说郛卷六十九上

    嵗华纪丽谱【费着】

    成都游赏之盛甲于西蜀葢地大物繁而俗好娯乐凡太守嵗时宴集骑从杂防车服鲜华倡优鼔吹出入拥导四方竒技幻恠百变序进于前以从民乐嵗率有期谓之故事及期则士女栉比轻裘袨服扶老携幼阗道嬉游或以坐具列于广庭以待观者谓之遨床而谓太守为遨头宋朝以益州重地尝谋帅以命宋公祁宰相对曰蜀风奢侈祁喜游宴恐非所宜宋朝不从卒遣之公先奉诏修唐书因以书局自随自成都每宴罢盥潄辟寝门垂帘燃二椽烛媵婢夹侍和墨伸纸望之者知公修唐书若神仙焉尝宴于锦江偶微寒命索半臂诸婢各送一枚公视之虑有厚薄之嫌讫不服忍冷以归旧俗传夸以为谈本田公况赏为成都遨乐诗二十一章以纪其实而薛公奎亦作何处春游好诗一十章自号薛春游以从其俗且欲以易尹京之旧称【公知开府专以严治人谓之薛出油】此皆可以想承平之遗风也至清献公为记乃曰曩时宴会皆牙校掌之葢�岕�之利有余人乐于为役公帑歳入亡虑千万贯有竒自新法颁行酒坊为官所鬻牙校虽得劵钱不足自赡乃者议置成都市易务方游观时人情惧然减常歳之半及浣花后始开罢去乃复朋聚游江今公使钱嵗给三万贯常廪廪虑不足譬之巨人以狭衾寝覆趾则露肩拥左则阙右甚可笑也今盘馔比旧从省乐优之给亦复过杀设遂废之则非天子所以付畀一隅恵保逺人之意而小民之鬻肴果者但营慕供借以为养此游宴之不可废也观公此言则蜀人之贫富欣戚可以知政矣今以元日为始而第其事

    正月元日郡人晓持小防幡游安福寺塔粘之盈柱若鳞次然以为厌禳惩咸平之乱也塔上燃灯梵呗交作僧徒骈集太守诣塔前张宴晩登塔眺望焉

    二日出东郊早宴移忠寺【旧名碑娄院】晩宴大慈寺清献公记云宴罢妓以新词送茶自宋公祁始葢临邛周之纯善为歌词尝作茶词授妓首度之以奉公后因之五日五门蚕市葢蚕丛氏始为之俗往往呼为蚕丛太守即门外张宴

    上元节放灯旧记称唐明皇上元京师放灯灯甚盛叶法善奏曰成都灯亦盛遂引帝至成都市酒于富春坊此方外之言存而勿论咸通十年正月二日街坊防灯张乐昼夜喧阗葢大中承平之余风由此言之则唐时放灯不独上元也蜀王孟昶时闲亦放灯率无定日宋开寳二年命明年上元放灯三夜自是歳以为常十四十五十六三日皆早宴大慈寺晩宴五门楼甲夜观山棚变灯其敛散之迟速惟太守意也如繁杂绮罗街道灯火之盛以昭觉寺为最又为钱灯会会始于张公咏葢灯夕二都监戎服分巡以察奸盗既罢故作宴以劳焉通判主之就宣诏亭或涵虚亭旧以十七日今无定日仍就府治专以宴监司也

    二十三日圣夀寺前蚕市张公咏始即寺为防使民鬻农器太守先诣寺之都安王祠奠献然后就宴旧出万里桥登乐俗园亭今则早宴祥符寺晩宴信相院二十八日俗传为保夀侯诞日出笮桥门即侯祠奠拜次诣净众寺邠国社丞相祠奠拜毕事会食晩宴大智院

    二月二日踏青节初郡人游赏散在四郊张公咏以为不若聚之为乐乃以是日出万里桥为防舫数十艘与賔僚分乗之歌吹前导号小游江葢指浣花为大游江也士女骈集观者如堵晩宴于寳厯寺公为诗有曰春游千万家美人顔如花三三两两映花立飘飘似欲乗烟霞公铁心石肠乃赋此丽词哉后以为故事清献公为记时防舫至增数倍今不然矣八日观街药市早宴大慈寺之设防晩宴金绳院

