    若加凶杀，立见刑伤。

    以上兄弟父母，带吉神发动，虽凶弗咎；若加凶杀，必定伤胎害母。

    天喜若值螣蛇，定叶（1）麒麟之梦；

    螣蛇者，乃虚幻恍惚之神。临阳鬼，日主虚惊；临阴鬼，夜生怪梦。更加天喜，必曾感应吉梦，而生麟凤之子。

    咸池倘临玄武，必生汗血之驹。

    咸池玄武，皆氵?泆之神。若二神相会合，必生汗血之驹。汗血者，婢妾所生之子。

    六爻最怕空亡，诸位皆嫌鬼值。

    六爻之中，初产母，二胞胎，至上皆有关系，故不宜空。鬼为占产所忌，故六爻皆恶之。

    鬼临初位，必然产母当灾；鬼入二爻，当见胞胎不稳。

    初爻产母。鬼在初爻，故产母有灾；二为胞胎，鬼若临之，主胞胎不实。

    空亡必堕胎虚喜，带杀则临产艰难。

    子孙空，及二爻空，主堕胎。若带杀神，主分娩时受苦。

    若逢鬼值五爻，始得福生万汇。

    五爻为收生婆，官鬼临之则吉。

    多音字注释：（1）【叶】读音：xie，二声。意为：和洽，相合。

    五、求仕章：

    有子万事足，当如仪俨（1）侃（2）称喜；无官一身轻，谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅，须凭易卦以推详。

    谋望利名，先要鬼爻旺相；斟量宣敕（3），但观父母兴衰。

    凡卜求官，官鬼是用爻。宜旺不宜衰。喜日辰扶拱，怕刑害克冲。宣敕者，父母是也。卦中不可无，最宜旺相扶世，不加凶杀则吉。若被刑冲，根脚不正；加临大耗，广费资财。

    若太岁月建旺者，多是宣也。若贵人禄马同乡，不过是敕也。若虽有吉神，散漫而不当权者，无过是吏掾（4）文书。冲世凶，生克世吉。若不落空亡，纵有艰辛费力，终当成就。

    印绶旺，则职守弥（5）高；官鬼衰，则声名卑小。

    父母官鬼，乃占官之根本，缺一则事难成。二者若逢生旺，必然官职高大；若值休囚，只是卑小职分。若父母强旺，而官鬼无气，职虽平等，身居镇静冷淡衙门，无威耀权柄。若遇进神，声名益大；如逢退神，必减前任政声。此举大纲，后仿此推之。

    欲知品秩，无倦推详。

    以上两节，只言大体，精妙之理，具陈于后。

    禄马扶身，万里风云际会；

    禄者：十干五行。譬之人生一世，幼壮老死也。于长生为学堂：甲乙生亥，丙丁生寅，戊己壬癸生申，庚辛生巳，皆学堂。喻人之幼而学也。以旺为禄：则甲禄在寅之类。在临官帝旺之处，喻人之长而食禄也。

    马者：驿马。如寅午戌马居申，乃长生，谓之驿马。若临身世，或临官鬼父母，及动来生扶身世，乃大吉，唾手成名之象。大忌空亡与刑害也。

    贵人持世，九天雨露承恩。

    贵人有二：有天乙贵人，有福星贵人。宜旺相，怕刑冲。若临官鬼及文书，主官职高迁，必登相位。福贵持世，主人有福德，一生见险无虞，临凶无咎也。

    青龙动，则事业易成；朱雀空，而文书难就。

    青龙者：吉庆福德之喜神，其动有三：年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动，必加官进禄。与天马并立，自有升腾进益之喜。不宜落空，必主虚喜。若得兴隆，事事称心，吉无不利。朱雀：占官之用爻，宜旺不宜衰。若见空亡，文书必难成就。或被刑克，文书必遭伤坏。

    子孙发动，纵然在任也休官；

    子孙：乃剥官之神。若发动，虽在任所，亦当休致。其求仕者，不必言也。

    劫杀交重，当见承恩方损已。

    劫杀：见后神杀章内。若官鬼临之发动，必因官损命。

    妻财持世，诰牒（6）岂得如心？兄弟扶身，俸禄安能称意？

    妻财持世克文书，纵成，不如意。兄弟为克剥之神，俸资必非厚也。

    父化父，文书不实；官化官，事体翻腾。

    父母为文... -->>
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