●穎江澷稿卷之十三

拜曰先君處士歿四載曩先生屬意九姑之峯蒙兄弟翼而躋焉是所為卜者■〈穴上乏下〉有日矣先生幸知先君不賜之志無以納諸壙余默然無以辭謹按處士裴姓諱鸞字廷儀別號西軒曾祖仲義祖景溫父鍾吉皆隱居弗仕母陳孺人二子華亭少府君諱鳳處士弟先十載歿上舍名彜則其從弟也處士性純朴善理家家素豊裕逮處士益振而弗?情施與歲飢貸貧者不責其必償雖世居城府而雅趣丘壑嘗結屋閣山之陽時從知己釣遊焉後患足杜門家居十五年賓友或過籨輒命觴盡醉曰君視我何如寄懷閤山時邪事親孝處昆弟友御宗黨和睦喜怒不色形平居趍舍雖若無皎皎聞於人然視世之詭行盜名寡浮于實者亦既多矣哉初配堎上周孺人十四年歿從葬朱牢橋祖壠今配梧岡鄒孺人以賢□穪妾孫氏子男二長蒙善幹蠱娶櫪江楊氏次觀讀書通大義應例補省掾娶陽湖金氏皆鄒孺人出孫男二齡壽延壽女一恩弟俱幼處士生正紀巳已六月廿二日卒正德庚午正月廿八日以是年八月七日歸■〈穴上乏下〉九姑首巳趾亥夫裴氏世有聞人處士蓄彌厚而享年僅逾六袠以是知處士其有後哉

    ○鄧止徤墓誌銘

    人皆曰無好人三字非有德者之言然未必知好人在務本實篤倫理為人所能為而巳若夫富貴聲名光前振後使談者膾炙又豈夫人所可必致者哉去吾家二三里有鄧姓兄弟者前後辟府掾不樂輒皆棄去游江湖與之言未必盡合要能以友愛相劘切頗跌宕不與俗波靡始寓襄之豊樂每夜分高談鄰叟何真竊聽之知非項輩中人明日遍告諸士友多願與定交安陸守聞之牛為客長使主勸修學眾服其公巳而兄以母老歸養弟則間歲一省覲而兄之子某某皆善事事以故喬寓日大貲賄日殷凡家之頹者振蔽者刷祀先有寢禮賓有堂燕息樹藝有圃既廓而新在同居有弗知者嘗異爨數月適弟自外還知婦之由也詈曰吾豈媿田氏者哉必逐之兄力止乃復合如初迄今內外無間言無私畜無有私作飲姇鄰里取法焉夫以鄧之兄弟所為若此非有驚時絕俗故人亦不甚知之知不知何害其為可尚也乃天不吊弟沒而兄哭之慟及余請銘十反而請益力乃為按狀君生某年某月某日卒某年某月某日享年若干娶某某二子男曰某質穎游郡庠女適某繼娶某氏二子曰某其一殤君卒也在豊樂姪某以柩還權厝之某山祖曰某父曰某母曰某逆其先楚之某州人其後三遷而始居喻之水北往余讀書南岡兄之子庠生以穀學於余及茲還往益密兄字止邦號松崖弟字止徤號竹泉友其兄而銘其弟人情也遂銘之銘曰人有善念天必從善善惡惡本至公不定有時非瞶矓空言予奪襲其終二難論列德善同弟止知命罹其凶兄乞我銘悶幽宮詔汝來哲寧有窮薄夫頑俗資磨礱

    ○蔣母王孺人墓誌銘

    正德丁丑余寓京師友人蔡德成為道淮處士蔣文質之孝廬母喪三年而不渝比喪其父如所以喪其母有加焉里之士多其行形之咏歌未幾面處士叩之即哽塞不能發聲徐曰彬事二親非能盡孝然賴吾妻相之故飲食雖不豊必潔而旨衣服雖不華澣紉必出其手歿而終喪其蔬食於內者猶彬之蔬食于外其後語及輒流涕今不幸棄彬死矣彬哭之慟而莫以昭其德詔于我後人德成遂介而請銘焉時予迫南歸迨過淮其子上舍炳於大學有同門之義纍然哀懇益篤計處士之賢與其子足以得顯者銘乃不鄙余不腆可無述乎謹按狀孺人諱妙惠大河王君士奇女自幼凝重不狎其類女工姆教不習而能蔣翁諱某為處士擇配甫十七來歸即克謹婦儀順夫以成其孝教子以閎其家姻族里閭長者珍其行少者取以為則焉三子煥炳燁煥娶徐氏燁娶毛氏炳即上舍娶班氏將食祿于朝光顯矣女適舍人周鼎孫男二元忠早卒允正習牛子業聘大河劉揮使忠之女孫女四俱幼孺人年六十正德丙子四月某日卒越二年戊寅月日將祔于某山先塋之次嗚呼世淪俗夷名為士君子讀書思表儀于人而為臣盡忠為子盡孝且或不能無媿况處士夫婦卓有出乎性者豈不尤難矣乎豈有感於節孝之風而興者乎宜為之銘銘曰邈矣節孝錫類維賢子也罕有况婦而然天?閫德胡學而詔卓行不孤爰配尔曜尔曜維何宜百斯年乃續攸注千祀孔延孰采民風遵彼淮滸考德幽珉追媲前古

