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池北偶談卷十六

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多祕本,蓋吴與其縣人呂莊生 【 留良】 兩家所藏本;而潁濱、南豐尚不及載,則未刻尚多也。吴曾為予言:「唐樊宗師、宋二劉公是、公非集,其家皆有之。」又嘗見金陵黃俞邰 【 虞稷】 徵刻唐、宋、元書目所載,有金趙秉文《滏水集》二十卷,元郝經《陵川集》三十九卷。癸亥,俞邰以徐都憲立齋 【 元文】 疏薦入明史館,予時向之借書,所見如《李觀集》、司空圖《一鳴集》、沈亞之《下賢集》、柳開《河東集》、王令《廣陵集》、牟巘《陵陽集》、李之儀《姑溪集》、耶律楚材《湛然居士集》,皆目所未載者。又予家所有張養浩《歸田類稿》、石介《徂徠集》、尹洙《河南集》、岳珂《玉楮集》,則黃氏之所未備也。近朝鮮入貢使臣至京,亦多購宋元文集,往往不惜重價,祕本漸出,亦風會使然。《水東日記》云:「《張文忠公全集》,今在故副都御史雲中孫廷瑞家,蓋齊府舊物,有歐陽圭齋序。」予所見本,有孛術魯翀序,而無圭齋序。

    杼山集牒

    釋晝《杼山集》十卷,有湖州刺史于?序,詩七卷,碑誌傳讚、書序二卷,聯句一卷。首載敕浙西觀察使牒,湖州當州皎然禪師集牒,得集賢殿御書院牒,前件集庫內無本交闕進奉牒,使請速寫送院訖垂報者牒,州寫送使者故牒,貞元八年正月十日牒都團練副使權判兼侍御史李元使潤州刺史兼御史中丞王緯。按《唐六典》,集賢殿學士掌刊緝古今圖籍,凡天下圖書之遺逸,賢才之隱滯,則承旨而徵求焉。當時一衲子之集,至下敕觀察使牒本州寫送,其於文事可謂勤矣。後世如此等事,豈可易得?張睿卿稚通所編《吴興唐五家集》略同,但作四卷。

    王威寧詩

    予改官翰林侍講時,淄川唐濟武 【 夢賚】 太史寄詩云:「蠟燭五侯新制誥,鞦韆三影舊郎中。」語雖巧,特工妙。後讀王威寧詩,有云:「江浙老成新運使,戶曹公道舊郎中。」乃知前輩已有此句法,但工拙異耳。

    武侯集

    宋龍泉葉氏《習學記言序目》云:「《諸葛武侯集》。荀勗、和嶠令陳壽所定。亮之言,魏、晉所不欲聞,然且存之而不敢沒。非亮至誠,孰能使之哉?」予謂是固忠武至誠動物之效,而晉武帝之視宋哲、徽二宗,勗、嶠之視章惇、蔡京輩,務俾蘇、黃諸公著作一字不存於世,明太宗靖難後舉世以方正學文章為諱,其用心霄壤矣。葉謂晉武好善忘讎,自是盛事,故其後裔,雖亂而尚延。旨哉!曹操殺孔北海,其子丕獨愛融文辭,每歎曰:「揚、班儔也。」募天下有上融文章者,輒賞以金帛,此又在晉武之前,皆後世所不及。

    葉水心論三國志

    葉水心謂「陳壽《三國志》,筆高處逼司馬遷,但少文義緣飾,終勝班固」。又云:「近世有謂《三國志》當更修定者,蓋見注所載尚有諸書;不知注之所載,皆壽棄餘。」按陳壽之書,古今訾謷者非一;班氏良史,以壽勝固,殊不可解。若其稱名「三國」,名義乖舛,自陳同甫、郝伯常諸人,皆改正其書。此外作者尤眾,《林霽山集》有《胡君季漢正義序》,楊廉夫《正統辨》,其言尤著。近世歙人謝陛少連《季漢書》出,不惟名正言順,抑且文詞斐然,惜水心不及見耳。駟不及舌,葉氏之謂矣。

