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●卷二·东夷
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◎日本国
日本国，其地在海中。三面环水，惟东北隅隔大山，山外皆岛夷。不通中国者（名毛人，文身等国）。前代号倭奴国，其酋世世以王为姓。秦时，遣方士徐福，将童男女千人入海，求蓬莱仙不得，惧诛，止夷、澶二州，号秦王国，属倭奴。故中国总呼之曰徐倭云，非日本姓号也。汉武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国，皆称王。其大倭王居邪马台，亦谓之耶摩维。光武中元二年，始来贡献。至桓灵时，国乱无主。有一女子名卑弥呼者，年长不嫁人，以妖术惑众，共立之为主。法甚严峻，在位数年死。其宗男嗣，国人不服，更相诛杀。复立卑弥呼宗女壹与，国遂定。时称女王国。后复立男王，并受中国爵命。历魏、晋、宋、齐、梁、陈皆来贡，无犯边之事。隋大业初，遣使入贡，致国书曰：“日出处天子致书日没处天子无恙。”炀帝览之，不悦。后其国稍习夏音。唐咸亨初，恶倭名，自以其国近日所出，更号日本。或云日本乃别一小国，为倭所并，故冒其号。贞元中，其使有愿留中国受经肄业者。久之，附新罗使者入贡。后新罗路梗，始由海道至明州。宋雍熙后，累朝皆至。熙宁以后，至者皆僧也。元世祖遣使招谕之，不至。命范文虎率兵十万往击之，至五龙山，忽暴风破舟，败绩。终元世不复至。
本朝初，连寇山东滨海州郡。洪武二年，遣行人杨载赉玺书往报即位书。曰：“上帝好生恶不仁者。向者，我中国自赵宋失驭，北夷得据之，播故俗以腥膻中土，华风不竞，凡百有心，孰不兴愤。自辛卯以来，中原扰扰。彼倭来寇山东，不过乘胡元之衰耳。朕本中国之旧家，耻前王之辱，兴师振旅，扫荡胡番，宵衣旰食，垂二十年。自去岁以来，殄绝北夷，以主中国，惟四夷未报。间者，山东来奏，倭兵数寇海边，生离人妻子，损害物命。故修书特报正统之事，兼谕倭兵越海之由。诏书到日，如臣则奉表来庭，不臣则备兵自固，永安境土，以应天休。如必为寇贼，朕当命舟师扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王，岂不代天伐不仁者哉，惟王图之！”其国犹未向化通好。
是年，倭寇复出没海岛中。数侵掠苏州、崇明，杀伤居民，劫夺货财，沿海皆受其患。太仓卫守御指挥佥事翁德帅官军出海捕之，遇于海门之上帮。及其未阵，麾众冲击之，所杀不可胜计，生获数百人，得其兵器海舟。奏至，诏以德有功，升本卫指挥副使。其官校赏绮帛白金有差，战溺死者加赐钱布米。仍命德往捕未尽倭寇。遣使祭东海神曰：“予受命上穹，为中国主，惟图民，罔敢怠荒。蠢彼倭夷，屡肆劫寇，滨海州郡实被其殃。命将统率舟师，扬帆海岛，乘机征剿，以靖边民。特备牲醴用告神知。”德被命复往捕之，倭寇皆畏惧，不复出，沿海遂宁。
四年，上以日本未廷，乃遣赵秩宣谕。秩泛海至折本崖，入其境。关者拒弗纳。秩以书达其王源良怀，王乃延秩入。秩谕以中国威德，而诏旨有责让其不臣中国语。王曰：“吾国虽僻在扶桑，未尝不慕中国之化。惟蒙古以戎狄莅华夏而以小国视我。我先王曰，我夷彼亦夷，乃欲臣妾我耶？且其使赵姓者讠术我以好语，初不知其觇国也。既而所领水犀数十艘，已环列海崖。赖天地之灵，一时风雷漂覆几尽，自是不与通者数十年。今天使亦姓赵，岂昔蒙古使者之云仍乎亦将讠术我以好语而袭我也！”命左右将刃之。秩不为动，徐曰：“今圣天子神圣文武，明烛八表。生于华夏而帝华夏，非蒙古比。我为使者，非蒙古使者后。尔若悖逆不吾信，即先杀我。则尔之祸亦不旋踵矣。我朝之兵天兵也，无不一当百。我朝之战舰，虽蒙古戈船，百不当其一。况天命所在，人孰能违。况我朝以礼怀尔，岂与蒙古之袭尔国者比耶！”于是其王气沮，下堂延秩，礼遇有加。遣其臣僧祖来随秩来朝，进表笺，贡马及方物。
五年，倭复寇边，海上不宁。上谓刘基曰：“东夷固非北胡，心腹之患。犹蚊{宀虫}警寤，自觉不宁。议其俗尚禅教，宜选高僧说其归顺。”遂命明州天宁寺僧祖阐、南京瓦罐僧无逸往谕。将行，天界住持四明宗泐赋诗饯别，持献于朝（瓦罐，寺名）。上览。俯赐和之。
泐诗曰：“帝德广如天，圣化无远迩。重驿海外国，贡献日赀委。维彼日本王，独遣沙门至。宝刀与名马，用致臣服意。天子鉴其衷，复命重乃事。由彼尚佛乘，亦以僧为使。仲猷（阐名）知心宗，无逸写经义。二师当此任，才力有余地。朝辞阊阖门，夕宿蛟川。钜舰扬独帆，长风天万里。鲵鲸不敢骄，冯夷效驱使。沧茫熊野山，一发青云际。王臣闻招徕，郊迎大欣喜。时则扬帝命，次乃谈佛理。中国师法尊，远人所崇礼。祝兹将命行，孰有重于此。海天渺无涯，相念情何已。去去善自持，愿言慎终始。”
御和诗曰：“尝闻古帝王，同仁无遐迩。蛮貊尽来宾，我今使臣委。仲猷通洪玄，倭夷当往至。谕善化凶人，不负西来意。迩僧使远方，毋得多生事。入为佛弟子，出为我朝使。珍重浦泉径，勿失君臣义。此行飞浣海，一去万里地。既辞释迦门，白日宿海。艨艟挂飞帆，天风驾万里。平心勿忧惊，自然天之使。休问海茫茫，直是寻根际。诸彼佛放光，倭民大欣喜。行止必端方，毋失经之理。入国有斋时，斋毕还施礼。是法皆平等，语言休彼此。尽善凶顽心，了毕才方已。归来为拂尘，见终又见始。”
阐等自氵翁州启棹，五日至其国境。又逾月入王都，馆于洛阳西山精舍。一遵圣训，敷演正教。听者耸愕，以为中华禅伯。亟白于王，请主天龙禅寺（乃梦窗国师道场，名刹也）。阐等以无上命，辞之。为宣国家威德，罔间内外，且申所以来使之意。王悦。具表遣使随阐等入贡。