    ○封大孺人滕氏墓誌銘

    監察御史謝君階擢守大理之明年重念其母大孺人即牒上部使者求觧職終養不許未幾訃至孺人果以其時為正德十有六年某月日卒於寢君號痛匍匐而歸謀諸兄弟遂以其年十二月日祔于皇考府君贈監察御史諱禹鼎之墓卒事君手疏孺人之可傳者授其友新喻符錫使銘之孺人滕氏越之建安人幼從家塾受孝經論語即終身不忘長歸御史尤好觀圖史傳記多識難字通筭法方田勾服率能見之指上其不由教而得於學者類如此嘗恨不及事其尊章撫前夫人子孫無異所出至於宗黨內外戚疏少長之間御之一有恩禮善濟慈以嚴其子知學朝出就傅暮歸必自程其功課可即色喜否則終日不樂至或笞之子亦用能感奮孀居既久辟績常至夜分未嘗擇衣食里婦或勸令更事即痛哭斥之徐欲自經死婦懼滅口謝之族人素以貲桀名淮揚或病其子學久獨窶孺人曰是非所以責子者吾豈不安於命邪比登進士為御史迎養南臺里巷咸以為榮竊觀孺人則猶夫其在昔也然後知孺人之節摻有雖學士大夫所不逮者而卒以成其夫之家饗其子之祿寧有巳哉今御史綿州李公尹新淦時嘗廉奏孺人盛年抱節皓首彌堅宜特表之不直可為人婦者勸至而　朝廷以其子見任風憲例格頋錫騃鄙無所與知於時事雖然若孺人者其可以終泯而不書也哉孺人享年七十有四前夫人鄧氏四女一子曰某孫男四曰某曰某女二曾孫男女各三人凡嫁與娶必擇賢而有家法者孺人曰可矣銘曰　維璞匪璞玊蘊石粹孰是其德而終其晦介介貞媛顯顯令子矢死勿貳以克就此在富不矜處約無歉孩長知欽母婦思範肆不耋期式昭不瑕福尔來嗣其始萌芽

    ○陳母墓誌銘

    處士陳古厓朝魁之配本立之母楊氏以嘉靖七年正月壬辰卒卒之後六日丁酉啟古厓之壙而祔焉先是母病命孫議曰我即不起汝歸我於塹山無汝父叔待也時本立與弟柯客儀陽訃聞號踊無及乃手疏母之可傳者泣拜以請曰根有母不得躬養以葬又不得賢人君子矜其志而?之銘是則罪之大丈本立雅善余友東谷敖子既銘其父今復以母銘屬余是為序而銘之序曰孺人性慈惠寡言笑自嬪于古厓其大父母俱早世遺幼子女昏嫁皆孺人為之可謂婦而能孝古厓客游江湖家政得孺人日以殷盛可謂妻而能順撫二子教之柯也庶出視柯即不異於視根可謂母而能慈與夫睦宗親以和待僕婢以恩鄉黨穪願然曰賢哉婦而婦也妻而妻也母而母也夫王化必自閨門始古者諸侯卿大夫下至庶人之婦子羙剌一見於詩為其可以風也後世則惟考諸聞人所為銘誌然不遇其夫若子之顯而賢者吾見亦罕矣是亦詩亡而不采備之由也銘其可已乎孺人享年八十有二子本立賢而善富亦能疏金錢遇士拆節傾吐一女適崔廷金孫男四諫議講論諫習舉子業甫冠而夭孫女二一適東谷從子縉一適庠士王生治銘曰皎皎義門遙遙虞氏得姓自封實惟其系孰是來遷黃都之里處士玊軒古厓之祖傳世八葉隱居弗仕豈無良匹以昌厥嗣良匹伊何室家孔宜子曰壽母夫曰令妻福善不爽百祿是基詔汝來哲觀此銘詩

