畿輔通志卷一百十三

    箴

    漢

    冀州牧箴揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）　雄

    洋洋冀州鴻原大陸岳陽是都島夷皮服潺湲河流夾以碣石三后攸降列為侯伯降周之末趙魏是宅冀土糜沸炫沄如湯更盛更衰載從載横陪臣擅命天王是替趙魏相反秦拾其弊北築長城恢夏之場漢興定制改封藩王仰覽前世厥厯孔多初安如山後崩如崖故治不忘亂安不忘危周宗自怙焉有予隳六國奮矯果絶其維牧民司冀敢告在階

    明

    宣宗吏部箴

    周官六卿其長太宰統治百寮以熙功載漢設選部官置尚書有佐有屬代襲弗渝致治之本實資用賢甄拔簡任爾持衡銓爾惟敬之務公戒私善爾勿蔽才爾勿遺必黜憸邪必進忠貞用舍適宜治由汝興茍或貿貿弗博詢采謀面而用弗究其内玉石不分臧否莫明治之弗興亦由汝成度徳定位乃稱任使小知大受官罔不阤精爾識鑒勵爾正直相予於治夙夜無斁

    宣宗戸部箴

    君國之道子民為先黎庶既安邦本植焉相古地官實爾之職均節惠和民乃衣食賦税有經徭役有常民之所供舊典式張惟爾卿佐暨乃攸屬庶?夙夜恪謹乃服民克阜殷樹藝以蕃上下畢之何有卒殫惟公惟勤惟時惟允惟仁之溥而義之盡秦之商鞅唐之宇文苛征??括邦以不振爾惟鑒兹母縱掊克母詭於隨母敗於墨予惟爾任爾其懋哉尚友古人執徳不回

    宣宗禮部箴

    聖人立極法天出治為治之本莫大於禮稽古伯夷為虞秩宗所典三禮宗伯攸同既治神人亦和上下政本之地實宣教化惟我祖宗承古之道品節制度式昭禮教幽明崇卑秩乎有序大法大經靡不備舉咨爾禮臣夙夜惟寅秉其直清以交神明安上治民爰及四裔祗循舊章亦義之比惟卿暨佐於汝協恭暨厥四屬於卿率從治國去禮猶耕無耜咸篤敬之以懋政事

    宣宗兵部箴

    部以兵名實古司馬詰是戎兵以固華夏凡厥武臣疇過叙勲乘馬在坰考牧用蕃車駕輿服城戍郵驛守經制宜皆爾之職董之以卿承以衆寮簡畀維賢庶其昭昭爾宜懋兹敬其朝夕顧諟勿忘以熙庶績書有明訓儆戒無虞兹用敉寧其可弗圖怠則隳政貪則亂法毋為泄泄毋為??職所宜為式克慎修福禄攸集永孚於休思古良臣鞠躬盡瘁用是作箴以勵有位

    宣宗刑部箴

    聖人制刑輔治弼教掌邦之禁惟仁之蹈咨爾刑部卿佐暨屬惟公乃明惟明能燭匪廉弗公勉篤於行惟敬惟慎毋忘哀矜死獄求生何昔之徳移情就律何令之刻深文巧詆實民之賊如鑑如衡刑乃弗忒毒威以逞下情鬱堙私意以行枉直失真司命之寄豪絲罔僻罪疑惟輕庶鮮寃抑天不可違民不可罔斷不可續應則如響往體予仁欽哉勿渝庶?祥刑有永令譽

    宣宗工部箴

    虞舜之世垂若百工暨於成周乃設司空漢置水衡將作少府備物致用必謹其度我朝建官列次六卿率屬有四各底於成凡諸繕作儀品有秩辨其楛良去華就實凡厥有位宜慎其官順理而治勿苛以殘山澤之利羽毛齒革金鑛丹漆暨木與石為所當為毋耗於材逸所當逸毋殫其力毋縱已私縱則召菑毋溺於賄溺則取敗必秪必勤必施以公百役具宜惟爾之功其懋敬哉視古仁智率履勿愆用保禄位宣宗都察院箴

    厯代建官皆有御史任之耳目委以綱紀糾違繩愆激濁揚清用獻嘉言惟直與明祖宗之制有長有貳其下之屬凡十有四敷達民隠舉察官邪必究大體毋尅毋頗必由中道毋過不及毋以賄遷毋以勢懾敦仁之存篤義之行氷霜之清松栢之貞凡爾憲臣敬慎以朂庶幾朝政資爾以肅媕婀緘黙徒取充位職是用弛國則何賴必端諸心必修諸已庶懋爾績庶輔予理

    宣宗通政司箴

    通政所司實古納言出納政令用名厥官有虞之聖后龍是職周仲山甫亦謹朝夕君為元首臣則股肱篤念如子維彼庶民崇卑一氣流貫無間有遏弗流體乃為患爾職於斯必敬必忠命必下究情必上通讒説殄行師用震驚爾謹爾明予治乃成維樞維機維喉維舌爾飭無怠庶儆在列

    宣宗大理寺箴

    有虞用士弼教明刑秦漢相繼廷尉是稱命曰大理由景之世暨於今兹一以輔治列之九卿有翼有承鑑空衡平視獄之成簡於五辟以正刑罰維過斯宥維義之合刑不可贖死不可生惟爾是憑其可不矜易簡明慎書戒欽恤祗率勿違乃徳之吉惟官惟反惟貨惟來終迷不復乃禍之階粤昔蘇公式敬由獄以長王國永命攸屬嗚呼若人悠悠我思爾儀爾規服此戒辭

    宣宗翰林院箴

    廷有司言自周則然後世襲用愈密而重?命所書講學所資幾務之嚴於度於咨代有賢哲博聞明識克勵翼之用光厥職咨爾儒臣朝夕左右必端乃志必慎乃守啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳詞尚典實浮薄是戒謀義所屬出毖乎外必存大公罔役於私昔人四禁汝惟勵之獻納論思以匡以益以匹前休欽哉無斁

    宣宗詹事府箴

    堂堂鴻業萬世攸傳儲副之建大本在焉咨爾詹事爾其毗輔有貳有丞庶職咸具虞舜之賢資於臣鄰矧時育徳而弗資人言行政事有體有要必謹大猷必以辰告譬如陟崇由下而升不怠以休乃躋髙明爾其敬共以引以翼毋為憸佞毋肆讒慝示爾箴規篤念勿忘克用有成邦家之光

    乂左右春坊箴

    國之大本厥惟儲嗣天序所屬人心攸繫用輔厥徳必於正人左右春坊惟其輔臣儲君之徳曰仁與義食息言動惟道之比堯舜周孔是究是明百度以貞其徳乃成玉資琢磨乃薦宗廟豈其賢才不由輔導爾端爾行爾正爾心非聖不道其慎其欽大經大猷是匡是直國有元良惟爾之績

    乂司經局箴

    聖人之道具載經籍用理萬邦用凝庶績國有儲副天下之本惟徳之修惟道之盡凡厥典冊爾實司之爾殫爾心爾正爾思堯舜之聖惟曰仁義擴而充之萬善斯備雜家者流反道自賢孟軻敬王不陳於前爾其鑒兹祗乃攸服日就月將是啟是沃道積厥躬而致於中克纘其隆時乃之功曲學阿世古人所戒篤慎勿忘庶幾無悔

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