按宗泐，台州人。博通古今，凡经书过目辄成诵，善为词章。住持京师天界寺。上一日幸寺，见其动止异常，命蓄发授官，固辞。上不欲夺其志，从之。赐宗泐免官说，尝奉诏注《心经》、《金刚》、《楞伽》三经。有《全室集》行世。时又有僧来复，字见心，豫章人。通儒术，工诗文。一时名士皆与之友，与泐齐名。上闻召见之，尝承赐御食。谢诗云：“淇园花雨晓吹香，手援袈裟近御床。阙下彩云生雉尾，座中红拂动龙光。金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方。稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。”上见诗大怒。曰：“汝诗用殊字，是谓我为歹朱耶？又言无德颂陶唐，是谓朕无德不若陶唐也。何物奸僧，敢大胆如此！”遂诛之。所著有《蒲庵集》。夫宗泐诗呈而蒙和，来复诗呈而受戮，是固有命存焉。而祖阐、无逸宣化海外，能格戎心。又可见异端之中，亦有乘槎应星之彦。论者谓国初高僧泐、复为首，予则谓阐、逸秉节怀远，不辱君命，胜于元朝水犀十万多矣。戒行弘勋，又当出泐、复之上也。
德庆侯廖永忠上言曰：“臣窃观倭夷鼠伏海岛，因风之便，以肆侵掠。其来如奔狼，其去若惊鸟。来或莫知，去不易捕。臣请令广洋江阴横海水军四卫，添造多橹快船，命将领之，无事则缘海巡徼，以备不虞；有事则大船薄之，快船逐之。彼欲为寇，岂可得乎！”（今之八浆船，乃因其制为之者。）上从其计。
七年，倭人复寇边。命靖海侯吴祯往捕，遇贼琉球大洋，悉俘其众以归。是岁后，复贡，无表文。其臣号征夷将军者，亦私贡马及茶布刀扇等物。且奉书丞相，词悖。上怒，却其贡。安置所遣沙门于川、陕僧寺。
八年，日本又遣僧如瑶入贡，陈情饰非。上待之如前，命礼部移文，责其君臣。既又遣使臣归廷用入贡，有表文。诏宴赉之，遣还。是时，丞相胡惟庸谋不轨，欲召倭人为已用而无由。乘此机白于上，调金吾卫指挥林贤于明州备倭，阴遣宣使陈得中谕贤送归。廷用出境，谬指其贡船为寇，闻于中书，私其货物与赏赐。贤听其计。惟庸佯奏贤失远人心，谪居倭国。既而复请宥贤复职。上皆从之。惟庸以庐州人李旺充宣使召贤，且以密书奉倭王借精锐百余人为用。王许之。贤还，王遣僧如瑶率倭兵四百余人助惟庸，诈称入贡，献巨烛。暗置火药兵器于烛内，包藏祸心。比至，惟庸已败。上犹未悉贤通于惟庸，仅发倭人云南守御。
按史载圣祖尝与刘基论宰相曰：“胡惟庸何如？”基曰：“此小犊，将偾辕而破犁矣。”圣祖不以然。惟庸恨基，用药毒基死，而后果擅政横行。不惟颐指在廷诸臣，且计结远夷助逆。醴泉之观，使非云奇挺身告变，圣祖亦几堕其术中矣。呜呼危哉！（惟庸谋逆，诳言所居井涌醴泉，邀上往观。惟庸居第近西华门，守门内史云奇知其谋。乘舆将西出，奇走冲跸道，勒马衔言状，气方勃，舌不能达意。上怒其不敬。左右挝捶乱下，奇垂毙。右臂将折，犹尚指惟庸第，弗为痛缩。上方悟，登城眺察，则见满第内衷甲伏屏帷间数匝。上亟反。遣兵围其第，诛之。召云奇，死矣。深悼之，追封右少监。赐葬钟山。）基初封诚意伯，爵止终身。至是，始思其先见，诏世袭焉。林贤后在洪武二十年事觉，论谋反为从，灭其族。夫倭奴自来匪茹难化而易叛，故圣祖晚年绝其朝贡，亦有惩于惟庸之事耳。前车不远，其尚鉴于兹哉！予谓圣祖之英明，远能照临四夷，而近不能检制一相。青田之玄算，大能赞决万军，而小不能保全一身。语曰，寸有所长，尺有所短，讵不信夫！
上常恶倭国狡顽，遣将责其不恭，示以欲征之意。倭王上表答，出不逊语。表曰：“臣闻三王立极，五帝禅宗。惟中华而有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权。宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，偏小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心，故知足者，常足也。今陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余座，封疆百万余里，犹有不足之心，常起灭绝之意。天发杀机，移星换宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。尧舜有德，四海来宾；汤武施仁，八方奉贡。臣闻陛下有兴战之策，小邦有御敌之图。论文有孔孟道德之文章，论武有孙、吴韬略之兵法。又闻陛下选股肱之将，起竭力之兵，来侵臣境，水泽之地，山海之洲。是以水来土掩，将至兵迎，岂肯跪涂而奉之乎！顺之未必其生，逆之未必其死。相逢于贺兰山前，聊以博戏，有何惧哉！倘若君胜臣输，且满上国之意；设若臣胜君输，反作小邦之耻。自古讲和为上，罢战为强，免生灵之涂炭，救黎庶之艰辛。年年进奉于上国，岁岁称臣为弱倭，今遣使臣答黑麻敬诣丹墀，臣诚惶诚忄恐，稽首顿首，谨具表以闻。”
按别史载，上尝问倭使害哩嘛哈：“其国风俗何如？”答以诗曰：“国比中原国，人同上国人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮篘新酒，金刀脍锦鳞。年年二三月，桃李一般春。”上初欲罪其谩，徐贳之。观此诗及前表，则倭奴恃其险远，不可以朝鲜各藩礼待之明矣。又奚必许其通贡，以启窥伺之端哉！
日本复连岁寇浙东西边。上欲讨之，惩元军覆溺之患，乃包容不较，姑绝其贡。著于《祖训》。二十八年，命信国公汤和缘海相地，筑城备倭。和尝以年高思归故乡，从容乞骸骨。上喜之，赐钞五万，俾造第凤阳。因谓和曰：“日本小蛮，屡扰东海。卿虽老，强为朕行，视要地筑城增戍，以固守备。”和行海上，自山东登莱至广东雷、廉筑数十城。民三丁抽一，屯戍备之。尤严下海通蕃之禁。
按和初为滁阳王部曲。上之始起兵也，和率先推戴，听命惟谨。上深爱之。屡立战功，封信国公，恩礼特异。至是，凤阳新第成，和率妻子谢。降敕褒嘉，赐黄金三百两，白银一千两，文绮四十端。夫人胡氏亦赐黄金三百两，白银一千两，彩段三十端。预为茔葬之资。后卒，亲为文以祭。追封东瓯王，谥襄武，塑像功臣庙，复配享太庙焉。然当时沿海经略之宜，自和一出，规制颇密，使守之弗失，自可摧倭奴之入也。惜承平日久，法度废弛。嘉靖癸丑，蜃氛扇焰，肇于两浙，蔓于各省。和之孙有名克宽者，众谓其祖有功海防，特调用之，寻能树立，擢升参将。而求其实效，有愧前烈多矣。噫！安得起和于九京而与之筹倭备哉！
