卷九

    文华殿

    文华殿在左顺门之东永乐中建其后乆不临御嘉靖践阼之初谕将文华殿鼎新修建易以黄瓦凡斋居经筵及召见大臣等项俱御此殿九五斋恭黙室皆世宗手题殿中横书一扁学二帝三皇治天下大经大法十二字爲神宗御笔殿中经筵每岁以二八月中旬起四十月末旬止月三防讲日皆逢二进讲每两人一四书一经讲章皆预呈阁臣转付中书缮録正副各二纸隔日进司礼监官奏知先晚于文华殿内宝座地平之南设金鹤香罏左右各一于左香罏之东稍南设御案讲案各一皆西向案上各置所讲二书以夹讲章各压以金尺一副至期早进近侍内臣及知经筵官勲臣内阁学士并讲官及六部尚书都御史大理卿通政使鸿胪卿锦衣指挥使及四品以上写讲章官俱绣金绯袍其展书翰林官与侍仪御史给事中序班鸣赞等官俱青绣服朝毕驾起御文华殿皆随之大汉将军凡二十名导驾至左顺门退易冠带便服仍各执金?而领将军或侯或伯者则易金绣蟒衣追越众官进左顺门皆分班缀行立文华门外竢传宣云进来则将军先入殿内负东西墙立诸臣陞陛鸿胪寺官赞入班行礼毕以次分由殿东西门入重班立指挥则立西一班末稍前御史给事序班六员分于中门左右向北立序班二人举御案进上二人举讲案置中鸣赞唱进讲讲官各出班立讲案前展书官二员出班对立鸣赞讲官并行礼兴东展书官进至地平膝行诣御案展四书讲章讲四书官亦稍前近案展所讲书竢展书官复位先説讲某书然后申讲讲毕掩书稍退后原展书官仍如仪进掩书复位西展书官与讲经官进退俱如前仪讲毕仍并行礼各回班序班各撤案联置旧所鸿胪卿中跪奏礼毕上谕官人每吃酒饭各官跪承防兴以次出丹陛仍行礼乃出左顺门宴以官序惟学士之坐立则序于鸿胪寺卿及四品以上写讲章官右展书官坐立亦序于四品之下写讲章官上重职事也至于日讲官凡四员日轮二员先大学衍义次贞观政要二书皆不用讲章惟各以黄票书所起止预进先日内臣设御案于文华殿后穿堂中以二书并起止置案上至日早朝毕四讲官同阁臣随驾入至殿内授内臣以来日起止竢召乃入穿堂门内行礼分班北向前后立东班当讲者诣御案前内使授牙籖右手执之且指且讲书则向上初展后掩皆属内侍讲毕还籖复位西班当讲者乃进讲悉如东仪讲毕上谕先生吃酒饭皆跪承防行礼礼前后皆一拜三叩头出宴于文华门外西庑禁中谓之小经筵亦谓之小讲

    文华殿东室奉皇师伏羲氏神农氏轩辕氏帝师陶唐氏有虞氏王师夏禹王商汤王周文王武王九圣南向左先圣周公右先圣孔子东西向岁春秋开讲前一日皇帝皮弁服拜跪用羮酒果脯帛行奠告礼元人经筵仪节悉备如以勲旧大臣知其事及定期二八月后累朝皆仍其制翰林承防巙巙曰天下事宰相当言宰相不得言则台谏言之台谏不敢言则经筵言之

    故事勲臣一人知经筵阁臣俱同知经筵后至李文逹贤以内阁首臣与勋臣俱知经筵遂以爲例实非初制也

    国初有?文馆在大内之西以处博学之士正统初选经筵悉翰林院官内批如何不见居外贤良以防赴?文馆于是刘球等自部属进次经筵永乐二年上谕文华殿大学士杨士奇以大学讲义进上览而善之因谕帝王之学贵切已实用先儒谓克明峻德一章一部大学皆具士奇曰尧舜禹汤文武数圣人凡脩诸身施于家国天下者皆大学之理诚圣学所当先务

    宣德二年丁未二月御文华殿讲孟子至二老归文王章问曰伯夷太公皆处东海而归文王及武王伐纣太公佐之伯夷叩马而谏所见何以不同讲官对曰太公以救民爲心伯夷以君臣爲重上曰太公之心在当时伯夷之心在万世无非爲天下生民也

    宣德三年二月进讲舜典上曰观二典三谟则知万世君臣爲治之道不出乎此历象日月星辰以闰月定四时天道以明治水土奠高山大川别九州任土作贡地道以成克明峻德以至协和万邦人道以建九官十二牧所掌礼乐刑政养民之道后世建官繁简虽不同要不出乎此当时君臣都俞吁咈更相告戒用图治功气象蔼然何后世之不能及讲臣对曰明良相逄故治化之盛如此上又曰天生圣人爲后世法孔子删书断自唐虞使人知有尧舜所谓万世帝王之师也

