尸子存疑

任本次于“方折有玉”之下，盖亦仍《御览》误本也。（2）

    校正：

    （1）《事类赋·水赋》注。

    （2）又见《御览》六十七、《类聚》九。

    渔之为事也，有钓、网、罟、筌、罛、羀、罺、罩、涔、罾、笱、欚、梁、罨、箅█（上竹下貍）、铦之类。（1）

    按：《初学记》廿二云：“按《尸子》：‘燧人之世，天下多水，故教人以渔。其后尧使人水处者渔，又舜渔于雷泽，盖因修其法也。’”（2）“渔之为事也”云云，“各以用之，得鱼一也”。“其后”以下，皆徐氏类举渔事，非《尸子》本文，孙本亦误采其后三句。

    校正：

    （1）《事文类聚·前集》卅七。

    （2）原注：《文子》曰：“尧使人水处者渔，山处者木。事宜其械，械宜其人。”《尚书大传》曰：“舜渔雷泽之中。”

    禹理洪水，观于河，见白面长人，鱼身，出曰：“吾河精也。”授禹河图，而还于渊中。（1）梁氏玉绳云：“《水经注》五《河水》有此条，不云是《尸子》。”

    按：《水经注》本《尚书中候》，见《御览》八十二。

    校正：

    （1）《广博物志》十四。

    雁衔芦而捍网，牛结阵以却虎。（1）

    按：《抱朴子·诘鲍篇》云：“蜂虿挟毒以卫身，智禽衔芦以扞网，獾曲其穴以避径至之锋，水牛结阵以却虎豹之暴。”《文选·鹪鹩赋》注引云：“智禽衔芦以避网，水牛结阵以却虎。”《御览》八百九十九引同此，盖误《抱朴子》为《尸子》。（2）

    校正：

    （1）《广博物志》四十四。

    （2）《淮南子·修务训》云：“雁衔芦而翔，以避矰弋。”

    急土。（1）

    按：“隐土”见《列子·天瑞篇》。

    校正：

    （1）《升庵外集》三：“东北咸州曰隐土。”注：“《尸子》作急。”

    法螺蚌而闭户。（1）

    按：《外集》又引《文子》：“法蠡蠬而闭户以证铺首。”语与此同，然《文子》今本亦不载。

    校正：

    （1）《升庵外集》八。

    楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。（1）

    按：此见《韩非子·难一》及《难势》。

    校正：

    （1）《升庵外集》廿二。

    鸿飞天首，高远难明。楚人以为凫，越人以为乙，鸿常一尔。（1）

    按：九十七又引作张融语，见《南齐书·顾欢传》。

    校正：

    （1）《升庵外集》五十九。

    禹有进善之鼓，备讯唉也。（1）

    按：《管子·桓公问》云：“禹立谏鼓于朝，而备讯唉。”

    校正：

    （1）《升庵外集》六十四。

    虞舜灰于常羊，什器于寿邱，就时于负夏，未尝暂息。顿邱买贵，于是贩于顿邱。传虚卖贱，于是债于传虚，以均救之。（1）

    按：此见《路史后纪》十二，不云出《尸子》。

    校正：

    （1）《绎史》十。

    蔡威公闭门而哭，三日泣尽，继以血。其邻窥墙问曰：“何故悲哭？”答曰：“吾国且亡。吾闻病之将死，不可为良医；国之将亡，不可为计谋。吾数谏，吾君不用，是知将亡。”（1）

    按：《御览》四百八十八引此作《说苑》，与今《权谋篇》小异。四百五十引与今本同。

    校正：

    （1）任本。

    两智不能相救，两贵不能相临，两辨不能相屈，力均势敌故也。（1）

    按：《御览》四百卅二引作《尹子》，乃《尹文子》佚文，见《意林》。

    校正：

    （1）孙本引《御览》。

    殷纣为肉圃。（1）

    按：《御览》八百六十三引作《公孙尼子》，《初学记》廿六同。

    校正：

    （1）惠本、孙本引《御览》。

    《帝范·阅武篇》：“句践轼蛙，卒成帝业。”注云：“《尸子》作‘式’。”

    按：《尹文子》云：“越王勾践谋报吴，欲人之勇，路逢怒蛙而轼之。”此《尸子》乃《尹子》之误。《韩非子·内储说上》“轼”作“式”。