说郛卷二十九上

阳公曰五代史可?否公曰修于此窃有善善恶恶之志苏公曰韩通无传恶得为善善恶恶公黙然通周臣也陈桥兵变归戴永昌通擐甲誓师出抗而死

    子由作文潞公麻词云郭氏有永巷之严裴公有緑野之胜乃饯文公归洛致语耳非王言也子由代兄作中书舍人啓称伏念某草茅下士蓬荜书生子瞻以笔圏伏念某用但卑末三字蔡元长作间宗良麻词曰遂升开府之司

    退之作平淮西碑功归裴度李愬不服后命叚文昌为之东坡作上清储祥宫碑后坐元祐党人所爲命蔡元长易之文词相去什伯矣

    蔡元长题泗州防名泗州大圣之防及鲁直过改题为大圣僧伽之塔

    靖康末金人立张邦昌顔博文作赦书云无徳者亡知讴歌之已去当仁不让信厯数之有归等语无非吠尧之辞闻者骇愕及以大寳归上表云孔子从佛肸之召意在尊周纪信乗汉王之车誓将诳楚

    宣和乙巳上皇内禅吴敏元中建议及谢门下侍郎表云上皇倦勤授皇图于元子微臣摄直适视草于禁中初无一言以赞大议君子与其不伐

    司马文正不喜孟子作疑孟十余篇皆求瑕语余欲作辨疑示后人未暇也晁说之以道自云受学于司马公因作诋孟一书江南僧宗果云晁以道可谓不善学柳下惠矣

    国朝修史书盗贼王捉鬼之属不满数千人亦载于史义似未安齐豹书盗而不名春秋之法也

    狄青为枢宻使自恃有功骄蹇不恭怙惜士卒每得衣粮皆负之曰此狄家爷爷所赐朝廷患之时文潞公当国建言以两镇节度使出之青自陈无功而受两镇节旄无辠而出典外藩仁宗亦然之及文公入对上道此语且言狄青忠臣公曰太祖岂非周世宗忠臣但得军情所以有陈桥之变上黙然青未知到中书再以前语白文公文公直视语之曰无他朝廷疑尔青惊怖却行数歩青在镇每月两遣中使抚问青闻中使来即惊疑终日不半年病作而卒皆文公之谋也

    蔡京为翰林承旨陈莹中已言治乱之分在京用否蔡元康济问之曰京小人也尤好交诸宦者京得志则宦者用京与宦者得志天下何以不乱靖康初贬京分司与莹中赠谏议大夫命齐下

    方惟深子通隐于吴吴人宗之以诗行其诗格高下似晚唐诸人絶不喜苏子瞻诗文至云滛言防语使驴儿马子决骤胡文仲连因语及苏诗云清寒入山骨草木尽坚瘦子通曰做多自然有一句半句道得着也余问何也曰子通未识苏公苏公之讥评诗文殆无逃者子通必尝见薄于苏故终身衔之

    李景夏问章子厚曰邹浩谏立后何不与闲曹塌了郤寘狱远贬就其名声子厚自失良久曰君不知先帝怒甚

    李汉老云汪彦章孙仲益四六各得一体汪善铺叙孙善防缀

    林季野观鲁直诗防绎再四云诗未必篇篇佳但格制高耳

    蔡京与了翁有笔砚之旧了翁深疾之尝入朝已立班上御殿差晚杲日照耀众莫敢仰视京注目久而不瞬谓同省曰此公真大贵人也或曰公明知其贵胡不少贬而议论之间有不恕何邪了翁诵老杜诗曰射人先射马擒贼先擒王且此人得志乃国家之大贼天下之大蜮遂以急速公事请防京悖逆奸诈十事

    杨�j山见李伯纪责降中造宅谓人曰李三好闲不得

    余尝论作诗文若不得其道则千诗一诗千句一句自少壮至老熟犹旦暮也居仁之于诗每一见一变至于今骎骎乎其未已此岂偶然哉山谷云诗意无穷人之才有限以有限之才追无穷之意虽渊明少陵不能尽也然不易其意而造其语谓之换骨法规模其意形容之谓之夺胎法

    韩退之答李翺书老苏上欧公书最见为文养气妙处西汉自王褒以下文字専事词藻不复简古而谷永等书杂引经传无复已见而古学逺矣此学者所宜深戒汉高纪诏令雄健孝文纪诏令温润去先秦古书不逺后世不能及至孝武诏令始事文采亦寖衰矣

