逸文

至，鏘然成韵。乃以燈為龍鳳虎豹騰躍之狀，似非人力。

    《六帖》四。

    正月望夜，上與葉法善游西涼州，燭燈十數里，俄頃還，而樓下之歌舞未終。

    同上。

    三元日，宣令崇玄學士講《道德》、《南華》等經，羣公咸就觀禮。

    同上。

    上自解紅玉帶賜寧王。

    《六帖》十二。

    上以紫金帶賜岐王，蓋昔高宗破高麗所得。開元中，高麗遣使來朝，宴內殿，因從容言於內臣曰：「紫金帶本國亡是。歲荒民散，干戈屢起，幸在內帑，一見足矣。」上聞之，封付其使。

    同上。

    帝友愛至厚，殿中設五幄，與五王處，號五王帳。

    《六帖》十四。

    安祿山初為張韓公帳下走使之吏，韓公嘗令祿山洗足。韓公脚下有黑點子，祿山因竊窺之，韓公顧笑曰：「黑子吾貴相，汝亦能有之乎？」祿山曰：「某賤人也，不幸兩足皆有，比將軍者黑而加大。」韓公奇而翫之，益親厚。

    《六帖》三十一，《唐語林》末句作「約為義兒，彌加慰勉。」

    吳道玄善畫，將軍裴閔請畫天宮寺壁。道玄曰：「聞將軍善舞劍，願作氣以助揮毫。」閔欣然為舞一曲。道玄看畢，奮筆立成，若有神助。

    《六帖》三十二。

    明皇自為上皇，嘗玩一紫玉笛。一日吹笛，有雙鶴下，顧左右曰：「上帝召我為孔昇真人。」未幾果崩。

    《六帖》三十八。

    興慶宮帝潛邸，於西南隅起花萼相輝二樓，與諸王游處。祿山犯順，乘遽以聞，議欲遷幸，置酒樓上，命作樂，有進《水調歌》者曰：「山川滿月淚沾衣，富貴榮華能幾時！不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛。」上問誰為此詞，曰：「李嶠。」上曰：「真才子也。」遂不終而去。

    《六帖》六十一、《碧雞漫志》。又《六帖》九十四作：「羯胡犯京，上欲遷幸，復登樓置酒。有一少年自言工歌，歌云云。上聞之，潸然流涕，顧侍臣云云，不待終曲而去。」與此小異。

    羯胡犯京，上欲遷幸，復登花萼樓，置酒四顧，乃命進玉環。玉環者，睿宗所御琵琶也。異時上長樂宮中，常置別榻，以帕覆之，不以雜他樂器，而未嘗持用。至是，命樂工賀懷智取調之，又命禪定僧段師彈之。

    《六帖》六十二、《雞脇》。

    元獻皇后思食酸味，明皇以告張說，因進經，袖出木瓜以獻。

    《六帖》一百。

    玄宗曰：「我祖破高麗，獲紫金帶、紅玉支二寶，朕以岐王初進《龍池》篇，賜以金帶，以紅玉支賜妃子，後以賜阿蠻。」

    《海錄碎事》十五。

    六月一日，上幸華清宮，是貴妃生日，上命小部音樂。小部者，梨園法部所置，凡三十人，皆十五歲以下。於長生殿奏新曲，未名，會南海進荔枝，因名《荔枝香》。

    《海錄碎事》十六。

    玄宗夢仙子十餘輩，御卿雲而下，各執樂器懸奏之，曲度清越。一仙人曰：「此《神仙紫雲迴》，今傳授陛下，為正始之音。」上覺，命玉笛習之，盡得其曲。

    同上。

    玄宗夢凌波池中龍女，製《凌波曲》。

    同上。

    崔琳三十年間，無中外緦麻之喪。

    《事文類聚》前集五十二。

    開元中，嶺南獻白鸚鵡，養之宮中，歲久，頗聰慧，洞曉言詞。上及貴妃皆呼為雪衣女。性既馴擾，常縱其飲啄飛鳴，然亦不離屏幃間。上令以近代詞臣詩篇授之，數遍便可諷誦。上每與貴妃及諸王博戲，上稍不勝，左右呼雪衣娘，必飛入局中鼓舞，上六字《六帖》作「即飛至將翼。」以亂其行列，或啄嬪御及諸王手，使不能爭道。忽一日，飛上貴妃鏡臺，語曰：「雪衣娘昨夜夢為鷙鳥所搏，將盡於此乎？」上使貴妃授以《多心經》，記誦頗精熟，日夜不息，若懼禍難，有所禳者。上與貴妃出於別殿，貴妃置雪衣娘于步輦竿上，與之同去。既至，上命從官校獵於殿下，鸚鵡方戲於殿上，忽有鷹搏之而斃。上與貴妃歎息久之，遂命瘞于苑中，為立塚，呼為鸚鵡塚。

    《事文類聚》後集四十六、《六帖》九十四。

    上所乘馬有玉花驄、照夜白。

    《能改齋漫錄》十四。

    肅宗中興而枯松復生。

    同上。

    明皇用葉法善術，上元夜，自上陽宮往西涼州觀燈，以鐵如意質酒而還，遣使取之，不誣。

    《碧雞漫志》。

    上幸東都至繡嶺宮。

    《玉海》百五十七。