畿輔通志卷九十七

出御史府雄偉壯麗煥然增監學之輝名其閣曰崇文英宗皇帝講行典禮賁飭太平文治極盛矣臺臣請勒石崇文閣下用記告成之歲月制命辭臣撰文臣澂次當執筆今上皇帝丕纂聖緒動遵世祖成憲於崇儒重道惓惓也泰定元年春誕降俞音國子監立碑如臺臣所奏臣澂謹録所撰文以進臣聞若古有訓戡定禍亂曰武經緯天地曰文武之與文各適所用然戡定禍亂用於一時而已經緯天地則亘古亘今不可無也何也日月星辰天之文也山川草木地之文也人文與天地相為經緯則亦與天地相為長久而可一日無也哉我世祖怱怱用武日不暇給而汲汲崇文惟恐或後此其髙識深慮度越百王宏規逺範垂示萬世以為聖子神孫法程夫豈常人所能測知葢創業之初非武無以弭亂守成之後非文無以致治武猶毒藥之治病病除即止文猶五穀之養生無時可棄也有文治之君必有文治之臣文治之臣茍非教習之有其素彼亦惘然孰知文之所以為文者故建學以興文教暢文風涵育其人將與人主共治也斯文也小而修身齊家大而治國平天下言動之儀倫紀之敘事物理義之則禮樂刑政之具凡燦然相接煥然可述皆文也古聖賢用世之文載在方册不考古人之所以用世不知今日之所以為世用者也然則聖朝之崇文豈虚為是名也哉閣之所庋古聖賢之文也立之師使之以是而教設弟子員使之以是而學教之而成學之而能則游居監學者濟濟然彬彬然人人閑於言動之儀詧於倫紀之敘博通乎事物理義之則詳究乎禮樂刑政之具他日輔翊吾君躋一世文治於堯舜三代之盛由此而選也夫如是其可謂不負聖天子崇文之明命休德已若夫不能潛心方册真有得於古聖賢之所謂文而涉獵乎淺末炫燿乎葩華曾是以為文乎上之所崇下之所以為世用者葢不在是

    大都東嶽仁聖宫碑記　吳　澄

    天子祭天下名山嶽為衆山之宗岱又諸嶽之宗也東嶽泰山之有祠宜矣而古今祠祭禮各不同嶽者地祇也祭之以壇壝而弗廟五嶽四瀆立廟自拓?氏始當時惟總立一廟於桑乾水之隂逮唐乃各立一廟於五嶽之麓若東嶽泰山之廟徧天下則肇於宋氏之中葉古者祭五嶽之禮視三公葢天者帝也地者后也諸神諸祇皆帝后之臣也天之日月地之嶽瀆臣之最貴者三公為臣之極品故祭之禮與公齊等祭之秩次如公而非以公爵爵之也唐先天開元間謂漢以來王亦爵也位公之右於是封嶽祇而爵之曰王宋大中祥符間致隆嶽祠猶以王爵為未崇極於是尊嶽祇而號之曰帝意在乎尊之而已禮之可不可有不暇計吁咈哉若神僭竊同天地所以起大賢之慨也既廟之又爵之既爵之又像之地祇而肖像若人焉至於今莫之或改也我世祖皇帝平一海内制作之事未遑尚仍前代之舊東嶽舊號天齊仁聖復加新號曰大生郡縣並如金宋時有廟以祭東嶽大都新築規模宏逺祖社朝市廟學官署無一不備獨東嶽廟未建元教大宗師張開府留孫職掌禱祠晨夕親密欽承上意買地城東擬建東嶽廟事既徹聞仁宗命政府庀役開府辭曰臣願以私錢為之倘費國財勞民力非臣之所以効報也上益加賞遂勅有司?持毋得阻撓方將涓吉鳩工而開府遽厭世嗣宗師吳特進全節深念師志未畢竭心經營不惜勞費於壬戌春成大殿成大門於癸亥春成四子殿成東廡西廡神像各如其序魯國大長公主捐資構後寢勅賜廟額曰仁聖宫特進以書來請記予觀先開府之報上恩今特進之繼師志忠敬出於一誠其美可書也而余因及古今祠祭循習之由以俟議禮者之討論方今襲累朝積德之餘際百年興禮之?明聖在上仁賢布列必將追復二帝三王之懿盡革魏唐金宋之駁其於東嶽也禮以地祗而不人其像尊比三公而不帝其號兆之如四望而不屋其祠??縣於其方嶽而不偏祠於郡縣夫如是雖元聖復生必無曾泰山不如林放之嘆乗太平之基新一代之典昭示萬世之法程斯其時矣何幸吾身親見之哉

