卷三

书举人路义，令通赂上下。安抚宋韬获之以报爱，爱乃易书于义，伪以人往，义信之。诣贵州守臣陈爱反状，守臣不听曰：“播州非我辖也。”义复书于友，信非奏闻不可。爱得书以报四川守臣，友渊、大惧，乃诬疏爱尝言梦骑龙登天，上帝谓我曰：“南方帝子也。”又尝立嵩呼门金水桥以拟宫禁。廷议大骇，乃命刑部侍郎何乔新、锦衣指挥刘纲，会四川都御史、御史等官鞫之，渊以妖言坐死，士元等落职，义削籍，友、爱皆论死，赎免之。友削官窜保宁，无何友党篡友以归，与爱仇杀不已，而友子张、爱孙相尤酷毒。

    嘉靖七年，兵部尚书胡世宁议谓张党与已成，若不因而抚之，恐遂流祸，请立安抚司于凯里，属治贵州，以张为安抚使，而相宣慰，属治四川如故。然其仇固自若也。谚云：“骨肉脔醢，参商播凯。”

    论曰：“播凯之乱，其初不过杨辉夺嫡之私耳！一妄夷酋上书诬人以逞，兵部不核实而遽尔兴师，非徇情何以有此？张瓒欺君曲法，造祸百年，蔓延边徼。其后展转调停，不过分疆别省耳！贷祸首而不究，何以服诸夷哉！”

    ○阿溪

    阿溪者，贵州清平卫部苗也，桀骜多智，雄视诸苗。有养子曰阿剌，膂力绝伦，被甲三袭，运二丈矛，跃地而起辄三五丈。两人谋勇相资，横行夷落，推为渠魁。近苗之弱者，岁分畜产而倍课其入，旅人经其境者，辄诱他苗劫之。官司探捕必谒溪清计，溪则要我重贿，期为剿之，乃捕远苗之悍者，诬之为贼以应命。于是远苗亦复惮而投之，以为寨主，镇守内臣监军总帅率有岁赂，益恣肆无忌，时时讧官苗，以收鹬蚌之利。

    弘治间，都御史孔镛巡抚贵州，廉得其状，询之监军总帅，皆为溪解。镛知不可与共事，乃自往清平访部曲之良者，得指挥王通，优礼之，扣以时事。通亹条答，而独不及溪。镛曰：“吾闻此中事惟阿溪为大，若秘而不言，何也？”通不对。再扣之，仍默然。镛曰：“吾所以异待若者，谓能办大事，非行辈等也。今若此固庸人耳。”通曰：“言之而公事办，则一方受福，而愚言有益，否则公将损威，而小人且赤族矣。”镛笑曰：“何用弗办而过虑若此也？”通始慷慨陈列根枝。镛曰：“阿溪所任何人，而能通赂上官？”通曰：“彼独藉指挥王曾、总旗陈瑞，公必先劫此两人乃可举耳。”镛曰：“诺。”通谢去。翌日，将校廷参，镛曰：“欲得一巡官，若等来前，吾自选之。”乃指曾曰：“庶几可者？”将校既出，镛谓曾曰：“汝何与贼通？”曾惊辩不已。镛曰：“阿溪岁赂上官，汝为向导，辩而不服，吾且斩汝矣。”曾叩头不敢言。镛曰：“吾欲取阿溪，计将安出？”曾因陈溪、刺谋勇状，且曰：“更得一官同事乃可。”镛曰：“汝自举之。”曾曰：“无如陈总旗也。”镛曰：“可。与偕来少选。”曾偕瑞入见，镛讯之亦若讯曾者，瑞屡顾曾，曾曰：“勿讳也。吾与若事公已悉知，苐当尽力以报公。”瑞亦言难状。镛曰：“而苐诱之出寨，吾自有以取之。”瑞敬诺而出。苗俗喜斗牛，瑞乃牵牛置中道，伏壮士百人于牛傍丛薄间，乃入寨见溪。溪曰：“何久不来？”瑞曰：“都堂新到，故不及来见公耳。”溪曰：“都堂何如？”瑞曰：“怯懦无能为也。”溪曰：“闻渠在广东时，杀贼有名，何为无能？”瑞曰：“同姓者，非其人也。”溪曰：“赂之何如？”瑞曰：“公姑徐徐，何以遽舍重货？”溪遂酌瑞纵谈斗牛事。瑞曰：“适见道中牛，恢然巨象也，未审校公家牛何如？”溪曰：“宁有是乎？我当买之。”瑞曰：“贩牛者似非土人，恐难强之人寨。”溪曰：“苐往观之。”顾阿剌同行。瑞曰：“须牵公家牛往斗之，优劣可决也。”溪曰：“然。”苗俗信鬼，动息必卜。溪因即坐以鸡卜，不吉，又言夜梦大网披身，出恐不利。瑞曰：“梦网得鱼，牛必属公矣。”遂牵牛联骑而出至牛所，观而喜之。两牛方作斗状，忽报巡官至矣。瑞曰：“公知之乎？乃王指挥耳。”溪笑曰：“老王何幸，而得此荣差，俟其至，我当嘲之。”瑞曰：“巡官行寨，君当往迎，况故人也。”溪、剌将策骑往。瑞曰：“公等请去佩刀，恐新官见刀以为不利，是求好反恶也。”溪、剌咸去刀见曾，曾励声诘溪、剌曰：“上司按部，何不扫廨舍具供帐，而洋洋至此何为？”溪、剌犹谓戏语，漫拒之。曾大怒曰：“谓不能擒若等耶？”溪、剌犹笑傲，曾大呼伏兵起丛薄间，擒溪、剌，剌手抟，伤者数十人，竟系之驰贵州见镛，磔于市，一境始宁。