    三年冬十月庚寅进讲春秋上曰圣人匡世之功忧世之心备见此书当时先王礼乐法度日以隳废乱臣贼子接迹而起有此书而后天下知尊周九年十二月御文华殿出御书洪范篇及御制序文示杨士竒等且曰朕在宫中虽寒暑不废书册士竒曰帝王勤学问则宗社生民有赖矣惟愿始终此心英宗正统元年始开经筵先是宣德以前诸帝每视朝毕无日不御文华殿或便殿召大臣及儒臣讲读时经筵未开也至是年二月从大学士杨士竒之请始开经筵命太师英国公张辅知经筵事少傅杨士竒杨荣同知经筵事少詹王直李时勉等兼经筵官赐宴及金帛有差

    成化中司经局洗马杨守陈进讲武成篇云鲁论称舜无爲而治周书称武王垂拱而成然后世人主有深居禁中委政内侍者乃召望夷之祸有高居无爲肆情嬖艶者乃启禄山之变是何也盖舜之所以无爲者由其封山濬川以至举相去凶无一不尽其道武之所以垂拱者由其列爵分土以至崇德报功无一不究其心皆由忧劳而有爲乃能逸乐而无爲也若后世之主则孟子所谓安危而乐亡者古今治乱可爲永鉴上闻之竦然?治元年三月吏部侍郎杨守陈请遵祖宗旧制开大小经筵以讲学常御早午二朝以听政其大经筵及早朝卽如旧仪若小讲则必择端介博雅之儒臣侍班进讲凡所未明曲加解喻而于义理政事兴亡治乱必一一讲之精而无疑乃可行之笃而无懈凡经史及祖宗典训百官题奏皆聚之文华后殿日轮内阁大臣一人讲官二人居前殿右厢或有竒奥卽令解对陛下必御文华殿之时多处乾清宫之时少使欲寡而心清惑少而理明则其得于内者深而出治之本立矣上嘉纳之是年四月南兵部主事娄性请遵太祖皇帝用翰林学士宋濂等及太宗皇帝用学士胡广等故事并成化初年经筵日讲事例命内阁大臣妙选詹事翰林儒臣及行取守制养病侍讲谢铎编修张元祯检讨陈献章等各厚其礼遇轮直召对其文武大臣学行超卓者亦时赐顾问并择老成清谨内臣给事左右使邪佞无得而间则聪明日广德业日隆从之

    ?治元年御文华殿讲书毕赐讲臣各织金绯衣金带及纱帽乌鞾叩头谢讫上曰先生辛苦咸对曰此职分当爲皆顿首而退程敏政有诗记之曰日映罘罳晓殿深湛恩稠叠驾亲临衮衣红耀天机锦束带黄分内帑金久幸清班容宦履老惭华发防朝簪经生职分寻常事消得君王念苦辛学士王鏊直经筵讲文王不敢盘于游畋章上倾听嘉纳之时方春屡游后苑左右或请止不听及听鏊讲毕召佞幸李广戒之曰今日讲官所讲殆爲汝軰好爲之竟罢游无何广亦罢寻诛死张元祯入侍经筵以其身短上特爲低几就听之上疏劝经筵讲太极图以及西铭孝宗嘉纳急索太极图以观曰天生斯人以开朕也

    学士刘机经筵进讲责难于君谓之恭二句孝宗注听久之俯赐清问因辨析陈字之义刘仓卒进讲语不逹意上谓之曰此卽敷陈王道之陈也羣臣叩首谢又谓何以不讲末句答以不敢上又曰何害善者可感善心恶者可惩逸志自今不必忌讳

    嘉靖二年御文华殿召讲臣至首揭书经君子所其无逸章继而讲康诰惟民康乂章召诰顾畏民碞章孟子践形章理义悦心章被袗衣鼓琴章君子反经章是日上御黼座横经俯询虚心听纳讲官刘龙进孟子至诚章上批曰龙于至诚能动乃云迩者黄河清是至诚之騐也未免近谀但其末云谦以履盈约以保泰此二句却好