    ○易夫人朱氏墓誌銘

    易君曰乾元曰乾昭之母朱夫人新淦處士朱某之女年二十歸毅齋翁諱高字充仁世家新喻高祖諱君實仕元為敕司丞其後皆樂肥遯毅齋早遊淮揚家事委夫人深舟淺遊人或難之巳而毅齋生事太遂有家于內外二子繼之浸曰閎裕人謂夫人必且志得意滿乃自視泰然猶夫在昔常以績紡勵諸婦曰家無大小成於勤而敗於惰者率皆然耳盖由其性秉貞靜氣質長厚以能事舅姑則敬而養事毅齋則順而正教育子女則慈不掩於義尤樂施與賑孤貧恩禮周治至於疏宗遠戚妾媵內外罔不欽歎毅齋既沒夫人獨享二子之養優游上壽而且視聽不衰步履輕徤諸孫曾繞膝所謂德盛而福備者非若人歟二子皆魁偉碩太稱其名家二女適黃重鼎晏相舜孫男五曰模曰朴曰楷曰柟曰桂孫女二適上舍生盧溥邑庠生張景星曾孫男二曰臣曰全壽曾孫女二俱幼楷柟臣皆國子上舍鄉用有日矣夫人得年九十有六卒以嘉靖十年三月庚子卜以其年十一月某日葬於百丈峯土名湖頭與毅齋櫪樹之原相望五里是秋余免喪北上乾昭以銘見屬且曰閨閫之懿遠莫致也伯氏礱石于真州取必焉及返而襄事頋錫雅於昆季非一朝之好也謹括其狀而為之銘銘曰洪範五福兮實惟壽先匪德而壽兮其誰曰然積累在人兮其應在天五者缺一兮不可謂全性質淵塞兮有朱之媛良奧宜歸兮實大以蕃多富多壽兮子孫多賢鄉里穪願兮莫與為肩永即幽宮兮湖頭之原閫範奕世兮我銘在瓀

    ○鄒孺人墓誌銘

    孺人鄒氏系出臨城考曰言訓母李氏年十有八嬪于蕭灘崔處士諱汝勵入門之日親屬交慶以謂處士得良配已而綜攝家政巨細不遺燥濕得所舅姑安之曰是能事我以孝娣女?四宜之曰是能睦我以禮僕婢戴之曰是能綏我以恩處士間有閫外事隨出一言處分當理其貞順識達有如此及處士早世二親享年終養殯葬罔所遺缺人益賢之二子有常有章教育既長慈不失義嘗游吳楚還欲留侍即諭之曰汝等無以我老為念能不墜而先業吾志畢矣又曰自吾為汝家婦未四十而寡然資用未乏皆汝前人積德故耳今汝等生事日盛正宜廣布福田以答眷佑有章瓌奇磊落尤篤念母言每啇遊所經名山福地多施錢帛建齋醮為母祈壽與夫周恤貧困造梁濟涉不惜千金要皆根於慈訓演溢長厚不可誣也迨今孫曾詵詵二十有餘人孫曰某某長而有立某習舉子業尤穎異孫女幾曾孫男幾女幾俱幼孺人享年八十有二沒以正德戊寅臘月某日以嘉靖癸巳正月某葬本里黃都之余家堎沒時二子在侍及葬則有常沒久矣用泥卜阡于禁忌之說有章雖賢不得專裁至是以銘請注曰孫章不孝舉事愆期竊圖所為垂諸永久非曰可逭俾後人有考焉耳君從父弟有儀名鳳者雅善余適以六安二守入覲亦數言之義不能辭謹括其槩而繫之銘銘曰男子一善世罕不聞於惟閫德幽蘭閟苾閟芬伊何莫或揚之風頹俗靡孰為強之刻石表墓有令崔母彌遠彌光蕭灘之滸

    ○吳節婦傳

    節婦新淦大廷柯妻新喻陳氏女也年十九歸廷柯數歲廷柯侍父樂琴啇遊相繼沒于南雄貲亦蕩盡時節婦方茂齡子志朝在襁抱姑曾多病訃聞踣絕久之仍不食宗婦諭之莫聽姑飲泣諭之節婦感悟謝曰夫舅淪亡竊不勝哀楚耳豈誠不念姑老莫誰事子幼莫誰鞠邪自是盡屏服翫謝浮靡躬勤紡績日以養姑育子為事及歸二喪葬之未幾父母欲奪其志即指天矢曰所欲踐二姓之庭者無入我室竟嘿塞莫敢言姑病臥床節婦親調湯劑扶携旦夕如是逾歲姑臨終撫志朝曰願汝成立為我報節婦恩志朝稍長勉令就學既不階仕即去遊江湖家日殷盛二孫且知樹學女適周早世節婦往哭殮之抱其幼孤冠卿鞠于家及□始還周人謂節婦厚德不獨植吳宗且及周矣嘉靖已丑部使者穆公按縣廉實遣有司致酒禮大書貞節獎異之外史氏曰世俗論節義率謂蹈刃據鑊死其事之為難而不知周旋艱阻百拆不回卒賴而全安之者為尤難也盖彼或出於一時忠憤所激而此則非有銕心石腸挺松栢歲寒之操揚洪流砥柱之節鮮能中道不為貴執利害之所搖奪者矢果孰與一死之為難易哉頋若節婦者使當時聞訃即不勝痛苦委之溝瀆豈獨一老病之姑張口待哺無所於托雖廷柯父子之宗嗣一脉如綫而乃有今日殆亦未可知也然則世所稱偉丈夫平居論天下事無足當其意一旦不幸遭時變故跡其所為或及女流之不逮者其於為人何如哉

    穎江澷稿卷之十三