    三月三日出北门宴学射山既罢后射弓葢张伯子以是日即此地上升巫觋卖符于道游者佩之以宜蚕辟灾轻裾小葢照烂山阜晩宴于万歳池亭泛舟池中九日观街药市早晩宴如三月八日二十一日出大东门宴海云山鸿庆寺登众春阁观摸石葢开元二十三年灵智禅师以是日归寂邦人敬之入山游礼因而成俗山有小池士女探石其中以占求子之祥既又晩宴于大慈寺之设防二十七日大西门睿圣夫人庙前蚕市初在小市橘田公以祷雨而应移于庙前太守先诣诸庙奠拜宴于众净寺晩宴大智院寒食出大东门早宴移忠院晩宴大慈寺设防曩时寒食太守先设酒馔于近郊祭鬼物之无依者谓之遥享后置广仁院以�撍蓝�无主者乃遣官临祭之而民间上塜者各仪集于郊外大僖二年赵公稹尝开西楼亭榭俾士庶游观自是每嵗寒食辟园张乐酒垆花市茶房食肆过于蚕市士女从观太守会賔僚凡浃旬此最府廷游宴之盛近歳自二月即开园逾月而后罢酒人利于酒息或请于府展其日月府尹亦许之

    四月十九日浣花佑圣夫人诞日也太守出笮桥门至梵安寺谒夫人祠就宴于寺之设防既宴登舟观诸军骑射倡乐导前泝流至百花潭观水嬉竞渡官舫民船乘流上下或幕帟水濵以事游赏最为出郊之胜清献公记云往昔太守分遣使臣以酒均给游人随所会之数以为斗升之节自公使限钱兹例遂罢以远民乐太平之盛不可遽废以孤其心乃以随行公使钱酿酒畀之然不逮昔日矣

    五月五日宴大慈寺设防医人鬻艾道人卖符朱索防缕长命辟灾之物筒饭角黍莫不咸在

    六月初伏日会监司中伏日会职官以上末伏日会府县官皆就江渎庙设防初文潞公建设防以伏日为会避暑自是以为常早宴罢泛舟池中复出就防晩宴观者临池张饮尽日为乐赵清献公使限钱但为初伏会今因之

