百官箴卷一

    ○进百官箴表

    臣月卿言伏以一饭不忘夙抱少陵之志六箴具列远惭德裕之勋敢以愚衷彻干睿听臣月卿惶恐惶恐顿首顿首惟周武建万邦之极有辛甲献百官之箴安不自安圣而益圣忧国爱吾君之念谓吾独之全躯保妻子之臣虑不及此故东西两汉之 【 阙】 舍杨崔数子而谁仰视虞箴仅堪仆命魏晋以降文章可知言虽尊主而庇民意则徇华而逐末于修辞立忱之学类欠实工视正君定国之言殆为虚语本源既浅气象自卑并与古韵而失之其于文体何如也作者驰声之不乏胡为嗣响之独难正坐摹规为圜拟矩为方不知自源而流由本而末宜世道之不古顾民彛之幸存臣琐琐孤寒惓惓忠爱臣于君子于父难忘恳恻之天史为书瞽为诗莫匪箴规之地念庶人之可谏矧英主之兼容辙尔刍言庶几芹献兹盖恭遇皇帝陛下舜聦四达汤德又新退而铭于机焉席而铭于端焉持以小心之翼翼立则见于前也舆则见于衡也凛然大训之明明未尝一善之遐遗盖欲庶僚之修辅恢洪圣德兴起治功臣幸际昌期冒陈宿蕴谏行言听俾膏泽之下于民君明臣良惟时几以康厥事可传于后永孚于休臣干冒天威无任激切屏营之至臣所撰到百官箴并发凡言例共成七帙用黄罗夹复封全谨随表上进以闻臣月卿惶惧惶惧顿首顿首谨言

    ○百官箴序

    臣闻君者臣之天父者子之天故臣之爱君子之爱父天也其身可杀而爱君父之心不可解夫是之谓天天下之事凡其加以人者久则必渝而其久而莫之渝者天也忧葵之女不恤纬之嫠而岂有致君泽民之职分哉油然发衷盖不自知其然而然也唐虞三代之时渐民以仁培民以道其入于民也深而积于民也厚矣故及其后世国虽靡止民虽靡膴而爱君忧国之天虽山林之野人幽闺之女妇有可杀而不可解者吁此三代有道之长而非后世之所能及与然则有天下者何可不养斯民爱君之天而寿吾国于三代也哉臣最爱辛甲之虞箴爱其天而不人也而惜其所谓百官箴者之不尽存也故尝以臣之油然发衷者为百官箴虽自知其为怨府为祸机而可杀不可解之天则凡以爱吾君尔夫爱吾君则欲寿吾君欲寿吾君者则欲寿吾君之国无逸一书周公所以寿成王也寿不寿命也于逸何关而周公谓逸则不寿无逸则寿岂不以无逸则天理流行人欲凈尽固仁之体而寿之道乎臣所以敢 【 阙二字】 百官箴者不敢以不可自比周公而自沮而以可庶几忧葵之女不恤纬之婺而自劝以为陛下幸而不以不可自况周公斥臣而以可万一葵纬而听臣臣之箴幸而用则圣躬寿于尧舜国脉寿于三代圣躬寿于尧舜则阅天下之义理愈熟处天下之事会愈精而人欲不能摇情伪不能欺以霜降水涸之真见出轻车熟路之老谋跻吾民于仁寿寿吾国于箕翼国脉之寿皆自圣躬始此臣爱君之天也使众怨臣而欲祸臣不过杀臣之身而已岂能灭臣爱君之天哉臣之自处素定是以敢于进百官箴而无所忌也夫子不云乎求仁而得仁又何怨臣万死无悔臣月卿谨序

    ○百官箴次第

    或问臣曰子之百官箴亦有叙乎臣应之曰有二府之于陛下犹股肱之于元首也故莫先焉师臣者帝经筵陛下所宜师也宾臣者王翰苑陛下所宜宾也其尊德乐道不如是不足与有为也故次之经筵翰苑昼则密侍宵则宿直于喜怒哀乐之未发而养之于是非利害之未萌而正之则力少而功倍若谏官则正之于将萌力渐劳矣子思曰喜怒哀乐之未发谓之中其经筵翰苑之责乎发而皆中节谓之和其谏官之责乎周敦颐曰诚无为其经筵翰苑之责乎几善恶其谏官之责乎邵雍曰思虑未起鬼神莫知不由乎我更由乎谁又曰先天学心法也其经筵翰苑之责乎思虑一萌鬼神得而知之矣故君子不可不慎独又曰后天学入用之位也其谏官之责乎朱熹曰存天理之本然其经筵翰苑之责乎察人欲于将萌其谏官之责乎故次之谏官正之于将萌后省正之于未行御史正之于已行史臣书之于已行已行... -->>
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