    论曰：“溪、剌虽奸雄，不过草窃鼠子耳！而上下张皇，功归督府。当时方面之臣，提兵而巡守者，尚得谓有人哉！其事琐碎，不足录录之，殆有深意焉！虑边事而无谋，虽小亦败矣。余闻孔公岭南守郡时，苗贼拥众围城，公计不可敌，顾开门单骑诣虏营，谕以祸福，再宿而还，夷人惊服，终公任无敢犯境者。溪、剌事固其微者也。”

    ○阿向

    阿向者，都匀府部苗也。嘉靖十六年与土官王仲武争田构杀，仲武出奔，阿向随据凯口囤为乱囤，围十余里，高四十丈，四壁斗绝，独一径尺许曲折而登，上有天池，虽旱不竭，积粮可支五年。变闻，都御史陈克宅、都督佥事杨仁调水西兵剿之。宣慰使安万铨素骄抗不法，邀重赏以行，提兵万余屯囤下相持三月，仰视绝壁无可为计者。独东北隅有巨树斜科偃蹇半壁间，然去地二十丈许，万铨令军中曰：“能为猿猱上绝壁者与千金。”有两壮士出应命，乃锻铁钩傅手足为指爪，人腰四徽一剑，约至树憩足，即垂徽下引人，人带铳炮，缘徽而起，候雨霁夜昏黑不辩咫尺时，爬缘而上，第微闻剌剌声，俄若崩石，则一人坠地，骸骨泥烂矣。俄而长徽下垂，始知一人已据树，乃遣兵四人缘徽蹲树间，壮士应命者复由树间爬缘而上。至囤顶，适为贼巡徼者鸣锣而至，壮士伏草间，俟其近，挥剑斩之，鸣锣代为巡徼者，贼恬然不觉也。垂徽下引树间人，树间人复引下人，累累而起至囤者可二三十人，便举火发铳炮大呼曰：“天兵上囤矣。”贼众惊起，昏黑中自相格杀，死者数千人，夺径奔下，失足坠崖死者又千人。黎明水西军蚁附上囤。克宅令军中曰：“贼非斗格而擅杀，及黎明后杀者，功俱不录。”自是一军解体，相与卖路走，贼阿向始共其党二百人免，囤营一空，焚其积聚，乃班师，而以三百官兵戍囤。

