吴郡志卷第十二

    官吏

    后汉彭修，会稽人，为吴郡功曹。时西部都尉宰晁行太守事，以微过收吴县狱吏，将杀之。主簿钟离意争谏甚切，晁怒，使收缚意。修排阔直入，拜于廷曰：“明府发雷霆于主簿，请闻其过？”晁曰：“受教三日，初不奉行。废命不忠，岂非过耶？”修因拜曰：“昔任座面折文侯，朱云三攀毁栏槛。自非贤君，焉得忠臣？”遂原意贷狱吏，意亦以是得名。

    尹兴，为吴郡太守。楚王英阴结天下名士，兴在录中。英败，明帝征兴及掾史五百余人，诣廷尉考治。门下掾陆续，主簿梁宏，功曹史驷勋，备受五毒，终无异辞。续母自吴来洛阳，作食迹绩。续虽见考，辞色未尝变。而对食，悲泣不自胜。治狱使者问其故？续曰：“母来不得见，故悲。”问：“何以知之？”续曰：“母截肉未尝不方，断葱以寸为度，故知之。”使者以状闻，上乃赦兴等。

    吴孟仁，字恭武，江夏人。为吴令时，不得将家之官。每得时物，必以寄母，常不先食。及闻母亡，犯禁弃官。【《吴志》】

    宋江徽，为吴令。元凶杀徐湛，以党与并被害。

    王逡之，字宣约。少礼学博闻，仕为吴令。

    齐江介，谧之子。建武中，为吴令。政深苛，人门榜髑髅为谧首，介弃官去。

    齐周洽洲，南人。历吴令，廉约无私。卒，无以殡敛。

    齐傅翩，琰子，为官有能名。为吴令，别建康令孙廉，廉问翩曰：“闻丈人发奸挝伏，惠化如神。何以至此？”答曰：“无他也，惟勤而清。清则宪网〔纲〕自行，勤则事无不理。宪网〔纲〕行则吏不能欺；事理则物无凝滞。”翩父圭，为县并著奇绩。时云诸傅有理县谱，父子相传，靳以示人。

    王思远，立身简洁。王子贞为吴郡，除思远吴郡丞。以本官行郡事，论者以为得人。

    梁沈浚，字叔源。涉学有才干，仕梁为吴令，有能名。

    陆蒙，事梁为吴令，节操甚高。

    唐郑浑之，咸通末，为苏州督邮。谈铢为鹾院官，钟福为院巡。时湖州牧李起及赵蒙俱状元，人语曰：“湖接两头，苏联三尾。”【《岚斋录》】

    唐孟庭份，郊之父。庭份为昆山尉生，郊以诗名世。或云，份亦能诗。

    武平一，玄宗时，自考功员外郎贬苏州参军。虽被谪，而名不衰，

    刘绮庄，为昆山尉。研穷古今，博考传记，作类书一百卷，号《昆山编》，至今传于世。

    韦至诚，吴县尉。

    萧存，字伯诚，颖士子。亮直有父风，能文辞。浙西观察使李栖筠，表为常熟主簿。

    皮日休，字袭美。咸通十年，为郡从事。居官才一月，著书号《鹿门子》。

    丁、陈、范、谢，皆钱元尞及子文奉为中吴军节度使时，为节度推官，四人俱以长者称。丁名守节，晋公谓之祖。陈名赞明，（屯田）之奇之祖。范名梦龄，文正公仲淹之曾祖。谢名崇礼，太子宾客涛之父。

    边仿，雍熙初为昆山令。因旧址新作夫子庙，自是县学始兴。继以王禹偁为作《记》，《记》具《县学》条。

    王禹偁，太平兴国九年，以大理评事知长洲县。雍熙四年，召赴阙，入朝为名臣。今虎丘寺有元之祠堂，刊东坡《赞》于其上。

    张文定公安道，景祐中，为昆山令。时吴越归国未久，前此，豪民占田无限，岁远多讼，有数十年不决者。公召问：所输租税几何？大率百才二一。乃悉收其羡田，以赋贫民，讼亦息。时蒋希鲁侍郎守郡，得公所著《萄荛论》上之，遂举贤良方正科。

