历代钟鼎彞器款识法帖卷十一

    宋　薛尚功　撰

    周器款识

    尊　卣　壶　舟　斝

    月季尊　一名月星尊

    月季者月遡日以为明臣道也季疑其为名氏盖季字上从禾而下从子耳或云是月星上下为禾稼之形月有遡明之道星有拱北之理禾有养人之实凡取以为饰者当以是为义焉盖铭之斯所以戒之也

    乙举尊

    按字书云举从手从与以手致而与人之意献酬之义也记礼者言杜蒉洗而?觯以饮晋平公而公曰母废斯爵至于今谓之杜举然则觯亦谓之举实基于此昔蔡出龟而谓之蔡冀出马而谓之骥皆因而得名也是知举之为器其义亦尔

    □市尊

    □其姓氏也市则其名尔中一字未详楚有大

    夫□左

    伯克尊

    鬳不知其为名与氏也商有�髲ヅ约缨凶衷徊�克者伯其序也克其名也

    师艅尊

    曰汝上侯者上侯犹上公曰上公以言其官曰师艅以言其人师艅既有王功于是王乃锡艅金而俾作器以荐宗庙故又曰锡师艅金艅则对扬乃德用作乃文考宝彞其言文考与诗言文人同　书德字从彳而此器从辵盖德出于道从辵亦篆籕之本意由此于金石遗文毎得以考正其字画之谬云

    召夫尊

    按愽古録云召公奭在成王时作保封于燕其国辟小不通诸夏至简公已二十九世乃齿诸侯又十一世而燕始亡此器乃周王襃大召公之族至于庙之器也又旅陈其王所锡之马駪駪众多也锡马蕃庶駪于南宫南宫亦庙也此所谓襃大之也乙者公之名王襃大其庙为其父作此宝器乃周家召公子孙之酒彞也愚尝详考此尊恐非谓周之召公也政和八年安陆之孝感获六器有鼎有甗皆南宫中所作而此尊亦曰锡中马中谓其名无疑也南宫中鼎云防父乙尊南宫中甗云作父乙宝彞此言父乙宝尊彞父乙之字亦不少异安陆所获皆曰南宫此尊亦曰南宫又中鼎云王命大史括括字作　此尊亦曰南宫括　亦如之中鼎皆云先相南国相字作　此尊言大相公族而相字作　字体亦同盖前人择此为相然古尚书乃召六卿而召作□恐此字音直笑切乃召命之召非周召之召也如此则中鼎云先召南国此尊言大召公族文意稍通中鼎曰王执而此尊曰执王中鼎云锡于践土而此尊云锡中马自贯侯四駪又此尊言自贯侯而中鼎言贯行执此尊言先中而中鼎言中先无一不合者大意谓中有伐虎方之功而因君锡命作父乙之庙器耳同吾所好者更为详究之

    髙克尊

    愽古云铭五十八字曰克敢对扬天祐用作朕穆考后仲尊髙克用丐眉夀髙克者不见于他传惟周末卫文公时有髙克将兵后卒奔于陈疑克者廼斯人欤若然则是器盖衞物也其曰作朕穆考则又言宗庙之制也盖天子有三昭三穆与太祖之庙而七诸侯有二昭二穆与太祖之庙而五至于言考则不特止其父而已故谓其大父曰王考谓其曽祖曰皇考谓其髙祖曰显考此言其穆考之法周室至于春秋诸侯分裂之时其世虽衰而至于典刑文物者尚在于是立言有如此者

    孙卣

    右铭一字曰孙状尸形盖孙可以为王父尸而神依人而行托物而见则其视听食息有足以形容此古人所以事死如事生事亡如事存其尸而祝之者盖不逃乎此理是器特具人形以铭之... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读