永乐二年，对马、台岐诸岛夷劫掠边境。上命行人潘赐捧敕往谕国王源道义捕之。国王卑辞纳款，谢约束不谨，出兵歼其众，献渠魁二十人于阙下。赐回《进归化书》及《永乐大典颂》。上览之，称善。命入史馆，升礼部郎中。命倭使携取献俘还海滨，治以其国之法。倭使乃于鄞县萧皋契筑灶，以甑加其上。俾一人入甑内，一人执爨，尽蒸而死。倭使归，敕奖国王甚隆。给以勘合百道，定约十年一贡，人止二百，船止二艘。毋得来带刀枪，如违例越贡，并以寇论。仍命佥都御史俞士吉赉白金彩币并海舟二赐之。又封其国之主山为“寿安镇国之山”，勒碑其上。上亲制文曰：“朕惟丽天而长久者日月之光华；丽地而长久者山川之流峙；丽于两问而永久者贤人君子之令名也。朕皇考太祖圣神文武，钦明启运，俊德成功，统天大孝。高皇帝知周八极而纳天地于范围，道贯百王而亘古今之统纪。恩施一视而溥民物之亨嘉，日月星辰无逆其行，江河山岳无易其位，贤人善俗，万国同风，表表兹世，固千万年之嘉会也。朕承鸿业，享有福庆，极所覆载，咸造在廷，周爰咨询，深用嘉叹。迩者对马、台岐暨诸小岛有盗潜伏，时出寇掠。尔源道义能服朕命，咸殄灭之，屹为保障。誓心朝廷，海东之国，未有贤于日本者也。朕尝稽古唐虞之世，五长迪功，渠搜即叙，成周之隆，{髟矛}微卢濮，率遏乱略，光华简册，传诵至今。以尔道义方之，是大有光于前哲者。日本王之有源道义，又自古以来未之有也。朕惟继唐虞之治，举封山之典，特命日本之镇山号寿安镇国之山，锡以铭诗，勒之贞石，荣示于千万世。”是时，礼遇彼倭者如此，终莫肯革心。
明年，平江伯陈督领海运。值倭寇于沙岛，追至朝鲜岛，尽焚其舟，斩获无算。
按陈建谓国初海运之行，不独便于漕纲，实令将士习于海道，以防倭寇。自会通河成而海运废。近日倭寇纵横，海兵脆怯，莫之敢撄，亦以运道不习之故耳。此则言海运之当复者也。然给事中钱薇著论唐、宋无海运，故倭奴之惰贡也勤；元为海运，倭奴劫掠运舟，故其为寇也繁。我洪武北伐，亦为海运以济。永乐中，海运几十三，举行给辽东等处，惟我运于海，故彼寇于海。宣德以来，倭患遂少，盖运从内河而寇无所利，故耳，此不足见罢海运之功哉。二说各有所见，故并存之。
八年，国王源道义死。命太监雷春、鸿胪少卿潘赐往行吊祭礼（即前行人）。后又寇广东廉州府，破其城，杀教授王翰。
九年，上遣中官王进等往日本收买物货，倭人谋阻进，不使归。进觉之，潜登舶，从他路而返。
十年，国王具方物谢吊祭恩。
十九年，犯辽东马雄岛。总兵刘江歼其众于望海窝。初，江至辽东巡视诸边，相地形势，得金州卫金线岛西北望海窝者，其地极高，可望诸岛，为滨海咽喉之地。筑城堡，立烟墩，以便望。既完，一日者言东南夜举火，有光。江度倭寇将至，急调马步官军起窝上小堡备之，命都指挥徐刚伏兵山下，百户姜隆帅壮士潜烧贼船，截其归路。与之约曰：“旗举伏起，炮鸣奋击。不用命者，军法从事。”翼日，倭寇二千余，乘海艘直趋窝下登岸。一贼貌甚丑恶，挥刃率众而前。江惟犒师未马，略不为意。既而贼至，江被发举旗，鸣炮伏起。贼众大败，死者横仆草莽，余寇奔樱桃园。空堡内将士皆奋勇请入剿杀，不许。特开西门以纵之出，仍命师分两翼夹击，生擒数百人，斩首千余。间有潜脱入艘者，悉为隆等所缚，无一人得脱。凯还，将士请曰：“明公见寇，意思安闲，临陈作真武被发状，追贼入堡，不杀而纵之出，何也？”江曰：“寇始远来，必饥且劳。我以逸待劳，以饱待饥，固御敌之道也。贼始鱼贯而来，作长蛇阵。我故为真武形，以厌伏之。虽愚士人之耳目，亦可以壮兵气。贼入堡，若急攻之，必死战。我故纵其生路，此围师必阙之意也，兵法皆有之。顾诸君未察耳。”自国初御倭，数十年来，无如此役之大捷。江以功封为广宁伯，食禄二千石，子孙世袭。将士有功者，赏赉有差。倭又尝寇金山卫，登岸。指挥同知侯端与主帅分兵出战。主帅出南门，军覆。端以孤军驰东门，众不能继，与贼巷战数十合，身被箭如猥，转战益奋。贼惊曰：“好将军也！”乃以所掠染家布横于街，欲生致之。端以一剑挑布，一剑截而断之。贼仆地而笑。端由是得出东门，次于杨家桥，鸣鼓招散卒，得百人。适潮退舟胶下，令人持草一束，与炮俱进，至海滩，焚贼船十余艘。贼不得归，遂大败之。
端有膂力。府治前石狻猊高四五尺，端以一手挽之，行十余步。策马过坊门，交手拥楣，以足挟其马而悬之。骑射刀槊皆过人，故能立功。端巷战时，一剑忽坠地，所乘马口兼以授端，其异如此（江驭士明纪律，有恩信，所向无敌。凡诸夷款塞者绥辑备至。后卒，人咸思之。谥忠武）。
宣德元年，又入贡逾制。朝廷申增格例，人毋过三百，船毋过三艘。时有言：“浙江海盐县，地临海岸，每有倭寇窥伺军卫。陆置烟炖，水备战船，望游巡，才保无虞。永乐七年，尽拘军船赴沈家门，立水砦以守，撒去烟炖，倭寇乘虚连年纵掠水砦。相去海盐千里，不能救援，民甚苦之。请如洪武旧制。”事下兵部，移文巡抚大理卿胡概与三司，计其可否处，行得复旧。
正统四年五月，倭船四十余艘，夜入大嵩港，袭破千户所城，转破昌国卫城，大杀掠而去。备倭官以失机被刑者，大小三十六人。惟爵溪所官兵擒获一贼首，名毕善庆，诛之。浙江佥事陶成之功也。
七年，倭船九艘，使千余入贡。朝廷责其越禁，姑容之。迷失二倭使，普福于乐清县沙嵩藤岭获解。
普福《被获叹怀诗》曰：“来游上国看中原，细嚼青松咽冷泉。慈母在堂年八十，孤儿为客路三千。心依北阙浮云外，身在西山返照边。处处朱门花柳巷，不知何日是归年。”
景泰六年，倭寇健跳。官军守备，不得入。
天顺二年，复遣使贡。
成化二年，伪称入贡，寇大嵩诸处。官兵因潮落，夜围其舟。寇设诈，以灯悬于篙尾，卓之沙上。官兵望见，以为樯灯，达曙不移。比晓，舟已乘潮遁去。台阃大臣俱坐失机，获罪。