    清聖廟記馬祖常

    大元建國全燕以御華夏永平為甸服股肱郡至元十有八年世祖皇帝甫平江南五歲矣即裹干戈放馬牛而不用大召名儒修禮樂之事勅有司咸秩無文於是永平郡臣以其邦為孤竹舊壤伯夷叔齊兄弟讓國之所也列狀以請大臣以聞上曰其令代言為書命以褒之諡曰清惠仁惠於今又五十年矣郡臣前後又不知幾許人矣兹者某年某官等乃狀上書曰郡境廟像清惠仁惠之神歲無牲牢祭品不備領祀無官尚書秩宗有禮有義謹以告其日?太常議制白丞相府符下永平曰夷齊求仁得仁廟食固宜歲春秋蠲吉具儀有司行事符具署矣乃重白丞相府以孟子稱伯夷聖之清孤竹其宗國也今既像設而廟食之宜以清聖顔廟丞相府僉曰允哉嗚呼大道之鬱也則民烏得而知古焉士葢有一二世不知其傳者大道之彰也則民不識金革戰鬭之暴内則有父子夫婦相與飾於禮節外則有官師之教朋友之交相與講於古豈獨知己之所傳又知當世之名世者而傳之是則永平之人遭逢國家之隆而沐浴大道之彰也吾將見行者讓途耕者讓畔學士相讓於俎豆工商相貸以器貨而市價不二矣推本我世祖皇帝教化之意顧不由此與邦之人尚礪其志而施於行哉毋徒神之而已也

    京畿都漕運使善政記　虞　集

    國初運外郡之粟以實京師數日以廣大江以南浮海而至者歲以數百萬石計公府之儲偫官府之廩稍宿衞之共億以及京城游食之民其用至夥而所係甚重者也舟車之輸載士卒之任負數經轉輸而至於京師者則有京畿都漕運使司以總之所領倉凡三十二一倉之官或五人或四人三人槩僅百員役於倉而食禄於官者又若干人自流選而來為是官者出納之事稍弗加謹折閲陷失有傾家辱身而不足以補之者是故朝廷常優之始授則增其秩終更則減其資葢念其重難也然而使之無失而得善去者則槩系於司漕者之得人矣至順二年秋千斯倉使汪壎等來言於史官求文以頌運使扎薩克公程公與今運使劉公之徳其言曰扎薩克公之為使也出令曰凡倉之守吏日守其局以謹出納非運司有徵召之事毋敢至運司又曰凡運司之胥吏皁隸不得輒至倉所其負米於壩而入倉也關防有法役夫無所容弊故其米皆完好而不雜其出納也務為均平收支之數有所勘?止從本司揭帖圖帳申報無煩文也葢倉庾之所患者收支已不得其精鑿其支也又疲於供應而皁隸百色之需挾上官而來干者紛然終日則不得不竊贏餘以應需求日久月深其耗多矣今運官絶公吏之擾簡奔走之勞善出納之法列官於是者始得以效其奉公之實而無曠官之罪焉扎薩克公斷以定見程公善相之劉公善繼之此某等數十百人所以感激不忘願刻石紀善且以垂其法於後使來者之永克有濟也噫朝廷之法詳且盡矣其有不至者則奉行者之過也今京畿漕運之事三公克拯其弊纔數事耳而倉庾之受賜已如此其經營之密調度之大屬吏有不得盡知者尚多矣乎夫萬仞之隄或潰於螻蟻千石之水或涸於漏巵諸公之政乃得禁皁隸之侵漁此謂所損者小而所益者大也為政者尚鑒此而慎之乎扎薩克公??古人自宿衞内廷除直省舍人厯中政院同僉判中政院事積官中大夫除隆祥總管府同知程公某地人今自運使除右司郎中又除淮東道肅政?訪使劉公青州人今在任餘官則别立於碑隂云

