吴郡志卷第四十五

寐处，山北两孤坟。”寺山之北有二坟，甚高大，荆蓁丛蔚。询诸耆艾，莫知何人所葬？至今犹存。

    （《郡阁雅谈》及山中碑刻杨备《幽独君》诗：金见〔检〕书残石壁云，一名幽独彼何人？春深扩没松门路，泉下诗犹感鬼神。）

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    贞元中，太湖松江之口，有渔人为小网数船。与其徒十余人，下纲取鱼，无所获，惟得一镜，才七八寸。渔者恚不得鱼，弃镜于水。移船下网，又得此镜。渔者异之，取镜自照，见其筋骨脏腑，历历可怖。其人闷绝而仆，众大惊。共取镜鉴形，照者即仆，皆呕吐狼藉。最后一人不敢照，直取投之水中。良久，扶持仆者始醒。明日，复往下网，所得鱼，多于常时数倍。其人先有疾者，自是皆愈。询故老，云此镜在江海，数百年一出，人亦常见。（《原化记》）

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    元和九年，有李公佐者，访古〔友〕东吴。从太守元公锡于洞庭，登包山，宿道者周焦君庐。入灵洞探仙书，石穴间得古《岳渎经》第八卷，文字奇古，编次蠢蚀。公佐与焦君共详读之，云禹理〔治〕水。三至桐柏山。惊风迅雷，石号木呜。五伯拥川，天老肃兵不能兴。禹怒，召集百灵，搜命夔龙。桐柏千君长，稽首请命。禹囚鸿蒙氏、章商氏、兜□卢氏、犁娄氏。乃获淮涡水神名无支祈，善应对言语，辨江淮浅深，源流远近。形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，颈伸百〔一〕尺。力逾九象，搏击腾踔，骄疾轻利。禹授之童律，不能制。授之乌木田，不能制。授之庚辰，能制之。木魅水灵，山妖石怪，奔号丛绕以千数。颈铄大索，鼻穿金铃，徙淮阴之（白）龟山之足，俾淮水安流注海。庚辰之后，图此形者，免淮涛风水之难。先是，永泰中，李汤为楚州刺史。有渔人夜钓龟山下，其钓为物所掣，不复出。渔人疾沉可五十丈，见大铁锁，盘绕山足，以告于郡，汤命盖口游者数十人取铄，力不胜。加以五十牛，铄乃振动。稍稍就岸，涛惊浪翻，观者大骇。铄穷，见一兽如青猿，白昔长〔朱〕鬛，雪牙金爪。闯然上岸，高五丈许。蹲踞若弥猴，但两目不能开，元若昏醉。目鼻水流如泉，涎沫腥秽不可近。久乃引颈伸头，忽开目，光彩若电。视人欲发狂怒，众奔走。兽徐徐引铄并牛入水。时楚多知名士，皆相传惊愕，莫知其何物。今考李公佐得《岳渎经》于洞庭，始知李汤所见与经相符。（《戎幕闲谈》）

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    乾符中，震泽之东，稻将熟。群鼠夜出，啮而僵之。信宿，食殆尽。陆龟蒙作《记稻鼠》一篇。（《笠泽丛书》）

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    陆龟蒙视获于甫里。夜有凫，蔽天而下若风雨。所当之禾，竭穗而去。作《禽暴篇》：

    冬十月，予视获于甫里。旱苗离离，年无以槽。忧伤于怀，夜不能寐。往往声类暴雨而疾至者，一夕凡数四。明讯其，曰是鹭也。其曹蔽天而下盖田，所当之禾，必竭穗而后去。曰：“得无弋罗者，捕而耗之耶？”对曰：“江之南，不能弋罗，常药而得之。𥼊𥼤涂枝，丛植于陂。一中千万，胶而不飞。是药也，出于长沙、豫章之涯，行卖〔贾〕货错，岁受于射乌儿。盗兴已来，蒙街塞江，其谁敢商？是药既绝，群是恣翔。幸不充乎口腹，反侵人之稻量〔粱〕。”

    尹口：“嘻！失驭之民，化（而）为盗。关梁急征，商不得行。江湖小禽，亦肆其暴，以害民之物乎。俾生灵死乎盗，死乎饥，吾不知安用驭者为？”

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    中和中，有士人苏昌，远居苏州属邑。有庄，去官道十坚。吴中水乡多荷芰。一日，见一女郎，素衣红脸，若神仙中人。与苏生相狎，以庄焉幽会之所。生以玉环赠之，结系殷勤。数槛前白蓬花，开敷殊异，俯而玩之。花房中有物，细视，乃所赠玉环也，折之遂绝。（出《北梦琐言》）

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    文德中，京官张氏子，寓苏台。时往来丈人陆评事院，为一美人所悦。久而心疑之，又病瘠。遇开元观道士吴守元，云：“有不祥之气。”授以一符，果一明器婢子，背书“红英”二字。在空舍柱穴中焚之，乃绝。（出《北梦准门》）