通鉴地理通释卷一

    厯代州域总叙上

    神农九州

    春秋命厯序云人皇氏分九州神农始立地形甄度四海东西九十万里南北八十一万里周礼疏云自神农已上有大九州柱州迎州神州之等至黄帝以来德不及逺惟于神州之内分为九州驺衍云中国名曰赤县神州赤县神州内自有九州禹之序九州是也中国外如赤县神州者九乃所谓九州也有裨海环之一区中为一州如此者九有大瀛海环其外淮南墬形训云天地之间九州东南神州曰农土正南次州曰沃土西南戎州曰滔土正西弇州曰并土正中冀州曰中土西北台州曰肥土正北济州曰成土东北薄州曰隐土正东阳州曰申土帝王世纪云诸子称神农王天下地东西九十万里南北八十五万里愚谓河图言昆仑者地之中释氏言日月照四大洲即驺衍之説此庄子所谓存而不论者也

    黄帝九州

    禹贡释文周公职録云黄帝受命风后受图割地布九州汉地理志云黄帝旁行天下方制万里画壄分州得百里之国万区晋地理志云黄帝令竖亥歩自东极至于西极五亿十万九千八百八歩帝王世纪云黄帝推分星次以定律度自斗十一度至婺女七度曰星纪之次今吴越分野自婺女八度至危十六度曰?枵之次今齐分野自危十七度至奎四度曰豕韦之次今卫分野自奎五度至胃六度曰降娄之次今鲁分野自胃七度至毕十一度曰大梁之次今赵分野自毕十二度至东井十五度曰实沈之次今晋魏分野自井十六度至栁八度曰鹑首之次今秦分野自栁九度至张十七度曰鹑火之次今周分野自张十八度至轸十一度曰鹑尾之次今楚分野自轸十二度至氐四度曰夀星之次今韩分野自氐五度至尾九度曰大火之次今宋分野自尾十度至斗十度百三十五分而终曰析木之次今燕分野凡天有十二次日月之所躔也地有十二分王侯之所国也愚谓通典云国之分野上配天象始于周季世纪所云葢以星官之书自黄帝始也

    颛帝九州

    冀兖青徐?荆豫梁雍帝王世纪云颛帝所建帝喾受之孔子称其地北至幽陵南暨交趾西蹈流沙东极蟠木是以建万国而制九州通典亦谓颛帝置九州叶氏云祭法共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州则九州之名旧矣【幽陵幽州交趾交州流沙在沙州西蟠木东海度索山上有屈盘桃木】

    舜十二州

    冀兖青徐?荆豫梁雍幽并营孔氏云禹治水之后舜分冀为幽并分青为营马氏云禹平水土置九州舜以冀州之北广大分置并州燕齐辽逺分燕为幽齐为营汉地理志云尧遭洪水天下分絶为十二州禹平水土更制九州列五服与孔马之説异愚谓舜典言肇十有二州咨十有二牧而后命禹平水土当以汉志为正郑氏谓分衞为并燕以北为幽分齐为营朱氏谓分冀东恒山之地为并又东北医无闾之地为幽又青之东北辽东等处为营而冀止有河内之地今河东一路是也刘氏云冀州之域大于九州于是分为幽并以此二州北扞夷狄使不得接于王畿书大传虞夏传云兆十有二州注兆域也为营域以祭十二州之分星也