    七月七日晩宴大慈寺设防暮登寺门楼观锦江夜市乞巧之物皆备焉十八日大慈寺散盂兰盆宴于寺之设防宴已就华严阁下散

    八月十五日中秋玩月旧宴于西楼望月于锦亭今宴于大慈寺

    九月九日玉局观药市宴监司賔僚于旧宣诏堂晩饮于五门凡二日官为幕帟棚屋以事游观或云有恍惚遇仙者

    冬至节宴于大慈寺后一日早宴金绳寺晩宴大慈寺清献公记云至前一日太守领客出北门石鱼桥具樽豆观樵已乃即天长观晩宴葢文潞公始为之后复罢

    荆楚歳时记【宗懔】

    正月一日是三元之日也春秋谓之端月鸡鸣而起先于庭前爆竹以辟山臊恶鬼【防按御览引作山魈】

    按神异经云西方山中有人焉其长尺余一足性不畏人犯之则令人寒热名曰山臊以竹着火中烞熚有声而山臊惊惮?黄经所谓山防鬼也俗人以为爆竹起于庭燎家国不应滥于王者

    长幼悉正衣冠以次拜贺进椒栢酒饮桃汤进屠苏酒胶牙饧下五辛盘进敷于散服却鬼丸各进一鸡子造桃板着户谓之仙木凡饮酒次第从小起

    按四民月令云过腊一日谓之小歳拜贺君亲进椒酒从小起椒是玉衡星精服之令人身轻不老栢是仙药成公子安椒华铭则曰肇惟嵗首月正元日厥味惟珍蠲除百疾是知小歳则用之汉朝元正则行之桃者五行之精厌伏邪气制百鬼也董勋云俗有歳首用椒酒椒花芬香故采花以贡樽正月饮酒先小者以小者得歳先酒贺之老者失歳故后与酒周处风土记曰元日造五辛盘正元日五薰链形五辛所以?五藏之气荘子所谓春月饮酒茹葱以通五藏也敷于散出葛洪炼化篇方用栢子仁麻仁细辛干姜附子等分为散井华水服之又方江夏刘次卿以正旦至市见一书生入市众鬼悉避刘问书生曰子有何术以至于此书生言我本无术出之日家师以一丸药綘囊裹之令以系臂防恶气耳于是刘就书生借此药至所见鬼处诸鬼悉走所以世俗行之其方用武都雄黄丹散二两蜡和令调如弹丸正月旦令男左女右带之周处风土记曰正旦当生吞鸡子一枚谓之练形胶牙者盖以使其牢固不动今北人亦如之?麻子大豆兼糖散之案练化篇云正月旦吞鸡子赤豆七枚辟瘟气又肘后方云旦及七日吞麻子小豆各二七枚消疾疫张仲景方云歳有恶气中人不幸便死取大豆二七枚鸡子白麻子酒吞之然麻豆之设当起于此梁有天下不食荤荆自此不复食鸡子以从常则

    帖画鸡户上悬苇索于其上挿桃符其傍百鬼畏之按魏议郎董勋云今正腊旦门前作烟火桃神绞索松栢杀鸡着门户逐疫礼也括地图曰桃都山有大桃树盘屈三千里上有金鸡日照则鸣下有二神一名郁一名垒并执苇索以伺不祥之鬼得则杀之应劭风俗通曰黄帝书称上古之时兄弟二人曰荼与郁住度朔山上桃树下简百鬼鬼妄搰人援以苇索执以食虎于是县官以腊除夕饰桃人垂苇索虎画于门效前事也

    又以钱贯系杖脚廻以投粪扫上云令如愿

    按録异记云有商人区明者过彭泽湖有车马出自称青洪君要明过厚礼之问何所须有人教明但乞如愿及问以此言答青洪君甚惜如愿不得已许之乃其婢也既而送出自尔商人或有所求如愿并为即得后至正旦如愿起晚乃打如愿如愿走入粪中商人以杖打粪扫唤如愿竟不还也此如愿故事今北人正月十五日夜立于粪扫边令人执杖打粪堆云云以答假痛意者亦为如愿故事耳

    正月七日为人日以七种菜为羮翦防为人或镂金薄为人以贴屏风亦戴之头鬓又造华胜以相遗登高赋诗

    按董勋问礼俗曰正月一日为鸡二日为狗三日为羊四日为猪五日为牛六日为马七日为人正旦画鸡于门七日帖人于帐今一日不杀鸡二日不杀狗三日不杀羊四日不杀猪五日不杀牛六日不杀马七日不行刑亦此义也古乃磔鸡今则不杀荆人于此日向辰门前呼牛羊鸡畜令来乃置粟豆于灰散之宅内云以招牛马未知所出翦防人者人入新年形容改从新也华胜起于晋代见贾充李夫人典戒云像瑞图金胜之形又取像西王母戴胜也旧以正旦至七日讳食鸡故歳首唯食新菜又余日不刻牛马羊狗猪之像而二日福施人鸡此则未喻郭縁生述征记云夀张县安仁山宋东平王凿山顶为会人日望处刻铭于壁文字犹在老子云众人熙熙如登春台楚词云目极千里伤春心则春日登临自古为适但不知七日竟起何代晋代桓温防军张望亦有正月七日登高诗近代以来南北同耳北人此日食煎饼于庭中作之云薰火未知所出

    立春之日悉翦防为鷰戴之帖宜春二字

    按宜春二字傅咸鷰赋有其言矣赋曰四时代至敬逆其始彼应运于东方乃设鷰以迎至翚轻翼之岐岐若将飞而未起何夫人之工巧式仪形之有似御青书以賛时着宜春之嘉祉

    正月十五日作豆糜加油膏其上以祠门户先以杨枝挿门随杨枝所指仍以酒脯饮食及豆粥挿箸而祭之按续齐谐记曰呉县张成夜起忽见一妇人立于宅东南角谓成曰此地是君家蚕室我即此地之神明年正月半宜作白粥泛膏其上以祭我当令君蚕桑百倍言絶而失之成如言作膏粥自此后大得蚕世人正月半作粥祷之加肉覆其上登屋食之呪曰登高糜挟鼠脑欲来不来待我三蚕老则是为蚕逐鼠矣石虎邺中记正月十五日有登高之会则登高又非今世而然者也

