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●大槺榔东堡

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黹;家益贫,然矢志弥坚,虽炊烟屡断,处之晏如。今子已长成,能顺母志,家业稍裕,氏犹不改寒素。现年五十八岁。

    蔡陈氏,名珠,扶朝家庄陈乌番女。年十五适北港蔡汝永,便能持家,操中馈事,井井有条。伉俪九年,汝永殁,氏年二十四,称未亡人,不通庆吊。卒年六十八岁,守节四十四年,人罕见其面。

    节孝妇

    蔡杨氏,字安娘;父杨天江。十八岁,嫁同里蔡汝铎。铎业儒而家小康;氏入门便操内政,宽严得体,尤善事姑,人咸颂之。结缡十一年,铎殁;无子,以亲侄二人继。母哭之恸,氏内痛夫亡,又伤〔姑〕老,乃勉制哀痛,强颜承懽,始得少减哀思焉。未几,姑疾,氏日侍汤药不少离,饮食非亲调不敢以进;年余如一日,并移榻姑室,虽终夜唤,勿倦。姑殁,氏料量丧葬,必洁必丰。既乃杜门课子,婢年方长,即遣嫁之,厚其资粧。抚继子如己出,及长,各为婚娶。同治十三年,蒙总督李公奏请旌表,人尽荣之。光绪十三年殁,儿孙十余人,多成立云。

    许吴氏,草湖庄吴周先女。周先以其幼孝谨,故名之曰谨。十八岁,嫁北港街许开福。八年生一子,甫周岁,福殁,氏年二十六岁。家既贫,翁姑衰老,氏日操井臼、夜习女红;上事翁姑、下抚孤子,勤苦备至,人咸称之。翁姑既殁,丧葬尽礼,哀戚逾恒。子长成家,能顺母志。五十八岁病,自知不起,召子妇戒以勤俭为本,并曰:『今而后可见吾夫矣』!含笑而逝。

    蔡刘氏,嘉义县打猫堡人。父刘忠;年十八,归北港街蔡然淮为妻;伉俪十年,连生数子。淮病,氏手调汤药、料量衣食,尽夜未尝安枕;未几,淮殁,氏年二十八岁,抚尸恸哭,痛不欲生,庶姑叶氏宽慰再三,力劝抚孤存祀,氏从其言。葬夫后,与庶姑朝夕相依,互相慰勉。延师课子,夜必考其功业,始令安寝;虽为慈母,有类严师。现其长子位中、次子位崧已相继入泮。氏侍庶姑加谨,御奴婢有恩,宽严得中,人皆称之。现年五十五岁。

    李黄氏,牛头埔黄狃女也,名锦娘。幼有至性,端重寡言。年十八岁,嫁北港街李深,生一子。深殁,氏年二十九岁;家贫、子幼。堂上翁姑年已垂暮,以丧子故,日夕凄楚;氏强抑哀情,勉承懽意,柏舟矢节,子职兼营,翁姑顾之稍慰;久之,并忘无子,人咸美其节孝。子长,从商人,作小经纪,颇能养志;后家业渐裕,娶妻生子。翁姑相继殁,氏丧葬尽礼,事死如生。卒年六十九岁。

    蔡杨氏,北港街人,名存娘,父杨永承。二十二岁,归蔡汝姐。姐卒,氏年二十六。无子,以侄为嗣,抚如己出;事翁姑能承懽志,存殁之礼无少违缺。嗣子有女幼,抱与吾姓为媳;及长,越礼,氏绝之,不使登门;『曰非吾族也』。其严谨若此,戚里敬之。卒年七十七。

    蔡王氏,名笑娘,新街王宝林女。十五岁,嫁蔡第。第殁,氏年十九,矢志守节,翁姑怜之,为择侄继嗣,令氏抚养。氏善承翁姑意,爱若所生,每引以博堂上懽。及长,早为完婚;戚友问故,氏泣然曰:『翁姑已老,欲其得见孙耳』!子与妇亦能顺志,服劳无怠。及翁姑卒,子亦随逝,氏与媳焭独相对,晚节弥坚,人尽称之。现年六十八岁。

    郑林氏,打猫街人,父林韭。少有至性,事父母孝。郑崑来丧偶,闻氏贤,聘为继室;年二十,归郑。郑居北港,业儒,父母俱存;娶氏后,相得甚懽。逾年,生子;翁姑益喜,以惟孝过前妇。未几,崑来卒,氏哭之哀,晕绝者再;姑勉以抚孤之义,氏收泪谢。既葬夫,遂代子职,朝夕侍膳,能承意志。未几,翁死、姑多病,氏患仆妇与婢女之偷安也,移床就姑,终日相对,侍奉益谨。后姑卒,子已长,取名步南,使读书,聪慧过人;二十四岁入泮,二十六岁食饩,娶妻生子,年四十七卒。氏遂与媳抚孙。未几,孙夭折,氏痛哭曰:吾自负夫与翁姑矣!地下何面相见?媳劝慰之,悲少减。现年八十一岁。

