卷三十二

    翰林院

    翰林院在东长安门外北向其西则銮驾库东则玉河桥元之鸿胪署也正统七年始建为院初为三品衙门后改正五品定学士一人侍读学士二人侍讲学士二人为正官侍读侍讲各三人五经博士五人侍书二人待诏一人为属官修撰二人编修四人检讨四人为史官而孔目为首领官其院事主于内阁大学士而掌印则以学士或侍郎詹事等官兼学士或春坊官署掌内阁行移用翰林院印而各衙门章奏文移亦止曰行翰林院学士之职掌词翰礼文草诰勅详正图籍考议制度以文学备顾问出入侍从参谋议凡经筵日讲修书皆承受而统领焉讲读职专劝讲经史五经博士业专经佐学士讲读待诏主应对以四体侍上书于唐为供奉官典籍守古今四库书籍史官掌修国史凡天文地理宗潢礼乐兵刑诸大政上所下诏勅书檄谨籍而记之以备实録为上心简注者得入内阁预机务两直�e乡试礼部防试充考试官万歴初申饬日讲史官从阁臣后记注起居及宻勿谋议别防史官分曹纂诸司章奏题覆月封送内阁藏之当洪武初设文华堂擢张唯等为编修上政暇幸堂考业而光禄日给馔皇太子诸王日迭主焉赐冬夏衣赐白金鞍马其敦崇如此

    翰苑考

    周礼内史掌八柄之法以诏王治凡命诸侯及孤卿大夫则防命之盖八柄诏于冡宰内史复掌以诏王呉澂谓内史翰林之职犹今学士院之草制诏也然谓之史乃掌文书賛治之名今制倂史馆于翰林其亦此意也

    唐文皇开天防府而始有学士之目武后中复置北门学士间以亲昵充之如汉鸿都而加重其后至徳宗朝始定设学士系衘于翰林与中书舎人对掌内外制然无定品徃往寄防于他官其资深者至散骑諌议而浅者仅拾遗叅军尚不能与舍人埓独其长一人最贵曰承防往往竟拜宰相其次亦不失三司观察卿监至宋一切因之而益加重然不为定品如故元丰制行自是稍稍有恒秩又按端明殿学士之设起于唐明宗时明宗目不知书四方奏事皆令安重诲读之重诲亦不能尽通乃选文学之士与之共事有宋因之遂为华选唐宋以来名卿硕辅多出其中然不轻授必?歴中外声华大著者始预其选彼时即殿试大元亦必歴试民事乃召入禁掖故其得人为盛

    元翰林国史院记世祖皇帝中统元年初设翰林学士承防官止三品至元元年乃建翰林国史院而备学士等官八年院升从二品成宗皇帝大徳九年院升正二品仁宗皇帝亲揽御笔防定置立学士承防六员学士侍读学士侍讲学士直学士各二员皇庆元年院升从一品迄今永遵为制先是蒙古新字及伊斯题喇卜并教习于本院翰林国史集贤两院合为一仍兼起居注领会同馆知秘书监而国子学以待制兼司业兴文署以待制兼令编修官兼丞俱来�e焉其后新字旣析置翰林院而复立集贤院如故今兴文署已废本院于起居注防同馆秘书监国子学之事悉无所预回回学士亦省而伊斯题喇卜以待制兼掌之今上皇帝建宣文阁而不设学士诏以经筵崇文监皆归于本院崇文监言其非便而止惟于学士承防而下摘官判署经筵之文移顷因纂修后妃功臣传又以执政兼学士承防等官而无常员此建置沿革之大畧也

    明太祖初下江南庶事草创有所聘擢仅寓名以备顾问而已元年五月始置院学士正三品侍讲读学士正四品直学士正五品修撰典簿正七品编修正八品二年正月定学士承防正三品学士从三品侍讲学士正四品侍读学士从四品直学士正五品典簿正七品待制从五品修撰正六品应奉正七品编修正八品典簿从八品九年闰九月诏承防与六部尚书同然班在其上十四年罢承防直学士待制应奉检阅典簿十八年三月始定置学士一人正五品侍读学士侍讲学士各二人从五品孔目为首领一人未入流侍读侍讲各二人正六品五经博士五人正八品典簿二人从八品侍书二人正九品待诏六人从九品皆称属又修撰三人从六品编修四人正七品检讨四人从七品别为史官亦系属焉是歳侍读始列侍讲前建文初大有所更置然于职事无损益永乐初仍高帝旧寻擢史官解缙而下七人入内阁预机宻典纶綍然自学士王景卒解缙胡广杨荣辈犹相继领院篆洪熙之歳大学士士竒等骤迁至三孤踞六曹上遂不复领院矣第文渊内署与六曹异文移往复犹以翰林行之今虽稍稍变革而犹有一二存者如史宬焚草中贵传防犹传大学士为翰林学士翰林公署中左设大学士三座学士一座而讲读学士东西对列是也

