卷二十七

    光禄寺

    光禄寺在皇城东华门内初为宣徽院尚食尚醴二局继改光禄寺掌祭飨宴劳酒醴膳羞之事辨其名数防其出入量其丰约以听于礼部凡祭祀请眎牲进饮福酒胙凡荐新共品物凡祭塟共祭物凡牲果嘉蔬移上林苑共不给市诸民视时估十加一凡市直季支凡贡献果鲜厨料省受之凡噐皿移工部若募工兼作之嵗省其成败凡宴待四方贡使差其等共之凡传奉宣索籍记而覆奏之监以科道官各一人其属四署曰大官曰珍羞曰良酝曰掌醢而司牲司牧二局�e焉

    周官天官膳夫上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥十有二人徒百有二十人掌王之食饮膳羞以养王及后世子即今光禄寺官之职也寺有四署曰大官即周官庖饔之任曰珍羞即周官笾人之任曰良酝周官酒人是也曰掌醢周官醢人是也周官凡膳夫甸师酒正宫人之属皆总于太宰盖太宰之佐王将与之讲论治道而经纶邦国则内必有以养其心外必有以养其身以一人而治四海则必以四海而奉一人若夫奉养有节而交于万物有道则自有九式存焉而侈非所虑也故王日一举一太牢也朔日加食一等则二太牢也斋之日三举则三太牢也盖朔之听政劳于常日于是而有加于常食祭祀将以致精明之徳自强于礼而交于鬼神不可以不备其养于是而又有加于朔反覆膳夫一官其所以奉至尊而助体气之养者一何其至也必品尝食乃食所以谨其节必侑彻以乐所以导其和必奉膳而赞祭所以起其敬必受祭仆司士之福与挚所以养其徳

    元人王恽云有防讲防光禄寺职掌寺与卿汉官也应劭曰光明禄爵勲功也言光禄典郎谒者虎贲羽林举不失徳赏不失劳故曰光禄勲郎中令秦始置掌宫殿门户及诸郎在殿中之侍卫者故曰郎中令汉因之不改北齐隋唐止掌膳许左丞衡作新定官制图大抵以唐为则品从畧与金同洪武初礼部尚书牛谅上所考定进膳礼奏言古礼凡大祀斋日宰犊为膳以助精神上曰太牢非当用之物致斋三日而供三犊所费太侈夫俭可以制欲澹可以颐性若无节制惟事奢侈徒増伤物之心何益事神之道谅曰周礼是古人所定非过侈也上曰周官之法不行于后世多矣惟自奉者乃欲法古其可哉

    洪武元年正月初八日谕今后但系光禄寺买办一应供用物件比与民间交易价钱每多十文且如肉果之类及诸项物件民人交易一百文一斤光禄寺买办须要一百十文随物贵贱每加一分卖物之人照依时估多取十文利息

    宣徳五年二月行在光禄寺厨士告言光禄窃减外国供给之弊上命行在刑部侍郎施礼执而罪之且谕礼曰光禄寺之�懿恢勾俗孀谝岳匆�食供给皆有定规比闻擅自増减应给之人率不能得得者率非应给之人惟虚立案牍掩人耳目宜防治之因顾侍臣曰毋谓饮食细故不干大体华元杀羊享士羊斟不与遂致丧师勾践投醪于江与众共饮士心感悦遂成伯业以此而论所系非轻寺额设银二十四万先时止用十二万余至正嘉时用至三十六万犹称不足嘉靖中厨役用四千一百名

    嘉靖中光禄嵗用银计三十六万上疑有干没乃谕内阁今无论祖宗时两宫大分尽省九嫔仅十余宫中罢宴设二十年矣朕日用膳品悉下料无堪御者十坛供品不当一次茶饭朕不省此三十余万安所用也阁臣对祖宗时光禄寺除米豆果品外徴解本色嵗额定二十四万彼时该寺嵗用不过十二三万节年积有余剰后加添至四十万近年稍减乃用三十六万其花费情�芸芍�而冐费之�苡兴囊淮�取钱粮原无印记止慿手票取讨莫敢问其真伪一内外各衙门闗支酒饭或一人而支数分者或其事已完而酒饭尚支者一门禁不严下人侵盗无筭一每嵗増买磁噐数多臣查得防典内一欵凡本寺供用物件每月差御史一员照刷具奏内府尚膳监刋刻花拦印票遇有上用诸物某日于光禄寺取物若干用印钤盖照数支领进用本寺仍置文簿登记嵗终防计稽查此一例不知何年停罢若查复旧规则诸�芸筛镆幽饲性鸶盟鹿俣�添差御史月籍该寺支费进览

    神宗朝宫膳丰盛列朝所未有不支光禄钱粮彼时内臣甚富皆令轮流偹办以华侈相胜又收买书畵玉噐侑馔谓之孝顺上惟嵗时赏赐而已至崇祯禁止一日欲食米糖内臣奏令御膳监制进上问一料所费防何对曰得银八两上以银三钱令赴市买之须臾捧一盒至... -->>
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