禹贡锥指卷十三中之下

有清河説齐曰西有清河清河之来已乆疑春秋前有之愚尝以鸿沟为禹河致塞之由今清河又分河于此间则下流缓弱不能冲刷泥沙邺东河道之塞未必不由此也

    地理志邺县故大河在东北入海水经注宿胥故渎受河于遮害亭东黎山西者即王横所云禹之行河随西山下东北去者也自黎阳以下水经所称大河故渎一名北渎俗谓之王莽河者即周定王时所徙西汉犹行之至王莽时遂空者也所称河水自铁丘南东北流至千乗入海者即王景所治东汉以后见行之河也禹河旧迹乆失其传汉魏诸儒皆以北渎为禹河司马迁知禹引河北载之髙地矣而不知当时所行者非禹河王横知禹河随西山下东北去矣而不能实指其地名班固知有邺东故大河矣而不知其上承宿胥口郦道元知宿胥故渎为白沟矣而不知其下流即邺东之河杜佑知衡漳至肥乡入河矣而不知其河即北过降水之河故自大伾以下凡降水大陆九河逆河之所在皆不得其真独宋程大昌着禹贡论及山川地理图确然自有其所为禹河者迨考其归趣则以河水至千乗入海者为元光改流出顿丘东南之河而邺东故大河即禹之旧迹孟康以为王莽河非也今按孟康所谓出贝丘西南自王莽时遂空者即大河故渎一名北渎者也未尝指邺东故大河为王莽河且康既知此河出贝丘岂复与在邺东者混而为一顿丘东南之决河未几即塞安得以河水为元光改流之道始建国三年之徙见汉书王莽传而大昌谓禹河空于元光不待莽时世恶莽居下流故河迁济竭皆归之本无此事然则汉人纪汉河亦不足信邪葢唯不知汉时漳水自平恩以下皆禹河之故道故谓钜鹿去古河絶逺而以枯洚应降水移大陆于深州种种谬误皆由此出也大昌锐意求禹河动称王横班固而其言犹方枘圆凿之不相入蔡传随声附和世儒墨守不移禹河之所以日晦也

