瓮牖闲评卷八

    汉时尚布席而坐故窦婴行酒而坐客半膝席所谓半膝席者乃今之跪膝也惟席上乃可跪膝他处则不可以是知戴凭重席管宁割席莫非布席而坐也

    今人托附书每云不至浮沉晋殷羡作豫章太守临去都下人因寄百许函书羡至石头悉掷水中曰沉者自沉浮者自浮浮沉盖起于此也

    王羲之东牀坦腹所谓东牀者乃绳牀之牀非牀榻之牀也人多以其坦腹误认牀榻之牀岂绳牀之上独不容坦腹耶黄太史题王右军所绘图云余观此榻上偃蹇者定不能书兰亭序也是又误以为牀榻之牀矣唐刘洎少时尝遇异人谓之曰君当佐太平须谨磨兜坚之戒谷城国门外有石人刻其腹曰磨兜坚慎勿言故云逮京口新第成大防照壁用楮糊大书家语周庙三缄铭背之戒深戒子孙慎言此事载苏魏公谈训可谓知所警戒矣其后太宗俾之辅太子太宗曰我今远征尔辅太子安危所寄宜深识我意洎对曰愿陛下无忧大臣有罪者臣谨即行诛太宗以其言妄乃曰卿性疎而太健必以此败后太宗不豫洎从内出色甚悲或谮之曰洎言国家事不足忧但当辅幼主行伊霍故事大臣有异志者诛之自定矣太宗以其言与畴昔同大怒遂酷信不疑于是下诏赐自尽夫异人者知洎必以言死故戒之洎亦非不防慎然其后竟以言死呜呼岂非命也夫

    内宴优伶打浑惟御史大夫不预盖始于唐李栖筠也至今遂以为法不知用妓乐而教官不预复起于何时其亦有所据耶

    重瞳未必皆佳也史记载舜目盖重瞳子项羽亦重瞳子成否槩可知矣五代时李后主煜一目有重瞳后竟归朝以死其后建州一老僧卓嵓明两目皆重瞳内臣李义闻之强为推戴既而为义所杀亦自无其福也宋齐丘之死僧文莹玊壶清话云齐丘少梦乘龙上天至垂老犹存狂望当国家发难尚欲因衅以窥觊时年七十三矣事败囚于家凿土坎穿窦以给食因而缢焉郑工部南唐近事云齐丘登相位数岁致仕复以大司徒就徴保大末坐陈觉谋叛饿死青阳二书不同如此未知孰是也

    往时科塲例寛试官有在帘下看举子作文者故传三条烛尽烧残举子之心八韵赋成惊破试官之胆之语但塲中不许见烛岂有试官自谓三条烛尽之理此盖五代夜试时事也五代时窦贞固谓昼短举子文字难了因请夜试许用三条烛故韦贻永诗云三条烛尽钟初动九转丹成鼎未开此亦夜试之诗于此可见矣太祖北征至陈桥为三军推戴而囘方其未行也羣公祖道于芳林园陶谷坚欲致拜且曰囘来难为揖酌也则此事当时已知之矣万一别有变将如之何何不谨密如此

    尝观王禹偁所撰建隆遗事载立晋王一节皆太祖之心自欲如此初非出于杜太后也前一段云太祖欲立太宗议已定太后遂令赵普作誓书留之禁中既而太宗即位后一段云太祖将晏驾方召赵普于寝阁及赵普欲立太祖之子而太祖不允遂立太宗其后太宗闻之故与普有隙夫以书中前后所载一事乃不同如此何耶

    今州县戒石铭云尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺此太宗取孟昶戒百官文切于事情者使刋之州县庭下庶守令朝夕常在目前而不忘戒惧耳亦可见爱民之切也或者于每一句下各添一句云尔俸尔禄只是不足民膏民脂转吃转肥下民易虐来的便着上天难欺他又怎知其无状有如此者

    卢多逊善取媚人主以希进用国初为参知政事太祖常令馆中取书多逊豫戒主书吏立白之即通夕览读明日太祖指问书中事同列罔措多逊应答如响此即丁谓之从驾东封回眞宗欲幸孔子庙谓于前一日先往庙中省视馔具因询其事务以备明日顾问其用意政相类也大抵奸人作事皆然自以为一己之能万一人主见喜则超躐奋迅何事不可为彼安分守己恬于进取者方且以道义自居其肯如此侥幸乎

    旧传丁谓用事一日鲁肃简公以公事造其第鲁方拜起丁曰学士拜时须撇地鲁应之曰相公坐处幕漫天隐须撇地莫漫天耳须撇地者丁欲鲁之从已使勿迟疑也莫漫天者鲁亦讥之之言也

    太祖取南唐年余始得之怒其不归朝及来降则命为违命侯盖恶号也后二年方改封为陇西郡公及殁乃赠太师諡吴王夫欧阳公吉州人政属有唐其祖父皆南唐之臣则后主其故主也欧阳公作五代史及集古録至説后主处每指为违命侯宁忍称其恶号乎且陈夀作三国志其于孙权直以名呼之至蜀则必曰先主后主盖夀本蜀人以父母之邦其言不得不尔岂谓欧阳公识鉴如此而独不为之讳何也