    凡读史每看一?先定此人是何色目人或道义或才徳大节无亏人品既定然后看一?文字如何全篇文体既已了然后采摘人事可为何用奇词妙语可以佐笔端者纪之如此读史庻不空遮眼也若于此数者之中只作一事工夫恐未为尽善耳此唯室看史法东坡三马赞振鬛长鸣万马皆瘖此皆记不?之妙学文者能涵泳此等语自然有入处

    东坡云意尽而言止者天下之至言也然而言止而意不尽尤为极致如礼记左传可见

    石林每夜必延诸子女儿妇列坐说春秋听者不悦曰翁又请说春秋邪

    石林作文必有格昭慈上仙石林入郡中制服馆于州北空相寺方致思作慰表间门人有见之者方坐复有谒者至石林出迎接案上有一编书题云文格十七啓之乃唐人慰表十三篇皆当时相类者

    石林凢看文字采两字以上对句举子用作赋入仕用作四六显达作制诰两字议论举子用作论防入仕用作长书显达用作劄子

    陈莹中云元丰乙丑为礼闱检防官时范淳夫同在院与淳夫同舍因语及顔子不迁怒不贰过范公言惟伯淳先生能之余问曰伯淳谓谁范公黙然久之曰君乃不知有程伯淳乎余谢曰生长东南实未知之余时年二十九自是常以寡陋自愧

    易乾卦一隂生为姤二隂生为遯隂小人象隂至于二则二与五相应是君子与小人相应而君子则当遯矣故二隂生卦则为遯此沈濬道源云

    齐地有虫类蚯蚓大者人谓之曲善擘地以行呼之声也孟子所谓吾必以仲子为巨擘者即蚯蚓之大者葢先尝谓蚓而后充其操注以为大指非也

    今之与杨墨辩者如追放豚既入其苙又从而招之説者以为苙阑也非也香白芷之类异名豚之所甘既放之得所又招之非善治邪说者也

    秦相桧自遭施全见刺之后常独处一閤虽奴仆非命不敢輙入季年违豫三衙杨存中成闵赵宻往问疾召入室中欵语久之言及近日表勲酒颇佳表勲赐酒名也各赠两器皆降阶谢复坐顾无仆从自擕出室亦见驾驭之术

    税欲外严而内寛酒欲内严而外寛

    显仁遗诏曰东宫有千八百三十万缗奇数为献遗世多疵文潞公遗张贵妃灯笼锦事甚暧昧葢家人之节不谨故尔文公初不知也然公安受其谤而不辨益见文公之能容

    释氏但知极高明而不能道中庸原其学本于和顺于道徳而理与义则违之故治国不得

    胡如村言嘉祐以前士风宰相与庻官书啓具衔前名后押字外封全写衔封皮上头乘签子云书上某官士人用名纸有宫即不用吊慰人即用名纸如见士人敬之者亦用门状见常人即以手状

    灌畦暇语【无名氏】

    灌畦暇语者何老圃蒙类之云也尝忆蚤年血气未定铺方纸运寸管自许不落人后亟起以干时名即甚苦辛力尽志殚仅能如愿终以枯肠不贮机穽不能随世低昻中年以来渐识悔悟顾胸中有所谓不可刮磨者憣不得吐则更自惩艾伏不敢发廼知昔时所为苦辛以求者大可怪笑非但无益抑为身妨吁大丈夫亦安往而失其贫贱者哉于是决去脱谢缨弁故丘之旁有地弥畆蛇行趋隰土气沃衍甘井在前不病于汲除治以莳蔬曰咸宜哉夫籍暄于春阳射利者不争资润于泉脉干没者不忌而又继日以从事其为力可以不匮率岁而计入其为收亦足糊口毎风日好时臯壤悦畅负杖曳履暂出郊墅比隣之人保相与立曹相与谈忽觉吻頥咄咤故态横发或童颠之叟或粗有知识之少年时相顾捧腹一笑意虽不伦亦似可惜因取而疏之以其縁隙日廼有得也故以暇语题辞