    明改学士院为翰林院夫学士代言之官讲读经筵之职五经博士典籍则前代秘书之属侍书待诏则前代著作起居之任也倂属于翰林至于陞转之例初明编修九年陞侍讲检讨九年陞修撰既陞侍讲修撰矣与状元径授修撰者又皆九年方陞中允成化二年童缘以修撰陞谕徳后遂为例至?治中改正必二十六七年方陞五品学士此载在杨文襄召对录者故当时词臣廻翔禁林晓畅典故及至宣麻卓有可观

    学士一官在唐居五品之上直学士居六品之上武后时以宰相兼领中宗景隆中始置大学士自是宰相皆带?文集贤大学士及宋王钦若罢叅知政事眞宗眷遇未衰特置资政殿学士以宠之时冦凖在中书定其班位依杂学士在翰林学士下钦若诉于上眞宗为特置大学士班在翰林学士上明设翰林学士及讲读学士而殿阁则设大学士其秩亦止五品旣重其任而又轻其秩迟其陞设官良有深意宣徳后大学士始加保傅非制也

    正统间以学士一人在内阁专管诰勅后乆不设?治七年复设至用尚书兼学士如石瑶侍郎兼学士如贾咏辈掌管至嘉靖六年以张璁议始停不补

    翰林由别衙门改用者如王子沂以御史改左春坊司直陈颢徐敬李贤刘子春周干韩守善皆以御史陞中允欧阳兼以御史改编修金臯以给事中改检讨张衮胡经俱御史改编修仪智以右通政改右春坊右中允许诰以南京右叅议改侍读学士盛端明以南京尚寳卿改左庶子兼侍读邹济以吏部郎中改左庶子王道彭泽俱以文选司郎中改右谕徳任翰以考功司郎中改春坊司直兼检讨邹守益以南京考功郎中改洗马李维鼎以仪制郎中改賛善刘球以仪制郎中刘铉以兵部主事俱改侍读尹昌隆以刑部主事陞中允王一宁以工部主事改修撰欧阳崇一以刑部郎中改编修韩邦竒以考功郎中改左庶子嘉靖十一年唐顺之李学诗陈束虞淮王汝孝陈节之屠应埈叶察吕怀王愼中金潞杨沦皆以科道部属改编脩王大任姜儆俱以御史陞侍读学士宣徳正统初陈叔纲邵宏誉俱以与修实録改修撰翰林陞改别衙门及外官者除考察降调外正统元年刘永清以侍讲学士陞广东右布政陈文升以侍讲学士陞云南右布政?治十六年李州以侍讲学士陞浙江右布政后亦有以史官径转两司者不具载洪武中罗公愿以编修改都水郎中张显宗以编修为太常寺丞宣徳中徐允逹以中允陞鸿胪少卿高巽志以侍讲学士陞太常寺少卿迮原霖以修撰陞通议黄观以修撰陞尚寳卿卢原质以编修陞太常寺少卿金问以修撰陞太常寺少卿正统初陈珣以侍读谪安陆州知州寻召为大理寺少卿巡抚大名孔公恂以修撰改大理寺丞巡抚贵州天顺中林文李绍俱以左庶子改尚寳司卿李太以中允改尚寳司丞柯潜以洗马改尚寳少卿成化中罗璟以洗马改礼部员外郎孙贤刘珝以中允陞太常寺少卿?治中李继以谕徳陞南太常少卿傅珪以中允陞太常少卿正徳中靳贵以学士改光禄卿黄諌以编修陞尚寳司卿黄琮以左庻子改宗人府经历许彬以修撰陞大理少卿徐穆以编修改南礼部员外郎嘉靖中张春以侍读改南太仆寺丞秦鸣夏以中允在告起为兵部主事万历中张一桂以谕徳调兵部员外郎范应期以谕徳调南刑部郎中崇祯中以编修杨廷麟改兵部职方司主事监军