    管夫人畫

    祁縣戴楓仲藏管夫人道昇小畫一幀,有細書十字云:「出回新綺閣,竹揜舊朱門。」邢子愿太僕題云:「竹繞層樓網蛛,絲絲縷縷貌曇瞿。倦來素面流輕粉,尚衣羊肝半臂無。」戴博雅有文,與傅青主善,有《半可集》。

    毘陵集

    唐獨孤及《毘陵集》二十卷,有朝議大夫前守虔州刺史隴西李舟序,補闕安定梁肅後序, 【 此序載《文粹》中。】 末有祝允明跋云:「《毘陵集》二十卷,祕藏天府,世罕其傳。吴文定公在東閣,抄藏於家。其孫經府君,與貞山給事為內兄弟。給事因得假歸錄之」云。詩三卷,通八十二篇,與今《詩紀》所載無異。餘賦一,表二十七,書二,議九,銘三,頌一,論一, 【 說】 二,碑五,序五十一,集序三,讚六,記述十二,策書四,文十二,行狀二,碑銘五,靈表一,墓誌二十七,祭文九。康熙癸亥閏六月借抄於晉江黃氏。

    林艾軒駁詩本義

    宋林艾軒光朝,與朱子同時同里,說詩最不喜歐陽《本義》。與趙子直書云:「《詩本義》初得之,如洗腸胃;讀之三歲,覺得有未穩處。大率歐陽、二蘇及劉貢父談經多如此。」又一書駁《本義》關雎、樛木、兔罝、麟趾等解甚悉。大抵歐陽《本義》雖未必盡合,然較考亭盡去小序而以臆斷,不啻勝之,未可厚非。

    誦詩

    予六七歲始入鄉塾受《詩》,誦至燕燕、綠衣等篇,便覺桭觸欲涕,亦不自知其所以然。稍長,遂頗悟興觀群怨之旨。宋玉融陳叔盥與樂軒陳藻讀《國風》於古寺,至采蘋,藻揜卷而泣,頓悟中庸之旨。叔盥以告網山林亦之,網山遂以藻見於其師林艾軒曰:「吾嘗謂《詩》不歌,《易》不畫,無悟入處,今于元潔尤信。」知此者,可與言《詩》。然采蘋之詩,亦未見可泣處。

    學杜

    宋、明以來,詩人學杜子美者多矣。予謂退之得杜神,子瞻得杜氣,魯直得杜意,獻吉得杜體,鄭繼之得杜骨。它如李義山、陳無己、陸務觀、袁海叟輩,又其次也。陳簡齋最下,《後村詩話》謂簡齋以簡嚴掃繁縟,以雄渾代尖巧,其品格在諸家之上,何也?

    沈下賢集

    唐吴興沈亞之《下賢集》十二卷:古賦詩一卷,雜文雜著 【 如《湘中怨》、《秦夢記》、《馮燕傳》之類。】 三卷,記二卷,書二卷,序一卷,策問對一卷,碑、誌、表一卷,行狀祭文一卷。有宋人序,題「元祐丙寅十月一日。無名氏」。末有萬曆丙午閩人徐興公跋,云鈔諸焦太史者。後附張祐、杜牧、李商隱三詩。黃俞邰 【 虞稷】 得之周櫟園戶侍,戶侍得之謝在杭方伯家。《下賢》文大抵近小說家,如記弄玉、邢鳳等事。

    雞上木

    予贈徐隱君東癡 【 夜】 詩云:「先生高臥處,柴門翳苦竹;雪深門未開,村雞鳴喬木。日午炊煙絕,吟聲出茅屋。」云云。故友葉文敏公 【 方藹】 最愛之,而不解「雞鳴喬木」之句,以為江南若見雞上木鳴,則以為妖孽矣。然古詩已云:「雞鳴高樹顛」,陶詩云:「雞鳴桑樹顛」,而諺亦有云「雞寒上樹,鴨寒下水」。此皆目前習見語,訒菴豈忘之耶?

