洞霄图志卷四

    古迹门【异事附】

    人事有代谢山川无古今生身千嵗之下游心千嵗之上登箕山而懐洗耳之风吊首阳而悲饿死之节利害既不相及影响既不相知然虽田夫野老樵童牧竖犹将踯躅悲歌有泚其颡况髙世絶俗慷慨之士哉千万世同一理千万人同一心古人逺矣九京不可作矣一旦过其隠遁之地观其游息之所有不浩然兴起如亲炙之者乎驯虎岩之坎木无恙升天坛之丹灶未寒空山无人�劽斐钣杵裎羧怂�能今人不复能邪山中陈迹时有足稽并采异闻附见一二叙古迹第四

    汉宫坛

    在大涤洞前汉武帝元封三年所创今其址不可攷矣详见宫观门

    升天坛

    旧志云在大涤山中峯之上又名法象坛上应天而圆下应地而方中应易卦而八角许逺游真君精研洞典登其上而仙去时天降白鹿下迎故中峯名白鹿山今山顶界松内数丈之地草朩弗殖是其遗址也宋政和间犹有卿云箫吹徃来

    伏虎岩

    在宫山西南峻壁间若环堵之室南有路自上而下复陟厓磴方至其所藤萝深宻怪禽昼啼非有道之士不可处也昔郭真君伏虎于此按晋书云葛洪何幼道偕访之目击而巳各无所言引啸而退唐吴天师爱其遗迹每游忘返题诗岩上今嵗久昏剥云郭生在童穉已得方外心絶迹遗世务栖真入长林元和感异类猛兽懐徳音不忆固无情斯言微且深末句盖引真君与温峤问答语详见本传宋景定三年夏昼忽四山昏黑雷雨大作云雾中闻岩下有声极震雨止方知岩边巨石移下数丈

    仙迹岩

    去宫一里在行路隔溪崖石上按记云秦始皇驱山岳拟塞东溟尝役?移之山势欲动忽有仙人叱鬼以身扼崖石使不得去今崖上有肩帔簪冠隠然遗迹温润光泽苔藓不生以手摩拭良久作古桂香云杨杰有诗曰祖龙求仙徒用力驾海欲驱山下石神人倚柱不与行留得岩前隠仙迹

    来贤岩

    在宫东南青檀山前嵌空数丈盘石藂竹可以游息宋熙寜间东坡居士爲杭通守与蔡准吴天常乐富国闻人安道俞康直张日华皆幅巾藜杖盘桓于此东坡赋诗云上帝髙居愍世顽故留琼馆在凡间青山九鎻不易到作者七人相对闲庭下流泉翠蛟舞洞中飞鼠白鸦翻长松怪石宜霜鬓不用金丹苦驻顔余不悉纪后人名岩来贤作亭其上曰宜霜亦摘坡语

    石室

    唐吴天师瘗书剑地宋陆维之朱妙行咸居焉详见洞府门及陆朱二先生传

    抚掌泉

    在宫内龙祠下深仅三尺清泠可鉴古诗云却疑三尺底别是一壶天其泉五色变易不常每一变则有吉事余杭图经载钱武肃王至宫有双鹤飞舞其上因抚掌招之鹤坠而泉涌漕使陈尧佐因按察至焉问羽士所以名泉之意答曰昔仙人抚掌而泉涌公于是抚掌亦然吴天师观碣云水旱不易萦照轩宇夏寒而辨沙砾冬温而冐萍藻宋熙宁初有物状如鲛鳗绕栏楯间两目如丹时人以杖扑之即坠入泉去须臾隂雾周布一山大水自天柱源来汹涌可畏将垫殿堂乃止或龙之怒也今环甃以石结亭覆其上围以朱栏者宋髙宗尝酌之也

    明星渎

    余杭图经云在县东一里二百歩周回一百五十歩溪之南塘歴朝勑使投龙简于天柱大涤洞必先祭明星渎九域志载余杭古迹亦然父老相传云昔有人昼见有星灿然故名溪下多潭皆遇水决冲而成自新堰以西第三潭最深莹而濶者是也父老云渎之南濒路旧有道家居遗址尚存今地属本宫建宫亦曰明星

    药圃

    在来贤岩宜霜亭下夏侯天师种药于此芝畦术坞百药之植靡所不有常施药于防市随縁深浅而与之一日樵者闻圃内有物大嘷隔篱窥见天师防鞭乘一兽似虎非虎行疾如风入东山而去今四山产草药六十余种圃迹犹存余见本传

    叶天师讲堂

    旧志载在山门外天师役?神所建制度宏巧絶不类常工开元中天师讲道徳度人诸经于此有仙花灵鹤自天而下吴越髙士辐辏听法咸有所悟愿居弟子列者三百余人惟语以济恤孤贫感愧覆载忠孝君亲重人性命净身心絶奢侈即爲道之根绪也洊经兵火遗迹不存今移宫中爲演教堂

    草堂

    钱氏所创唐昭宗景福二年武肃王表以居闾丘先生既而旬旦入山问道每三元开坛授法箓号上清坛御史中丞罗隠皆入室者也堂外环列云房为门人弟子栖息之所朝暮入室退即闭闗下帷或持经或论道或錬神修真各有所至今道院上清流?所自出也其址在道院内而不可攷【道士朱韬光撰箓坛记立石文博义精爲时珍爱自钱氏纳土举髙道其石遂运至汴京】

    书楼

    一名垂象楼暨天师所居天师少好经史著述不辍其中卷帙委积左右常昼采日魂夜饮月魄盖紫文之上道也东西壁各置一窍仅可容靣是采錬之户白元鍳有诗其址亦在今道院内爲精思流?

    南陵

    亦今之道院址因许真君居宫北之大涤山既而升举预报南陵知已曰来日上朝玉帝矣至期登陵北望果有彩云满空真君乗白鹿冉冉而去故名此地爲南陵今亦别为流?也七门道士王介诗云飘飘遗鹤去难寻野客重来叹复吟许迈林中丹灶冷郭文山上白云深南陵事古多非昔北岭归期直到今珍重玉京无限意待将功节养髙岑

    潘逍遥墓

    在宫内方丈西庑后宋潘阆字逍遥钱塘诗人直集贤院钱易铭其墓云逍遥尝与道士冯徳之居钱塘【今城中有潘阆巷】约归骨于天柱山大中祥符三年爲泗州参军卒于官舎徳之遂囊其骨归吴中葬于洞霄宫之右今至元丙戍隠士叶林作些文曰若有人兮山之深字曰逍遥... -->>
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