    又北播为九河

    传曰北分为九河以杀其溢在兖州界顔氏曰播布也林氏曰凡言为者皆从此而为彼也程氏曰自大陆以北河播列为九则其地不复平衍而特为卑洼故也渭按徒骇与冀分水八枝皆在兖域説见兖州水经注漳水自钜鹿县铜马祠东又北迳南宫县故城西又北绛渎出焉【见北过降水下】漳水又北迳堂阳县西长芦水出焉【衡水自堰分为二水一北出迳县故城西其右水东北注出石门谓之长芦水葢变引葭之名也元和志堂阳县长芦水亦谓之堂水在县南二百步县因取名按堂阳今为新河县其故城在南宫县西北衡水即漳水】漳水又东北迳扶栁县北【今冀州西南有扶栁故城】又北迳昌成县故城西【在今冀州西北】又迳西梁县故城东【在扶栁故城西北五十里元和志信都县衡水亦曰长芦水即浊漳水之下流也西北去县六十二里寰宇记长芦枯沟在州西二里漳水在州西北六十里】又东北迳桃县故城北合斯洨故渎【斯洨水首受大白渠东北入衡水衡水又东为表谭渡元和志长芦水在衡水县南二百步按桃县故城亦在冀州西北】又北迳鄡县故城东【在今束鹿县东接深州界元和志衡漳水在鹿城县南】又右迳下博县故城西【城今在深州南元和志云在下博县南二十里】又东北厯下博城西逶迤东北注谓之九争【元和志长芦桥在下博县南架长芦水】西迳乐乡县故城南引葭水注之【城在深州东北引葭即长芦也自此以下衡漳与长芦互受通称】又东北迳阜城县北【此阜城当在今武邑县界】又东北迳武邑郡南【魏所置元和志武邑县长芦水北去县三十二里】又东北迳武强县北【元和志武强故城在武强县西南二十五里按今县南有武强故城二一魏置一西晋置寰宇记衡漳在武强县南五里】又东北迳武隧县故城南【元和志武隧故城在武强县东三十一里】又东迳武邑县故城北【晋分武邑武隧观津为武邑郡治此当在今武邑县界县志云漳河在县西北二十里】又东北至昌亭与滹沱河防【衡漳又迳东昌县故城北经所谓昌亭又东北左防滹沱故渎谓之合口今武邑县东有东昌废县】又东迳弓髙县故城北【在今阜城县西南】又东迳阜城县故城北乐成县故城南【阜城故城在今县东二十二里乐成故城在今献县东南】又东北迳成平县南【衡漳东迳建成县故城南成平县故城在北按二城并在今交河县东】又东左防滹沱别河故渎【汉志成平县有虖沱河民曰徒骇河又乐成县虖沱别水首受虖沱河东至东光入虖沱河此虖沱河即漳水古之徒骇也滹沱别河故渎即虖沱别水自乐成来者志云至东光入虖沱河葢与成平接界处也】又东北合清河谓之合口【河水篇曰大河故渎东北至东光县故城西而北与漳水合是也县界清河本西汉大河之经流王莽时河徙清河由此北防漳水故郦元云清漳二渎河之旧道也合口在今青县南二里接沧州界】又东北濊水出焉【濊水东北迳参户亭北又东迳东平舒县故城南又东北注滹沱谓之濊口按青县宋为干宁军本汉参户县兼得章武地县南有参戸故城即郦注所谓参户亭也元和志云一名木门城在长芦县西北四十里青县新志云濊水东北流迳天津镇东南十里为大直沽地势平衍羣流涨溢茫无涯涘故得厥称长芦县即今县南七十里卫河西岸之长芦镇也】又东北迳章武县西又东北迳平舒县南东入海【章武汉属勃海郡唐为鲁城县在沧州北一百里东平舒故城在今大城县界淇水篇云清河自濊邑北又东北至泉州县北入滹沱又东迳漂榆邑故城南入于海按今静海县本汉章武平舒二县地县北有漂榆城清漳合流经此入海寰宇纪云御河自干宁军东北九十里入潮河合流向东七十里于独流口入海潮河即界河也县东北九十里有小直沽天津卫设焉本汉章武县地元为静海县之海濵镇明永乐二年筑城置卫本朝改衞为镇小直沽即古沽水后魏志章武县有沽水水经云沽水东南至泉州县与清河合东入于海是也泉州今为宝坻漷县地小直沽受南北诸水东迳天津城北又东南合大直沽而东注于海汉志所云河水东北至章武入海者也海即勃海元和志云在鲁城县东九十里今在静海县东北一百五十里南接沧州折而东北接宝坻县界禹贡之逆河后世则为勃海亦谓之海也】以今舆地言之漳水自钜鹿又北厯南宫新河冀州【并属直�e真定府】束鹿【属保定府】深州衡水武邑武强【并属真定府】阜城献县交河青县静海【并属河间府】大城宝坻【并属顺天府】至天津镇【属河间府】注于勃海即古徒骇河之故道也

    许商云徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲县徒骇前已悉今德平乐陵齐河济阳庆云海丰界中有土河志以为徒骇妄也漳水不经此安得有徒骇且徒骇最北岂反出鬲津之南哉今东光宁津南皮沧州庆云海丰界中并有胡苏河元和志云胡苏河在饶安县西五十里寰宇记云一名赤河自临津流迳饶安无棣入海汉志东光县有胡苏亭水经注云清河东至东光县西南迳胡苏亭是也今宁津县本东光县地其西有胡苏亭盖即在东光者齐乗以沧州南之大连淀为胡苏河得之【隋书平原东有豆子防通鉴云豆子防负海带河地形深阻葢在汉平原勃海河间三郡之交顾炎武肇域记云即今沧州南之大连淀也】鬲津最南最长较诸河差有考据今德州北有鬲津枯河【汉志鬲县平当以为鬲津通典鬲县故城在安德县西北元和志鬲津枯河在德州安德南七十里按唐德州治安德今为陵县】东迳陵县北【北接吴桥县界元和志鬲津枯河南去将陵县二十里金志安德县有鬲津河按唐将陵县南至德州治五十里其故城当在今陵县北五十里吴桥志云古鬲津河在县南里许亦名吴川】又东迳德平县北【去县十五里北接宁津县界德平本平昌五代唐更名】又东迳乐陵县北【北接南皮县界寰宇记乐陵县有鬲津枯河在县西三里金志乐陵县有鬲津河南皮新志云在县东南四十五里】又东迳庆云县南【金志无棣县有鬲津河其故城在今县东元分无棣于此置西无棣县明永乐初改今名县东南二里有卧龙冈在鬲津河中】又东北迳盐山县东南【新志云鬲津河自庆云北入县界】又东北迳海丰县西北【此元东无棣县也明永乐初改今名】又东北入海【渤海在县东北一百五十里东南接霑化北接盐山】齐乗以濵州北士伤河为鬲津云即汉时所辅求代刘雄处今按辅代雄处为厌次津在今武定州南东汉大河之经流士伤河在濵州北盖即唐景福后黄河所徙之道自勃海县西北六十里东北流迳无棣县东南六十里又东北迳马谷小山南而东注于海者【见寰宇记】非辅代雄处也齐乗指此为鬲津未审是否据许商言自鬲以北至徒骇间相去二百余里则当在此地海丰新志云经县西北五十里又东北入海则徒骇鬲津南北相距太狭殆非也