十一年，复遣使周瑞入贡，敕谕倭王宜守宣德中事例。备倭阃帅欲报前耻，乃于送倭使出境之时，金鼓声中随以炮铳，倭船被击沉于海，自是略知畏惮。
十三年，日本复遣使入贡，庶吉士鄞人杨守陈贻书主客郎中，欲请绝之。书曰：“倭奴僻在海岛，其俗狙诈而狼贪，自唐以至近代，尝为中国疥癣矣。国初，洪武间来贡，不恪。朝廷既正其罪，后绝不与通。著之为训。至永乐初，始复来贡。往来数数知我中国虚实，山川险易。因肆奸谲，时拿舟载其方物戎器，出没海道，以窥伺我。得间则张其戎器而肆侵暴；不得间则陈其方物而称朝贡。侵暴则卷民财，朝贡则沾国赐。间有得不得而利无不得，其计之狡如是也。宣德中，来不得间乃复称贡，朝廷不知其狡，许其至京，宴赏丰渥，困载而归，则已堕其计矣。正统中，来而得间乃入桃渚，犯我大嵩，劫仓庾燔室庐，贼杀蒸庶，积骸流血如陵谷。缚婴儿于柱，沃之沸汤，视其啼号以为笑乐。捕得孕妇，则计其孕之男女剔视以赌酒。荒淫秽恶，殆有不可言者。吾民之少壮与其粟帛席卷而归巢穴，城野萧条，过者陨涕。于是朝廷下备倭之诏，命重师守要地，增城堡，谨斥堠，修战舰。合浙东诸卫官军分番防备，而兵威振于海表。肆七八年间，边氓安堵，而倭奴潜伏，罔敢喘焉。兹者天牖其衷，复来窥伺，而我兵怀夙昔之愤，幸其自来送死，皆瞑目砺刃，欲食其肉而寝处其皮。彼不得间乃复称贡，而我帅遂从其请，以达于朝，是将复堕其计矣。今朝廷未纳其贡，而吾鄞先罹其扰，芟民稼穑为之舍馆，浚民脂膏为之饭食，劳民箸力为之役使防御，昼号而夕呼，十征而九敛，虽鸡犬不得宁焉。而彼且纵肆无道，强市物货，善谑妇女，貂不之制，藩宪不之间，郡县莫敢谁何，民既哗然不宁矣。若复诏至京师，则所过之处，其有不哗然复如吾鄞者乎！且其所贡刀扇之属，非时所急，价不满千，而所为麋国用弊民生。以过厚之者，一则欲得其向化之心，一则欲弭其侵边之患也。今其狡计如愚前所陈，则非向化者矣，受其贡亦侵，无可疑者矣。昔西旅贡熬，召公犹致戒于君；越裳献白雉，周公犹避让不敢受。汉通康居、宾，隋通高昌、伊吾，皆不免乎君子之议。况今倭奴最我仇敌，而于构衅之余，复敢怀其狙诈狼贪之心，施其奸计以罔我，其罪不胜诛矣，复可与之通乎！然彼以贡献为名，既入我境，而遂诛之，则类于杀降，不武不义。若从而纳其所贡，则中其奸计，益招其玩侮，又不可谓智。取一而损十，得虚而费实，又不可谓计。弊所恃以待无用，俾其不兵甲而骚，不水旱而窘，又不可谓仁。有一于斯皆非王者之道也。窃以为宜降明诏，数其不恭之罪，示以不杀之仁，归其贡献而驱之升境。申命海道帅臣，益严守备，俟其复来则草而禽弥之，俾无噍类。若是，则奸谋狡计破沮不行，若日之所照，月之所临，物莫能遁，故天下咸知朝廷之明。贡献不纳货贿之贪，虽有远方珍怪之物，无所用之，故天下咸知朝廷之廉。自江浙以达京畿，数千里之民举不识输运之劳，不知征敛之苦，父哺其子，夫煦其妻，而优游以衣食，故天下咸知朝廷之仁。裔夷知吾国有礼义而不敢侮，奸宄知吾国有谋猷而不敢发，桴鼓不鸣，金革不试，故天下咸知朝廷之威。举一事而众善备焉，斯与劳民费国而幸蛮夷之服者，万不侔矣。守陈不忍民之罹殃，而虑国之纳侮，故敢布之，下执事，冀采择以闻。”礼部不果从。
按守陈后至吏部右侍郎。卒，谥文懿。性恬淡。官五品十有六年，泊然自处，未尝求进权幸。有重其贤欲援之者，使所亲喻意守陈，谢却之。私谓其人曰：“吾犹嫠妇也，守节三十年，今老矣。岂白首而改节耶！”尝被命教内竖，教成，多去为近侍。与守陈同事者，率因之取宠贵。而守陈独无所资籍。士论多之。今观此书，凿凿正谊，洞烛倭情。使当时肯奏行之，岂有今日扰乱之祸哉，噫！
大率其国奉使得利，往往各道争先受遣。正德四年，南海道刺史右京兆大夫细川高国强请勘合，遣宋素卿、源永春入贡。素卿，鄞人朱缟也（宋字似朱，紊卿，缟之义）。先因父丧无倚，游荡学歌唱。弘治（九年）间，倭使汤四五郎以贡至鄞，见缟秀惠善歌，相与情密。其叔朱澄又为牙人，与缟各市汤四五郎刀扇，负其价值（弘治十年），乃将缟填还。汤四五郎之逋携归倭国，诈称天朝宗室。国王以女纳缟为婿，官拜纲司。至是，伪充正使来。澄识之，不敢见。随至苏州阊门，混作伴送人役，至缟船上相认。后事发，应论投夷重典。时内臣刘瑾专横，乃厚赂之。瑾谓澄已自首，缟系夷使，请原其罪。从之。缟贡毕，乞赐祀孔子仪注，廷议不许。
六年，西海道刺史左京兆大夫大内艺兴复请勘合，遣省佐入贡。
嘉靖二年，各道争贡。国主源义植嗣位，幼冲，势不能制。大内艺兴遣使宗设谦道，细川高国遣瑞佐宋素卿交贡。舟泊宁波港，互相诋毁。素卿重贿监市舶中官赖恩，宴坐宗设之上，其贡船后至，赖恩复先与检发。宗设等积忿，遂为乱，欲杀素卿，追抵绍兴城下。官兵备御，不得逞，还宁波，执指挥袁进越关遁去，备倭都指挥刘锦追至海上战殁。巡按御史欧珠奏称：“五月初一日，有先到夷人拥入收藏方物东库，抢出盔甲刀枪，各行披执。自灵桥门外循城奔至和义门，将后到夷人宋素卿人船烧毁，及杀在岸夷人一十二名。素卿等以该府卫遣避地名青田湖，出城约有十余里。宗设等赶至绍兴城下，口称还我宋素卿。次日，将宋素卿等移入府城会审。据各称：西海路多罗氏义兴者，原系日本国所辖。向无进贡。我等朝献必由西海经过，被将正德年间勘合夺去，今本国只得将弘治年间勘合，由南海路起呈。至宁波，因我说出怪恨被杀。会同镇守太监梁瑶议得远夷入贡，礼应柔待，今宗设等因怪素卿，讦其诈伪，遂行仇杀，若终待以常礼，许其入贡，不加谴责，不以威示，则犬羊腥膻，愈肆纵横，终无悔祸之期。除再加抚处及拨官军防御外，乞敕该部会官详议。”
按太监赖恩受素卿赂，浙参政邵锡、副使许完、都指挥江洪俱惧失事之愆，多匿其实，故疏词多左右素卿耳。
后得旨，宗设免究。素卿无别情罪。责令回国，宣布天朝威德，令国王严束夷酋，畏天保国。并查颁降勘合是否宗设夺去，今次朝贡果差何人，务见真伪。待后该贡年分具本回奏，以凭议处。
河南道御史熊兰疏曰：“访得宋素卿原本华人，叛入夷狄。先年差来进贡已经败露，时则逆瑾当权，阴纳黄金之贿，遂逃赤族之诛。国法未行，人心未厌，今乃违例入... -->>
