卷九十一

所谓十兄弟者是也上一日召诸方镇授以弓劒人驰一骑与之私出固子门大林中下马酌酒上语方镇曰此间无人尔辈要作官家者可杀我而为之方镇伏地战恐上再三谕之伏地不敢对上曰尔辈是真欲我为主邪方镇皆再拜呼万岁上曰尔辈既欲我为天下主尔辈当尽臣节今後毋或偃蹇方鎭复再拜呼万岁与饮尽醉而归

    李文靖端默寡言堂下花槛倾圯经月不言家人一日语之文靖不答累以为言文靖曰岂以此故动吾一念哉亦不之问

    广东老媪江边得巨蚌剖之得大珠归而藏之絮中夜辄飞去及晓复还媪惧失去以大釜煮之至夜有光烛天邻里惊之以为火也竞往赴之光自釜出乃珠也明日纳於官府今在韶州军资库予尝见之其大如弹丸状如水精非蚌珠也其中有北斗七星隐然而见煮之半枯矣故郡不敢贡於朝

    金州道左有石洞入洞十里有石门门间有仙人像半掩扉外又有白石龙一条观者必秉炬而入有落烬即旋去之每旱必往祈请及出洞门必有书字记雨之多少商人或过洞外必森然心动莫不加敬

    夔峡将至灔澦堆峡左岩上有题圣泉二字泉上有大石谓之洞石而初无泉也过者击石大呼则水自石下出予尝往焚香俾舟人击而呼之曰山神土地人渴矣久之不报一卒无室家复大呼曰龙王万岁渴矣随声水注时正月雪下其水如汤或曰夏则如氷凡呼者必以万岁别以龙王而呼之水於是出矣

    扬州后土庙有琼花一株宋丞相郊构亭花侧榜曰无双谓天下无别株也仁宗庆历中尝分植禁中明春辄枯遂复载还庙中郁茂如故

    张文懿为射洪令时出城遇村寺老僧於道邂逅过之亦必出迎文懿怪而诘之僧曰长官来则山神夜梦告某曰相公至矣一日复往而僧不出文懿曰不出何也僧谢曰神不我告也文懿以为诞使僧问其所以夜梦告曰长官误断杀牛事天符已下不复相矣文懿惊骇省之果尝有杀牛事也遂复改正明日再过寺僧复出曰昨夕山神云长官复为相明日当来但减算尔後文懿再入中书

    太宗即位以太祖诸子并称皇子尝曰犹我子也何有分别其後皇族遂不以疏密尊卑皆加皇字故有皇兄之类非典故也予丞宗正尝建言乞如春秋之制各冠其父祖所封国曰王子公孙皇字惟皇子得称焉时相吕申公喻太常少卿梁焘阻格不行宗正寺玉牒仙源类谱皇属籍自庆历八年张文定以翰林学士为宗正寺修玉牒官修进之後至元佑元年凡四十五年玉牒官皆一时名人宗次道辈是也未尝成书神宗朝官制行分隶宗正寺至予为丞方建明修完其间最难取会者宫禁中事与皇族女夫官位耳盖庆历前皇族女尚少至元佑间不下万员予请於朝宫禁事乞会内侍省御药院皇族女夫附於属籍不必书其官但书某人可也朝旨从之遂获成书然玉牒事迹皆取三省枢密院时政记与日历修着其禁甚严元佑末遂令史院官修撰送宗正寺书録盖丞失其人非典故与官制也自子罢丞今十余年不闻复进书矣国书严奉未有如玉牒者祖宗以来用金花白罗纸金花红罗缥黄金轴神宗时诏为黄金梵策以轴大难披閲也予进神宗玉牒始用此制又以黄金为匣鎻钥皆黄金也进毕奏安於太庙南宗正寺玉牒殿予初白报正官乞修寺书自司马丞相吕丞相而下无一人知此典制者皆曰玉牒用玉简刋刻如册者也其玉牒典制尚不悉知书之废亦宜矣

    古今说海卷九十一