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●卷十五·西戎

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    上诏:“牙木兰情伪难测,不宜久留彼处地方,著镇巡官差的当人员并其家口押送湖广镇巡官处,取便安插回奏。”牙木兰乃涉湖广江夏,居鄂城,广买田地,盛置宅业。为东南一大贾胡,迄今殷富云。

    ◎罕东

    罕东在赤斤蒙古南,肃州卫境之西南也。古为瓜州地。本朝洪武二十五年,凉国公蓝玉讨逋寇祁者孙,追至罕东。欲纵兵深入取其地。将佐言:“此虏负固已久,今猝然闻大军深入,必如鸟兽散去,我兵虽众,无所施力。莫若遣将招谕,以马来献。因而抚其部落,全师以还,扬威示德,在此举矣。”玉不从,遣都督宋晟等率兵至阿真川。土酋哈咎等惧,先遁去。三十年,酋长锁南吉剌思遣使来贡。命置卫,授指挥佥事。

    永乐二年,锁南吉剌思同兄答力袭、酋伴奴奴等十六名贡马。又令答力袭为指挥使,奴奴为指挥佥事,各赐冠带文币褚襁。自是每岁入贡不绝,听命惟谨。

    成化九年,土鲁蕃攻夺哈密城印。高阳伯、李文等调罕东与赤斤兵数干往苦峪关,丧师无功。土鲁蕃益肆。弘治七年,土鲁蕃遣将牙木兰复占哈密。兵部尚书马文升探知罕东有捷经可达哈密,授计于都御史许进往袭牙木兰,调罕东兵继之。许进轻师至嘉峪关,罕东兵不至。牙木兰亦先遁,进兵失利而还。自是土鲁蕃入寇,每假道胁责罕东供应,达贼复时侵掠,渐至逃散。

    嘉靖初,协守甘州副总兵武振疏曰:“查得亦卜剌等贰种达贼,自正德三四年间被小王子大势赶杀,前来甘肃地方西宁等处住牧,已经十有三年。其各贼首俱已战没,今其存者乃其部下弟男子侄人等,总其部落久住前地,不敢复归。春夏则屯聚西海,趁逐水草;过冬河冻则踏冰过河,抢掠洮岷等卫附近番族。其原来真正达子不过三二千人,其余俱系虏掠西宁、凉庄迤南及属番罕东、安定、曲先等卫男妇,胁从跟同抢掠。若兵粮俱足,陕西、甘肃镇臣督同兵备参游等官,候明年黄河冻消,达兵复回西海,二三月间草木长茂,马匹瘦弱之时,查照先年宣城伯卫颖、巡抚吴琛大剿番贼方略,调选主客官兵俱于甘凉山、永庄浪、西宁等处攒槽喂养马匹膘壮,一面密访罕东等卫各属番内乖觉的当通事,夷人结以恩信,质其妻子,与之誓约,事成重加赏劳,若透漏消息,致误事机,定行重治。量给银布,责令各取方便,分投出境,为我间谍。遍将各卫各族属番为亦卜剌等贼虏去者,谕以尔我祖宗世守地方被他占了,父母弟兄姐妹儿女他都是尔仇人,今朝廷行文与镇巡大臣多聚人马要来杀他,尔须乖机各讨方便,擒杀了他投降,明日官军到来,你都是死,你若肯依我杀了他投降,他的家当头畜都赏与尔。如果约会回报相同,更差各该抚夷都指挥等官分投前去罕东等卫,见在各族夷人谕以乘机并力,剿杀此贼,有功就将所获人畜给赏。通约停当,拟定何日进兵,土汉官兵四面毕力攻围贼营,命被虏番夷一举内应。如有属夷投降,预先选委指挥,每枝官军各一员,量带官兵于高阜去处,竖立大白降旗,纪名验收。仍严督旗牌官舍人等申明号令,不许官番兵争功抢杀,违者大军拿送镇巡官重治。如此得人布置,决可成功。纵不能擒剿尽绝,必逃遁不暇,而属番各族夷民可复故业,边患可息矣。”