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日本国，其地在海中。三面环水，惟东北隅隔大山，山外皆岛夷。不通中国者（名毛人，文身等国）。前代号倭奴国，其酋世世以王为姓。秦时，遣方士徐福，将童男女千人入海，求蓬莱仙不得，惧诛，止夷、澶二州，号秦王国，属倭奴。故中国总呼之曰徐倭云，非日本姓号也。汉武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国，皆称王。其大倭王居邪马台，亦谓之耶摩维。光武中元二年，始来贡献。至桓灵时，国乱无主。有一女子名卑弥呼者，年长不嫁人，以妖术惑众，共立之为主。法甚严峻，在位数年死。其宗男嗣，国人不服，更相诛杀。复立卑弥呼宗女壹与，国遂定。时称女王国。后复立男王，并受中国爵命。历魏、晋、宋、齐、梁、陈皆来贡，无犯边之事。隋大业初，遣使入贡，致国书曰：“日出处天子致书日没处天子无恙。”炀帝览之，不悦。后其国稍习夏音。唐咸亨初，恶倭名，自以其国近日所出，更号日本。或云日本乃别一小国，为倭所并，故冒其号。贞元中，其使有愿留中国受经肄业者。久之，附新罗使者入贡。后新罗路梗，始由海道至明州。宋雍熙后，累朝皆至。熙宁以后，至者皆僧也。元世祖遣使招谕之，不至。命范文虎率兵十万往击之，至五龙山，忽暴风破舟，败绩。终元世不复至。
本朝初，连寇山东滨海州郡。洪武二年，遣行人杨载赉玺书往报即位书。曰：“上帝好生恶不仁者。向者，我中国自赵宋失驭，北夷得据之，播故俗以腥膻中土，华风不竞，凡百有心，孰不兴愤。自辛卯以来，中原扰扰。彼倭来寇山东，不过乘胡元之衰耳。朕本中国之旧家，耻前王之辱，兴师振旅，扫荡胡番，宵衣旰食，垂二十年。自去岁以来，殄绝北夷，以主中国，惟四夷未报。间者，山东来奏，倭兵数寇海边，生离人妻子，损害物命。故修书特报正统之事，兼谕倭兵越海之由。诏书到日，如臣则奉表来庭，不臣则备兵自固，永安境土，以应天休。如必为寇贼，朕当命舟师扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王，岂不代天伐不仁者哉，惟王图之！”其国犹未向化通好。
是年，倭寇复出没海岛中。数侵掠苏州、崇明，杀伤居民，劫夺货财，沿海皆受其患。太仓卫守御指挥佥事翁德帅官军出海捕之，遇于海门之上帮。及其未阵，麾众冲击之，所杀不可胜计，生获数百人，得其兵器海舟。奏至，诏以德有功，升本卫指挥副使。其官校赏绮帛白金有差，战溺死者加赐钱布米。仍命德往捕未尽倭寇。遣使祭东海神曰：“予受命上穹，为中国主，惟图民，罔敢怠荒。蠢彼倭夷，屡肆劫寇，滨海州郡实被其殃。命将统率舟师，扬帆海岛，乘机征剿，以靖边民。特备牲醴用告神知。”德被命复往捕之，倭寇皆畏惧，不复出，沿海遂宁。
四年，上以日本未廷，乃遣赵秩宣谕。秩泛海至折本崖，入其境。关者拒弗纳。秩以书达其王源良怀，王乃延秩入。秩谕以中国威德，而诏旨有责让其不臣中国语。王曰：“吾国虽僻在扶桑，未尝不慕中国之化。惟蒙古以戎狄莅华夏而以小国视我。我先王曰，我夷彼亦夷，乃欲臣妾我耶？且其使赵姓者讠术我以好语，初不知其觇国也。既而所领水犀数十艘，已环列海崖。赖天地之灵，一时风雷漂覆几尽，自是不与通者数十年。今天使亦姓赵，岂昔蒙古使者之云仍乎亦将讠术我以好语而袭我也！”命左右将刃之。秩不为动，徐曰：“今圣天子神圣文武，明烛八表。生于华夏而帝华夏，非蒙古比。我为使者，非蒙古使者后。尔若悖逆不吾信，即先杀我。则尔之祸亦不旋踵矣。我朝之兵天兵也，无不一当百。我朝之战舰，虽蒙古戈船，百不当其一。况天命所在，人孰能违。况我朝以礼怀尔，岂与蒙古之袭尔国者比耶！”于是其王气沮，下堂延秩，礼遇有加。遣其臣僧祖来随秩来朝，进表笺，贡马及方物。
五年，倭复寇边，海上不宁。上谓刘基曰：“东夷固非北胡，心腹之患。犹蚊{宀虫}警寤，自觉不宁。议其俗尚禅教，宜选高僧说其归顺。”遂命明州天宁寺僧祖阐、南京瓦罐僧无逸往谕。将行，天界住持四明宗泐赋诗饯别，持献于朝（瓦罐，寺名）。上览。俯赐和之。
泐诗曰：“帝德广如天，圣化无远迩。重驿海外国，贡献日赀委。维彼日本王，独遣沙门至。宝刀与名马，用致臣服意。天子鉴其衷，复命重乃事。由彼尚佛乘，亦以僧为使。仲猷（阐名）知心宗，无逸写经义。二师当此任，才力有余地。朝辞阊阖门，夕宿蛟川。钜舰扬独帆，长风天万里。鲵鲸不敢骄，冯夷效驱使。沧茫熊野山，一发青云际。王臣闻招徕，郊迎大欣喜。时则扬帝命，次乃谈佛理。中国师法尊，远人所崇礼。祝兹将命行，孰有重于此。海天渺无涯，相念情何已。去去善自持，愿言慎终始。”
御和诗曰：“尝闻古帝王，同仁无遐迩。蛮貊尽来宾，我今使臣委。仲猷通洪玄，倭夷当往至。谕善化凶人，不负西来意。迩僧使远方，毋得多生事。入为佛弟子，出为我朝使。珍重浦泉径，勿失君臣义。此行飞浣海，一去万里地。既辞释迦门，白日宿海。艨艟挂飞帆，天风驾万里。平心勿忧惊，自然天之使。休问海茫茫，直是寻根际。诸彼佛放光，倭民大欣喜。行止必端方，毋失经之理。入国有斋时，斋毕还施礼。是法皆平等，语言休彼此。尽善凶顽心，了毕才方已。归来为拂尘，见终又见始。”
阐等自氵翁州启棹，五日至其国境。又逾月入王都，馆于洛阳西山精舍。一遵圣训，敷演正教。听者耸愕，以为中华禅伯。亟白于王，请主天龙禅寺（乃梦窗国师道场，名刹也）。阐等以无上命，辞之。为宣国家威德，罔间内外，且申所以来使之意。王悦。具表遣使随阐等入贡。