    佛手柑詩

    益都王太平 【 遵坦】 有《詠佛手柑詩》云:「斷此黃金體,施於祇樹林。度人難下指,合掌即傳心。味向駢枝悟,香從反覆尋。諸天有真訣,巨擘競森森。」予每歎其工。太平又嘗作禪意詩數十篇。

    木瓜詩解

    紫陽解詩多失本意。其甚者,如「木瓜」一章,尤為穿鑿。輔廣《童子問》亦知其非,而不敢斥師說,則欲盡抹倒小序、《家語》以傅會其謬,依違可笑。云有學者請於先生曰:「某於木瓜詩反復諷咏,但見其有忠厚之意,而不見其有褻慢之情。小序以為美齊桓,恐非居後揣度者所能及。或者,其有所傳也。竊意桓公既歿之後,衛文公伐齊,殺長立幼,衛人感桓公之惠,而責文公之無恩,故為是詩以風其上。不然,則《家語》所謂吾於木瓜見苞苴之禮行焉,豈鑿空而為此言乎?」先生以為不然,曰:「若以此詩為衛人欲報桓公之詩,則齊桓之惠,何止於木瓜,而衛人實未有一物報之也。」 【 此論呆甚,豈詩人言外之意。】 「愚謂 【 此下輔氏之說。】 以此言之,則小序之說,亦傅會之失,實無所據。 【 何武斷如此。】 而先生疑以為男女贈答之詞,則亦以為?風多淫亂之詩而疑其或然耳。 【 此段是。】 至於《家語》所載夫子之說,乃王肅所纂集,固難盡信,而其言亦又無甚意味。且於小序之作,未知其孰為先後也。」 【 若是則秦火已後,《六經》、《四子》之書皆不足信矣。因傅會師說,而并欲廢《家語》,可謂妄人也已矣。】 其它解《有女同車》、《風雨子衿》等篇,皆傅會無理。諸家之說,斯為最下。

    廟堂碑

    虞伯施夫子廟堂碑真蹟,康熙壬戌江南一士夫攜至京師,或酬直五百金,不許,張學士素存 【 玉書】 云親見之。又有陸士衡真蹟一帖,歸戶書真定梁公蒼巖 【 清標】 ,宋牧仲 【 犖】 曾見之。

    表語本樂天詩

    宋任忠厚 【 惇】 坐上書入籍,久不得調,投時相啟云:「籠中翦羽,仰看百鳥之翔;岸側沈舟,坐閱千帆之過。」蓋用白樂天 【 應為劉禹錫。──點校者。】 詩「沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」語。

    后山師曾黃

    《猗覺寮記》云陳后山平生尊黃山谷,末年乃云:「向來一瓣香,敬為曾南豐。」人或疑之,非也。無己少學文於子固,後學詩於魯直,各有師承。是詩 【 觀兗文忠公六一堂圖書。】 又有句云:「世雖嫡孫行,名在惡子中。」又與林秀州書云:「有聞於南豐先生,不敢不勉。」答晁深之書云:「始僕以文見南豐,辱賜以教。」云云。又妾薄命二篇,至有「殺身以相從」之語,自注為曾南豐作。其推尊至矣。至答秦覯書云:「僕於詩初無師法,一見黃豫章,盡焚其稿而學焉。」其自叙源流甚明白。惟於兩蘇公,雖在及門六子之列,而其言殊不然。其答李端叔書云:「兩公之門,有客四人,黃魯直、秦少游、晁無咎,長公之客也;張文潛,少公之客也。」言外自寓倔強之意,此則不可解耳。

    虞揭

    虞道園序范德機詩,謂世論楊仲弘如百戰健兒,德機如唐臨晉帖,揭曼碩如美女簪花,而集如漢廷老吏。曼碩見此文大不平。一日過臨川詰虞,虞云「外間實有此論」,曼碩拂衣徑去,留之不可。後曼碩赴京師,伯生寄以四詩,揭亦不答,未久卒於位。偶讀梁石門寅集述此,記之。文士護前,盧後王前,千古一轍,可笑也。

