畿輔通志卷八十五

sp;  唐

    俞靈璝〈河間人入衡山九真觀修道十餘年南岳赤君授以回風術行之二十年能坐見天下事如在掌中然自晦不為異以驚俗唐元和中郴州官吏見其談説始驚之即曰我偶然耳非有知也遂入九疑山絶粒〉

    天津府

    漢

    鮑　靛〈渤海人明天文河洛數舉南陽太守入海遇風波饑甚取白石煮食活百餘歳後不知所之〉

    唐

    石　垣〈渤海人游趙魏諸名山遇異人得道能分身同時詣十餘家已而各家皆云垣於某時到所言各異後不知所往〉

    宋

    劉徳仁〈滄州人始生有光照一室及長讀書通大義靖康初徙居鹽山有老者授以道徳要言自是元學大進金大定中賜號東嶽真人〉

    正定府

    周

    昌　客〈常山道人自稱殷王子食蓬虆根年二百餘顔色如二十許人嘗取紫草賣染家以錢遺孤寡〉

    隋

    寶　公〈隋開皇中居真定解慧寺嘗礱石為柱作門三楹上為樓坐卧其上後?来縱火焚至寺寶公從樓隕身而下毫髮無傷衆宼刃之刀自斷宼又舉火焚樓火自滅羣?驚拜而去〉

    唐

    毗盧遮那〈行唐人曽入毗山修行不知所終至唐時嘗現形山上人見之遂於山下立祠祀之〉張　果〈居恒山蒲吾縣得長生秘術武后遣使召之即死後復見恒山中元宗遣中書舎人徐嶠齎璽書延至集賢院親商治道神仙事欲以玉真公主降之固辭還山賜號通元先生〉

    義　元〈居鎮州臨濟寺叅黃蘖大愚?心元悟咸通八年示寂塔曰澄虚雍正十二年奉〉

    〈特?加封真常慧照禪師賜祭一次〉

    宋

    守　干〈藁城人居龍興寺性聰慧無幽不燭元祐間賜號通照大師一日發囊以紙衣一襲付其徒至旬乃易衣誦梵經合掌加額辭衆而逝〉

    蘇澄隱〈真定人為道士住龍興觀得養生之術年八十餘不衰老太祖征太原還召見問其術對曰臣之養生不過精思煉氣耳帝王養生即異於是老子曰我無為而民自化我無欲而民自正黄帝唐堯享國永久得此道也上大悦年百歳而卒〉

    懷　丙〈真定人巧思出天性郡有木浮圖十三級久而中級大柱壞欲西北傾他匠莫能為丙别作柱命衆工維而上已而却衆工以一介自從閉户良久易柱下趙州洨河石橋鎔鐵貫其中歳久郷民多盗鑿鐵橋欲欹側計千夫莫能正丙不役衆工以術正之使復故宋時賜紫衣〉

    順徳府

    晉

    佛圖澄〈從石勒游多幻術今順徳府多其遺蹟〉

    南北朝宋

    竺道生〈鉅鹿人生而頴悟依沙門年十五便登講座老僧莫敢酬抗宋太祖深加歎重尋入吳之虎邱山聚石為徒講湼槃經石皆?頭後入廬山升法座而卒〉

    廣平府

    唐

    潘師正〈宗城人隱居嵩山逍遥谷髙宗幸東都召見之問所須對曰茂松清泉臣所須也髙宗甚尊異之詔即其廬作觀時太常獻新樂遂更名祈僊望僊翹僊等曲卒年九十八諡曰體元先生〉

    金

    蕭淨興〈宗城人初入道九年不語既語能解文義人有請必先知之明昌二載帝晝寢忽夢一僊姑駕鶴而来狀貌清古與論神仙事帝驚覺擬像遣使求之使者未至前二十日已知其事矣明昌六年羽化〉

    明

    韓太湖〈號??陽曲周第二疃人早歳未嘗知書自能解醫於北禪曹溪洞得真人口訣靜修數年著明心經救苦懴文若干卷勅封正徳明醫真人經懴刋行於世天啟元年印造頒行人稱為??陽教祖〉

    大名府

    唐

    一　行〈張公謹孫自幼聰黠師事普寂禪師出家嵩山見髙僧盧鴻文一覧成誦後窮大衍歴數得其精妙唐元宗聞之召問曰卿何能對曰善記覽即以宫人籍示之覽畢如素所習讀元宗呼為聖人漢洛下閎造大衍歴云歴八百嵗當差一日有聖人出而定之一行當其期乃造大衍歴而正其差謬卒諡大慧禪師〉

    明

    王曰銓〈開州人生而記憶兩世事博通經史尤精於春秋後棄舉子業悉心内典大有??悟時或口占自述如蘆花兩岸雪江水一天秋鐵牛耕破扶桑國迸出金烏照海門人皆傳頌之號鮒鰅山人又號蓮舟居士萬厯十七年對人言明春當化去果應之所著有心經註疏金剛經註疏行世〉

    善　岩〈開州人姓宋氏少習舉業不就遂厭棄塵囂落髮州之雲峰寺能詩與縉紳相唱和徧遊終南五臺武當諸勝還魏掛錫郡城普照寺建白雲窩繙閲經蔵不窺庭宇定息十餘年一日示偈曰樹倒藤枯是去年了然無法與人傳雲收雨霽山嵐静萬古長空一月圓遂坐化有翠峰詩集行世〉