    魏宋兩文貞公祠堂記　虞　集

    至大四年七月中山王公結自集賢直學士出守順徳明年郡以治聞安居無事乃按傳記而嘆曰魏文貞公徵鉅鹿人宋文貞公璟沙河人今二邑隸順徳則二公皆郡人守其土則祀其先民禮也於是作宫學宫東南考求當時衣冠之盛肖二公儀形而合祠焉郡人梁某蘇某各以財來助司獄崔某學正楊某董其役以延祐元年二月告成泰定元年天子始開經筵王公在集賢侍讀以經從幸上都集與在行間以祠事語集將篆諸石以識集曰治民者常示之以好惡鄉背之正則民志一而事有所據特教之疏節耳而世猶迂之甚矣其不知本也天下之患常出於巽懦無恥巽懦者茍且無恥者無忌憚茍且而無忌憚人心始不可收而至於無所不至君子葢深憂之若二公者誠足以表厲振起於斯人哉唐有天下二百餘歲莫治於貞觀莫盛於開元之初一時名臣衆多近代葢莫之及然而尚論剛正能諫諍有古大臣之風者則未有踰於二公者也茍以其事而論之魏公言聴諫從實終厥身而宋公在相位數年耳比其没也垂二十載不復更任柄要其得君行事誠不侔矣然而天下後世信之無二則固在於立志制行之相髙者乎夫二公之鄉非有百里之逺也二公之相去非有異世之隔也邦人誦其事而知其徳豈一朝一夕之積而合祠之禮曠久未舉固亦有待也邪昔者仁宗皇帝在御慨然閔習俗之弊於文法頽壊淪靡而莫之救乃出獨斷以圖治凡所簡?常出不次一時作新之志貞觀開元不足為也鄉使有若二公者出乎其間則氣類之合風節所厲庶幾少答聖明之萬一乎始王公受知仁宗於東宫及踐大統而已在外服其祠二公也特因其職分之所得為而已邇者論經之餘亦嘗竊取二公言事之要而陳之辭之所達萬不及一徒想見其遺風餘烈之不可復作南瞻祠宇悠然有千載之嘆焉噫豈吾二人之私也哉故作享神之詩曰侃侃正辭髙風相望敬恭不忘有合其鄉於昭顧懐庶其在此後民克享世有君子

    董子祠堂記　曹元用

    漢中大夫董仲舒邃於春秋其學醇正有原武帝時對?三篇切中時弊致武帝表章六經罷黜百家先儒以為其功不在孟子下兩相驕主動必由禮守正不阿時公孫??方以容説位宰相故終身不得復進夫孔子殁既久異端並興學者愈失其傳秦漢以來知道者鮮惟董子能言正誼而不謀利明道而不計功以仁義禮樂正心修身為治國平天下之具論道之大原及明於天性之説多得聖人之?其言奥衍??深沛有餘味或者乃譏其見道未明竊以為過矣夫以游夏之言方諸孔子猶為有疵况董子承秦滅學之後而能造道如是詎易得哉使其游於孔門可與十哲亞使居相位可興三代之治劉向以為有王佐之才管晏弗及也真知言哉按漢書董子廣川人廣川屬漢冀都郡今景州蓨縣是也縣西南鄉有廣川鎮其别墅曰董家里有祠在焉唐宋碑刻猶存縣北門道右故有董子祠不知創於何時國朝大徳初縣人林士豪嘗加補葺天厯元年承務郎縣尹吕君思誠視事始拜謁祠下顧瞻而嘆曰祠當通衢湫隘若此非所以居董子也八月遷於縣治之東東有崇臺三丈傑閣二層舊為官僚游憇之所遂新其敝仆定為董子祠更其衣冠悉遵古制明年某月落成聿修祀事蓨舊無縣學吕君又築講堂祠下為東西兩齋命教諭劉澂權主董子祠事朔朢先謁孔子廟次則及焉又為孔子像置之社學使民知所向慕呂君字仲實平定州人由國子伴讀擢進士第補同知遼州事以母憂去官終喪而有蓨之命清勤無私臨事明决訟十年不絶者諄諭以理輒兩已之子愛其民事集而民不擾咸畏威懐惠境内大治安陵道士以久旱持盧師蛇名小青者至郡僚羅拜以禱君怒欲取而殺之道士泣請得免後數日乃雨其不惑於邪如是余與乃父?訪君昔聯仕憲臺今嘉其有子而能官也故為作董子祠堂記仍賦享神辭以繼之其辭曰蓨之土平原膴膴爰有哲人兮道傳千古道傳千古兮為紀為綱徽猷允塞兮嘉言孔彰天既佑我蓨兮篤生元哲不克取而師兮是曰自絶層臺兮巍巍傑閣兮翬飛神靈兮有托祀事兮無違想髙風兮如在期進徳兮逾勵繼自今兮毋忽毋怠