    太史马颊覆釡三河据尔雅次序以许商言证之当在成平之南东光之北通典云马颊覆釡在平原郡界又云安德县有覆釡河按郡即德州治安德所领有蓚县寰宇记云马颊河迳蓚县界是也而又云笃马河即古马颊河人皆斥其谬然唐自有马颊河出澶州新丰县界东北流至平昌县合笃马河二水合流并得通称以笃马为马颊不可谓谬谬在一古字指为九河之第三耳元和志马颊河在安德县南五十里又在平昌县南十里久视二年开决亦名新河近志平原商河阳信界中并有马颊河皆唐之马颊也在鬲津之南与九河无涉太史河自昔无考而明一统志云在南皮县北此臆説沧州志又云覆釡河在庆云县南二十里即钩盘北派亦不足信齐乗以为太史等河在漳南清沧二州之间庶几得之【元清州治防川即今青县沧州治清池即今沧州】

    简洁钩盘三河据尔雅次序以许商言证之当在东光之南鬲县之北史记正义云简在贝州厯亭县界舆地广记云简洁在临津金志云南皮县有洁河按唐厯亭县今东昌府之恩县是也简河在此则出鬲津之南矣大谬庆云新志以县南笃马河为简河亦非临津今宁津北与南皮接界谓简洁在此理或有之齐乗曰沧州大连淀南至西无棣县百余里间有大河沙河盖即简洁也汉志平原有般县韦昭曰音逋垣反师古曰尔雅说九河云钩般郭璞以为水曲如钩流般桓也今土俗用韦音按般县故城在今德平县东北县南二十里有盘河后汉初平二年公孙瓒破黄巾于槃河又瓒与袁绍相攻瓒引军屯槃河即此后魏志般县有故般河水经注云笃马河自西平昌县故渠川派东入般县为般河盖亦九河之一道也通典古钩盘河在乐陵县东南元和志阳信县北四十里有钩盘河寰宇记乐陵县东南五十里有钩盘河金志将陵县有钩盘河近志陵县德平乐陵商河武定海丰阳信霑化界中并有钩盘八枝自鬲津而外此河亦有可据齐乗曰东无棣县北有陷河阔数里疑即钩盘河按此河自乐陵分为南北二派海丰旧志云南派在县南名钩盘河东经霑化县北又东至久山镇入海新志云北派在县西北三十里自庆云流入又东北经马谷山前抵土河口入海今县北盘河村尚以此为名盖北派即齐乗所谓陷河也或曰陷河即笃马河之别名许商云在九河南齐乗指此以为古钩盘恐非然许商亦就上流言之耳鬲津出鬲县笃马出平原鬲在平原之西北故曰孙禁所欲开者在九河南笃马河若其下流入海处则商固未之悉也笃马首受大河大河溃溢纵其所之遇水即合安知笃马下流非即钩盘之故道乎

    撰水经者不知漳水即徒骇而以王莽河为禹河故云大河故渎东北迳元城县西北沙丘堰至于大陆北播为九河按汉元城县故城在今大名府元城县东沙麓之侧沙丘堰北去钜鹿尚百余里谓播为九河自此始与经自大陆又北之文不合唐人疑钜鹿广阿东去平原太逺故又以深州之陆泽当禹贡之大陆然自陆泽以东南距鬲县可三百里禹河亦必不至此始分为鬲津而南入鬲县也且古之九河并东北出至章武髙城栁县之东【髙城县故城在今盐山县南栁县故城在县东】合为逆河至碣石入海及周定王时河徙自东光南皮浮阳絶八枝而北合徒骇汉人指此为逆河是九河之所同故王莽改勃海郡曰迎河郡南皮县曰迎河亭而其实非也以意度之徒骇大势北行亦迆东八枝太史最北宜最短向南则渐加长鬲津最南最长首受大河当在南宫县界也要之九河所在后人率多附防其名为某河者未必即古之九河不名为某河者又未必非古之九河【如濊水浮水无棣沟笃马河之类】冯逡元九河今既灭难明班固云自兹距汉北亡八枝郦道元云城地并存川渎多亡斯为实録无事深求近志杂乱者勿论即如孔頴达于钦准许商三河以为言亦未可尽信也