    五服

    甸侯绥要荒叶氏云禹制五服毎服率五百里而王畿甸服在其内则一方为二千五百里东西南北相距各五千里此所谓弼成五服至于五千者也至周而益为九畿毎畿亦五百里而王畿又不在内则一方为五千里南北东西各万里周之地果如是广乎学者求其説而不得故郑氏以尧旧服五千里至禹治水之后又増其倍谓禹贡所记为旧服所増之数以与周制合又谓周公摄政斥大九州之境故五等诸侯之封大者増其五之四小者增其十之五此皆矫妄不经无所取信以周官大司马九畿之籍考之方千里曰国畿其外亦皆以方言方者谓四方也四方环之为千里径数之每方当止为二百五十里则周之畿为俭于禹矣林氏云以王制考之尧都冀州自恒山至南河千里自东河至西河千里此畿内千里即甸服也自东河至东海千里自西河至流沙千里此千里建五百里侯服五百里绥服而东海流沙之外则为要荒诚合经之所载至于南北则有盈缩焉以北考之冀之北距恒山已接于边陲其间何以容二千五百里之侯绥要荒哉以南考之自南河至江千里已建侯服绥服矣自江至衡山千里则要荒二服又在九州之内矣然自衡山至南海又千里?州之境且南距海则九州且包乎要荒之外是以南考之则太盈以北考之则太缩实疑而未知其説意其必有乘除相补于其间也应氏云自秦而上西北袤而东南蹙自秦而下东南展而西北缩古今之疆理天地之大运中国夷狄之消长大略可见当先王盛时东西南北各有不尽之地葢听四夷居之不劳中国以事外也若禹贡之东渐西被而朔南咸暨特其声教之所及非必贡赋之所限也故外薄四海弼成五服至于五千者此区域之大数而疆理之畧者也四海之内断长补短方三千里者此民田之大数而疆理之详者也观于曰内曰外二字而治之详略可知矣王氏曰舜之五服侯甸绥三服在九州之内要服有夷荒服有蛮在九州之外成周九服侯甸男采衞要六服在九州之内夷镇蕃三服在九州之外

    禹九州

    冀兖青徐?荆豫梁雍通典云雍州西境流沙之西荆州南境五岭之南所置郡县并非九州封域之内帝王世纪云尧遭洪水分为十二州今虞书是也及禹平水土还为九州今禹贡是也是以其时九州之地凡二千四百三十万八千二十四顷定垦者九百一十万八千二十四顷不垦者千五百万二千顷民口千三百五十五万三千九百二十三人至于涂山之防诸侯承唐虞之盛执玉帛亦有万国是以山海经称禹使大章歩自东极至于西垂二亿三万三千五百里七十一歩又使竖亥步南极尽于北垂二亿三万三千五百里七十五步四海之内则东西二万八千里南北二万六千里出水者八千里受水者八千里名山五千三百五十经六万四千五十六里出铜之山四百六十七出铁之山三千六百九以供财用苏氏云尧水河为患最甚江次之淮次之河行冀兖为多而青徐其下流被害亦甚尧都于冀故禹行自冀始次于兖次于青次于徐四州治而河患衰矣雍豫虽近河以下流既治可以少缓也故次于?次于荆以治江淮江淮治而水患平故次于豫次于梁次于雍以治江河上流之余患而雍最高故终焉朱氏云冀州极濶河东河北皆属焉雍州亦濶陕西五路皆属焉若青兖徐豫则疆界有不足者矣郑氏云州县之设有时而更山川之形千古不易所以禹贡分州必以山川定经界使兖州可移而济河之兖不能移使梁州可迁而华阳黒水之梁不能迁是故禹贡为万世不易之书【薛氏云至夏复为禹贡之九州】

    万国

    郑氏云州十有二师每一师领百国每州千二百国畿外八州总九千六百国其余四百国在畿内唐虞土方万里九州之内地方七千里刘氏云一州十二师以商周之制推之则连率卒正之类也以五长稽之则五国有长而十长有师乎十长之师凡五十国一州十二师则六百国也州六百国计十二州则七千二百国也十二州之外薄于四海又有五长是以禹防诸侯于涂山执玉帛者万国也叶氏云所谓万国者槩其成数未必实有之也【吕氏春秋王者之封建也弥近弥大弥逺弥小海上有十里之诸侯以大使小以重使轻以众使寡汉上朱氏曰建万国者众建诸侯而少其力】

    商九有

    尔雅九州两河间曰冀河南曰豫河西曰雝汉南曰荆江南曰?济河间曰兖济东曰徐燕曰幽齐曰营孙炎云此盖殷制孔氏云禹贡有梁青无幽营周礼有幽并无徐营孙炎以尔雅之文与禹贡不同于周礼又异故疑为殷制耳亦无明文言殷改夏也地理志云殷因于夏无所变改陆氏曰禹贡有青徐梁而无并幽营尔雅有徐幽营而无青梁并职方有青幽并而无徐梁营三代不同故也陈氏云商书言九有之师商颂言奄有九有式于九围王制于商亦言九州千七百七十三国则商之九州盖亦袭夏而已通典云涂山之防万国四百年间逓相兼并殷汤受命其能存者三千余国亦为九州【冀州在两河之闲西则龙门之河东则洚水大陆之河洚水大陆今冀贝二州界　论语三分天下有其二注天下归文王者六州荆梁雍豫徐?也惟兖青冀尚属纣】