    翰林兼科道者洪武中夏原吉范显祖以太子宾客兼治书侍御史永乐中李凖以太子賔客兼吏科都给事中嘉靖庚戍赵贞吉以左春坊左谕徳兼河南道御史己丑夏言以侍讲学士兼吏科都给事中万历己未徐光啓以少詹事兼河南道御史其实改科道者永乐中孔谔以中允改御史洪熙初侍读李时勉罗汝敬俱以言事改御史正统中金幼孜子检讨逹改给事中成化中检讨李昊改南礼科给事中洪武中编修马亮任敬王琏王辉陈敏张唯俱改御史正统己巳徐珵以侍读改浙江道御史杨鼎以中允改河南道御史检讨王玊改江西道御史崇祯中金声以编修改御史张缙彦以侍读改兵科俱以知兵改任翰林改教授者永乐乙未进士第二人李贞以编修改高州府敎授第三人陈景以编修改福州府教授

    鼎甲不入翰林洪武四年状元呉伯宗授礼部员外郎第二郭翀第三呉公逹授吏部主事丁丑状元陈防谪戍第三刘锷补鸿胪寺司賔署丞第二尹昌隆授礼部主事嘉靖壬辰第二孔天?以王亲授陜西按察司佥事万历己未庄际昌廷试卷误书醪字为胶言者劾之请告归

    词臣以諌诤着誉者如修撰罗伦疏争李贤不冝夺情起复贬福建市舶副使编修章懋黄仲昭检讨庄防疏言上元张灯赋诗非盛徳事又时四方多故乞将烟火一切停罢以省烦费充兵饷忤防各廷杖调外任时称为翰林四諌其后疏争张居正夺情有编修呉中行检讨赵用贤杖革时许文穆国为庶子镌玊杯一日斑斑者何卞生泪英英者何蔺生气追之琢之永成器以赠中行镌犀杯一曰文羊一角其理沉黝不惜剖心宁辞碎首黄流在中为君子寿以赠用贤又其后疏争杨嗣昌夺情为少詹黄道周修撰刘同升编修赵士春各降斥有差皆翰苑中之祥麟威鳯也

    成化间邹公智幼贫居龙泉庵焚叶照读或通宵不寐丙午领四川乡试第一郡人聚观于防江门外公马上口占曰龙泉山上苦书生偶窃三巴第一名世上尚多难了事乡人何用大相惊时年方弱冠耳及入庶常因星变抗章极斥宦官遂下诏狱其冩怀曰人到白头终是尽事埀青史定谁眞梦中不识身犹系又逐东风入紫宸其辞朝曰尽披肝胆知何日望见衣裳只此时但愿太平无一事孤臣万死更何悲舒公芬及第入翰苑未几以建言出为福建提举赋诗曰金榜题名墨未干寸心耿耿向长安九重殿阙金门鎻万里江山赤子寒午夜人争揺狗尾一封谁肯犯龙顔生来戅直怀孤愤不作肓聋喑哑官

    洪武中谕侍读张信等曰官翰林者虽以论思为职然既列近侍旦夕左右凡国家政治得失生民利病当知无不言昔唐陆贽崔羣李绛之徒在翰林皆能正言谠论补益当时显闻后世尔等当以古人自期又谕詹同曰古人为文明道徳通世务如典谟皆明白易知无怪异险僻之词至出师表诚意溢出近文士卽过相如扬雄何禆实用今翰林但取通道理明世务无事浮藻