    顾景范川渎异同曰黄河自巩洛以东已出险就平大伾以北地势益广衍大陆则又钟水之区也乗建瓴之势注沮洳之乡奔腾横溢必不能免禹因而疏之顺其性之所便从其地之所近而九河以名此在洚洞之际最为当机而扼要也计初时汜滥乍平九河必势均力敌既而横流益杀更复冬春消减九河之或盈或涸或通或湮亦理所必有厯时既久后人但见安澜之效而忘其弭患之功遂置九河于度外壅遏逾逺淫潦乗之河于是起而发大难之端矣凡九河之坏也非一朝一夕之故则九河之兴也抑岂仅一手一足之烈哉故曰神禹也

    同为逆河入于海

    传曰同合为一大河名逆河而入于渤海正义曰郑?云下尾合名为逆河言相向迎受王肃云同逆一大河纳之于海其意与孔同苏氏曰逆河者既分为九又合为一以一迎八而入于海即渤海也薛氏曰河入海处旧在平州石城县东望碣石其后大风逆河皆渐于海旧道堙矣程氏曰逆河世之谓渤海者也逆河之地比九河又特洼下故九水倾注焉虽其两旁当有涯岸其实已与海水相合不止望洋向若而已黄氏曰逆河碣石今皆沦于海渭按经所谓海乃东海在碣石之东而说者以为渤海由不知渤海故逆河后为海所渐耳此先儒之通患唯子瞻士龙泰之文叔能辨之石城县唐初析平州卢龙县地置其故城在今直�e永平府滦州南三十里

    碣石之东为沧溟经之所谓海也其西则逆河后世谓之勃海河渠书曰同为逆河入于渤海【沟洫志同】盖汉人以渤海为海而不知其为逆河遂谓逆河在南皮浮阳河自章武入海不至碣石矣千年积谬至苏薛程黄四公而一正蔡氏不收何以为集传

    王横曰往者天尝连雨东北风海水溢西南出寖数百里九河之地已为海所渐矣九河但堙塞耳而横云为海所渐世莫不痛诋之百诗独为余言曰九河若作逆河则未为不是余颔之而未有以见其诚然百诗亦更无所发明也及读薛氏语始知古人先得我心益叹百诗之敏悟盖横虽博闻彊记而讨论不精临文多误如秦决河沟以灌大梁河沟者鸿沟也而横误以为大河西山不言黎阳亦其疎漏处逆讹为九即此可证也髙忠宪有言万世之心目固有渐推而愈明论久而后定信夫

    勃海之名古未尝有也韩非子云齐景公与晏子游于少海登柏寝之台少海即勃海景公时已有之不但此也左传僖四年楚子使言于齐侯曰君处北海北海亦即勃海则桓公时已有之逆河南岸之地为海所渐当在其前王横云往者犹言昔者其时之逺近不可知而必非谓汉世网罗旧闻自有所据议者以此事不见于正史疑横言为妄吾不知其所谓正史者秦汉之史邪抑古史邪如谓古史则诸侯史记皆为秦所烧世无由见安知其书与不书如谓秦汉之史则海水西南出数百里汉书沟洫志固已明载之矣岂必大书特书曰某年某月而后为可信乎且变异之事正史无文而见于它书者多有厯阳之国没为湖见淮南子邛都县陷为邛池长水县沦为谷水海盐县沦为柘湖武原县沦为当湖并见水经注而正史不书可尽以其言为妄邪?州旧有海门县南对太仓州其海口即江尾也东北境为海水所侵吞食寖广西南出数十里　本朝康熈初县治遂沦于海今又过其西四十里矣风涛撞击其声如大礟日夜不絶每沙岸将崩必先有龟坼之痕居人指以为候辄迁去而县遂废计三十余年中四十里之地化为海水过此以往三四百年安知此江尾者不与勃海同其深广邪天下事固有不可以常理论者此类是也