    改修慶豐石牐碑記宋　褧

    牐於字為閉城門具或曰以板有所蔽近代水工用之以時畜洩水行船世祖皇帝至元二十九年可昭文館大學士知太史院領都水監事臣郭守敬圖水為渠曰通惠河貫京城迤邐出南水門過通州抵髙麗莊之壩為里二百視地形創牐附巖壁及底皆用木凡二十四慶豐其一也後二十年當至大四年諸牐浸腐宰相請以石易為萬世利且請度緩急後先作則工不迫工不迫則周且固仁廟勅凖有司以次第舉由是至順元年始及慶豐之役都水少監主温臣率其屬分督程作日役士卒及土木金石之工千有五百五十輸木萬章鐵以鈞計凡八百有竒石材三千一百瓴甓灰藁他物無算築基縱長百有二十尺三分長之二為衡廣髙二丈間容二丈二尺經始於是年三月之朢粤六月十有五日告成繩榘中度完好緻密公私善之明年春監丞阿禮張宗顔狀是役之為日久近牐之髙深長廣幾何糜費物如干創始改作之緒庀工之勤成功之利之美求識以文予復之曰世祖開物成務羣?畢舉仁廟克承先烈措注宏逺功不百倍不改作也臣下奉行惟謹事理之著者也記是誠宜然予疑是牐之始命名為何人與創始之歲果豐與歉或示微意於後世歟惜莫可得而知也牐非侈靡游觀之所國計民庸仰以給者猶必待歲豐而後作矧他役乎斯果作於豐年則是役不敢妄興民不敢茍勞財不敢徒用章章矣因其役并原其名是為記

    通惠河政績碑記　歐陽??