    其夕迎紫姑以卜将来蚕桑并占众事

    按刘敬叔异苑云紫姑本人家妾为大妇所妬正月十五日感激而死故世人作其形迎之呪云子胥不在云是其壻曹夫人已行云是其姑小姑可出于厠边或猪栏边迎之捉之觉重是神来也平原孟氏尝以此日迎之遂穿屋而去自尔着以败衣葢为此也洞览云帝喾女将死云生平好乐至正月可以见迎又其事也俗云溷厠之间必须静然后致紫姑杂五行书厠神名后帝异苑云陶侃如厠见人自云后帝着单衣平上帻谓侃曰三年莫説贵不可言将后帝之灵慿此姑而言乎

    正月夜多鬼鸟度家家槌?打户捩狗耳灭灯烛以禳之

    按?中记云此鸟名姑获一名天地女一名隐飞鸟一名夜行游女好取人女子养之有小儿之家即以血防其衣以为志故世人名为鬼鸟荆州弥多斯言信矣

    正月木日夜芦苣火照井厠中则百鬼走

    元日至于月晦并为酺聚饮食士女泛舟或临水宴乐按每月皆有?望晦朔以正月初年时俗重以为节也玉烛寳典曰元日至月晦今并酺食度水士女悉湔裳酹酒于水湄以为度厄今世人唯晦日临河解除妇人或湔裙

    春分日民并种戒火草于屋上有鸟如乌先鸡而鸣架架格格民候此鸟则入田以为候

    社日四邻并结综会社牲醪为屋于树下先祭神然后飨其胙

    按郑氏云百家共一社今百家所社综即共立之社也

    去冬节一百五日即有疾风甚雨谓之寒食禁火三日造饧大麦粥

    据厯合在清明前二日亦有去冬至一百六日者琴操曰晋文公与介子绥俱亾子绥割股以啖文公文公复国子绥独无所得子绥作龙蛇之歌而隐文公求之不肯出乃燔左右木子绥抱木而死文公哀之令人五月五日不得举火又周举移书及魏武明罚令陆翽邺中记并云寒食断火起于子推琴操所云子绥即推也又云五月五日与今有异皆因流俗所传据左传及史记并无介子推被焚之事案周书司烜氏仲春以木铎循火禁于国中注云为季春将出火也今寒食准节气是仲春之末清明是三月之初然则禁火葢周之旧制陆翽邺中记曰寒食三日醴酪又煑粳米及麦为酪�{杏仁煑作粥玉烛寳典曰今人尝为大麦粥研杏仁为酪引饧沃之孙楚祭子推文云千饭一盘醴酪二盂是其事也

    鬭鸡镂鸡子鬭鸡子

    按玉烛寳典曰此节城市尤多鬭鸡卵之戏左传有季郈鬭鸡其来远矣古之豪家食称画卵今代犹染蓝茜杂色仍加雕镂递相饷遗或置盘爼管子曰雕卵然取之所以?积藏散万物张衡南都赋曰春卵夏笋秋韭冬菁便是补益滋味其鬭卵则莫知所出董仲舒书云心如宿卵为体内藏以据其刚髣髴鬭理也

    打毬秋千施钩之戏

    按刘向别録曰蹴鞠黄帝所造本兵势也或云起于战国案鞠与毬同古人蹋蹴以为戏也古今艺术图云秋千北方山戎之戏以习轻趫者施钩之戏以绠作蔑防相罥绵亘数里鸣鼓牵之求诸外典未有前事公输子游楚为舟战其退则钩之进则强之名曰钩强遂以时越以钩为戏意起于此湼盘经曰鬭轮骨轮索其秋千之戏乎秋千亦施钩之类也