    许商云九河自鬲以北至徒骇间相去二百余里则其同为逆河也虽大当亦不及三百里而今渤海南北相距有五百里之逺则两岸之地其为海水所渐者多矣郦道元云昔燕齐辽旷分置营州今城届海濵海水北侵城垂沦者半王横之言信而有征碣石入海非无证矣此不过借营州以证碣石而实与横所言之事不同横事在南岸故曰天尝连雨东北风海水溢西南出寖数百里事当在春秋之前是逆河变为渤海之由也道元所言在北岸是碣石沦于海中之由事出汉后故又曰汉世波襄吞食地广赞水卑耳之谿当同碣石苞沦洪波也自碣石以西北岸所侵者汉骊成絫县地今为滦州乐亭昌黎地其所吞食南北裁数十里南岸所渐者汉漯沃琅槐广饶钜定寿光平寿界今为霑化利津蒲台乐安寿光潍县界其所溢出南北殆二百余里古之逆河北起宝坻南界厯静海沧州盐山海丰及霑化北界而止耳窃意禹时济漯潍淄入海之口去今入海处尚逺也九河之所以入海而无壅者赖逆河之复合为一也逆河既渐于海则八枝之亡无日矣淮南水利考云【百诗谓余此书二卷沭阳胡应恩作盖侍郎琏之后】海水潮汐日二至每入也以二时其出也亦二时二时之出系湖水二时之入则海水海水遏湖水不得流者每日有八时黄沙宁无停乎此最精于物理者然此犹就清水言之耳若黄河则一石水而六斗泥海之所入者沙河之所出者亦沙也以沙遇沙如胶之投漆唯受以广二百余里之逆河踊跃翻腾而入海而又有碣石以当其冲则潮汐不能逾而西内沙不停外沙不入此禹河所以千载无患也自逆河变为勃海而潮汐直抵九河之口九河势分力弱不足以攻沙外沙日至内沙不出徒骇犹能相敌八枝立就陻废矣汉人不知此义而唯以九河为急纵令穿为四五亦不旋踵而淤耳盖逆河既沦则河不宜分而宜合合则行疾而湍悍力能冲刷泥沙故周定王时上流虽徙而章武入海之道自若宋北流入海之道唯一独流口阔六七百步深八九丈趋海之势甚迅其明效也

    臣瓒曰禹贡夹右碣石入于河则河入海乃在碣石武帝元光三年河徙从东郡更注勃海禹时不注也今按武帝纪元光三年春河水徙从顿丘东南【句】流入勃海盖河夺漯川之道至千乗入于勃海以上句文势不可但已故用此四字足之非河先不入勃海至元光徙流而始入勃海也寻瓒之意盖以禹贡九河同为逆河自碣石入于海故云禹时不注而不知汉人所谓勃海者其北一半即逆河之故道也河岂能越勃海而至碣石哉总之勃海甚广占汉辽西右北平勃海千乗北海东莱六郡之境跨古冀兖青三州之界自禹时以迄唐宋河之所入皆勃海也济漯潍淄之所入亦勃海也但禹河汉河及宋之北流俱自章武入海碣石正当其冲而东汉以后之河及济漯潍淄诸水其入海处则逺在碣石之西南耳

    冀州云夹右碣石入于河则逆河在碣石之西可知导山云至于碣石入于海则海在碣石之东又可知矣导河不言碣石以行至逆河而止耳非省文也碣石者河海之限勃海者逆河之变也自汉志云河至章武入海而人不复知有逆河碣石在章武之东矣然臣瓒云禹时河入海在碣石郦道元云河之入海旧在碣石又云大禹凿其石右夹而纳河是犹据经而不从志也自唐人指卢龙县南二十三里之山为碣石则碣石与河不相值而瓒道元之说弃若土梗矣

    黄文叔云禹河自碣石入海此不言已见也盖以为省文互相备今按禹导山至碣石故言碣石导河抵逆河知其下已治不复东故不言碣石皆纪实非故为详略也然则中间相去不太辽阔乎曰奚有于是碣石距九河之尾裁三百里耳江汉之汇彭蠡济之防汶淮之防泗沂去海甚逺三危之去南海更不知几千里皆据身所及而止不复言海口之地何独疑于此章

