纰漏第三十四

晋时挽郎也。南齐书高逸传：『何求元嘉末为宋文帝挽郎。』周书檀翥传：『年十九，为魏孝明帝挽郎。』此南北朝时挽郎也。唐代尚沿之。」嘉锡案：续汉书礼仪志下大丧礼曰：「载车着白系，参缪绋，长三十丈，大七寸，为挽六行，行五十人。公卿以下子弟凡三百人，皆素帻，委貌冠，衣素裳。」书钞所引，疑即此条，误作百官志。其不同处，当是别引他书，传写谬乱耳。后汉挽郎三百人，晋武只百二十，已减于旧。晋书礼志曰：「成帝咸康七年，皇后杜氏崩。有司奏依旧选公卿以下六品子弟六十人为挽郎。诏停之。孝武帝太元四年，皇后王氏崩，有司奏选挽郎二十四人。诏停之。」其数更锐减，且停罢不行矣。不知何时？复行选用也。

    〔二〕李详云：「详案陆羽茶经引此并原注云：『下饮，谓设茶也。』」

    〔三〕嘉锡案：棺邸者，卖棺之店也。唐律疏议卷四曰：「居物之处为邸，沽卖之所为店。」示儿编卷十七引作「棺底下」，无「度」字，非是。

    谢虎子尝上屋熏鼠。虎子，据小字。据字玄道，尚书褒第二子。年三十三亡。胡儿既无由知父为此事，闻人道「痴人有作此者」。戏笑之。时道此非复一过。太傅既了己之不知，因其言次，语胡儿曰：「世人以此谤中郎，亦言我共作此。」中郎，据也。章伸反。按世有兄弟三人，则谓第二者为中。今谢昆弟有六，而以据为中郎，未可解。当由有三时，以中为称，因仍不改也。胡儿懊热，一月日闭斋不出。太傅虚托引己之过，以相开悟，可谓德教。

    【校文】

    注「褒」景宋本及沈本作「裒」。

    殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。殷氏谱曰：「殷师字师子。祖识、父融，并有名。师至骠骑咨议，生仲堪。」续晋阳秋曰：「仲堪父曾有失心病，仲堪腰不解带，弥年父卒。」孝武不知是殷公，〔一〕问仲堪「有一殷，病如此不？」仲堪流涕而起曰：「臣进退唯谷。」大雅诗也。毛公注曰：「谷，穷也。」

    【笺疏】

    〔一〕程炎震云：「此公字作父字解。」

    虞啸父为孝武侍中，帝从容问曰：「卿在门下，初不闻有所献替。」虞家富春，近海，谓帝望其意气，〔一〕对曰：「天时尚?，?鱼虾□未可致，〔二〕寻当有所上献。」帝抚掌大笑。中兴书曰：「啸父，会稽人，光禄潭之孙，右将军纯之子。〔三〕少历显位，与王廞同废为庶人。义旗初，为会稽内史。」〔四〕

    【校文】

    「虾□」「□」，景宋本作「?」。

    【笺疏】

    〔一〕程炎震云：「意气二字恐误，晋书但云『谓帝有所求』。」

    〔二〕李慈铭云：「案□当作?。说文：『□，藏鱼也。』玉篇：『□，仄下切，藏鱼也。』又『鲊，同上。』释名：『鲊，葅也。以盐米酿鱼如菹，熟而食之也。』广韵：『鲊，侧下切。』晋书虞啸父传作『虾鲊』。?，说文、玉篇俱无此字。广韵十三祭：『?，鱼名，可为酱。征例切。』」

    〔三〕李详云：「晋书虞潭传：『子仡嗣，官至右将军司马。仡卒，子啸父嗣。』是名仡，不名纯。右将军司马又与右将军有异也。」

    〔四〕程炎震云：「与王廞同废为庶人。晋书云：『有司奏啸父与廞同谋。』此当脱谋字。晋书云：『桓玄用事，以为太尉左司马，迁护军将军，出为会稽内史。义熙初去职。』与此不同。」

    王大丧后，朝论或云「国宝应作荆州」。晋安帝纪曰：「王忱死，会稽王欲以国宝代之。孝武中，诏用仲堪，乃止。」国宝主簿夜函白事，云：〔一〕「荆州事已行。」国宝大喜，而夜开合，唤纲纪话势，〔二〕虽不及作荆州，而意色甚恬。晓遣参问，都无此事。即唤主簿数之曰：「卿何以误人事邪？」

    【校文】

    「而夜」景宋本及沈本作「其夜」。

    【笺疏】

    〔一〕程炎震云：「王忱死时，国宝为中领军，故其属官得有主簿。」

    〔二〕李详云：「详案：文选三十六李善注：『纲纪，谓主簿也。』又引虞预晋书：『东平主簿王豹白事，齐王曰：「况豹虽陋，故大州之纲纪也。」』观此条下唤主簿，是主簿即纲纪也。」