    艾軒用法語

    吴子經,臨川人,與歐陽文忠游,著《法語》。有云:「稚子夜啼,拊背以嗚之而不止,取果餌與之而不止,於是其母滅燭,其父伏戶下為鬼嘯,為狐鳴,則其口如窒,此事所以貴乎權也。」韓子蒼謂其絕似《莊子》。孝宗朝,林艾軒 【 光朝】 在太學日,試兵勢策云:「譬如嬰兒夜啼,拊之不止,啖之不止,卒然滅燭伏戶下,為虎嘯狐鳴,則其喙如窒。」全用吴語,校文者傳以為笑。少司成陳少南見之,大驚歎曰:「此筆當與太史公爭衡,必寘首選。」林希逸作《艾軒文集序》載其事。蓋當時艾軒實竊?詞,訕笑與賞歎者皆不知其本《法語》也。

    蜀鑑

    《蜀鑑》十卷,起秦人取南鄭、秦人伐蜀,迄西南夷本末,有文子嘉熙丁酉跋云:「與資中郭允蹈居仁共為此編。」又有姚咨嘉靖丙寅跋云:「是編予得之羅浮外史顧玄緯氏,玄緯得之兵侍鄞范東明翁,翁又得之章丘李中麓吏部,輾轉假錄,越二十餘年,予始得手鈔,凡六踰月乃畢。夙興夜寐,無論寒暑,蓋不知老之將至。」是書予壬子入蜀時,購之不可得,康熙癸亥,乃借之朱簡討錫鬯。朱好寫書,多未刻祕本。跋中李中麓氏藏書百六十年未散,近始歸崑山徐宮贊健菴 【 乾學。】 梁溪顧氏書至孝廉修遠 【 宸】 尤富,後書歸吴中丞伯成 【 興祚。】 惟四明范氏天一閣書不以借人,至今無恙,餘姚黃梨洲 【 宗羲】 多就閱其祕本。

    李元賓集

    唐李觀《元賓文集》五卷,附詩四篇,始《郊天頌》,終《邠寧節度饗軍記》,凡雜文五十篇。諸碑銘亦有奇處。至與孟簡吏部、奚員外諸書,粗率叫呶,如醉人使酒罵坐。蓋唐中葉已後,江湖布衣,挾行卷干薦紳,延接稍遲,贈遺稍薄,則謗讟隨之,浸以成習,觀諸書可見。編首有陸希聲序,謂「始元賓舉進士,其文稱居退之右。元賓早世,其文未極。退之窮老不休,故能卒擅其名」。又云:「元賓尚於辭,故辭勝其質。退之尚於質,故質勝其辭。」 【 此序載《文粹》中。】 予謂元賓視退之,如跛鱉欲追騏驥,未可以道里計也。

    唐人不明理

    唐人多不明理,如歐陽詹《自明誠論》,先云:「文王、周、孔,自性而誠者也,顏子、游、夏,得誠自明者也。」下却云:「尹喜自明誠而長生,公孫弘自明誠而為卿,張子房自明誠而輔劉,公孫鞅自明誠而佐嬴。」此等議論,可謂離經畔道,宋儒之罪人也。

    熊館

    予《蜀道詩》有「熊館四時陰」之句,亡友葉文敏訒菴 【 方藹】 以為射熊館乃漢上林館名,不可借用。非也。《夢溪筆談》云:「熊於山中行數千里,悉有跧伏之所,必在石巖枯木中,山民謂之熊館。」訒菴或偶忘之耳。又有句云:「東道連(旬忍)。」按(旬忍)音潤蠢,而顏師古《地理志注》音劬,予從顏音。

    唐人歌樂府

    唐人所歌樂府詞曲,率是絕句,然又多剪截律詩,別立名字,殊不可曉。如王右丞「風勁角弓鳴」一首,截取前四句名《戎渾》;「揚子談經處」一首,截取前四句名《崑崙子》,旗亭伶人所歌高常侍「開篋淚霑臆」一首, 【 《萬首》作濡。】 本是長篇,截取前四句名《涼州歌》是也。又考教坊記諸曲名,如《胡渭州》、《穆護子》 【 又作砂。】 《涼州》、《伊州》、《甘州》之類皆載,而無《戎渾》、《崑崙子》之名。

