埤雅卷十

    释虫

    螘　蝇　蟏蛸蠋

    蜂　螽　螣蛇蛇

    虺　蚺蛇蝍蛆萤

    蟋蟀蛣蜣阜螽蟦蛴

    蛾　蠁　蝶　莎鸡

    螘

    庄子曰道在蝼蚁螘有君臣之义故其字从岂亦或从义善鬬力举等身铁鬬輙酣战不解有行列队伍化书曰蝼蚁之有君也一拳之宫与众处之一粒之食与众蓄之一罪无疑与众戮之书曰王麻冕黼裳卿士邦君麻冕蚁裳黼裳明王于此断恩而蚁裳则言以申君臣之义也诗曰鹳鸣于垤垤蚁冡也蚁将雨则出而壅土成峯鹳鸟见之长鸣而喜方言曰其?谓之坻亦或谓之垤垤从至以螘之微而能为垤用其至故也今蚁取小虫入穴輙壊垤窒穴盖防其逸亦以窒雨易占所谓蚁封其穴大雨将至是也一名蚁封传曰蚁封盘马孟子曰泰山之于丘垤赵岐曰垤蚁封也今朔地蚁封其高大有如冡者所谓蚁冡盖出于此庄子曰于蚁弃知于鱼得计于羊弃意言慕人与使人慕之皆不可为也故至人之计在于物我兼忘其藏也不厌深眇而已矣又曰尧非有人非见有于人也故曰得时则蚁行失时则鹊起蚁行逶迟有序需而不速故君子之得时其廉于进如此夏小正曰?蚼贲?蚼也者蚁也方言曰梁益之闲谓之?蚼符子曰鼇之冠山蚁之戴粒其于逍遥一也此即南华鹏鴳之义言大小虽殊而理各至足岂容胜负于其闲哉

    蝇

    蝇好交其前足有绞绳之象故绳之为字从蝇省准生于隼绳生于蝇其义一也亦好交其后足摇翅自扇故尔雅曰蝇丑扇也段氏云苍蝇声雄壮青蝇声清聒其声皆在翼又曰青蝇粪尤能败物虽玉犹不免所谓蝇粪防玉是也盖青蝇善乱色苍蝇善乱声故诗以青蝇刺谗而鸡鸣曰匪鸡则鸣苍蝇之声也一章曰苍蝇之声言耳闻疑而起也二章曰月出之光言目见似而起也青蝇首赤如火背若负金苍蝇又其大者肌色正苍今俗谓之麻蝇传曰以氷致蝇蝇逐臭者懐蛆萦利常喜暖而恶寒故遇氷輙侧翅逺引所谓夏虫不可与语氷者也类从曰蝇生于灰盖蝇值水溺死以置灰中须防即活淮南子以为烂灰生蝇正此谓也张敞书曰苍蝇之飞不过十步托于骐骥之发则致千里此言附善之益有如此也

    蟏蛸

    释虫云蟏蛸长踦萧梢长踦之貌因以名云郭璞曰今小蜘蛛长股者俗呼喜子亦如蜘蛛布网垂丝着人衣当有亲客至荆州河内之人谓之喜母陆子曰干鹊噪而行人至蜘蛛集而百事喜盖谓是也诗曰蟏蛸在户

    蠋

    大虫如指似蚕一名厄诗曰鞗革金厄金取其坚厄取其完也又曰蜎蜎者蠋烝在桑野言蠋以丝自裹又久在桑野虽独而已然其自营也完矣故诗以此托况序曰一章言其完也韩非子曰蟺似蛇蚕似蠋人见蛇则惊骇见蠋则毛起然妇人拾蚕而渔者握蟺故利之所在皆为贲育庄子曰奔蜂不能化藿蠋以言材之有大小故孟公绰为赵魏老则优不可以为滕薛大夫管子曰夫龙欲小则化为蚕蠋此言龙化为蠋而已然抱朴子以为有蛇蠋化成之龙意者天下有自然之龙有蛇蠋化成之龙乎故曰或生而知之或学而知之及其成功一也

