卷二十七

    <集部,别集类,北宋建隆至靖康,传家集>

    钦定四库全书

    传家集卷二十七　　　　宋　司马光　撰章奏十

    论后妃封赠劄子【嘉佑七年十二月二十二日上】

    臣伏闻学士院新定後宫封赠父祖制度皇后与妃皆赠三代臣窃以为不可夫礼之所慎在於尊卑之分别嫌明微故国君沐粱大夫沐稷士沐粱盖以大夫贵近於君故推而远之以防僭偪之端士贱远於君虽与之同物无所嫌也况后妃之际实治乱之本圣人於此尤兢兢焉皇后敌体至尊母仪四海六宫之内无与等夷妃品秩虽贵而皇后犹为女君今封赠之典混而为一臣实惧焉虽陛下圣明宫壼之政贵贱有伦必无僭偪之忧然非所以别嫌疑防萌兆垂法度示子孙也昔汉文帝幸郎署慎夫人与皇后同坐中郎将袁盎引却慎夫人席曰陛下既以立后慎夫人乃妾妾主岂可同坐哉文帝善其言彼少顷同席盎犹以为不可而犯顔力争况着之典策以为百世之法乎臣谨按天圣中遇南郊大礼皇太后追赠三代太妃止赠二代然则妃赠三代乃近岁之失不可以不正也议者或谓外廷之臣凡入两府者皆赠三代妃正一品礼不可以後之臣窃以为不然圣王制礼内外异宜不可均壹自宰相枢密副使名秩虽殊而比肩为臣共同职业俱赠三代不足为嫌皇后与妃位次相亚而有妾主之分以此尤宜分别名器使之着明以防後世之有僭差不可卤莽灭裂苟然而已也臣愚欲望陛下特降圣旨改定新制自今後唯皇后得赠三代自妃以下皆不过二代若以外廷之臣封赠太优则乞自今後唯宰相枢密使得赠三代自参知政事以下止於二代庶几得礼之宜取进止乞以假日入问圣体劄子【嘉佑七年三月二十一日上】

    臣等窃以休假之令盖愍羣臣职事劳苦故因节序使得归家享祀宴乐尽其私恩今陛下圣体虽安然饮饍起居尚未复旧将来寒食节假顿经七日羣臣不奉天顔晓夕之心岂能自安欲乞自入假以後每隔日许两府及知杂御史以上一次问圣体仍乞召两府入对便殿所贵中外之人尽知陛下圣体康宁各获安心取进止

    乞遣告哀使劄子【嘉佑八年四月九日上】

    臣等窃见大行皇帝晏驾已近旬曰其告哀於契丹使人尚未进发兼闻不曾素戒使者对答继嗣之辞臣等窃议深恐未便何则国家既与契丹约为兄弟遭此大丧立当讣告敌中刺探之人所在有之今天下缟素敌中岂得不知而讣告之人尚未到彼敌谓中国有何事故能不猜疑自古大宗无子则取於小宗以为後着在礼典岂为国恶若敌人有问尽以实对有何所伤今问继嗣於使人而使人对以不知事体岂得便稳况陛下初为皇子之时诏书已布告天下敌中安得不知今若答以虚辞不足诈彼而适足取其笑侮耳国家自与契丹和亲以来五十有六年生民乐业令国有大故正是邻敌闚伺之时岂可更接之失理自生间隙臣等愿朝廷早决此议令使人昼夜兼程进发若敌中问及继嗣皆以实告孔子曰言忠信虽蛮貊之邦行矣臣等愚意窃以如此为便取进止

