瓮牖闲评卷五

    世称李白诗云山隂道士如相访为写黄庭换白鹅夫王羲之换鹅乃写道徳经晋史载之甚详后人遂以为李白之误然李白集中自有山隂遇羽客要此好鹅宾扫素写道经笔精妙入神之诗而李白初不误也又黄太史作玉楼春词末句云为君写得黄庭了不要山隂道士鹅太史似不免有承误之讥然太史集中亦有颇似山隂写道经虽与羣鹅不当价之诗而太史亦不误也以此知太史玉楼春词与李白前诗相似恐必为后人赝作不然李白远矣流传固未可知而太史近代人玉楼春并不在集中则知决非太史之词皆为后人赝作明矣

    韩退之诗云一奴长须不裹头一婢赤脚老无齿此盖记卢仝之一奴一婢耳苏东坡作絶句诗云更烦赤脚长须老来趂西风十幅蒲东坡似指赤脚长须为一人岂其不详审耶

    白乐天好以俗语作诗改易字之平仄如雪摆胡衫红此以俗语胡字作鹘字也燕姬酌蒲桃此以俗语蒲字作勃字也忽闻水上琵琶声此以俗语琵字作弼字也又有不因俗语而亦改易字之平仄者如为问长安月如何不相离自注云相音思必切乃以相字为入声緑浪东西南北路红栏三百九十桥乃以十字为平声四十着绯军司马男儿官职未蹉跎一为州司马三见岁重阳乃以司字为入声自苏李以来未见此格调也杜荀鹤诗不甚佳而或者独取其闺怨一聨风暖鸟声碎日髙花影重归田録乃云此诗周朴所作欧阳文忠公大儒想必有据而不妄言如此则荀鹤诗殆絶无佳者矣

    汪彦章松诗云絶胜分封五丈夫疑丈字乃大字前辈用事亦有错误处五大夫盖秦官也秦始皇登泰山避雨松下遂封为五大夫初不闻有五株之説后世不究五大夫是秦官乃以松为五株皆封为大夫王逢原诗云却笑五株乔岳下肯将直节事嬴秦盖错误也唐李端有巫山髙一篇欧阳文忠公作庐山髙以拟之而韶州图经载马援南征其门人辕寄生善吹笛援为作歌和之名曰武溪深则庐山髙亦武溪深之意也王荆公每自称楚老初不见其用处及观其作定林诗云楚老一枝笻于此傲人羣又作公辟枉道过访诗云旧事齐儿应共识新篇楚老得先知方知此楚老乃荆公自谓耳

    苏东坡作英州峡山寺诗所载孙恪化猿事乃端州峡山寺非英州峡山寺也

    苏东坡送笋与李公择诗云骈头玊婴儿一一脱锦防此盖用唐人食笋诗云稚子脱锦防骈头玊香滑为故事也而杜工部诗亦云笋根稚子无人见或者乃以为雉鸡之雉误矣此正唐人所谓稚子脱锦防者杜牧之诗又云幽笋稚相携以牧之之诗证之则工部之诗益知非雉鸡之雉矣

    尚书故实载元载破家籍财货诸物得胡椒九百斛而苏东坡诗云胡椒八百斛流落知为谁遂与之减却百斛岂其笔误耶【案新唐书元载传云胡椒至八百石它物称是黄庭坚诗有何处胡椒八百斛之句是书论蔡京诸人奢纵条谓胡椒八百斛如唐元载者不足云此条似故作诙谐语非直证误减百斛】苏东坡奉敇撰上清储祥宫记后朝廷磨之别命蔡元度作故东坡有诗云淮西功德冠吾唐吏部文章日月光千载断碑人脍炙不知世有段文昌退之淮西碑亦是磨后复使文昌再作此二事大相类也东坡遂托为此诗绍圣间有人于沿流馆中得之盖亦有少不平故耳而苕溪渔隐不知有此乃谓东坡窜海外时作欲以自况非也

    柳子厚所居乃愚溪苏东坡过太行诗云未应愚谷能留柳溪字遽改为谷字矣

    苏东坡诗云谿边布谷儿劝我脱破袴盖以布谷为脱却破袴也然脱却破袴乃是不如归去子规之鸟耳非布谷也

    苏东坡诗云关右玊酥黄似酒碑本乃作土酥土字是也况末句又云明朝积玊髙三尺无用两玊字之理则是土字无疑

    苏东坡诗云扶桑大茧如瓮盎瓮字人多作去声读注云瓮于龙切然则此诗瓮字须作平声读为是

    苏东坡不甚喜妇人而诗中每及之者非有他也以为戏谑耳其曰短长肥瘠各有态玊环飞燕谁敢憎乃评书之作也其曰欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜乃咏西湖之作也其曰戏作小诗君勿诮从来佳茗似佳人乃谢茶之作也如此数诗虽与妇人不相涉而比拟恰好且其言妙丽新竒使人赏玩不已非善戏谑者能若是乎