    蜂

    蜂有两衙应潮其主之所在众蜂为之旋绕如卫诛罚征令絶严有君臣之义化书曰蜂有君礼也其毒在尾垂頴如锋故谓之蜂传曰蜂虿垂芒此之谓也诗曰莫予荓蜂自求辛螫荓使也荓蜂使人为辛螫之譬也言蜂善辛螫藏精育毒虽小不可不慎采取百芳酿蜜其房如脾今谓之蜜脾其王之所居叠积如台语曰蜂台蚁楼言蜂居如台蚁居如楼也一名蜡蜂蜡生于蜜而天下之味莫甘于蜜莫淡于蜡盖厚于此者必薄于彼理之固然也西方之书曰味如嚼蜡旧説蜂之化蜜必取匽猪之水注之蜡房而后蜜成故谓之蜡者蜜之蹠也方言曰其大而蜜谓之壶蜂即今黒蜂盖亦酿蜜楚辞所谓赤蚁若象?蜂若壶者也黄蜂亦其一种无蜜纎长其窠仰缀于屋衔漆以固其蔕隂阳在尾喜合末端有岐者牝锐者牡也尔雅曰蠭丑螸螸垂腴也一名万其字象形盖蜂类众多动以万计故借为万亿之万旧説数人以千数物以万庄子所谓号物之数谓之万也抱朴子曰鸡有专栖之雄雉有擅泽之骄蚁有兼弱之智蜂有攻寡之计援理观之人之强弱相制众寡相役何以异此是故齐与魏閧而庄周以为战于蜗角也束晳?蒙记曰蝇生积灰蜂出蜘蛛自然论曰蜂无王而尽死

    螽

    螽斯虫之不妬忌一母百子者也故诗以为子孙众多之况鹊巢言夫人德如鸤鸠能均养七子而已是诗乃称后妃之子孙众多如此者盖太姒则百斯男文王之所以圣也文王之所以圣者天道也召南则人道而已何足以与此华封人曰祝圣人多男子尧曰辞多男子则多惧华封人曰始也我以汝为圣人邪今然君子也螽斯一名舂黍亦或谓之舂箕草木疏云蝗类青色长角长股股鸣者也或曰似蝗而小股黒有文五月中以两股相切作声闻数步者是也诗曰五月斯螽动股言螽斯股成而奋迅之也尔雅曰螽丑奋盖于是时股成而奋迅之则方春尚弱也故列子以为臣力折春螽之股堪秋蝉之翼蔡邕月令曰其类乳于土中深埋其卵江东谓之蚱蜢善害田穉公羊曰�X何以书记灾也蜮何以书记异也字盖从冬冬终也至冬而终故谓之螽鲁十月而有螽孔子曰火伏而后蛰者毕今火犹西流再失闰也

    螣蛇

    螣蛇龙类也雄鸣于上风雌鸣于下风而风化能兴云雾而游其中慎子曰螣蛇游雾飞龙乗云云罢雾除与蚯蚓同失其所乗故也螣蛇能腾虫之自胜者也荀子曰螣蛇无足而飞梧鼠五枝而穷言梧鼠之技虽多不如螣蛇结于一也鬼谷子曰分威法伏熊实意法螣蛇实意言致一也螣蛇一名神蛇亦曰灵蛇墨子曰灵�j近灼神蛇近暴传曰灵蛇弃鳞神龙解角以言至人达士超世拔俗委蜕万物之上抱朴子曰兔不牝牡螣蛇不交不可谓贞今孔雀以影相接而孕又雌见雄舞而有子皆物性自然也隂阳自然变化论曰□蛇听而有孕白鹭视而有胎

    蛇

    鱼属连行蛇属纡行诗曰委蛇盖取诸此左传曰退食自公委蛇委蛇谓从者也衡而委蛇必折故序以言正直洪范三德一曰正直中德也其行委蛇是以其德在刚柔之中大史曰大直若屈道固委蛇有是哉此之谓也旧説蛇盘常向壬地壬北方也周官曰�j蛇为旐先儒以为�j蛇象其捍难避害�j甲者也而蛇击前则尾应击后则首应自腰击之则首尾俱应有兵之象故�j蛇合体谓之?武易曰一隂一阳之谓道而?朔者道之所在隂阳之理具焉故物有?�j纁蛇脏有左肾右命方有朔有北器有准有绳其为卦也名之曰习坎习犹重也旧説牛以鼻听蛇以眼听语曰蛇聋虎齆其以此乎庄子曰蛇怜风风怜目目怜心其言盖展转轻妙述异记曰凡珠有龙珠龙所吐也蛇珠蛇所吐也语曰蛇珠千枚不如一玫瑰言蛇珠贱也变化序曰鹄之为猿蛇之为鼈一曰麋鹿易蹄蛇类易皮鼈类易殻稽圣赋曰蛇晓方药鸩善禁呪盖鸩能禁呪大石使起取蛇食之其禁石时举翅行前却如道士禹步则石起也按十二子辰为龙已为蛇已六阳具不为龙而为蛇者龙至此而亢故也宜为蛇而已故曰亢之为言也知进而不知退知存而不知亡知得而不知防

    虺

    虺状似蛇而小铭曰为虺弗摧为蛇奈何以此故也正月之诗曰哀今之人胡为虺蝪虺一名蝮博三寸首大如擘旧说蝮蛇怒时毒在头尾螫手则断手螫足则断足蛇之尤毒烈者也一曰蝮与虺异虺如土色所在有之蝮蛇鼻反其上有针锦文众蛇之中此独胎产生輙圻副母腹亦有与地同色者段氏云凡禽兽必藏形匿影同于物类是以蛇色逐... -->>
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