皇清职贡图卷三

自古不通中国

    本朝始入版图番民有生熟二种聚居各社如内地之村落不设土司众推一人约束其大杰岭等社熟番编竹木为墙屋盖以茅茨土基甚髙入室必以梯男剪髪束以红帛衣用布二幅聨如半臂垂尺许于肩肘腰围花布寒衣曰缦披其长覆足妇衣亦然俱以铜铁环束两腕或叠至数十各县社番多有之嚼米为酒恒携黄棃以佐食男女相恱即野合府志称各社终身依妇以处赘壻即为子孙嵗输丁赋七十余两其新港卓猴二社旧属诸罗今改隶台湾县治

    放防等社熟番相传为红毛种类康熙三十五年归化其人善耕种地产香米男以鹿皮蔽体或披氊敞衣女着衣裙喜悬螺贝于项间腕束铜环而跣足捕鹿必听鸟音以占得失婚娶名曰牵手女及笄搆屋独居番童以口琴挑之喜则相就遇吉庆辄艳服簪野花连臂踏歌名曰番戏疾病不事医药用冷水浴之茄藤力力等社皆然嵗输丁赋三百四十九两零

    诸罗山社相传亦红毛种类风俗物产与凤山放防等社相似男番首插雉尾以树皮绩为长衫夏常裸体女盘髪缀小珠覆以布帕项围白螺�骱魑�饰又男番喜穿耳纳竹圈于中渐易大者久之将垂及肩乃实以圆木或嵌螺钱各县社番多有之诸罗社在县西其打猫社他里雾社柴里社俱在县北

    诸罗县南曰箫垅社曰加溜湾社曰麻豆社曰哆咯嘓社服饰大略与诸罗等社同男以竹片束腰曰篐肚欲其渐细能截竹为箫长二三尺以鼻吹之嵗时妇女多以糍饵相餽饷又按府志哆啰嘓社男女成婚后俱折去上齿各二彼此谨藏盖亦终身不改之意云凡诸罗县各社嵗输丁赋一百八十余两

    彰化县属土番濵海倚山种类蕃杂共五十社其大肚等社番皆以渔猎为业善镖箭竹弓竹矢傅以铁镞亦勤耕作番妇则携饮食饷之暇日或至县贸易

    西螺等社熟番居处服饰与大肚等社相似其人趫捷束腹奔走接逓文移官给以饩番妇常挈子女赴县用谷帛相贸易凡彰化县各社嵗计输丁赋四百六十三两零

    淡水防以台防同知驻劄故名徳化蓬山吞霄中港四社在同知所驻竹堑城之北其地濵洋下湿结茅成屋或以板为之饭以黍米卤浸鱼虾供馔男妇皆短衣腰围幅布并力耕作亦事渔猎暇则吹竹笛弹竹琴以为乐

    竹堑城为台防同知驻劄之地竹堑社在城北五里其南坎社淡水内外社俱在城南甚逺风俗与徳化等社相似男剪髪齐额或戴竹节帽素衣绣縁如半臂下体围花布妇盘髻约以朱绳衣亦如男常携葫芦汲水蒸黍凡淡水各社熟番俱与通事贸易嵗输丁赋二百六十余两皮税一两余

    生番在山谷中深林密箐不知种类凤山等县皆有之山猪毛等社于康熙五十五年雍正二年先后归化共七十四社自立土目约束其居择险隘处叠石片为屋无异穴处男女披髪裸身或以鹿皮蔽体富者偶用番锦哔吱之属能绩树为布亦知耕种黍稷喜啖薯蓣见亲朋以鼻相就为敬防姻则歌唱相合而成时挟弓矢镖枪捕獐鹿以其肉向民人易盐布釡甑嵗输皮税二十余两

    内山阿里等社自康熙二十二年归化择其语音颇正者为通事番人皆依山穴土以居饮食衣服与山猪毛等社相似不谙耕作惟植薯蓣于石罅挟弓矢猎獐鹿以佐食足趾若鸡爪履险如平地嵗输丁赋三十余两

    水沙连及巴老逺沙里兴等三十六社俱于康熙雍正年间先后归化其地有大湖湖中一山耸峙番人居其上石屋相连能勤稼穑多麦豆盖藏饶裕身披鹿皮绩树皮横联之间有着布衫者番妇挂圆石珠于项自织布为衣善织罽染五色狗毛杂树皮陆离如锦防娶以刀斧釡铛之属为聘虽通舟楫不至城市或赴竹脚寮社贸易嵗输谷十五石三斗皮税四两三钱

    内山生番居深山穷谷人迹罕到巢居穴处茹毛饮血裸体不知寒暑登峰越箐捷若猿猱善镖箭发无不中秋深水涸之候常至近界镖射鹿麞遇内地人辄加戕害番妇针刺两頥如网巾纹亦能绩树皮为罽

    淡水同知属内山右武乃等社生番倚山而居男女俱裸或聨鹿皮缉木叶为衣食生物性刚很以杀为事隆冬草枯水涸追射麞鹿攀援树木趫捷如飞其竹堑东南内山生番俗亦相等

    按文献通考苗古三苗之裔又杜氏通典长沙黔中五溪蛮皆盘瓠种今苗类不一然考三苗自舜时已徙之三危而苗人至今多祀盘瓠为祖永绥等处之红苗歴代不通声教雍正八年六里红苗归诚特分设永绥同知以理之苗居多依山岭刀耕火种男蓄髪去须衣缀锡片领带俱尚红故名红苗出入佩刀妇髻插银梳衣短衫系绣裙俗尚鬼每亥子两月杀牛祭神婚姻以唱歌相恱而成嫁时母送女往索银始归谓之娘钱赋税有秋粮杂粮按户均输

    青苗靖州通道绥寜城步各属皆有之习俗与红苗略同而性情较淳以服色俱尚青黑故名青苗男子勤力作时荷担趂墟妇髻插木梳不着裙袴能绣蛮锦花巾所居多在深山密箐中间有与居民杂处者

    猺人裔出于苗因其不事徭役故别称曰猺亦名獏猺其在湖南者聚处安化宁乡武冈溆浦山谷间环纡千余里与苗分类歴代反覆无常

    本朝以来咸知向化有平地髙山二种平地猺杂居州邑耕读与民无异髙山猺阻山凭险所种多黍菽或伐竹树易谷而食男女俱以花帛抺额系锦兜于胸前每稼穑登场后治酒延賔击长鼓吹芦笙男女跳舞而歌名曰跳歌其赋税与齐民一体输纳

    箭杆猺乃猺人中之一种因其用竹箭为簪长尺余或七枝五枝三枝不等插于髻故以为名男女喜着青蓝短衣縁以深色其居处风俗悉与猺人同

    顶板猺道州永明江华等处皆有此种男椎髻长簪女盘髻向后横顶木板一片两端缀珠系以红绳结之颔下故名之曰顶板猺其居处风俗俱与苗猺相似

    土人先本苗裔自唐以蛮中大姓彭氏冉氏分土管辖始有土人之名歴代反覆不常时勤勦抚明时始授永保等土司为宣慰使

    国初一如明制嗣因土官贪暴雍正二年改土归流添设永顺府治土人咸登袵席矣其地山多田少刀耕火种男花布裹头足着草履女椎髻向后衣裙俱短婚礼以一牛餽女之外家谓之骨种钱妇勤于纺织土绫土布民间亦多资之赋税各邑折徴秋粮自数十两至数百两不等

    皇清职贡图卷三