    又讲官伦以训进论语阳肤爲士师讲义上批云以训讲哀矜勿喜云是慈悲怜悯夫慈悲二字是释氏之教也

    讲官魏校进书经罪疑惟轻章讲说上批云桂蕚荐校善讲义朕观其讲章并未有过人者且其前后率多谀词难居近侍着吏部调南京用之讲官廖道南进讲论语高宗谅隂以下三句又明日进讲大学衍义时汪鋐爲吏部尚书恳祈大学士张孚敬改题以其有君薨听于冡宰句也道南执不肯孚敬遂具揭帖以进世宗批云览卿等奏朕已悉旧日讲官徐缙讲孟敬子彻去二节人之将死不讲夫死生人道之常何讳之有如卿等言则忠谠之论何由得闻还着道南照旧进讲明日道南讲毕进说云按说命梦帝赉予良弼其代予言又云其惟不言言乃雍卽是以观古之人君心纯乎孝故宅忧而不暇于有言古之人臣心纯乎忠故摄政而不嫌于代言然必有高宗之圣而后可以用傅说之贤必有傅说之贤而后可以辅高宗之德不然则莽操懿温之流又将以冡宰借口于千万世矣孚敬闻之出谓鋐曰讲官欲中伤之侍讲汪佃进讲洪范九畴不称防令吏部改调外任因命内阁选择翰林诸臣称职者留用不称者量除他官寻调汪佃宁国府通判而中允刘栋杨维聪等侍讲崔桐等皆补外

    经筵讲官及执事官失仪旧制许令出班请罪得面宥嘉靖六年以经筵乃讲学亲贤之地一切差误令侍仪科道退而具奏上请免其自请

    嘉靖时祭酒陆深爲讲官言讲官讲章不宜辅臣改窜使得自尽其愚因以观学术邪正熹庙初李康先爲讲官亦言讲官讲章宜径逹御览阁臣不必改易万歴元年五月定春讲以二月十二日起至五月初二日止秋讲以八月十二日起十月初二日止不必题请

    万歴初御经筵毕览贞观政要曰唐太宗多有惭德魏徴大节有亏命以后讲礼记其贞观政要停讲

    万歴元年正月初七日出御文华讲读旧例节假二十一日始开上假内御讲帷勤于问学前此未有是月即允阁臣所请开经筵神宗因张居正进帝鉴图说至宋仁宗不喜珠饰事上曰国之所宝在于贤臣珠玉之类宝之何益又至秦始皇销兵事上曰木棍岂不能伤人何以销兵爲

    二年二月神宗御文华殿讲读手书学二帝三王治天下大经大法十二字悬之文华殿中又谕辅臣张居正曰朕欲赐先生等及九卿掌印并日讲官各大书一幅以寓期勉之意先生可于二十五日来看朕写是日大书宅揆保衡同心夹辅各一幅正已率属九幅陈善责难六幅敬畏二幅分赐各臣

    是年十二月讲读毕问张居正元夕鳌山烟火祖制乎对曰非也成化间以奉母后当时諌者不独言官即如翰林亦有三四人上疏糜费无益所当节省上曰然明年元夕罢烟火鳌山

    三年神宗日讲至汉强项令董宣事谓辅臣曰彼公主也尚不能私庇一奴外戚家何可不守法三年日讲毕上命中使捧皇太后御书示辅臣言圣母在宫中唯观书史课宫人俱读书写字张居正曰此圣母爱不忘劳端身教也因劝上勉力问学上曰先生言是朕当勉之

    泰昌元年十月二十日经筵以是日颁郭王两太后諡谕改二十一日讲官孙承宗讲克明峻德以亲九族一?临登讲筵时念上方有宫帏之隙因就亲睦九族处重发一番其语云帝尧德爲圣人尊爲天子第一要紧事便重九族决不敢自恃説自家是至尊便轻踈一家骨肉所以要亲爱既亲爱之便处置一家各得其所所以一家骨肉相亲相睦无有怨心又曰九族是自己一身爲一族上有高曾祖父是四族下有子孙曾元是四族共爲九族如上内有宫眷戚畹外有宗族亲藩以亲是同其好恶同其富贵即先朝所遗眷属务要仁至义尽无使恣纵无使怨恫等语上退至九五斋谓内珰孙讲官的话竟是本章又曰今日才知九族甚称善

    熹庙初御讲筵内阁戒讲官讲章宜简要讲毕勿多献替孙承宗曰主上幼冲正宜详明切直博引曲譬若讲官听中堂爲芟改中堂又视中官爲忌讳则讲筵爲无人矣讲官李光元亦以讲章不宜芟改上书争之于是勿改承宗谓内侍王安及高时明以上御讲筵恭黙无一问难当如常朝奏事例有口答上问某句讲官通俗细解再问讲官又细解俾上渐通晓机务与臣下日亲日熟入而后说之此启沃之要也时明曰非复午讲不可安曰甚善当请修九五斋时明曰孙公欲致君尧舜须有茅茨土堦遗意何必脩斋而后讲乎

    崇祯元年文华殿议政谕朕自御极以来夙夜焦劳惟兹封疆民瘼图维在念而边备积弛闾阎久困臣工习俗相沿尚牵情面之故套政事奉行不实徒夸纸上之空言故屡召平台时厪啇确期振惰窳之弊一新明作之猷第召见以时则情意未洽咨询有间或叅酌未详朕欲与大小臣... -->>
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