按宗泐，台州人。博通古今，凡经书过目辄成诵，善为词章。住持京师天界寺。上一日幸寺，见其动止异常，命蓄发授官，固辞。上不欲夺其志，从之。赐宗泐免官说，尝奉诏注《心经》、《金刚》、《楞伽》三经。有《全室集》行世。时又有僧来复，字见心，豫章人。通儒术，工诗文。一时名士皆与之友，与泐齐名。上闻召见之，尝承赐御食。谢诗云：“淇园花雨晓吹香，手援袈裟近御床。阙下彩云生雉尾，座中红拂动龙光。金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方。稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。”上见诗大怒。曰：“汝诗用殊字，是谓我为歹朱耶？又言无德颂陶唐，是谓朕无德不若陶唐也。何物奸僧，敢大胆如此！”遂诛之。所著有《蒲庵集》。夫宗泐诗呈而蒙和，来复诗呈而受戮，是固有命存焉。而祖阐、无逸宣化海外，能格戎心。又可见异端之中，亦有乘槎应星之彦。论者谓国初高僧泐、复为首，予则谓阐、逸秉节怀远，不辱君命，胜于元朝水犀十万多矣。戒行弘勋，又当出泐、复之上也。
德庆侯廖永忠上言曰：“臣窃观倭夷鼠伏海岛，因风之便，以肆侵掠。其来如奔狼，其去若惊鸟。来或莫知，去不易捕。臣请令广洋江阴横海水军四卫，添造多橹快船，命将领之，无事则缘海巡徼，以备不虞；有事则大船薄之，快船逐之。彼欲为寇，岂可得乎！”（今之八浆船，乃因其制为之者。）上从其计。
七年，倭人复寇边。命靖海侯吴祯往捕，遇贼琉球大洋，悉俘其众以归。是岁后，复贡，无表文。其臣号征夷将军者，亦私贡马及茶布刀扇等物。且奉书丞相，词悖。上怒，却其贡。安置所遣沙门于川、陕僧寺。
八年，日本又遣僧如瑶入贡，陈情饰非。上待之如前，命礼部移文，责其君臣。既又遣使臣归廷用入贡，有表文。诏宴赉之，遣还。是时，丞相胡惟庸谋不轨，欲召倭人为已用而无由。乘此机白于上，调金吾卫指挥林贤于明州备倭，阴遣宣使陈得中谕贤送归。廷用出境，谬指其贡船为寇，闻于中书，私其货物与赏赐。贤听其计。惟庸佯奏贤失远人心，谪居倭国。既而复请宥贤复职。上皆从之。惟庸以庐州人李旺充宣使召贤，且以密书奉倭王借精锐百余人为用。王许之。贤还，王遣僧如瑶率倭兵四百余人助惟庸，诈称入贡，献巨烛。暗置火药兵器于烛内，包藏祸心。比至，惟庸已败。上犹未悉贤通于惟庸，仅发倭人云南守御。
按史载圣祖尝与刘基论宰相曰：“胡惟庸何如？”基曰：“此小犊，将偾辕而破犁矣。”圣祖不以然。惟庸恨基，用药毒基死，而后果擅政横行。不惟颐指在廷诸臣，且计结远夷助逆。醴泉之观，使非云奇挺身告变，圣祖亦几堕其术中矣。呜呼危哉！（惟庸谋逆，诳言所居井涌醴泉，邀上往观。惟庸居第近西华门，守门内史云奇知其谋。乘舆将西出，奇走冲跸道，勒马衔言状，气方勃，舌不能达意。上怒其不敬。左右挝捶乱下，奇垂毙。右臂将折，犹尚指惟庸第，弗为痛缩。上方悟，登城眺察，则见满第内衷甲伏屏帷间数匝。上亟反。遣兵围其第，诛之。召云奇，死矣。深悼之，追封右少监。赐葬钟山。）基初封诚意伯，爵止终身。至是，始思其先见，诏世袭焉。林贤后在洪武二十年事觉，论谋反为从，灭其族。夫倭奴自来匪茹难化而易叛，故圣祖晚年绝其朝贡，亦有惩于惟庸之事耳。前车不远，其尚鉴于兹哉！予谓圣祖之英明，远能照临四夷，而近不能检制一相。青田之玄算，大能赞决万军，而小不能保全一身。语曰，寸有所长，尺有所短，讵不信夫！
上常恶倭国狡顽，遣将责其不恭，示以欲征之意。倭王上表答，出不逊语。表曰：“臣闻三王立极，五帝禅宗。惟中华而有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权。宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，偏小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心，故知足者，常足也。今陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余座，封疆百万余里，犹有不足之心，常起灭绝之意。天发杀机，移星换宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。尧舜有德，四海来宾；汤武施仁，八方奉贡。臣闻陛下有兴战之策，小邦有御敌之图。论文有孔孟道德之文章，论武有孙、吴韬略之兵法。又闻陛下选股肱之将，起竭力之兵，来侵臣境，水泽之地，山海之洲。是以水来土掩，将至兵迎，岂肯跪涂而奉之乎！顺之未必其生，逆之未必其死。相逢于贺兰山前，聊以博戏，有何惧哉！倘若君胜臣输，且满上国之意；设若臣胜君输，反作小邦之耻。自古讲和为上，罢战为强，免生灵之涂炭，救黎庶之艰辛。年年进奉于上国，岁岁称臣为弱倭，今遣使臣答黑麻敬诣丹墀，臣诚惶诚忄恐，稽首顿首，谨具表以闻。”
按别史载，上尝问倭使害哩嘛哈：“其国风俗何如？”答以诗曰：“国比中原国，人同上国人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮篘新酒，金刀脍锦鳞。年年二三月，桃李一般春。”上初欲罪其谩，徐贳之。观此诗及前表，则倭奴恃其险远，不可以朝鲜各藩礼待之明矣。又奚必许其通贡，以启窥伺之端哉！
日本复连岁寇浙东西边。上欲讨之，惩元军覆溺之患，乃包容不较，姑绝其贡。著于《祖训》。二十八年，命信国公汤和缘海相地，筑城备倭。和尝以年高思归故乡，从容乞骸骨。上喜之，赐钞五万，俾造第凤阳。因谓和曰：“日本小蛮，屡扰东海。卿虽老，强为朕行，视要地筑城增戍，以固守备。”和行海上，自山东登莱至广东雷、廉筑数十城。民三丁抽一，屯戍备之。尤严下海通蕃之禁。
按和初为滁阳王部曲。上之始起兵也，和率先推戴，听命惟谨。上深爱之。屡立战功，封信国公，恩礼特异。至是，凤阳新第成，和率妻子谢。降敕褒嘉，赐黄金三百两，白银一千两，文绮四十端。夫人胡氏亦赐黄金三百两，白银一千两，彩段三十端。预为茔葬之资。后卒，亲为文以祭。追封东瓯王，谥襄武，塑像功臣庙，复配享太庙焉。然当时沿海经略之宜，自和一出，规制颇密，使守之弗失，自可摧倭奴之入也。惜承平日久，法度废弛。嘉靖癸丑，蜃氛扇焰，肇于两浙，蔓于各省。和之孙有名克宽者，众谓其祖有功海防，特调用之，寻能树立，擢升参将。而求其实效，有愧前烈多矣。噫！安得起和于九京而与之筹倭备哉！
