吴郡志卷第九

    古迹

    迹死亭湾，在阊门外七里。汉朱买臣妻，耻而自缢处也。

    毛公坛，即毛公坛福地，在洞庭山中，汉刘根得道处也。根既仙身，生绿毛，人或见之，故名毛公。今有石坛，在观傍，犹漠物也。

    ＊

    白居易诗：

    毛公坛上片云闲，得道何年去不还。

    千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。

    皮日休：

    却上南山路，松竹俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。

    摆腰跨乱云，侧巾蹲怪树。三休且半日，始列毛公坞。

    两水舍一涧，隙崖却为浦。相敌百千戟，共攂十万鼓。

    喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。

    一窥耳日眩，再听毛发竖。次列炼丹井，井干翳宿莽。

    下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。

    黄露醒齿牙，碧粘甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。

    干蛟一百丈，髓然半天舞。下有毛公坛，坛方不盈亩。

    当时云龙篆，一片苔藓占。【有刘先生镇坛符，今存于堂。】

    时时仙禽来，忽忽祥烟聚。我爱周息元，忽起应明主。【周征君名息元。】

    三谏却归来，回头唾圭组。伊余何不幸，斯人不复睹。

    如何大开口，与世争枯腐。将山待夸娥，以肉投楔貐。

    敛坐侵桂阴，不知已与午。兹地足灵境，他年终结宇。

    敢道万石君，轻于一丝缕。

    陆龟蒙：

    古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤皇，羽翼披轻轻。

    先生盛驱役，臣伏甲与丁。势可倒五岳，不唯鞭群灵。

    飘飒驾翔螭，白日朝太清。空遣古坛在，稠叠烟萝屏。

    远怀步罡夕，列宿森然明。四角镇露兽。三层差羽婴。

    回眸眄七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。

    尔来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。

    时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。

    如今君安死，字君安。魂魄犹膻腥。有笈皆绿字，有芝皆紫茎。

    相将望瀛岛，浩荡凌沧溟。

    石射堋，在石城山。有石鼓，鼓呜即有兵。山有石马，望如人骑。

    东城，昆山《古图经》云：县故有城，在县东三百步，今县东，犹谓之东城头。近岁，耕者于东寺之后，多得古城砖及铜箭镞。

    神运殿基，即昆山慧聚寺殿。事具“慧聚寺”门。

    龙柱，昆山慧聚寺柱也。梁张僧繇画龙其上，其后数出在江湖中，僧繇又画铄铄之。唐会昌中废佛寺，柱留人郡中。寺复，郡以柱还寺。横合于殿东问楣上，余犹及见之。淳熙中，寺火，柱亦随烬。

    乌夜村，晋穆帝后，何淮〔准〕女。寓居县南，产后于此。将产之夕，有群乌夜惊于聚落，尔后乌更呜，众共异之。及明，大赦。

    北禅院，晋戴颢旧宅，后为唐司勋陆郎中宅。皮、陆《北禅联句》云：“献蒸何处避，来人戴颢宅。”龟蒙又有《游北禅》诗云：“居士只今开梵处，先生曾是草玄堂。”

    支遁庵，在南峰。古号支硎山，晋尚僧支遁常居此。剜山为宠，甚宽敞。相传有村妇生子于中，庵顶遂中裂。道林又尝放鹤于此，今有亭基。道林喜养骏马，今有白马磵，云饮马处也。庵傍石上有马足四，云是道林飞步马迹也。

    放鹤亭（见上）

    白马磵（见上）

    马迹石（见上）

    般若台，在吴县西二里，晋穆侯何准舍宅置。东北角有般若桥，时人呼作朱明寺桥是也。（《吴地记》）

    金昌亭，在昌〔闾〕门。宋少帝，景平二年废为营阳王，幽于吴郡。徐羡之等使邢安泰弑帝于金昌亭，帝有勇力，不即受制，突走出昌〔阊〕门，追以门关踣之。此云走出昌〔阊〕门，则亭尚在城中。陆龟蒙又谓：梁鸿墓在金昌亭下一里，又似在城外。恐在今城，有少迁徙耳。

    梁双殿，在虎丘寺大殿前。二小殿相对，最为古迹。淳熙中，有僧庸凡，而好修造，始尽毁之。好事者至今以为恨。钱氏广陵王在姑苏，不喜追游，不事园苑。惟每游虎丘山寺，前路引望，则喜动颜色。比至山，必规画修缮，今寺多其经意处也。

    越公井，今在治平寺前山冈上。径一丈八尺，石栏如屏绕之。上有刻字，多不可辨。又有唐广明元年，僧茂干《述大唐楞伽殿后》、《重修吴朝大井记》，略云：惟兹巨井，吴志坐当横山艮位，越来溪西百步。隋开皇十年，越国公杨素筑城创斯井焉。时屯师孔多，日饮万人。迩来三百余年，邑则可改，其道不革。按：此即是杨素井。盖素既平陈，尝迁吴郡于山下，至今谓之新郭。茂干《修井记》题首乃云：吴朝大井，盖传袭之误，僧辈不能辨也。楞伽寺。今名宝积寺。与治平为邻，又知古只一寺，井正在楞伽殿后也。井记又云，寺创于乾元元年。

    白公桧，唐白乐天手植。在州宅... -->>
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