    尧不有其耳目者也寄其视于舜而四目以照寄其听于舜而四聦以达尧与舜一体之化也故舜飨大功二十尧无得而名老圃曰尧舜之事不可以不察也无以则有如秦之二世矣乎二世惟不能视也而寄其目于高庭下步不容跬高指鹿以为马二世惟不能听也而寄其耳于高盗弥山东民胥仇焉而聩不得闻身死望夷之下秦祀忽诸虽�嬽案哂购文芗肮试灰⑺粗�事不可以不察也

    �闫萦�干齐桓公厥路无从饭牛车下逢桓公夕出乃叩角而疾歌商声之诗诗曰南山矸白石烂生不逢尧与舜禅短布单衣不掩骭黄昏饭牛至夜半长夜漫漫何时旦桓公闻而异之命后车载以归与语大悦擢为上客而预闻国事其后杨恽以列卿被放因与孙会宗书其中有秦声之诗诗曰田彼南山芜秽不治种一顷荳落而为萁人生行乐尔湏富贵何时是时有与恽不相能者誊其语以上闻孝宣帝大怒下之吏当以大臣怨诽罪及三族老圃曰嘻南山一也其托以讽亦一也至其情辞�阌镉任�深切一则以封一则以族岂所遇者不同欤抑杨涉于有情而�闾赜捎诏E逺者欤夫人主内贮私意则聪明不开聪明不开则横生忌讳横生忌讳则直言不闻而朝廷有非辜矣谗忌之尝来又乘之以危中国士噫曽谓孝宣其不及齐桓公者逺矣仙人海春居髑髅山善啸术太山道士钟约往来敬其艺愿学焉而无由一日春变其形为石约不知之乃坐旁石上仰春面而啸春所化石应之而发声倾山动涧云雾为之下坠约知是春惊起再拜以祈请焉春哀其诚因教以三术凡不饮不食乃得啸而风生于虚也老圃曰夫气出于虚则凝而不散防于实则欝纡而不达声在于虚则圆而不息防于实则澌尽而不发虚之于术则大矣岂惟啸峕则然古之善事其心者万形错陈日接于化而不恒风生于虚其细矣夫

    沈约以佐命元勲位冠梁朝晚年新进用事者忌其固位取约所为鹿葱诗乗间以白武帝帝意已不能堪未防得道士赤章事遂大发怒约以忧死其诗曰野马不可骑兎丝讵宜织尔非苹与蒿岂供麚鹿食老圃曰君子之于言不可以无择也身处嫌疑之地而口陈形迹之语加以媒蘖之人为搆于旁约之不免也固宜故曰祻藏于�浳⒉豢梢圆唤�

    昔蒲且子善弋者也詹何闻而说之从受其术而以钓闻于楚国近吴道子亦师张颠笔法而世传其?以为卓絶老圃曰古之善学者不师其同而师其所以同同者迹也所以同者心也故骐?善走絶其羣矣今马之能走者岂必随其余生哉顾所以灭景追风者有不在是故也彼学弋而得钓临书而善?者特转移之顷耳古之善学者葢又有为方而不以矩为圆而不以规及其又进于此则注其想动其神千变万化其迹旁岐结曲而不可以为方其所以师焉者炳炳如丹夫是之谓善学廼如吮毫而知笔画之丰省蹲矶以辨竿线之浮沉詹吴且不为而况不为詹吴者乎故曰禹行而舜趋子张氏之贱儒也

    黄仲秉问事心养生之术于老圃老圃曰心奚足事生奚足养夫因虚而运想想成则以虚而为实实不可以为常也复且向于虚矣昨之所谓实者一聚之烟也从无而有形形立则以无而为有亦不可以为常也复且向于无矣昨之所谓有者一窖之尘也故曰心奚足事生奚足养且烟之起也止尘之嚣寂定气除了复何在子尝试观所谓灰矣乎五木之火皆寄?于木焱熖既合五者如一火木之极然后积而成灰木而火火转而灰灰之所藏者深矣生之谓性性之动者之谓情性夲定也而不必有其定者焉是水中之波也情之有所转也而不必有其转者焉是沙中之金也沙中之金由积以聚聚则极而为沉其沉也重水中之波由湛而扬扬则极而为浮其浮也轻积轻者所以幻虚也积重者所以幻有也呜呼吾所闻于吾师者止是矣心奚足事生奚足养子亦尝择焉于吾言可矣