    宣化府

    唐

    李　球〈上谷人寶歴二年遊五臺山有風穴遊人稍諠呼及投物即大風震發揭屋?木登山者相戒不敢犯球戲投巨石於中果奔風迅發有一木如桂隨風出球力扳其木墜入穴中見一人形如獅子而人語引球入洞中見二道士問球所修之道球無以為對道士詰責引者令速引去以一杯水令飲訖引至洞側示以别路曰此有北巖之境可得還人間解藥三九與之謂球曰如見異物以藥指之不為害食之可以無病球行洞中黒處藥有光如火數有巨蛇張口向球以藥指之伏不敢動出洞門古樹半朽洞欲堙塞球摧壊土朽樹久之方得出乃鋭志修道與其子入王屋山〉

    瑕邱仲〈??人也少結廬大翮山中日採藥修合自服久之出山去數百里市藥争持錢米至不問多寡輙予病無不愈者殆百餘年一日??谷地震宅舍傾頽仲與比鄰數十家同被壓死或取仲尸棄水中收其藥市之俄見仲披羊裘拍手至大呼曰爾利我藥何以棄吾尸也棄尸者俱不知所為仲笑曰吾不汝恨苐令世人知吾若此耳吾今去矣後年餘或見其自北乘車至??北方人謂之謫仙〉

    普　真〈媯川人俗姓王世耕藝為生北兵入執真驅之北走見其無怖意怪問之真曰南北俱可生死俱可何怖為遂笑而釋之兵退棄産室入金剛山修行採藥又施予病者病者得藥輒生禪定久之乃得先知術一日呼其徒詭曰施主至矣可具飲饌令豐潔已而賊數人入寺乃親為設几請必饜足仍啟扄出所貯米粟恣意取之賊携所取者出則環走山麓詰旦尚不能就塗大加畏服盡以歸還且伏堂下乞宥罪真笑曰物有定分若軰母復為此拜謝而去〉

    酈希誠〈媯川人生之夕里人見其舍火光奔救之至則無有丱角時惇重不戯丰儀偉然稚耋罔敢慢年十五決意入道師事毛希悰悰將逝以法授之嘗詣岱嶽屬時亢旱吏民以請希誠曰若等改過思善則甘澤可期皆再拜曰諾因取棕扇蔽靣雲起所坐之方雨隨澍還媯居水峪值大雨雹即起而禱雹立止此境不為災憲宗四年賜號太元真人〉

    明

    僧徳綜〈嘗遊?居延慶應夢禪林禁足日朗誦法華内典富家資給有贏積輒募工修通濟橋及靈照寺人咸髙其行潔嘉靖辛丑道士張雄以幻術聚衆清峰岩為亂脅綜入其黨綜罵曰聖朝容我軰脫賦役為閒人不為國祝釐乃倡亂作賊貽禍不細矣雄令縳出就斬綜曰我以善死死猶不死汝以惡存死不旋踵遂遇害〉

    易州

    元

    謝徳富〈易縣人七歳慕浮圖法禮興隆寺真空為師號辨大師皇慶初萬山和尚奉?大作齋?請師演法大衆咸集升堂授偈忽從法座大放光明良久方滅及示寂白光四達得舎利數粒〉

    冀州

    唐

    邊洞元〈棗强人自幼於紫雲觀出家修行後得道白日上升唐元宗御製詞褒揚之碑刻尚存於觀〉

    大耳禪師〈不知何許人唐開元間居南宫普彤寺建浮圖十餘丈不煩求募數日工成每一入定月餘不出人見其塔頂危坐云〉

    趙州

    漢

    琴　髙〈趙人為宋舍人入水不濡遊冀州涿郡二百餘年一日率衆入涿水中他日乘赤鯉而過其弟子皆見之〉

    唐

    從　諗〈居趙州栢林寺精心元悟受法南泉仰可乾寧中示寂世號趙州和尚雍正十一年〉

    〈特?加封圓證直指真際禪師賜祭一次〉

    宋

    張恵明〈趙州人結廬中條山宋太宗詔入内殿封妙濟禪師尋至西嶽仙去〉

    定州

    唐

    劉　商〈中山靖王之後歴官合淝令篤好方術卜居武康上疆山下有樵夫鬻术商厚償致之偶歩林間聞有人語曰中山劉商今日賜汝真术矣視之杳無人奔歸取术修而服之月餘齒髪益盛貌如嬰童舉歩輕速可及馳馬又月餘坐知四方之事乃入上疆洞中咸通初留一圖於酒家乘鶴〉

    〈而去〉

    宋

    崇　辯〈修行中山弟子甚衆一日謂弟子曰吾行業已滿當歸佛道遂化弟子撫其尸則柔軟始知為尸解去〉

    明

    東峰長老〈深澤人洪武初入興果寺為僧年九十餘一日遍告諸舊遊曰吾以某年某月某日歸矣歴數至期觀者萬人乃對大衆作偈遂入塔闔門而逝其未入時語鄰人權某者曰吾素好食黍糗可取與吾食權某抵家取之未至遇諸塗見其杖錫如生與之糗摇手不言而去〉

    畿輔通志卷八十五