    经筵

    王文恪鏊疏国家经筵之设其盛矣乎天子自正朝辇御文华公侯九卿大臣盛服侍列羽林之士亦皆环列以听经筵一开天下欣欣焉传之以为希濶之典故曰其盛矣乎然一歳之间寒暑皆歇春秋月分日不过三三日之间风雨则免遇事有妨则免讲之日夙具讲章至期讲讫纶音赐宴俨然而退上下之情未见其亲且宻也至于日讲可谓亲矣然体分犹过于严上有疑焉未尝问也下有见焉未尝献也昔傅说之告高宗曰学于古训乃有获惟学逊志务时敏厥修乃来逊者逊其志如有所不能敏者敏于学如有所不逮成王访落于羣臣曰学有缉熙于光明弼时仔肩示我显徳行缉熈者继续而光明之示我显徳行者冀群臣有以开示之也商周之君其学如此之切夫人主一日万几固不暇如儒生学士日夜孜孜然而帝王精一之传治天下之大经大法古今治乱之迹天人精微之际自非逊敏缉熙亦安望其有得而今也濶畧如是暴之之日少寒之之日多傅之之人寡咻之之人众未见其能得也且不独商宗周成为然也汉光武虽在军中投戈讲艺息马论道至夜分乃罢唐太宗延四方文学之士房杜禇薛辈十八人分番直宿讨论经籍或至夜分今贞观政要与魏征所论亦可见矣宋世贤君宫中消日惟是观书居常禁中亦有日课翰林侍从日寓直禁中以备顾问我太祖高皇帝甫得天下开礼贤舘与宋濓刘基章溢辈日相讲论其后圣学高明诏诰天下皆出御制睿翰如飞羣臣拱视今御制文集是也仁宗皇帝临御建?文馆于思善门之右文学之臣数人入直时至馆中讲论孝宗皇帝经筵之外兼观永乐大典又常索太极图西铭等书于宫中玩之尤嗜故学士沈度之书日临数过夫自古帝王之学如此祖宗之学如此陛下睿哲自天春秋鼎盛讲明圣学正其时也臣愚特望于便殿之侧修复?文馆故事妙选天下文学行艺着闻者七八人更番入直内阁大臣一人领之如先朝杨溥故事陛下万几有暇时造馆中屛去侍从特霁天威从容访问或讲经或读史传或论古今成败或论民间疾苦闲则游戏翰墨诗文之类亦惟所好而不禁盖亦日讲之义而加亲焉大畧如家人父子上有疑则必问下有见则必陈日改月化有不知其然而然者时御经筵所以昭国家之盛典日造?文所以崇圣明之实功如是不已则圣徳日新又新高宗成王不得专美于前矣杨守陈疏陛下冝遵祖宗旧制开大小经筵以讲学当御蚤午二朝以听政其大小经筵则必择端介博雅之儒臣侍班进讲陛下听讲之际凡所未明輙赐清问若复有疑更加详诘讲官或讷则侍班诸臣佐之而覆觧详释旁引曲喻必待圣心洞然明悟而后已凡圣贤之防帝王之道与夫理欲危微之所以辨知行精一之所以尽以及人臣何者为贤何者为否政事何者为得何者为失天下因何而治乱歴代为何而兴亡若此之类皆必讲之明而无疑乃可行之笃而无懈凡四书五经祖宗典训及歴代诸史百官题奏皆当聚文华殿日轮内阁大臣一员讲官二员使居前殿之右厢陛下退朝常御后殿或前殿以养心穷理裁决庶务一遇经书题奏或有可疑奥义则録讲官示之使解或召问使对一日之间陛下居文华殿之时多处乾清宫之时少则欲寡而心清惑少而理明当夫万几闲暇之际旦气清明之时湛然凝思常恐欲心长而理心微邪佞进而忠良退以致政事多失天下不安凡一念之萌一事之作愓然警省必务除人欲而循天理远小人而亲君子以致政事皆得天下乆治心常得其正事常执其中则陛下之得于内者深如尧舜而出治之本立矣

    薛文清瑄疏近有请开经筵以缉熙圣学者未见施行盖欲候军旅事平之日以开讲也臣愚以为当圣主中兴之时天歩维艰之日正讲论为学为治之道不可一日而缓焉者也昔汉光武躬擐甲胄讨除羣凶犹且投戈讲艺息马论道军旅之间未尝一日废学故能除羣盗如鸿毛复大业犹反掌此讲学所以有资于成大功也唐太宗兴义兵扫除冦乱一时潜邸从龙之臣皆文学智谋之士日夕相与论为学致治之道乙夜之览身忘其倦故能刬刮僭伪拯济生民此讲学所以有资于戡大难也近者漠北虽称兵深入而内外御侮各有其人堂堂天下号令一施风行草偃非至如汉唐草昧之秋也顾可以斯时而少缓讲学之事乎伏望皇上命廷臣集议经筵仪式务从简约不尚奢华仍博选公卿侍从文学之臣有学术纯正持己端方谋虑深远才识超卓通逹古今明练治体者一二十人使之更代入直恭遇皇上视朝之暇日御便殿卽召各臣进讲其所讲之书先大学论语孟子中庸兼讲尚书春秋诸史则资治通鉴纲目务要详细陈说圣贤修己治人之要恳切开告帝王端心出治之方以至唐虞三代汉唐宋以来人君行何道而天下致治失何政而天下?乱与夫赏善罸恶之典任贤去邪之道莫不备陈于前如此则劝讲之臣庶可日修其职讲读官之职旣修虽皇上聪明上智之资实由于天锡而朝夕缉熙啓沃之力亦有益于圣心圣学日新圣徳日明于以修治道则正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民而治道有修明之效于以御外侮则修军政以简将帅简将帅以练士卒练士卒以备不虞而烽燧有销灌之期此讲学有资于成大功戡大难冝急行之而不冝缓焉者也且汉光武唐太宗一时英主也犹能勤讲学于抢攘之时以收戡靖之绩伏惟皇上有唐尧虞舜之圣徳将以立殷周中兴之大功诚于此时举行开讲之事以缉熙圣学则神功圣徳高出千古矣又岂汉唐二主之可比哉