    上皇太后疏【嘉佑八年四月十三日上】

    月日具位臣司马光昧死再拜上疏皇太后殿下羣生无福大行皇帝奄弃天下皇帝继统哀毁成疾未能亲政恭请殿下同决庶务臣愚伏计殿下念宗庙社禝之重为四海黎元之计不得已而临之非中心所欲也若皇帝圣体不日康宁殿下必推而不居若药石未效则殿下方且緫览万几未暇自安故凡举措动静不可不戒愼留心焉方今天下之势危於累卵小大战战忧虑百端若非君臣同心内外恊力夙夜勤劳以徇国家之急则祸难之生岂可胜讳哉夫安危之本在於任人治乱之机在於赏罚二者不可不察也若中外百官各得其人贤能者进不肖者退忠直者亲谗佞者踈则天下何得不安任职之臣多非其人贤能者退不肖者进忠直者踈谗佞者亲则天下何得不危赏不因喜罚不因怒赏必有所劝罚必有所惩则天下何得不治喜则滥赏怒则妄罚赏加於无功罚加於无罪则天下何得不乱然则天下安危治乱不在於佗在於人主方寸之地而已矣凡御下之道恩过则骄骄则不可不戢之以威威过则怨怨则不可不施之以恩恩威之道圣人所以制世御俗犹天地之有隂阳损之益之不失中和以生成万物者也夫恩者欲物之亲已也有时而生怨威者欲物之畏已也有时而生慢小人之性恩过则骄骄而裁之则怨矣爵禄赏赐妄加於人则其同类皆曰我与彼才相若也功相敌也彼得之而我独不得何哉是出一恩而召羣怨也故曰恩有时而生怨也威严太盛则人无所容刑罚烦苛则滥及无辜则其同类皆曰是过也人谁无之彼既不免行将及我於是乎穷迫思乱为其上者乃更畏恐而求姑息是始於严而终於慢也故曰威有时而生慢也如是则为人上者岂不至难哉盖善为人上者不然恩必施於有功而罚必加於有罪恩虽至厚而人不敢妒者何也衆人之所与也罚虽至重而人无所怨者何也衆人之所恶也大行皇帝天性至仁羣臣之功或未足言而赏之以厚罪或不可容而罚之至轻善则善矣而小人不识大恩者或几乎骄慢矣臣窃意殿下今兹继而为政必将糺之以严糺之以严诚是也然天下之人涵濡大行皇帝圣泽日久一旦暴加绳检恐骇而离心伏愿殿下徐以义理教之戒之有不听从而尤无良者然後加刑罚焉则谁敢不肃此善之善者也往者大行皇帝嗣位之初章献明肃皇太后保护圣躬纲纪四方进贤退奸镇抚中外於赵氏实有大功但以自奉之礼或崇重太过外亲鄙猥之人或忝汚官职左右谗谄之臣或窃弄权柄此所以负谤於天下也今殿下初摄大政四方之人莫不观听以占盛德臣以为凡名体礼数所以自奉者皆当深自抑损不可尽依章献明肃皇太后故事以成谦顺之美副四海之望大臣忠厚如王曾清纯如张知白刚正如鲁宗道质直如薛奎者殿下当信之用之与共谋天下之事鄙猥如马季良谗谄如罗崇勲者殿下当踈之远之不可宠以禄位听采其言也臣闻妇人内夫家而外父母家况后妃与国同体休戚如一若赵氏安则百姓皆安况於曹氏必世世长享富贵明矣赵氏不安则百姓涂地曹氏虽欲独安其可得乎是故政者正也为政之道莫若至公臣愿殿下熟察羣臣之中有贤才则举之有功则赏之虽贱如厮役憎如仇雠远在千里之外皆不可弃遗如此则人谁不劝矣羣臣之中职事不修则废之有罪则刑之虽贵为公卿亲为兄弟近在耳目之前皆不可寛假如此则人谁不惧矣夫为善者劝为恶者惧百官称职万民乐业天下之安犹倚泰山而坐平原也尚何忧哉然後俟皇帝圣体平寜授以治安之业自居长乐之宫坐享天下之养则殿下圣善之德冠絶前古光映後来虽周之文母汉之明德不足比也臣备国家侍从之臣以谏诤为职不胜区区之诚妄冒以闻伏惟殿下置之几席少加听察臣光昧死再拜上疏

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