永乐二年，对马、台岐诸岛夷劫掠边境。上命行人潘赐捧敕往谕国王源道义捕之。国王卑辞纳款，谢约束不谨，出兵歼其众，献渠魁二十人于阙下。赐回《进归化书》及《永乐大典颂》。上览之，称善。命入史馆，升礼部郎中。命倭使携取献俘还海滨，治以其国之法。倭使乃于鄞县萧皋契筑灶，以甑加其上。俾一人入甑内，一人执爨，尽蒸而死。倭使归，敕奖国王甚隆。给以勘合百道，定约十年一贡，人止二百，船止二艘。毋得来带刀枪，如违例越贡，并以寇论。仍命佥都御史俞士吉赉白金彩币并海舟二赐之。又封其国之主山为“寿安镇国之山”，勒碑其上。上亲制文曰：“朕惟丽天而长久者日月之光华；丽地而长久者山川之流峙；丽于两问而永久者贤人君子之令名也。朕皇考太祖圣神文武，钦明启运，俊德成功，统天大孝。高皇帝知周八极而纳天地于范围，道贯百王而亘古今之统纪。恩施一视而溥民物之亨嘉，日月星辰无逆其行，江河山岳无易其位，贤人善俗，万国同风，表表兹世，固千万年之嘉会也。朕承鸿业，享有福庆，极所覆载，咸造在廷，周爰咨询，深用嘉叹。迩者对马、台岐暨诸小岛有盗潜伏，时出寇掠。尔源道义能服朕命，咸殄灭之，屹为保障。誓心朝廷，海东之国，未有贤于日本者也。朕尝稽古唐虞之世，五长迪功，渠搜即叙，成周之隆，{髟矛}微卢濮，率遏乱略，光华简册，传诵至今。以尔道义方之，是大有光于前哲者。日本王之有源道义，又自古以来未之有也。朕惟继唐虞之治，举封山之典，特命日本之镇山号寿安镇国之山，锡以铭诗，勒之贞石，荣示于千万世。”是时，礼遇彼倭者如此，终莫肯革心。
明年，平江伯陈督领海运。值倭寇于沙岛，追至朝鲜岛，尽焚其舟，斩获无算。
按陈建谓国初海运之行，不独便于漕纲，实令将士习于海道，以防倭寇。自会通河成而海运废。近日倭寇纵横，海兵脆怯，莫之敢撄，亦以运道不习之故耳。此则言海运之当复者也。然给事中钱薇著论唐、宋无海运，故倭奴之惰贡也勤；元为海运，倭奴劫掠运舟，故其为寇也繁。我洪武北伐，亦为海运以济。永乐中，海运几十三，举行给辽东等处，惟我运于海，故彼寇于海。宣德以来，倭患遂少，盖运从内河而寇无所利，故耳，此不足见罢海运之功哉。二说各有所见，故并存之。
八年，国王源道义死。命太监雷春、鸿胪少卿潘赐往行吊祭礼（即前行人）。后又寇广东廉州府，破其城，杀教授王翰。
九年，上遣中官王进等往日本收买物货，倭人谋阻进，不使归。进觉之，潜登舶，从他路而返。
十年，国王具方物谢吊祭恩。
十九年，犯辽东马雄岛。总兵刘江歼其众于望海窝。初，江至辽东巡视诸边，相地形势，得金州卫金线岛西北望海窝者，其地极高，可望诸岛，为滨海咽喉之地。筑城堡，立烟墩，以便望。既完，一日者言东南夜举火，有光。江度倭寇将至，急调马步官军起窝上小堡备之，命都指挥徐刚伏兵山下，百户姜隆帅壮士潜烧贼船，截其归路。与之约曰：“旗举伏起，炮鸣奋击。不用命者，军法从事。”翼日，倭寇二千余，乘海艘直趋窝下登岸。一贼貌甚丑恶，挥刃率众而前。江惟犒师未马，略不为意。既而贼至，江被发举旗，鸣炮伏起。贼众大败，死者横仆草莽，余寇奔樱桃园。空堡内将士皆奋勇请入剿杀，不许。特开西门以纵之出，仍命师分两翼夹击，生擒数百人，斩首千余。间有潜脱入艘者，悉为隆等所缚，无一人得脱。凯还，将士请曰：“明公见寇，意思安闲，临陈作真武被发状，追贼入堡，不杀而纵之出，何也？”江曰：“寇始远来，必饥且劳。我以逸待劳，以饱待饥，固御敌之道也。贼始鱼贯而来，作长蛇阵。我故为真武形，以厌伏之。虽愚士人之耳目，亦可以壮兵气。贼入堡，若急攻之，必死战。我故纵其生路，此围师必阙之意也，兵法皆有之。顾诸君未察耳。”自国初御倭，数十年来，无如此役之大捷。江以功封为广宁伯，食禄二千石，子孙世袭。将士有功者，赏赉有差。倭又尝寇金山卫，登岸。指挥同知侯端与主帅分兵出战。主帅出南门，军覆。端以孤军驰东门，众不能继，与贼巷战数十合，身被箭如猥，转战益奋。贼惊曰：“好将军也！”乃以所掠染家布横于街，欲生致之。端以一剑挑布，一剑截而断之。贼仆地而笑。端由是得出东门，次于杨家桥，鸣鼓招散卒，得百人。适潮退舟胶下，令人持草一束，与炮俱进，至海滩，焚贼船十余艘。贼不得归，遂大败之。
端有膂力。府治前石狻猊高四五尺，端以一手挽之，行十余步。策马过坊门，交手拥楣，以足挟其马而悬之。骑射刀槊皆过人，故能立功。端巷战时，一剑忽坠地，所乘马口兼以授端，其异如此（江驭士明纪律，有恩信，所向无敌。凡诸夷款塞者绥辑备至。后卒，人咸思之。谥忠武）。
宣德元年，又入贡逾制。朝廷申增格例，人毋过三百，船毋过三艘。时有言：“浙江海盐县，地临海岸，每有倭寇窥伺军卫。陆置烟炖，水备战船，望游巡，才保无虞。永乐七年，尽拘军船赴沈家门，立水砦以守，撒去烟炖，倭寇乘虚连年纵掠水砦。相去海盐千里，不能救援，民甚苦之。请如洪武旧制。”事下兵部，移文巡抚大理卿胡概与三司，计其可否处，行得复旧。
正统四年五月，倭船四十余艘，夜入大嵩港，袭破千户所城，转破昌国卫城，大杀掠而去。备倭官以失机被刑者，大小三十六人。惟爵溪所官兵擒获一贼首，名毕善庆，诛之。浙江佥事陶成之功也。
七年，倭船九艘，使千余入贡。朝廷责其越禁，姑容之。迷失二倭使，普福于乐清县沙嵩藤岭获解。
普福《被获叹怀诗》曰：“来游上国看中原，细嚼青松咽冷泉。慈母在堂年八十，孤儿为客路三千。心依北阙浮云外，身在西山返照边。处处朱门花柳巷，不知何日是归年。”
景泰六年，倭寇健跳。官军守备，不得入。
天顺二年，复遣使贡。
成化二年，伪称入贡，寇大嵩诸处。官兵因潮落，夜围其舟。寇设诈，以灯悬于篙尾，卓之沙上。官兵望见，以为樯灯，达曙不移。比晓，舟已乘潮遁去。台阃大臣俱坐失机，获罪。
十一年，复遣使周瑞入贡，敕谕倭王宜守宣德中事例。备倭阃帅欲报前耻，乃于送倭使出境之时，金鼓声中随以炮铳，倭船被击沉于海，自是略知畏惮。