    潘高

    金壇潘高孟升《南村詩》,雅語時入古人,予最喜一絕句云:「黃鴉穀穀雨疏疏,燕麥風輕上鮆魚。記得去年寒食節,全家上冢泊船初。」

    武風子

    武風子,雲南之武定人,名恬,或言其先軍?官也。嘗行乞市中,或寄宿僧寺,狀若清狂不慧,特有巧思,能於竹箸上燒方寸木炭,畫山水人物臺閣鳥獸林木,曲盡其妙。嘗畫凌煙閣功臣、瀛洲十八學士,鬚眉意態,衣褶劍履,細若絲粟,而一一生動。或以酒延致之,以箸散布其側,醉輒取畫,運斤成風。藩王、督撫、藩臬大吏欲邀致,即逃匿山谷,不見也。其箸一束,直白金數星。宦滇南者,遠餽京師,用充方物,亦奇技也。風子醉後,或歌或笑,或說《論語》,有奇解。年六十餘卒。盧氏《雜記》云:故德州王使君椅,有筆一管,約一寸許,管兩頭各出半寸以來,中間刻《從軍行》一幅,人馬毛髮屋木亭臺遠水,無不精絕。每一事刻《從軍行》二句,云用鼠牙刻之。故崔郎中鋋有《王氏筆管記》,此其類焉。

    銅雀硯辨

    崔後渠《彰德府志》辨硯云:「世傳鄴城古瓦硯,皆曰曹魏銅雀塼硯,皆曰冰井,蓋?名而未審其實。魏之宮室,焚蕩於汲桑之亂,趙燕而後,迭興代毀,何有於瓦礫乎?」《鄴中記》云:「北齊起鄴,南城屋瓦皆以胡桃油油之,光明不蘚。筒瓦用在覆,故油其背。版瓦用在仰,故油其面。筒瓦長二尺,闊一尺。版瓦之長如之,而其闊倍。今或得其真者,當油處必有細紋,俗曰琴紋。有花曰錫花,傳言當時以黃丹鉛錫和泥,積歲久而錫花乃見。古塼大者方四尺,上有盤花鳥獸紋,千秋萬歲字,其紀年非天保則興和,蓋東魏、北齊也。又有塼筒者,花紋年號如塼,內圓外方,用承簷溜,亦可為硯。」宋刺史李琮,元豐中於丹陽邵不疑家得唐元次山家藏鄴城古塼硯,背有花紋及萬歲字,與《鄴中記》合。又曰「大魏興和二年造」,則唐賢所珍,已出於南城矣。

    扈從清涼詩

    高侍講 【 士奇】 扈從清涼山雜詩云:「仙蹕陪遊陟井參,年來萬里閱崎嶔。東西行遍關山路,三度春風宿羽林。」 【 辛酉,扈從巡歷喀爾沁。壬戌,扈從奉天府。癸亥,扈從清涼山。皆以二月出都。】 「輕寒未放杏花枝,樹底停鞭感歲時。不止今年負花事,漫將遊跡比分司。」 【 元王惲完州詩「誰著分司王老子,杏花香裏過今春。」】 「滱水濺濺出谷流,沙原路僻草新抽。雞聲亭午山村外,報道郵籤過定州。」「佛頂分來五髻青,浮空鳳剎玉輿停。茜衫黃帽搖金鐸,宮錦齊開梵字經。」「紫府仙山實奧區,長松鬱鬱壑爭趨。興來那得勾龍爽,重寫峰巒入畫圖。」 【 勾龍爽有《紫府仙山圖》,載《宣和畫譜》。】 「新安城上有高樓,金粉香銷幾百秋。傳是章宗遊賞地。纖花細草滿春洲。」「野淀瀰漫一望迷,漁莊蟹舍接通隄。遠天雲樹熹微裏,只少樓臺似浙西。」
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