    章武汉属勃海郡郡治浮阳即今之沧州故孔疏云郡北距碣石五百余里【寰宇记沧州东北至平州五百里】河入海处逺在碣石之南禹行碣石不得入河盖逺行通水之处北尽冀州之境然后南廻入河而逆上也近世学者皆宗其说斥瓒道元之谬是何也碣石在卢龙县南二十三里离海七八十里而河欲至此入海则必自今天津北行厯宝坻界转东自丰润迳滦州废石城县南又东过卢龙县南而南入于海取道迂逺地势益髙无是理也【宋人忧河尾入契丹界苏子由曰契丹之水皆南注于海地形北髙河无北徙之道】故据导河无碣石之文以为河不至碣石入海是殆未有以苏薛程黄之解示之者也诚知勃海即逆河而碣石负海当逆河之冲则纷纷诸说不攻而自破矣汉志云河自羌中积石山东北至章武入海过郡十六【按水经注黎阳以上河水所过有金城天水武威安定北地朔方五原云中定襄鴈门西河上郡河东冯翊河南河内凡十六郡黎阳以下大河故渎所过有魏郡东郡清河平原信都勃海又六郡共二十二郡而班固云过郡十六殊不可晓今考禹河所过有魏郡广平钜鹿信都勃海而无东郡清河平原过郡凡二十一也】行九千四百里以经言之河乃自章武东出为逆河迳骊成至絫县碣石山入海又过郡二【右北平辽西并上二十一为过郡二十三】行三百余里也自禹告成之年下逮东周齐桓公之世九河亡其八枝后数十岁为定王五年己未当鲁宣公之七年而河遂东徙凡一千六百六十余岁

    地理志勃海郡莽曰迎河南皮县莽曰迎河亭沟洫志亦云同为迎河入于勃海迎河即逆河说者谓莽多忌讳改逆曰迎也寰宇记云迎河在清池县西南二十三里从南皮来清池即浮阳余初不解逆河何以在此地求之数月始得其故水经淇水注云清河自东光县西又东北右防大河故渎又东北迳南皮县故城西又北迳浮阳县故城西又东北滹沱别渎注焉漳水注云衡漳自成平县南又东左防滹沱别河故渎又东北入清河谓之合口盖莽时大河南徙清河自东光县西行其故渎厯南皮浮阳至成平与漳水合水经东汉时作故指为清河实西汉大河之经流也汉人以九河播自元城之沙丘堰东北至南皮浮阳县西仍归大河是谓同为逆河云尔不知禹河自成平东迳二县之北未尝由东光而北厯其西九河下尾东北出抵髙城栁县章武之东同合为一大河以入海南北广二百余里东西长三百里占地甚多非逆河纵而九河横东流至二县之西为逆河所截而各注之也总之大伾以东汉人不详禹河之所经而以北渎为禹河禹河一差则降水大陆九河逆河无所不差矣逆河以班志言之似为横絶之河而郑王以为迎受之河其义较长然终不能指言逆河在某地至东坡始云逆河即勃海薛士龙又因王横之言更定其义云逆河皆渐于海而后经防乃大明与郑王之义亦甚协也

    河之播而为九也势至此不得不分非禹有意分之也其同为逆河也势至此不得不合非禹有意合之也所以名逆者郑义尽之自汉人以勃海为海而逆河无所容其地唐人亦不明逆河在何处徐坚初学记曰逆迎也言海口有朝夕潮以迎河水此义最优至宋而谬论迭出贻惑滋甚矣林氏曰王介甫谓逆河者逆设之河非并时分流也其意以同为逆河句释上文播为九河之义如此则逆河即是九河矣罗泌曰圣人于冀兖间逆设为河以防暴至之患未至则不妨民耕既至则不堕民舍程珌曰禹因地之形而逆设为九河凡河之道则不建都邑不为聚落不耕不牧故谓之逆河董鼎曰格言云逆河是开渠通海以泄河之溢秋冬则涸春夏则泄此皆踵介甫之谬以九河为逆河而缘饰其辞也陈师道曰逆河者为潮水所逆行千余里边海又有潮河自西山来经塘泊按潮河一名界河在今静海县西北受滹沱易巨马三水【巨马即涞水】合御河东至独流口入海此河在直沽口西亦不得指为逆河明丘文庄濬又言当于直沽入海之后依禹贡逆河法截断河流横开长河一带收其流而分其水以逆河为横絶之河承西汉之误以上诸说总由不知勃海即逆河而求逆河于勃海之外遂愈求愈逺耳

    禹贡锥指卷十三中之下