    后土鲁蕃屡掠,罕东不能自存。其头目帖木哥、土巴及都督日羔刺等奔肃州各处寄住。后土鲁蕃一面求贡,一面同达子入寇肃州。游击彭浚率罕东属夷战却之,贼北去。乃称我每打听进贡信息,就寻帖木哥来。

    王琼疏请许土鲁蕃入贡,兴复哈密。尚书胡世宁疏曰:“臣等看得土鲁蕃变诈多端,求索无厌,自来侵犯我边。惟见利则进,知难则退。朝廷御之亦惟选将练兵,广屯积谷,严夷夏之分以绝其内间,公赏罚之施以励其外攘。遇彼来寇则杀,去奔勿追。间有穷迫而慕义来归,则抚而有之,以为我藩篱。纳款而诚心来贡,则礼而待之,以施彼恩信。虽自古帝王及我祖宗所以安中国而抚四夷者,不过如此。近该提督等官奏令通贡,将原欲安置两广番使尽许放回。今贡使未多入关,而彼番又勾引瓦剌达子乘夜直抵肃州。若非游击将军彭浚、兵备副使赵载谋勇相资,素有备御,而临时遇儆,又或私创九畴之祸。牿守通和之说,迟疑不敢发兵出战,而又非得素抚属番助斩贼首,则肃州城池必为所破,而甘州以西五百里地方必皆难守矣。此闭关通贡,孰利孰害,不待智者而知也。乞敕王琼务要为国忠谋远虑,力求兴复哈密。善后之策,除前瓜、沙属番帖木哥、日羔剌、土巴等原哈密遗民避祸来归者,不许逼回哈密,驱置虎口,撒我藩篱,损我天子好生之德。益彼夷虏入寇之党外,其余凡有才力堪以服众,彼各夷愿从立国者,及近彼他方各种诸戎有能共灭土鲁蕃者,即许为忠顺王,听主哈密。悉从本官安处停当,可信其永为不侵不叛之臣,而后奏请钦断,给印封爵。臣等不敢轻议,亦不敢偏阻。其余愿附久住哈密遗民哈剌灰、畏兀儿及先今来临瓜、沙属番日羔刺等部下人众,每家赏布一疋,头目三人各缎一疋。谕以我天子恩德万里,差官来抚尔众,救尔生命。其新附愿归原土,其不愿不敢归者,俱给牛犋种子,听其趁时耕牧。为筑城池坚固,约以世为我臣,不侵不叛。虏来近边则坚壁清野,使彼野无所掠,食无所资,不能一朝居。虏若寇我则尔出兵以牵其后,虏若攻尔则我出兵以解其围,尔我相为犄角,永保尔生。彼必感悦而世为我藩卫。虏寇益少而边围益固,比之远复哈密为力易而所得多矣。”

    帖木哥等哀乞口粮种子。王琼命抚夷官彭浚往审其部,查得罕东二卫:左卫都督二员;一员知克掌印,故。其孙日羔剌(正德六年)袭祖职,居肃州东南,部下男妇五十三人。一员帕泥未袭职,并头目赏卜束(弘治十年)因与头目帖木哥、土巴等仇杀,投肃州南山黄草坝住牧,离肃州城一百五十里。怕泥部下男妇二百七十人。赏卜束部下男妇八百一十七人。右卫都指挥二员,一员总牙,收有授职敕书,未袭(正德十二年),因回贼抢杀肃州北虏地方,离城一百五十里,部下男妇九百三十六人。后内移往南山黄草坝住牧。头目帖木哥、土巴等原在沙州住牧,今(嘉靖七年二月)因惧土鲁蕃贼杀,同回回头目牙木兰投肃州南白城山住牧,离肃州城二百八十里,部下男妇五千四百一十八人。一员始祖绰尔加,原住西海迤东住牧(正德七年正月),被亦卜剌等达贼将木卫都指挥板丹等部落贼杀,其余所管刺咂等族逐奔南山一带,掳去敕诰金牌铜印,止有原授敕谕六道见存。板丹孙却授尔加等僧俗二十人在于城东三十里罗家湾住牧。