    景徳祥符之间陈尧叟诸人造作天书符瑞以为固宠容悦王子明为宰相心知得罪于清议而固宠患失不能决去及临终乃欲削发僧服以敛何所补哉子明諡曰文正尧叟諡曰文忠二公谓之忠正可乎

    今人见魁伟人便以为发过甚不然也观闻见前録载富韩公方为举子时与士人魏叔平段希元并一张姓者同于上东门里福先寺之门上观王冀公尹洛振车骑入城富公魁伟三人者挽之以登见其旌节导从之盛叹曰王公亦举子耶其后富公当朝着功立业何趐王冀公方为举子时却未尝不魁伟如此也

    青城盖为郊祀设也其间宫室苑囿亭榭前代皆结防为之无不毕备颇亦华丽至宣和中始眞以瓦石为宫室宏壮拟于宸极后金人之来正据青城二圣北狩由此若有以使之者焉

    今所谓衙喏者盖牙喏也当用此牙字古者太守出防则建牙牙者牙旗也建牙以表太守出防耳于是兵卒鸣鼓而声喏每日早晏皆然故谓之早牙晩牙今时则不然每至申牌太守初不出防亦未尝建牙州郡兵卒皆鸣鼓而声喏谓之衙喏殊不晓所谓不独州郡如此其他曹职处往往皆然盖前后循习不究所由来耳秦始皇初即位汉髙祖以是年生梁武帝杀东昏侯覆齐祚而侯景亦以是年生隂极阳生阳极隂生之理讵不信耶

    古之制刑不妄皆与其罪从类汉法犯淫坐宫刑是也而隂府之法亦然若夷坚志所谓奸人妻者以絶嗣报奸人室女者以子孙淫佚报亦岂不与罪从类乎太祖初即位李筠将叛而患钱粮缺少乃以情喻僧曰吾军府用不足欲借师之名以足之吾为师作维那教化钱粮各三十万且寄我仓库事毕之日中分之僧许诺乃令积薪坐其上尅日自焚筠为穿地道于其下令通府中曰至日走归府中足矣筠遂与夫人先往倾家财尽施之于是逺近争以钱粮馈之四方辐辏仓库不能容旬日钱粮六十万俱足筠乃塞其地道焚僧杀之尽取其钱粮遂叛人皆谓筠之智略及此而不知此唐李抱眞镇潞州时谋也其事载之尚书故实筠知之于是用此防噫古人谓杀一不辜而得天下不为也抱眞诱一僧无故而杀之取其钱粮以济军旅可乎然抱眞之心本为国也其罪犹可恕若筠者以谋逆节亦诱一僧杀之无难色虽得财货不赀使彼受无穷之苦乃欲济吾事乎未防太祖亲征筠不免赴火而死一家屠戮宜其得是报也

    余自防闻钦宗乃喆和尚后身独未知何所据耳近观国史后补见惠恭王皇后初懐姙梦宣徳正门大启有两红旗各书一吉字以入是生钦宗两吉字乃喆字也则知钦宗乃喆和尚后身无疑其后徽宗立为皇太子梁师成奏曰臣屡令术者攷东宫命不乆矣正谓钦宗也是时师成欲改立郓王固有为而然然钦宗在位止一年遂有北狩之事术者之言亦信矣夫喆和尚徽宗朝人也既死米元章为之书行业碑余尝见之眞有道徳者复出为帝王而有天下亦可谓福矣而在位乃不乆悲夫

    政和中明逹皇后薨后王老志到京师能知未来事徽宗尝遣使问曰今明逹在何处老志云明逹乃上眞紫虗元君余初不以为然及攷明逹行事诚觉有异人处尝植芭蕉于庭曰是物长吾不见矣临终顾谓侍者曰鬼道易耶仙道易因叩齿再三而逝非了死生者能若是乎此与春渚纪闻所载看经刘娘子既死而香馥袭人面色如生者一也上眞紫虗元君之对当不妄矣徽宗明节皇后初入侍昭懐既而得罪出居于何防家防遇之无礼暨贵凡防之党悉防而杀之后寝疾见所防者为祟而薨此国史后补所载也而春渚纪闻又云明节在徽宗朝有一小宫嫔微迕上防潜求救于明节既许诺矣反从而下石小宫嫔自经死而明节亦薨方举衾忽其首已断旋转于地视之则羣蛆聚拥秽气不可近余谓此二事... -->>
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