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卷三(上)

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,辰戌丑未为季少也);衣色、带色视立春日支;衣色用克支,带色用支生(如立春子日属水,衣取土克水,用黄色。系腰取木克土,用青色。余可类推);置髻视立春日纳音(金耳前,木耳后,水左前、右后,火左后、右前,土在顶直上,谓两髻也);罨耳视立春时昼夜(子丑全戴,寅揭左,亥揭右,卯至戌则手提,阳时左提,阴时右提。盖寅亥为通气,故揭一边,子丑为严凝,故全戴);行缠、鞵、裤,视立春日纳音(水俱有,火俱无,土有裤余无,金木俱有,金左行缠悬于腰,木右行缠悬于腰。谓金行缠左阙,悬在腰左;木行缠右阙,悬在腰右;水日俱全,火日俱无,土日则无行缠鞵子,但着裤耳。

    土牛鼻用拘,芒神手执鞭。拘以桑柘木,鞭以柳枝。拘系绳,鞭着丝。视立春日支,寅巳申亥(孟日)用麻子,卯午酉(仲日)用苎,丑辰未戌(季日)用丝。芒神立牛左右,视年阴阳:阳立牛左,阴立牛右。芒神立牛前后,视立春距岁前后:岁前五日外立春者,立牛前;岁后五日外立春者,立牛后;岁前后五日内立春者,立与牛并。

    耕耤

    「通礼」:直省府、州、县,各于东郊先农坛侧择沃壤为「耤田」(按直省耤田广四亩九分)。岁仲春吉亥或用季春有事先农之日(另详在「祀典」),正官率在城佐贰耕耤。是日属员■〈目氐〉土宜,备谷种、青箱、朱鞭、耒服耜、黝牛及他农器、耕器,预陈耕所。耆老率农夫,披蓑、戴笠,俟于田间。通赞分立田首,又向阙张画屏设香案一,南向。通赞立香案之前,引班立通赞之南,皆东西面,致祭先农(仪详「祀黄」)。礼毕,各官易蟒袍诣耤田。通赞赞:「行耕耤礼」,正官以下就耕所,执事者授耒耜与鞭,皆左秉耒、右执鞭。进耕,以耆老二人,一人执种箱播种,一人牵牛,农夫二人扶犁,九推九返。毕,释鞭,耒,以次序立田首西面北上,农夫遂终亩,告毕事。各官补服望阙立。通赞赞:「齐班」,引班引至香案前,按班序立,重行北面。耆老、农夫稍远列行,北面随立。赞:「跪、叩、兴」,行三跪九叩礼,兴,各退。

    器具

    农具赤色,牛黑色,■〈耒矛〉种箱青色,所盛■〈耒矛〉种照本省土宜。择勤谨农夫二名,免其差役,给以口粮,令看守坛宇、灌溉耤田,敬谨收存所收米榖,以供该处祭祀之粢盛。

    朔望行香

    「会典」:每月朔、望,直省各印官率属具礼服,分诣文、武庙、文昌祠、城隍庙及各方祀神祠位前,上香三炷,跪、叩如常仪。

    救护日月

    「通礼」:直省府、州、县、卫,遇日月食,各按钦天监推定时刻分秒,随地救护。各省所见不及一分及不见食者,无庸救护。凡救护以素服将事,各于正署以正官一人领班行礼;置纠仪二人、通赞二人、引班二人、阴阳官一人报时。届期设香案于露台,上炉檠具(早晚随日所向)。布拜席于香案后,陈金鼓于仪门外。报日初亏,赞:「跪、叩、兴」,官行三跪九叩礼,兴;赞:「上香」,官三上香毕;赞:「伐鼓」,香案前伐鼓三声,仪门外金鼓振作;报日复圆,金鼓声止,赞行礼如初。毕,各退。月食亦如之。

    按外省衙门行礼三次,闻有初次乍亏、二次食甚,皆素服,皆行一跪三叩礼;至复圆则盛服,又行一跪三叩礼者。因附志之。
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