    七年,彭及分巡西宁副使李淮共议得:“帖木哥等原系我朝设立罕东左卫属番,为哈密羽翼,甘肃藩篱。续因哈密忠顺王丧败,土鲁蕃侵犯沙州,各夷力不能支,悉众来投。即其顺而或逆之迹,探其往而复来之心,盖思念我朝恩威乃其真诚,屈于土鲁蕃为所使者,殆非得已。况土鲁蕃年例索其子女牛畜来寇,就其刍粮马匹需求,扰害殆无宁岁。先年投我,来则给之粮赏安插,去则给之锅铧牛种,畏彼怀我,斯亦至情。日今土鲁蕃求通,议者谓可遣复归本土。但事尚未定,若遽遣回,恐土鲁蕃又复驱彼恃以为援,回番连合,为患匪细。据各夷之情,则不肯回,即今日之势,亦尚不宜。据遣肃州地方见有哈剌灰等数种,各夷人众,地方窄狭,住牧委亦不便,其势又不容于不另图安插矣。罕东各夷告欲分一半白城住牧,一半仍照原拟威虏住牧。议者谓白城山附过甘州,恐有偷窃扰害。方来虽未可保,然鼠窃狗偷之害比之连合内侵之害,大小悬绝。况白城山系各夷旧曾住牧之地,准令一半去住,分散其党,既无众聚之势,又遂孳牧之愿,一时权宜情势,俱似少便。然既得其众,宣用其力,若尽数留住,彼妨生理,我费粮糗。宜于各夷内挑选精壮有马四百名者,俾其子弟统率,分为队伍,听调杀贼。分为四班,每班百名,一季一换。上班之日,每名量给口粮四斗五升,安住城北空堡,令都督日羔剌统领,抚夷官管束,随我军操练。不惟足以羁縻夷众,亦且足以和辑夷心。及照日羔剌系都督见掌印信,先因袭职回还,一向肃州寄住,为人淳实,颇知法度。但前项夷众十余年来俱属帖木哥、土巴等分管,又系日羔剌尊辈,众心不复知有都督。宜先申明名分,设立条约,出给钧帖,晓谕夷众,使之统领。帖木哥等仍听节制,庶统纪有归,易于控制。俟后土鲁蕃效顺果坚,哈密卫可兴复,然后遣归本土。则各夷思我安插远害之恩,益坚敬顺向化之诚矣。古之人欲图功必审其势,欲得众必顺其情。今日之事,察番夷之情,审轻重之势,酌事变之宜,不得不暂为安插之议也。

    于是王琼为之请于朝,下兵部议。尚书胡世宁议得:“所奏区处停当,相应依拟,但帖木哥等各夷既无生理,众难存活,若无城卫,虏来势难坚守,不无又为彼掠,以为寇助。合无仍咨各官查照原敕事理,于彼各夷新分地土牛具种子,量为措给,城堡沟池,量为修筑,以安彼生命,以便彼防守。虏来坚壁,绝彼粮援,为我犄角,不为无益。待后哈密委果兴复,成立国势,能界限回达交侵,足为瓜、沙等处捍蔽,另行审情度势,议奏遣归本土。”各官奏内又称要令帖木哥、土巴等俱听都督日羔剌节制,但当察彼夷情相愿,方可如此约束。若彼情势难合,亦听从宜另处。