    蔡张氏,南坛庄张秀润女。十七岁,嫁北港蔡株。四年株卒,氏二十一,有遗孕;跪灵前,设誓守节抚孤,辞甚悲惨,人咸哀之。未几,举一子。娩身后,即事女红;弥月出房。颇能将顺翁姑之意,若忘其丧子焉。遗腹子长,翁姑卒,氏经纪其丧多从丰厚,事亡如存,戚族羡之。现年七十,子亦能守其业。

    节烈妇

    马吴氏,安徽桐城县人,小字仁麟;前笨港县丞吴湛恩女。幼字同里马万全,翰林院庶吉士马伯乐次子也。湛恩宦于闽,氏从焉。岁辛酉,万全来闽就亲;适吴官笨港,赘于官署,相得甚懽。次年,吴解任,就北港小住,氏与夫从焉。会万全病,氏日侍汤药,饮食亲尝,扶持宽譬,衣不解带;未几,万全卒,氏悲痛欲绝,勉理殡葬。既终七,氏语婢曰:『吾事毕矣!既无子息,偷生何为』?遣使开,闭户自缢,年二十七。

    王张氏,名好娘,布屿西堡人。二十三岁,王光攀买以为妾。甫三年,光攀病,遣使行,氏不应;再问之,惟俯首泣。及光攀殁,方殓,氏忽入内,呼之不出,家人疑其有故,听之。既卒事;女眷入房寻之,见其僵卧不起。迫视,气已绝;枕旁余洋烟少许,盖服以殉云。

    杨张氏,名笑娘,幼鬻于杨天江家为婢;及长,姿色韶秀,天江纳以为妾。善事大妇,视嫡子如己出。咸丰十年天江殁,氏年二十八,无出;议遣别嫁,氏不肯。询之,惟云:『行当从主,母烦多语』。人以为戏言,不之理。殓葬既毕,入室僵卧,呼之不应;抚之,体已冰,不知何时饮酖,面上犹带笑色云。

    兵事

    土寇

    乾隆五十二年,林爽文扑嘉义,另股窜北港,乡民结垒自固,屡次拒战,胜负互当。五月三十日,贼诱我出,使其党作难民入垒内应;伏发,民大乱,堡遂破,遇难者百有八人。盗平,地方官上其事,蒙御赐「旌义」二字,准建祠祀。绅民感恩,钩摹泐石建亭以志;并建义民祠,以祀死难诸人。

    同治元年,戴万生陷彰化,遂围嘉义,遣股扑北港。港民议战议避,莫衷一是;相率祷于天后,卜战吉,议遂定。乃培士为垒,引溪为濠。事方集,贼大至,居民迎旗旗出御;贼不战,退。时四月也。自是屡来窥伺,既不得逞,遂破新街,焚掠居民;港人集义勇出救,拔出被难男妇甚多,兼捦贼二人。询以前此不战之故,贼称是日见黑旗下兵马云集,雄壮如神,故不敢战;民始悟天后显灵保护,共诣庙叩谢,守御益力。屡与贼战,均胜;前后斩获数百级,港民受伤阵亡者仅十余人。然贼势众,新街未能即复。七月,官军至,获贼间谍,与义勇分道出击,大败贼党,狂追十余里,遂复新街;并随官军解嘉义围,集捐米一千石、洋银二千五百元以济城众。大槺榔堡盗平。

