●打猫东堡

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    营汛（无）

    桥梁（无）

    津渡（无）

    义塚（无）

    水利

    嵌头厝圳在县南十五里。从大湖口引大湖口溪之水，流出嵌头厝洋，灌田八十余甲。

    书院（无）

    义塾（无）

    社学（无）

    祠庙

    天上圣母庙在嵌顶庄，坐东朝西。庄民共建。

    元天上帝庙在县南卓孔山庄，坐巽向干。同治四年，头人余永顺捐缘重修。

    碑碣（无）

    坊匾（无）

    风俗

    与斗六堡相同。

    番话

    斗六堡内有载。

    科贡（无）

    职官（无）

    宦绩（无）

    流寓（无）

    乡贤（无）

    孝子（无）

    烈女（无）

    贞节妇（无）

    节烈妇（无）

    贞烈妇（无）

    节妇（汇入节孝妇内）

    节孝妇

    张叶氏，小半天藔人；父叶明、母江氏。妇十四岁，适廍亭尾庄张妈效为正室。至二十八岁，夫卒，谨守孀居，柏舟矢志；服事翁姑，始终永顺。光绪二十年，妇年六十三岁卒；计守节三十六年。

    范韩氏，永定厝庄人；父职员韩逊让、母叶氏。妇年二十岁，适嵌头厝庄文童范有用为正室。至二十七岁，夫卒，屏绝铅华，矢志堪比夫柏舟。善事翁姑，佳誉已遍于内外；而且治家有法，教子有方。不以贫窭而累其心者，并不以辛苦而屈其志；则为表其性，直可争光日月；则为原其品，实应比洁冰霜。现年五十六岁，计守节三十年。

    邱谢氏，苦岭脚庄人；父谢阿三、母许氏。妇年十八，适同里邱来。二十三岁夫卒，抚孤守节，孝事翁姑，克尽妇道，五十六岁殁。

    凶番

    附通事吴凤事蹟

    吴凤，打猫东堡番仔潭庄人。少读书，知大义，能通番语。康熙初，台湾内附，从靖海侯施琅议，设官置戍，招抚生番，募通番语者为通事，掌各社贸易事。然番性嗜杀，通事畏其凶，每买游民以应。及凤充通事，番众向之索人；凤思革敝无术，又不忍买命媚番，藉词缓之，屡爽其约。岁戊戌，番索人急，凤度事决裂，乃豫戒家人作纸人持刀跃马，手提番首如己状，定期与番议。先一日，谓其眷属曰：『凶番之性难驯久矣，我思制之无术，又不忍置人于死。今当责以大义，幸而听，番必我从；否则，必为所杀。我死勿哭，速焚所制纸人；更喝「吴凤入山」。我死有灵，当除此患』。家人泣谏，不听。次日番至，凤服朱衣红巾以出，谕番众『以杀人抵命，王法具在；尔等既受抚，当从约束，何得妄杀人』！番不听，杀凤以去；家属如其戒。社番每见凤乘马持刀入其山，见则病，多有死者；相与畏惧，无以为计。会社番有女嫁山下，居民能通汉语，习闻凤言归告。其党益惧，乃于石前立誓永不于嘉义界杀人；其厉乃止。居民感其惠，立祠祀之。至今上四社番犹守其誓，不敢杀扰打猫等堡。

    灾祥

    与斗六首堡同。

    兵事（无）