    月余阿向复纠烂土黑苗袭囤，尽杀官兵。克宅欲勒兵剿之，时汝成以按察佥事饬兵思石，闻之乃献书于克宅曰：“凯口余孽复肆猖狂，窃料今日贼势与昔殊科，攻伐之策亦当异。应往者一二枭獍，负其窟穴，草窃为奸者，皆内储糇鞴外翼党与，包藏十有余年，乃敢陆梁以延岁月。今者诸贼以亡命之余，忧在沟壑，冒万死一生之计，讙呼而起，非有旁寨渠酋通谍结纳，拥群丑以张应援也。守弹丸之地，跧伏其中，无异瓮缶褓升斗之粮，蹑尺五之道，束腓而登，无异哺鷇，非素有红粟朽贯积之仓庾，广畜大豕肥牛以资击剥也。失此二者为必败之形，而欲摄枵腹张空弮，睥目而前，以膺貔虎，是曰刀锯之魂，不足虑也。然窃闻之首祸，一招而合者三四百人，课其十日之粮，亦不下三四十石，费亦厚矣。而逾旬不馁者，无乃有间道捷径偷输潜挽以给其中者，不然何所恃以为生也？夫蛮陬夷落之地，事异中原，譬之御寇于洞房，委巷之中搏击无所为力，故征蛮之略皆广列伏候，扼险而趣高，四塞以困之，谓之得地。若我逊其险，而彼乘其高，顺逆强弱之势已悬倍蓰。是以诸贼虽微，亦未可以蓐食屠翦也。惟在据其要害，断其刍粟之涂，重管密栅，勤其开觇，严壁而居，勿与角利，使彼进无所弃，退无所逸，远不过一月，而羸疲之尸槁磔麾下矣。若夫我军既固，彼势益孤，食竭道穷，必致奔突，则溃围之战不可不鏖也。相持既久，观望无端，我忽而衰，彼穷而锐，或晨昏惰卧，刁斗失鸣，则劫营之虞不可不备也。防御既周，奸谋益穷，必甘辞纳款以丐残息。目前虽可妥帖，他日必复萌生，则招抚之说不可从也。肤见宵人狃于诡道，欲出其不意以徼一获，彼既鉴于前车，我复袭其故辙，不惟徒费，抑恐损威，则偷囤之策不可不距也。兹数者雄略必有成算，而疏腐之识敢郊区区者，休戚同情不敢避越俎之嫌也。至于事平之后，经画犹烦。夫凯口虽微，亦牂牁之巨厄也。崇山密箐，磴道迫胁，兵不得横■〈钅舌〉，人不得并躅，乃遣一二眇小之官，提数百不练之卒星散其间，岂能持久？往者炉山之变亦甚纵横，辛蒙前列刊木凿窦，夷其险棘，开屯设所，经营数年始得宁谧。则今日凯口之议，似不当出炉山之下也。士官王仲武始以绵弱失其疆场，顷蒙上官之力以保宗祧，虽百口捐躯犹难报称，乃今哄然而称逆者，固其部落之遗也。既不能宣布德化，俾彼投戈，又不能率其左右心腹之雄先锋效力，是为失职之臣，与叛逆无异。若复仍其名位，锡之土田，是右奸而奖乱也。窃论此人当褫爵削籍，移其族属编之氓伍，开设县治卫以军屯，若川势有不行，法姑稍假，亦当暴其罪过，声诸市阛，重加惩罚，庶威振恩覃，协人心而伸国法也。”

    克宅阅书不省，集三司问计，参将李宗祐曰：“是未可以猝破也。曩贼负固久矣，屡招屡叛，狃以为常，故渠魁无必死之心，党与有求生之望，观隙掩取，以计胜非力克也。乃今惩于剉衄之余，愤噪而集，垂殊死以待我。我军新罢，负担未弛，劳勚未舒，强驰而起之，气鼓不作，以弃死之虏，乘强使之，军难以济矣。”克宅笑曰：“君何怯也？吾将策一骑勒千人，五日而取之。”宗祐曰：“公言何易？公独不闻穷寇者勿逼乎？一盗横戈于市，即万人辟易，非一盗能偶万人也。必死与有生非偶也，故利有所不角，败有所不乘，知彼知己，百战不毁，乃今彼我不偶矣。故曰：‘是未可以卒破也。’”克宅曰：“兵贵拙速，不贵巧迟，故避实捣虚乘胜者驰，挫锐者披，譬之破竹有余刃矣。缓之，贼且完壁，储饷益难为功。”宗祐曰：“不然。兵法有之，好谋而成，攻敌无旷。故将不可骄，而胜不可狃也。蒲骚之役卒狃，莫敖定陶之师竟骄，武信公欲以破竹之势方之乎？吾以为未若强弩之未不可穿鲁缟也。”克宅艴然曰：“李君一何管蒯我也？”乃强檄宗祐，宗祐不得已以军往，贼果殊死御我军，我军败绩，贼遂拥宗祐去。克宅大惧，以千金赂贼，赎宗祐出之。事闻，克宅落职。敕安万铨剿之，万铨乃招阿向许以不死，责王仲武均其田，而乱始息。

    论曰：“军旅之交，披敌乘胜，将无纪律，贪功以逞，纵其逸德，则玉石俱焚。然第以戒攻城邑剿村堡者言耳。猾贼结巢据险以抗王师，此其中宁复有良民哉！首恶未擒而禁杀逸贼，自贻伊戚，骄愤骈集，愎谏兴师，损威辱国。书生不谙军法往往如此。嗟乎！将者民之司命，存亡判于呼吸之间，每一发兵，头须为白，安得斯人而与之谈哉？”