    倪岳防近者伏闻圣防勤御经筵日讲不辍讲明圣贤之格言图维治平之要道缉熙之功啓沃之益于是为大三代之治端在今日宗社之幸生民之幸也臣等窃惟朝廷日讲之制必以宋儒眞徳秀所着大学衍义次第进讲书云知之非艰行之惟艰徒读其书而不求其意亦无益也考之衍义所载首言格物致知之要必以帝王知人之事为先其于辨人材之论尤惓惓焉盖任贤图治乃人君之职故所任之得失贤否则天下之治乱安危系之非细故也伏望圣明因今日所讲之书验之古人已行之事独运于圣心之微以谨夫用人之道于凡内外文武之臣左右前后之职其间果有忠实不欺淳谨可托特立而不为党与之私勤敏而足为治理之助者俯推委任之诚而不轻为揺夺曲施保全之恩而不易为间阻其有立心私邪制行奸诡执左道以变乱倡异端以荧惑以土木营缮为奉承以祷祠祈禳为忠爱费财而不顾劳民而不恤以至依阿循黙以茍容而不知窃位之耻奔竞冐昧以希进而不知枉己之辱若是者皆足以偾事而害政违天而虐民所冝迸逐而不留扼絶而远去庶朝廷为之永清天意为之昭格灾�丝慑粽�务可修而太平之治必在此矣

    制诰

    张孚敬疏臣窃惟制诰者王言也知制诰者臣职也知制诰而使王言不重则不得其职矣臣按国初以来成化以前制诰之体犹为近古明?履歴宣昭事功其于夲身者不过百余字其覃恩祖父母父母并妻室者不过六七十字言之者无费辞受之者无媿色近来俗习干求文尚夸大藻情餙伪张百成千至有子孙读其祖父母父母诰勅莫自知其所以然者卒使万乘之尊下誉匹夫匹妇之贱良可惜也孔子曰天下有道则行有枝叶天下无道则辞有枝叶今当圣明之世可使制诰之文为枝叶之辞哉伏乞勅下内阁自今以后凡有诰勅必须复古崇实一切枝叶浮夸之辞尽行删去庶王言重而人知所劝矣

    张居正疏窃照阁臣之职专一视草代言故其官谓之知制诰若制词失体以致轻防王言则阁臣为不职矣谨按旧规凡官员应给诰勅该部题奉钦依手本到阁撰述官先具稿送臣等看详改定誊冩进呈��批红发下撰述官用关防挂号然后发中书舎人冩轴用寳此定制也至于制命之词贵在简严荘重乃为得体查得成化?治年间诰勅叙本身履歴功绩不过百余字祖父母父母及妻室不过六七十字至于庆典覃恩则其词尤简盖以恩例槩及比之考绩不同故以赉被为荣不必详其阅歴此制体也近年以来俗尚干求词多浮靡撰述官沿袭宿�芡�往不��进呈先将文稿传示于人其中词语又过为夸侈多至数百千言或本无实行虚为颂美或事渉幽隐极力宣扬臣等方欲为之更定而本官已先得稿登轴矣夫诰勅者朝廷所以诰谕臣下者也臣谀其君犹谓之佞况以上谀下是何理乎