十三年，日本复遣使入贡，庶吉士鄞人杨守陈贻书主客郎中，欲请绝之。书曰：“倭奴僻在海岛，其俗狙诈而狼贪，自唐以至近代，尝为中国疥癣矣。国初，洪武间来贡，不恪。朝廷既正其罪，后绝不与通。著之为训。至永乐初，始复来贡。往来数数知我中国虚实，山川险易。因肆奸谲，时拿舟载其方物戎器，出没海道，以窥伺我。得间则张其戎器而肆侵暴；不得间则陈其方物而称朝贡。侵暴则卷民财，朝贡则沾国赐。间有得不得而利无不得，其计之狡如是也。宣德中，来不得间乃复称贡，朝廷不知其狡，许其至京，宴赏丰渥，困载而归，则已堕其计矣。正统中，来而得间乃入桃渚，犯我大嵩，劫仓庾燔室庐，贼杀蒸庶，积骸流血如陵谷。缚婴儿于柱，沃之沸汤，视其啼号以为笑乐。捕得孕妇，则计其孕之男女剔视以赌酒。荒淫秽恶，殆有不可言者。吾民之少壮与其粟帛席卷而归巢穴，城野萧条，过者陨涕。于是朝廷下备倭之诏，命重师守要地，增城堡，谨斥堠，修战舰。合浙东诸卫官军分番防备，而兵威振于海表。肆七八年间，边氓安堵，而倭奴潜伏，罔敢喘焉。兹者天牖其衷，复来窥伺，而我兵怀夙昔之愤，幸其自来送死，皆瞑目砺刃，欲食其肉而寝处其皮。彼不得间乃复称贡，而我帅遂从其请，以达于朝，是将复堕其计矣。今朝廷未纳其贡，而吾鄞先罹其扰，芟民稼穑为之舍馆，浚民脂膏为之饭食，劳民箸力为之役使防御，昼号而夕呼，十征而九敛，虽鸡犬不得宁焉。而彼且纵肆无道，强市物货，善谑妇女，貂不之制，藩宪不之间，郡县莫敢谁何，民既哗然不宁矣。若复诏至京师，则所过之处，其有不哗然复如吾鄞者乎！且其所贡刀扇之属，非时所急，价不满千，而所为麋国用弊民生。以过厚之者，一则欲得其向化之心，一则欲弭其侵边之患也。今其狡计如愚前所陈，则非向化者矣，受其贡亦侵，无可疑者矣。昔西旅贡熬，召公犹致戒于君；越裳献白雉，周公犹避让不敢受。汉通康居、宾，隋通高昌、伊吾，皆不免乎君子之议。况今倭奴最我仇敌，而于构衅之余，复敢怀其狙诈狼贪之心，施其奸计以罔我，其罪不胜诛矣，复可与之通乎！然彼以贡献为名，既入我境，而遂诛之，则类于杀降，不武不义。若从而纳其所贡，则中其奸计，益招其玩侮，又不可谓智。取一而损十，得虚而费实，又不可谓计。弊所恃以待无用，俾其不兵甲而骚，不水旱而窘，又不可谓仁。有一于斯皆非王者之道也。窃以为宜降明诏，数其不恭之罪，示以不杀之仁，归其贡献而驱之升境。申命海道帅臣，益严守备，俟其复来则草而禽弥之，俾无噍类。若是，则奸谋狡计破沮不行，若日之所照，月之所临，物莫能遁，故天下咸知朝廷之明。贡献不纳货贿之贪，虽有远方珍怪之物，无所用之，故天下咸知朝廷之廉。自江浙以达京畿，数千里之民举不识输运之劳，不知征敛之苦，父哺其子，夫煦其妻，而优游以衣食，故天下咸知朝廷之仁。裔夷知吾国有礼义而不敢侮，奸宄知吾国有谋猷而不敢发，桴鼓不鸣，金革不试，故天下咸知朝廷之威。举一事而众善备焉，斯与劳民费国而幸蛮夷之服者，万不侔矣。守陈不忍民之罹殃，而虑国之纳侮，故敢布之，下执事，冀采择以闻。”礼部不果从。
按守陈后至吏部右侍郎。卒，谥文懿。性恬淡。官五品十有六年，泊然自处，未尝求进权幸。有重其贤欲援之者，使所亲喻意守陈，谢却之。私谓其人曰：“吾犹嫠妇也，守节三十年，今老矣。岂白首而改节耶！”尝被命教内竖，教成，多去为近侍。与守陈同事者，率因之取宠贵。而守陈独无所资籍。士论多之。今观此书，凿凿正谊，洞烛倭情。使当时肯奏行之，岂有今日扰乱之祸哉，噫！
大率其国奉使得利，往往各道争先受遣。正德四年，南海道刺史右京兆大夫细川高国强请勘合，遣宋素卿、源永春入贡。素卿，鄞人朱缟也（宋字似朱，紊卿，缟之义）。先因父丧无倚，游荡学歌唱。弘治（九年）间，倭使汤四五郎以贡至鄞，见缟秀惠善歌，相与情密。其叔朱澄又为牙人，与缟各市汤四五郎刀扇，负其价值（弘治十年），乃将缟填还。汤四五郎之逋携归倭国，诈称天朝宗室。国王以女纳缟为婿，官拜纲司。至是，伪充正使来。澄识之，不敢见。随至苏州阊门，混作伴送人役，至缟船上相认。后事发，应论投夷重典。时内臣刘瑾专横，乃厚赂之。瑾谓澄已自首，缟系夷使，请原其罪。从之。缟贡毕，乞赐祀孔子仪注，廷议不许。
六年，西海道刺史左京兆大夫大内艺兴复请勘合，遣省佐入贡。
嘉靖二年，各道争贡。国主源义植嗣位，幼冲，势不能制。大内艺兴遣使宗设谦道，细川高国遣瑞佐宋素卿交贡。舟泊宁波港，互相诋毁。素卿重贿监市舶中官赖恩，宴坐宗设之上，其贡船后至，赖恩复先与检发。宗设等积忿，遂为乱，欲杀素卿，追抵绍兴城下。官兵备御，不得逞，还宁波，执指挥袁进越关遁去，备倭都指挥刘锦追至海上战殁。巡按御史欧珠奏称：“五月初一日，有先到夷人拥入收藏方物东库，抢出盔甲刀枪，各行披执。自灵桥门外循城奔至和义门，将后到夷人宋素卿人船烧毁，及杀在岸夷人一十二名。素卿等以该府卫遣避地名青田湖，出城约有十余里。宗设等赶至绍兴城下，口称还我宋素卿。次日，将宋素卿等移入府城会审。据各称：西海路多罗氏义兴者，原系日本国所辖。向无进贡。我等朝献必由西海经过，被将正德年间勘合夺去，今本国只得将弘治年间勘合，由南海路起呈。至宁波，因我说出怪恨被杀。会同镇守太监梁瑶议得远夷入贡，礼应柔待，今宗设等因怪素卿，讦其诈伪，遂行仇杀，若终待以常礼，许其入贡，不加谴责，不以威示，则犬羊腥膻，愈肆纵横，终无悔祸之期。除再加抚处及拨官军防御外，乞敕该部会官详议。”
按太监赖恩受素卿赂，浙参政邵锡、副使许完、都指挥江洪俱惧失事之愆，多匿其实，故疏词多左右素卿耳。
后得旨，宗设免究。素卿无别情罪。责令回国，宣布天朝威德，令国王严束夷酋，畏天保国。并查颁降勘合是否宗设夺去，今次朝贡果差何人，务见真伪。待后该贡年分具本回奏，以凭议处。
河南道御史熊兰疏曰：“访得宋素卿原本华人，叛入夷狄。先年差来进贡已经败露，时则逆瑾当权，阴纳黄金之贿，遂逃赤族之诛。国法未行，人心未厌，今乃违例入... -->>
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