    中書右丞相鼎珠公自居平章首席既而升左相又升右相被命領都水監事至正癸夘之正月迄今數年之中濬治舊規抑塞新弊水政大修都水監長貳賓佐共具實蹟請於翰林歐陽??文其事於石以貽後世??曰丞相上佐天子下理百官日綜萬幾朝野政務莫非相業所經綸也奚獨於水政紀述乎其長貳賓佐進曰我國家之置都水也始於至元之辛卯丞相諤勒哲實倡其端當時聖君賢相為慮甚周為制甚密導昌平白浮之水西流循西山之麓?馬眼諸泉瀦為七里東流入自城西水門滙積水潭又東並宫牆環大内之左合金水河南流東出自城東水門又潞水之陽南?白河又南?直沽入海凡二百里是為通惠河置牐二十有四跨諸牐之上通京師内外經行之道置橋百五十有六牐以制蓄洩橋以惠徃來乃即運糧提舉司車戸千四百五十有一隸監專治其事牐與橋初置於延祐中易木以石次第而械之命牐戸學為石工木鐵煉堊皆習其技歲械牐工與費若干有司?其凡而籍之歲以為常約歲若干諸牐皆石一切工役取具牐戸不擾而集國計之不匱民用之不乏皆利賴焉近年有司擅以牐戸抑配各驛以給驛至元延祐以來祖宗之良法美意日就蠧壊今右丞相以聞有旨復還若干戸餘州縣之侵軼牐戸者悉禁絶之他戸有避徭役之頻仍因而亡者咸復其舊故得水利不隳漕法不滯有關國計民用甚重也且通惠河之將入海也衡漳貫之遡漳西南涉瀛博之野南至於臨清堂邑之壩過壩而南為會通河盡豫兖青徐四州境上之水入河絶淮至大江而止二河相通其為水利溥矣有如京城西之金口下視都邑水勢如建瓴一蟻穴之漏則横潰莫制守堤吏與牐戸晝夜分畨邏視不贍則借兵士於樞密所係尤重故水政之修牐戸之復丞相有功於斯甚大可無紀述乎??聞其言乃考古而徵今水在唐虞為澤虞在成周為川衡西漢太常大司農少府内史主爵都尉皆置都水長貳武帝置水衡都尉成帝置左右都水使者東漢改置河堤謁者晉改都水臺又置前後中左右五水衡以五使領之劉宋置水衡令蕭梁改為大舟卿宇文置都水中大夫隋置都水臺使者尋復置監少監又改令少令唐沿革不一或稱都水局或稱司津監或稱水衡監或置使者或置都尉趙宋為都水監置判監判及丞主簿等員大抵掌川澤津梁渠堰陂池之政兼總舟航桴筏之算就司其政以充用故漢太常諸卿各有水衡盡征其入給俸禄所稱水衡錢是也聖代捐國家之厚費以利天下而秋毫不征其資視古之都水有不可同年語者矣但厯代建都秦漢唐多都雍州隔關隘之險漕運極艱用水極少其後有都洛陽大梁亦不過濬洛入汴瀹汝蔡入淮而已我元東至於海西暨於河南盡於江北至大漠水涓滴以上皆為我國家用東南之粟歲漕數百萬石由海而至者道通惠河以達東南貢賦凡百上供之物歲億萬計絶江淮河而至道通惠河以達商貨懋遷與夫民生日用之所須不可悉數二河泝沿南北物貨或入或出徧天下者猶不在是數又自崑崙西南水入海者遶出南詔之後厯交趾闍婆真臘占城百粤之國東南過琉球日本東至三韓逺人之名琛異寳神馬竒産航海而至或踰年之程皆由漕河以至闕下斯又古今載籍之所未有者也水政之重可不以重臣領之乎昔者舜舉十六相共治海内禹治水土益治川澤今之水政禹益葢嘗司之然則重臣之典水政唐虞以來之遺事也歟元職在太史紀載為宜右丞相喀喇氏鼎珠其名乃祖乃父三世宿徳逮事列聖篤於忠貞數從王師戰金入隣多積功伐不妄俘戮不希寵榮有隂徳餘慶施於後人丞相踵之??歴臺閣三十餘年清慎如一熟知國家典故及居台揆雅量鎮浮坐决大政不徵辭色百度自貞有古大臣之風來求文以紀其蹟者都水伊遜岱爾段鼎新少監諤勒哲特穆爾太平努蘓徹爾圖監丞索諾木滿濟布哈實喇卜藏布瑪勒濟延經歴實沙知事祁思道爰系以詩曰國治水官象天元冥都水有政治國大經於穆皇元龍興朔方秉令天一並牧八荒乃據析津迺建神州囊括萬派衡從其流東濬白浮遵彼西山即是天津流畢昴間西挹紫宫南出皇畿又東注海萬泒攸歸東溟天池若為我瀦給我漕輓徑達宸居河濟淮江陳若指掌我鑿二渠利盡穹壤雖云盡利我則不征損利利民治水水平維今右相自董水政舉措不煩戸籍先正昔命牐戸習鍛習礪鍵木膠堊各程其藝制水有牐通道有梁息耗有則啟閉有常夫何牐戸俾役驛廏是求善書俾掣之肘相君既告牐戸内復每歲鳩工羣匠来族水政既舉國計以滋都人日用源委莫知彼水在國血脈在身百體輸精五官嗇神相為股肱水利實興榮衞不凝股肱宣能維相君量彭蠡大野汪洋淵渟安靜整暇維相君力砥柱龍門捍彼衝潰國之樊垣有方斯定有量斯寛燮調雍容歲溢旱乾重華在位禹益作相庶工底績百川是障世皇濬渠相曰諤勒哲身先水官相彼原隰洵美相君海内稱賢罔俾哲輔專美於前六府三事治先乎水九敘惟歌作者太史太史作歌載以龜趺