    周九州

    ?荆豫青兖雍幽冀并郑氏注?荆豫兖雍冀与禹贡畧同青州则徐州地也幽并则青冀之北也无徐梁晋地理志云成王时改作禹贡徐梁入于青雍冀野析于幽并王氏云九州之序禹贡始于冀次以兖而终于雍职方氏则始于?次以荆而终于并者盖禹贡言治水之序也职方言逺近之序也治水则自帝都而始然后顺水性所便自下而上故由兖至雍而止也以逺近言之则周之化自北而南为逺故闗雎鹊巢之诗分为二南汉广亦言文王之道被于南国德化之所及以逺为至也始于?则以?在东南次以荆则以荆在正南终于并州以并在正北先逺而后近也左传王使詹桓伯辞于晋曰我自夏以后稷魏骀芮岐毕吾西土也及武王克商蒲姑商奄吾东土也巴濮楚邓吾南土也肃慎燕亳吾北土也汉贾捐之曰武丁成王殷周之大仁也然地东不过江黄西不过氐羌南不过蛮荆北不过朔方【郑氏锷曰周无徐州葢其地为淮夷徐奄所有李氏曰周都雍不可不广故合梁雍为一徐地狭隘故青兼之】

    九畿　九服　六服　五服

    大司马九畿方千里曰国畿其外侯甸男采卫蛮夷镇蕃职方氏九服方千里曰王畿其外侯甸男采卫蛮夷镇藩大行人邦畿方千里其外侯甸男采卫要服九州之外谓之蕃国周官六服羣辟罔不承德六年五服一朝周语祭公谋父曰先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫賔服蛮夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者贡荒服者王日祭月祀时享嵗贡终王先王之训也叶氏曰禹别九州制天下为五服王畿在其内周公分天下为九畿而王畿不与以侯甸男采卫之在中国者为五服言罔不承德则举六服合王畿言也言六年一朝则举五服别诸侯言也郑氏以殷之大界方三千里以开方计之方千里者九其一为县内余八各立一州合内外总为千七百七十三国周公复唐虞之地分五服为九其要服之内方七千里意以夏末既衰中国之地为四夷所侵至周方能复之今考于禹贡所谓五服皆五百里为别则是要服之内通于四靣距中国之地乃方三千里达于荒服止于五千里康成既以殷之大界方三千里矣固合于禹贡中国之地而谓四夷所侵者果何地也周公虽斥大九州之界而地加于禹贡者才五百里今职方氏分九州之邦国方千里为王畿自侯甸男至于采卫皆方五百里是五服之地方二千五百里合王畿计之方三千五百里由三千五百里分之合四靣相距方七千里廼康成所谓要服之内也葢禹贡所谓要荒即周官所谓蛮夷镇蕃通要荒而合于禹贡中国之地则唐虞夏殷之时中外凡方一万里通蛮夷镇蕃而合于周官则周公之时中外凡万一千里以其一千里之多是以周公斥大封疆才五百里康成不知异同在此而唯见要服之内方七千里乃牵左氏执玉帛者万国之説而谓唐虞之时非七千里不能容之且仲虺之诰言表正万邦缵禹旧服则是汤之时固有万国矣所谓大界三千里者何以能容之也然则九州之内千七百七十三国未必殷制王氏曰畿言其有界画服言其服王事六年五服一朝者以侯甸男邦采卫言也六服羣辟防不承德者兼要服而言之也先王之制中国五服而周官言六者葢近中国之夷狄承德则国家闲暇可以明政刑之时也方是时也四征弗庭其治未若制礼之际为已备矣故其限朝止于五服而已周官行人于六服之见则及于要服者则其治为尤详于四征弗庭之时也近中国之夷狄非特承德而又能入贡以来见焉则制礼以致太平者此其极也郑氏曰要服蛮服也九州之外夷镇蕃服也【陈氏曰卫服之外圣人虽制之服而不必其来故武成洛诰康王之诰止言五服】... -->>
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