    附天后显灵事

    昔先王之以神道设教也,盖以功德及民与夫扞灾御难者,尊崇而奉祀之,所以崇德报功,彰善瘅恶也。我朝历圣相承,攸崇祀典。神亦显灵效顺,辅翼皇图:每见奏报之中,笔难尽纪。然其威灵显着、功德昭然者,惟关帝、天后为最着。相传后司东南七省水旱,故舟车所至,莫不庙貌巍峨;而商舶之来往海中者,尤加崇奉。北港实为海汊,通金、厦、南澳、日本、吕宋等处,商船萃荟,庙貌尤宏。神之威灵卓着,凡水旱、疾疫,祷无不应。所尤显者,惟同治元年显圣退贼事。先是,正月十五日居民迎神舆至庙廷,簥担忽飞起,直立神桌上,大书『今夜子时速以黑布制旗二面,各长七尺二寸、阔三尺六寸,上书「金精、水精大将军」字样,立吾庙廷』。左右居民见神示异,敬谨制备,然莫知何用也。及戴万生反,围嘉义,居民惶惶,聚议不决,乃相率祷于神;卜避不吉,卜战吉。于是增垒浚濠,聚民习战事。方集,而贼至,无所得旗,遂迎神命所立旗为前队崇御;贼不战退,我民亦不敢偪,恐有诈也。后贼焚新街,民激于义,争相赴援,救出被难男妇并捦贼二人;询以当日不战故,贼云:『是日见黑旗下人马甚众,长大异常,疑是神兵,故不敢战』。居民知神佑,相率诣庙叩谢,勇气百倍。自是每战以黑旗先,屡败贼,擒斩数百人;相持二、三月,港民伤毙不及二十。七月,官军至,义民导之复新街,解嘉义围。黑旗所至,贼尽披靡,盖神佑也。余独异夫港民五方杂处,不习战,一旦临以巨寇,能不骇散奔溃,乃蒙神示先机,圣显当场,使软弱之民拒方锐之寇,已极难矣;况贼踞我新街,寇仇密迩,相持数月,屡挫凶锋,卒能助官军复土地、解严围,视险如夷、处变不乱,若非仰仗神威,数万生灵非有官司为之董率,三月相拒能不有意志所见不同,乃众志成城,万夫一心,摧强寇如拉朽,则神之功其庸可思议乎?所惜当时未有据以实告者,故神之绩弗彰。然至今港民感神灵,奉祭祀,粢牲告洁,酒醴申虔,则崇德报功,上合神道设教之旨;而扞灾御难,下拯斯民水火之中。神之所以护国佑民者,功岂浅哉!因为纪其本末如此。

    边防

    北港居临外洋,港道实为海■〈氵义〉,潮汛相通。商船由厦门起椗顺东南斜线行,风顺一日可达港内,北深南浅,深处水约丈余,可容千余石商船。南则沙线延袤,船不敢泊,惟吃水三、四尺者,可暂寄椗。或云沙线与安平县之海翁线接,未知确否?因水浅,故洋船不敢入港。历届海防均安堵如常,贸易不废。

    凶番(无)

    灾祥(同斗六堡)

    艺文

    重修天后宫碑记笨港县丞薜肇广

    天后宫建自雍正庚戌岁,修于乾隆辛未年,迄今二十六载。故制捔朴卑窄,不足以昭虔妥灵;而又梁栋赤白,多剥不治。余莅港之明年,捐俸倡修;于是董事陈瑞玉等集众捐需,求材鸠工,修而葺之。不数月而蒇事,故者聿新、卑者益高、窄者开广,丹垣刻桷,焕然改观。而岁大有年,风灾息灭、海波不扬、民无覆溺,皆称神贶。余曰:神人也,若天后圣母。海内外舟车所至,凡有血气者,莫不尊亲。夫人穷返本,劳苦倦极而呼天,疾痛惨怛而呼父母。浸假而无恒于所应尊亲者,而反狎亵之;伦常乖舛,泊没天良。一旦履风涛、触蛟蜃、千里而遥、百里而溺,存亡呼吸之际,而始乞灵于神,而尊之亲之,呼天而呼母,神将瘅其恶而不为之呵护者矣。今圣天子以孝治天下,车书大同。台海之民百余年来,休养生息,咸能崇本抑末,各亲其亲、各长其长。有子曰:『其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱,未之有也』!。天道赏善而罚恶,神亦体天而行道,笨以事人者事神,而神不降之福乎?故余曰:神也亦人也。诸绅士民请书庙成而获神庥于石,为道其所以然之故,得观感而兴起焉!至于神之所从来与夫事蹟、灵应、祀典,记载所及已照然在人耳目间,故不必复赘。

    题烈妇马吴氏殉夫事候选训导蔡如璋

    万载流芳尺组间,毕生贞节重河山。风能挽俗非坚确,死自成名若等闲。八十老亲扶白骨,千秋大义属红颜。他年凤诰颁来早,卓卓清操若个扳?

    前题拔贡许鸿书

    烈是古今香,自来称不偶。贞哉马细君,流芳应不朽。夫死四旬余,茕茕何以守!寡节效共姜,儿曹一无有。闺阁事凄凉,问天徒搔首。黄鹄且孤飞,自知非长久。尺组归黄泉,寸心期无丑。名完节更全,贪生知宁否?心不负良人,行何惭父母。一死重泰山,高风崇星斗;日月可齐光,乾坤应比寿。生为连理枝,死宜琴瑟友。妇德美可风,啧啧在人口。里党被荣光,含哀同荐酒。

    前题岁贡洪时配

    含哀四十九日子,真心尽节报马氏;真成妇人从一矣,笨溪流芳名不死。

    其二

    死非激烈妇称烈,增光江南家阀阅;出嫁从夫斯局结,何必艾年请旌节!
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