    滋溪書堂記　宋　本

    延祐六年予初來京師聞國學貴游稱諸生蘇伯修以碣石賦中公試釋褐授薊州判官徃徃誦其警句名籍甚欲一識則已赴上及還始與交因得知伯修多藏書習知遼與金故實暨國朝上公碩人家閥閲譜系事業碑刻表章既久又見其嗜學不厭嘗疑胄子有挑達城闕者已仕即棄故習伯修獨爾其淵源必有出師友外者詢之則果自其先世曾大父少長兵間郡邑無知為學者已能教子為人先其大父威如先生教其考郎中府君尤嚴或曰君纔一子盍少寛輒正色曰可以一子故廢教耶先生學廣博嘗因金大明厯積算為書數十篇厯家善之府君既為時循吏又好讀書教伯修如父教已有餘俸輒買書遺之於是予疑益信又久之則其所著書曰遼金紀年曰國朝名臣事畧者皆脱藁而今之諸人文章方類萃未已士大夫莫不歎其勤伯修汲汲然至不知饑渴之切己也且謂予昔吾髙王父玉城翁當國初自汴還真定買别墅縣之新市作屋三楹置書數十卷再傳而吾王父威如先生又手自鈔校得數百貯之因名屋曰滋溪書堂葢滋水道其南也歲久堂壊先人葺之而不敢增損且漸市書益之又嘗因公事至江之南獲萬餘卷以歸吾懼族中来者不知堂若書之始幸文之將刻石嵌壁以示嗚呼有子不知教不論教而不克如志或如志而不得及子之子者皆是也求若蘇氏四世知為學囏哉世之致爵禄金玉良田美地者其傳期與天地相終始然有身得身失者况其後萬有一能振奮過祖禰者則又鄙昔之人無聞知撤敝廬創甲第矜貴富病先世之微不肯道而翁之堂府君能葺之伯修能求記之翁之書先生能加多府君又益增之伯修之購求方始不茀能守也非有以將之能若是乎府君葺堂不敢有加以求勝前人伯修有屋京師真定皆不敢求記獨惓惓是區區之三楹者又可以為薄俗警矣抑蘇氏雖世為學獨威如先生有著述伯修著述益富豈聞祖風而興耶然予聞自先生至伯修三世皆一子惟其能教故悉克自樹立今伯修亦一子阿瑣甫??而穎?可就傅伯修能繩先生義方以造之則堂暨書之傳邈乎未可槩也是為記伯修名天爵今以翰林修撰拜南行臺監察御史云至順二年十二月卄六日大都宋本記

    順州儀門記　元明善

    春秋左氏傳曰新作南門不書非公命也非也興作必書然合禮不書書皆貶也南門葢魯君之臯門也新作者改舊剏建之謂必當禮而不書不然則左氏之誣也諸侯三門臯門應門路門今之州凖古伯子男之國作儀門禮也春秋合禮不書作儀門此何以書喜制備而從民志且非爽於春秋之旨也制備而從民志者何温榆水之陽有古城焉曰順以州隸大都路地沃而民淳自國家罷兵百年涵濡撫育生殖日繁蔚為饒郡郡城據亢爽地而四下郡廨特當其最髙故有儀門今其址尚存郡之人咸以不屋於其上為恥屋焉則鼓鐘於斯懸令布政於斯有以雄其州而聳民聴觀矣至大四年知州事梁君彦義始來明年百廢次第舉民用大和民曰吾無訟以撓州吾税賦以時足使君甚仁不生事害我使君召役吾必樂趨於是梁君知其民之可用也迺謀諸監郡某將建岑樓於址僉曰休哉惟時請割俸金以倡俄而州人故中書右丞曹公之家今樞密副使石公及諸名士或寫之材或予錢米民皆子趨以獻工役肇事於皇慶元年秋七月畢工於二年夏六月規制端大輪奐丹艧欻若天成登其上而望北則紅螺峻極雖五十里外若接闌檻東北曰黍谷則鄒衍吹律之山也潮潞二水?於白漵經城東而南注吳船來集通元橋下其西南則天都霄漢觚稜金爵隱然鬱葱佳氣之間羣情大悦於是郡制備矣民志從矣則又曰是不可不著興建之歲月也迺託右丞之子太保長史偉求余文余太史也凡書必稽諸典禮遂為據經而述之俾知今之州凖古諸侯之國不為不重興作制備而從民志也則太史喜為之書茍不足乎是而要名勦民者為春秋之所貶君子慎諸

    畿輔通志卷九十七