    上诏:“帖木哥、土巴等部落准令安插白城山、威虏两处分散居住,并挑选精壮夷人分班更换。令都督日羔剌等管束,随军操练。”自后其族渐盛,朝贡不绝至今。

    ◎火州

    火州本汉时车师前后王地。唐置交河、蒲类二县,去长安几九千里。汉元帝时置戍巳校尉,屯田于前王庭。以其地势高敞,遂名高昌垒。垒有八城。其后阚伯周面嘉称王于此,自后魏至隋皆来贡献。唐贞观中,平高昌。以其地置西州,又置都督府。初,西突厥据车师后王地,与高昌相影响,及高昌平,惧而来降。以其地置庭州,领金满、蒲类、轮台三县。长安初,置安西北庭都护府。天宝初,改西州为交河郡,领交河、柳中、蒲昌、高昌五县。后没于吐蕃。其地有回鹘杂处,故亦称回鹘。宋建隆间,西州回鹘遣使来贡。太平兴国中,命王延德等使高昌,至雍熙初还。景德初,又遣使来贡。元时,号畏吾儿部。

    本朝名其地曰火州。永乐七年,酋长遣使朝贡。上遣行人陈诚与户部主事李暹招抚西域诸夷,亦至其地。宣德五年,酋长哈散及柳陈城(在州东七十里,即唐柳中县)万户尾赤剌等俱遣使贡马、玉璞等物。

    成化中,土鲁蕃作乱,驱掠其族。自后屡被番兵,部落散亡。

    嘉靖三年,土鲁蕃复拥之犯边,迄无宁岁。至嘉靖七年,兵部尚书王琼抚处土鲁蕃,许其通贡,西鄙诸夷乃得畜牧。火州族亦克保聚,至今修贡不绝。

    其俗因唐时入职方,宋时尚传颇类华夏。有城郭田畜,房屋覆以白垩,地产五谷,惟无乔麦。税则计田输银或布。有《毛诗》、《论语》、《孝经》、历代子史集。婚姻丧葬皆大同于华。事天神,信佛法。贵人食马,余食羊及凫雁。乐多琵琶、{艹空}共{艹侯}。好骑射。居民春月游者,马上持弓矢射诸物,谓之禳灾。用唐开元七年历,以三月九日为寒食,冬至贰社亦然。以银或榆石为筒,贮水激以相射,或以水交泼为戏,谓之压阳气去病。其人面貌类高丽,有裙衤头髻,或辫发垂之于背。妇人亦然,出戴油帽,谓之苏暮遮。兵器有弓、箭、刀、、甲、稍。

    其山川曰:火焰(常有烟气,久则光照禽鼠),曰天山(一名连祁),曰蒲类海(汉张骞度玉门至此),曰氵海(地皆砂碛,大风则行者人马相失),曰交河。其产马、橐驼、胡桃、蒲萄、蚕、沙鼠(大如兔,鸷禽捕食之)、冈砂、胡桐律、剌密(羊剌草上生密,味甚佳)、盐(白者如玉,赤者如朱)。盐有五色。

    按郭璞《盐赋》曰:“烂然若霞,红盐也。”非赤如珠者乎?蔡邕又曰:“江南有胜雪白盐,今德中白盐也。”非白如玉者乎?李白、东坡之诗称水晶盐,今环庆之墟,盐池所产如骰子块,莹然明彻如水晶者,亦白盐也。药中取用有青盐,《续汉书》云:“天竺国产黑盐,黄盐。”道书又有紫盐,谓我盐也。今甘肃、宁夏有青黄红三种,生池中。可见书不诬也。

    白〈叠毛〉布(野蚕结茧苦参上,丝如细纟卢,取织为布。用以帝易)、镔铁、阴牙角、速霍角、阿魏(有草,根株独立,枝叶如盖,臭气逼人,生取其汁,熬膏名阿魏)。其域东距哈密,西连亦力把力,南接于阗,北抵瓦刺,东南至肃州一月程。中国往者先至阳关,后至玉门关。汉唐旧迹也。
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