    韩正彦，字师德，魏公之侄。嘉祐中，为昆山令。创石堤，疏斗门，作塘七十里，以达于郡，得膏腴田数百万顷。又请以输州之赋十三万，从便输于县。鸠作塘余材，为仓廪以储之。民大悦。比去，遮道以留。为立生祠，作《思韩记》，才石祠下。

    章岷，字伯镇，尝为平江军推官。有文声，范文正公有和《章从事斗茶歌》及《同登承天寺竹阁》诗。

    贾公望，字表之，尝为郡通判。时朱勔父子鼎盛，奔竞者争趋其门。公望疾之，有诗云：“倏忽向六十，萍蓬无奈何。丹心犹奋迅，白首分蹉跎。正直士流少，倾邪明类多。阳光一销铄，不复见妖魔。”勔之子赐金带，公望亦衣三晶服。偶以朝拜，会天庆观中。朱从者见公望所佩鱼，睨而视之。公望厉声叱之曰：“此是年及得来，非缘花石。”左右皆错愕，朱大街之，竟挤之罢去。

    寇国宝，徐州人。从陈无已学，尝为吴县主簿。赋诗为左丞叶梦得所喜，详见《杂志》门。

    祠庙

    至德庙，即泰伯庙。东汉永兴二年，郡守麋豹建于闾门外。《辨疑志》载：吴阊门外有泰伯庙，庙东又有一宅，祀泰伯长子三郎，吴越钱武肃王始徙之城中。《纂异记》又云：吴泰伯庙在阊门西。皮日休诗云：“一庙争祠两让君。”盖并祠仲雍，旧矣。今庙在阊门内，东行半里余，门有大桥，号至德桥。乾道元年，郡守沈度重建。

    ＊

    《修庙记》云：

    在礼祭法，圣王之制。祭祀其法五，其人之应法者十有四，皆古大圣贤有大功烈于民者。非此族也，不在祀典。夫以大圣贤有大功烈，而祀之固宜。然祀有祈焉，其施于民又厚，厚施不报，神其不吐之乎？报之之道，不独牲牢酒醴而已。千里之邦，必有祠所。社稷则有坛，先哲则有庙。后世于庙，尤极其尊严。崇像设，俨侍卫。见之者，凛如也。水潦必祈，旱叹必祈，皆长吏之常事。应而有报，亦事之常。傥人其门，陟其堂，神所冯依，曾不足以障风雨，区区樽罍篮簋，何施之厚，而报之薄欤？吴门巨藩，神祠之载祀典者十数，而泰伯庙为雄甚。东汉永兴二年，郡守麋豹肇建于阊门。吴越武肃王钱氏，始内徙之，国朝元祐间，太守黄履，历考前政，若梅询，若范仲淹，若孙觉辈，数公淫潦有祈，靡不响答。列其事于朝，有诏号至德庙。崇宁元祀，守臣吴伯举请疏王爵，有诏封至德侯。建炎扰攘，鞠为灰烬。厥后草创，殆无以揭虔妥灵。今天子拔沈公于尚书郎，以直秘阁尹是府。至则访及民利病，以次罢行之。其为政，宽严详简，允蹈厥中。治人事神，罔不祗肃。隆兴二岁，天作淫雨，害于穑事，民不莫居。乾道改元春二月，公饬躬斋祓，走祠下而祈焉。神顾飨之，是岁麦以有秋。府从事请具牢醴以谢，公曰：“不敢废也，然曷足以报万分一。”于是邦人合词而进曰：“侯之施甚厚，而庙貌不治之日久，大惧。神或怨恫，详庆弗下。愿采材而改造之。”公曰：“是吾心也。”涓日协辰，得夏五月庚戌吉。乃致昭告，乃鸠良工。斥少府之余，阁私橐之助。环材坚甓，栉比墉崇。宏旧基，植高楝，抗修梁。藩垣阶，尽革而一新之。观〔塑〕绘之容，若欣欣然有喜色。民无老稚，相扶携以观厥成。皆以手加额曰：“美哉轮焉，诚足以塞民望，而报神施矣。”风霁雨休，禾则大熟。秋九月甲子落成。几就养府下，目睹祈应为不诬。公属几纪其实，既牢辞，弗获命。若虚公之辱，是终无以扬休事而告后人也。于是乎书。