    苏东坡昔守临安余曾祖作倅一日同往一山寺祈雨东坡云吾二人赋诗以雨速来者为胜不然罚一饭防于是东坡云一炉香对紫宫起万防雨随青盖归余曾祖则曰白日青天沛然下皁盖青旗犹未归东坡视之云我不如尔速于是罚一饭防

    任渊解黄太史诗改磨崖碑后诗臣结春秋二三策一句作臣结舂陵二三策引元次山舂陵行为言此固一説也然余见太史亲写此诗于磨崖碑后者作臣结春秋二三策讵庸改耶

    黄太史谢送宣城笔诗云宣城变样蹲鸡距诸葛名家捋鼠须一束喜从公处得千金求买市中无漫投墨客摹科斗胜与朱门饱蠧鱼愧我初非草?手不将闲写吏文书世多病此诗既押十虞韵鱼虞不通押殆落韵也殊不知此乃古人诗格昔郑都官与僧齐已郑损辈共定今体诗格云凡诗用韵有数格一曰葫芦一曰辘轳一曰进退葫芦韵者先二后四辘轳韵者双出双入进退韵者一进一退失此则谬矣今此诗前二韵押十虞字后二韵押九鱼字乃双出双入得非所谓辘轳韵乎非太史之误也

    黄太史谢檀敦信送柑子诗云书后合题三百颗若用黄柑事则言二百可也而云三百者却是橘矣

    朝鸡者鸣得絶早盖以警入朝之人故谓之朝鸡晁以道诗乃云鸡鸣本候海潮信不为金门上马时如此则当为潮汐之潮字未知何据

    欧阳文忠公不喜中説以为无所取而司马温公酷爱之杨文公不喜杜子美诗而黄太史眷眷未尝辄去手又苏东坡喜汉书而独不喜史记夫中説杜诗汉书史记人人皆知其美而诸公所见不同如此岂亦性情之癖耶

    苏东坡任翰林院学士日作除范纯仁右仆射制云得臣奉已而不在民若以左氏传攷之乃蒍吕臣非楚得臣也又东坡作吕公着除司空制云仁莫大于求旧书人惟求旧恐非仁字殆传写之误耳

    苏东坡既作怪石供及记赤壁洞穴乃云黄州守居之数百步为赤壁遇风浪静辄乘小舟至其下舍舟登岸岸多细石往往有温润如玊者深浅红黄之色或细纹如人手指螺纹也既游得二百七十枚大者如枣栗小者如芡实又得一古铜盘盛之注水粲然有一枚如虎豹首有口鼻眼处以为羣石之长二篇所载不同如此未知其孰是也

    苏东坡在黄州时梦神宗召入小殿赐宴乃令作宫人裙铭又令作御靴铭二文皆载之集中及作志林乃云某倅武林日梦神宗召入禁中宫女圜侍一红衣女童捧红靴一只命某铭之既毕使宫女送出睇视裙带间有六言诗一首盖即集中所载裙与靴铭也不知何故不同如此

    黄太史谢张寛夫送椶栮颂云张子羞我助贫餐下句云桑鹅楮鸡不足云余疑餐乃飱字盖传写之误字书云熟食曰飱以飱字叶故也

    绍兴初省闱试兼听尽天下之美赋魁卷第六韵云三千同德谁云大武之有惭四七合谋孰谓中兴之未尽美则美矣惜有惭二字乃成汤非武王也左氏传载季札观周乐见舞大武者曰美哉周之盛也其若此乎见舞韶濩者曰圣人之?也而犹有惭德圣人之难也札言盖本书仲虺之诰得来有惭二字岂可借用

    徐仲雅宫词云内人晓起怯春寒轻揭珠帘看牡丹一把柳丝收不得和风搭在玊栏杆而黄太史作黄龙心禅师烧香颂云海风吹落楞伽山四海禅徒着眼看其后二句乃是袭徐仲雅宫词岂太史作颂【案此句下有脱文】苏东坡记李后主去国词云最是仓皇辞庙日教坊犹奏别离歌挥泪对宫娥以为后主失国当恸哭于庙门之外谢其民而... -->>
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