    倪元璐姚翰长代言序夫云霞者非天之为也山泽之气蒸而归文于天是地之忠天者也后王法之以使臣子代为君上之文章宋人曰得知制诰一日足不恨当宋之时环玦云泥皆厪书命道总褒诽其义则史今言丝萃于旌纁字衮依其鞶带无讥有奬以明至仁且夫遇物称佳敷欢四座毫毛茂茂化为醴脂此气士之难居者也以孟坚之才为其大臣上哦主徳犹病伊优今使天子执平交之分涌如泉之词媚于卿士不亦悖乎是故观夫百尔之道察其难为虽调匕横戈无如视草者矣而以姚孟长先生为之其难益甚先生之为难者二望峻而文行远望峻则今之人必以其言为山龙不得则怨文行远则后之人必以其言为蓍蔡不核则讥近怨远讥此二者不两弭之术也故使圣人今日以是事命臣元璐必大怖啼泣请辞而先生居之夫先生之居之则亦天意也往五六年间珰祸炽兴丑徒干纪凌撼椒庭冀离肺腑党钩正士不漏平原裭脱缨组如风击箨北寺塡门踵不得下戎行牖下等于三山天地既�亮旯冉�变圣人廼作行其大僇氛尽旭出道介长消奋椎党碑极命轮毂苌?之血祓以膏兰胥靡闾氓悉还车服号綍并汗木鳯为疲而先生方召自英州再升玊局圣人顾之贵其峻整以为精微前坐贾生侧陈里革进则资其甘盘之学退则役其燕许之才先生于是奋笔致能体天貎物章霆露之功别恺凶之道表方中之晷扬大来之符引伏戎之忧厉扬廷之义着首肱之爱呼敬应之心发言如雷軯訇天下若此者非先生孰可使为之乎先生之与圣人通徳譬水合雨而冠领正人引衾发气如芝荃之幷馨斯能鼓吹大谟青黄羣直虽或光廻绮合小命春华而义须鬇然搴壮岸出史狐之能于斯不坠矣昔蔡襄之歌景祐陈瓘之论元符非为巽牀巫纷归荣一氏之业也以先生之鲠固多怪少可使修誉命之辞适及泰征之会嘤鸣之求托音节足故曰天意斯不诬焉子瞻纵笔一世唯为五铭先生典制二年亦不盈牍端人之心可以知己诗曰倬彼云汉为章于天又云防蝀在东莫之敢指夫以文人之滛气上干日星防蝀之与云霞岂得无其辨乎

    史职

    大学士陈于陛疏臣考史家之法大者有二一曰编年之体以事系日月而统之年者是已一曰纪表志传之体凡君臣事迹朝家大政各自为始终者是已左马以来代有述作两者并行而宋世去我朝为近制度尤彪炳可考自建隆后编年之书谓之曰歴卽所称采百司奏对事实为时政纪取柱下见闻为起居注防次而润色之为日歴修而成之为实録以备史官之采择者是已其纪表志传之书谓之正史如眞宗祥符间王旦等撰进太宗两朝正史为纪六卷志五十五列传五十九仁宗天圣间吕夷简等増入眞宗朝名三朝国史为纪十卷志六十列传八十者是已此外又有辑録祖宗宏谟要政分门析类以便御览禆帝学之书如王曾取三朝圣语政事分政体听防谨灾省费等类为寳训三十卷范祖禹撰仁皇训典六卷自圣孝至爱物凡三百十七条以备迩英进读与国史实録并行者是已以上三书体裁殊致各有取义乃有国之不可阙者恭惟我朝建立法制事事超越前代而史书独有列圣实録蔵之金匮石室似只依仿宋世编年日歴之体但可谓之备史未可谓之正史至于大明防典屡修颁布凡六曹政务因革损益之冝虽已该载而庙堂之谟猷册诰臣工之议论文章不与焉但可谓之国家典制百司遵行之书而非史家之体葢本朝纪表志传之正史经二百余年来学士大夫踵袭因循阙畧不讲在今日似不可不亟图者然斯事体固甚大亦非有独剏特起之难何者国家著书自实録会典外玊版琅函镂之尚方播在寰防者焜燿日星未易悉举其诸朝野各家撰次典故之书高文竑议可偹正史采择者又无虑数十百种臣本肤学见闻寡陋畧以耳目所覩记者言之如实録有圣徳之总叙寳训皆列圣之渊猷此外有御制文集有圣政记有皇明诏制及诸臣所编如大政记昭代典则孤树裒谈宪章録鸿猷録之类叅以三朝圣谕録前后北征録天顺日録燕对宣召视草宸章等録更加采辑藻润卽可以为列圣大纪帝系宗谱有玊牒公侯绍封有兵曹底簿封爵考叅以吾学编同姓异姓王侯内阁典铨表及列卿表之类更加考订增益卽可以为累朝年表制书如一统志... -->>
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