    左通议大夫、充敷文阎待制致仕曾几记。

    ＊

    皮日休：一庙争祠两让君，几千年后转清芬。当时尽解称高义，谁敢教他莽草纷。

    陆龟蒙：故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂。迩来父子争天下，不信人间有让王。

    张咏：至德本无名，宣尼以此评。能将天下让，知有圣人生。南国奔方远，西山道始亨。英灵岂不在，千古暮〔碧〕江横。

    蒋堂：泰伯何为者，不以身为身。逊避天下位，奔走句吴滨。隐德照〔昭〕来世，遗祀传斯民。吁此廉让国，阁生廉让人。

    ＊

    龚颐正作《迎享送神辞三章》云：

    翼翼兮新宫，兰栭兮枅桂。祥氛总总兮，高灵下队。

    君视八弦兮。昔何殊于弃屣。今复何有兮，一席之握。惠我吴人兮，曷日（以）弭。

    于（嗟）君来兮，我心则喜。君来不来兮，我忘食事。［迎神］。

    登歌兮堂上，屡舞兮堂下。

    君来享兮清酤，溪毛陆离兮筐宫。

    莼鲫芳鲜兮，亦有肥狞。君不来兮，使我心苦。［享神。］

    车兮载旃，舟兮扬帆。

    鼓咽咽兮君当还，君肯来兮尚盘桓。

    我心荣荣兮其无端，君不我留兮，下土嚣烦。

    福我吴人兮，无疾与患。千秋万岁兮，歌至德以何言。［送神。］

    吴王夫差庙，今村落间有之，旧庙无考。《鉴诫录》云：世传此庙拆姑苏台木创成。唐陈羽秀才尝题夫差庙，时人谓之题破此庙。

    ＊

    陈羽：

    姑苏台畔千年木，刻作夫差庙襄神。

    幡盖寂寥尘十满，不知箫鼓乐何人。

    张咏：

    由来邪正是安危，不信忠良任伯嚭。

    自古家家有容冶，何须亡国殢西施。

    伍员庙，在胥口胥山之上。盖自员死后，吴人即立此庙。乾道问复修之，规制犹陋。盘门里又有员庙，即双庙是也。

    ＊

    梁简文帝：

    立国资孝本，循忠全令名。舟裹多奇计，芦中复吐诚。

    偃月交吴舰，鱼丽入楚兵。九功推妙算，干载籍余声。

    洪涛犹鼓怒，灵庙尚凄清。行潦承椒奠，宫悬杂凤笙。

    无劳晋后璧，讵用楚臣缨。密树临寒水，疏扉望远城。

    窗寒野雾入，衣帐积苔生。惟有三育〔春〕乌，敛翅时逢迎。

    张咏：

    胥也应无憾，至哉忠孝门。生能酬楚怨，死（可）报吴恩。

    直气海涛在，片心江月存。悠悠当日者，千载祗〔泣〕惭魂。

    杨备：

    出境鞭尸报父仇，吴兵勇锐越兵忧。

    忠魂怨气江云在，日见炉香烟上浮。

    南双庙，在盘门里城之西隅。二庙：左英烈王伍员也；右福顺王隋陈果〔杲〕仁也。果〔杲〕仁又称武烈帝。或云：五代初，常、润尚属淮南，仁果〔杲〕庙在常、润间。钱氏得常、润，遂移庙于苏。按《吴志》：孙权既称奠号，谧坚曰武烈皇帝，帝号与仁果〔杲〕同。况... -->>
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