    三月三日士民并出江渚池沼间为流杯曲水之饮按续齐谐记晋武帝问尚书挚虞曰三日曲水其义何指答曰汉帝时平原徐肇以三月初生三女而三日俱亾一村以为怪乃相携之水濵盥洗遂因流水以滥觞曲水起于此帝曰若此谈便非嘉事尚书郎束晢曰挚虞小生不足以知此臣请说其始昔周公卜成洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波流又秦昭王三月上已置酒河曲有金人自东而出奉水心劒曰令君制有西夏及秦覇诸侯乃因其处立为曲水二汉相沿皆为盛集帝曰善赐金十五斤左迁挚虞为阳城令按韩诗云唯溱与洧方洹洹兮唯士与女方秉蕳兮注谓今三月桃花水下以招防续?祓除歳秽周礼女巫歳时祓除衅浴郑注云今三月上巳水上之类司马彪礼仪志三月三日官民并禊饮于东流水上弥騐此日南岳记云其山西曲水坛水从石上行士女临河坛三月三日所逍遥处周处呉徽注呉地记则又引挚虞三女并以元巳日死故临水以消灾所未详也张景阳洛褉赋则洛水之游傅长虞神全文乃园池之宴孔子云暮春浴乎沂则水濵褉祓由来远矣

    是日取鼠麴汁蜜和粉谓之龙舌防以厌时气

    四月中有鸟名获谷其名自呼农人候此鸟则犂杷上岸

    按尔雅云鸤鸠鴶鞠郭璞云今布谷也江东呼获谷崔寔正论云夏扈趣耕锄即窃脂?鸟鸣获谷则其夏扈也

    五月俗称恶月多禁忌曝牀荐席及忌葢屋

    按异苑云新野庾实尝以五月曝席忽见一小儿死在席上俄失之其后实子遂亾或始于此或问董勋曰俗五月不上屋云五月人或上屋见影防便去勋答曰盖秦始皇自为之禁夏不得行汉魏未改案月令仲夏可以居髙明可以远眺望可以升山陵可以处台榭郑?以为顺阳在上也今云不得上屋正与礼反敬叔云见小儿死而禁暴席何以异此乎俗人月讳何代无之但当矫之归于正耳

    五月五日四民并蹋百艸又有鬭百艸之戏采艾以为人悬门户上以禳毒气

    按宗则字文度常以五月五日鸡未鸣时采艾见似人处揽而取之用炙有騐师旷占曰歳多病则艾先生

    是日竞渡采杂药

    按五月五日竞渡俗为屈原投汨罗日伤其死故并命舟檝以拯之舸舟取其轻利谓之飞鳬一自以为水军一自以为水马州将及土人悉临水而观之邯郸淳曹娥碑云五月五日时迎伍君逆涛而上为水所淹斯又东呉之俗事在子胥不关屈平也越地传云起于越王勾践不可详矣是日竞采杂药夏小正此月蓄药以蠲除毒气

    以五防丝系臂名曰辟兵令人不病瘟又有条达等织组杂物以相赠遗取鸲鹆教之语

    按仲夏茧始出妇人染练咸有作务日月星辰鸟兽之状文绣金缕贡献所尊一名长命缕一名续命缕一名辟兵缯一名五色丝一名朱索名拟甚多青赤白黑以为四方黄为中央襞方缀于胸前以示妇人计功也此月鸲鹆子毛羽新成俗好登巢取养之以教其语也

    夏至节日食糭

    周处谓为角黍人并以新竹为筒糭练叶挿五防系臂谓为长命缕

    是日取菊为灰以止小麦蠧

    按干寳变化论云朽稻为蛬朽麦为蛱蝶此其騐乎

    六月伏日并作汤饼名为辟恶

    按魏氏春秋何晏以伏日食汤饼取巾拭汗面色皎然乃知非傅粉则伏日汤饼自魏已来有之

    七月七日为牵牛织女聚会之夜

    按戴徳夏小正云是月织女东向葢言星也春秋斗运枢云牵牛神名畧石氏星经云牵牛名天关佐助期云织女神名收阴史记天官书云是天帝外孙傅?拟天问云七月七日牵牛织女防天河此则其事也河鼓黄姑牵牛也皆语之转

    是夕人家妇女结防缕穿七孔针或以金银鍮石为针陈?菓于庭中以乞巧有喜子网于?上则以为符应按世王传曰窦后少小头秃不为家人所齿七月七日夜人皆看织女独不许后出有光照室为后之瑞

    七月十五日僧尼道俗悉营盆供诸佛

    按盂兰盆经云有七叶功徳并幡花歌鼓果食送之葢由此也经云目连见其亾母在饿鬼中即鉢盛饭往饷其母食未入口化成火炭遂不得食目连大呌驰还白佛佛言汝母罪重非汝一人奈何当须十方众僧威神之力至七月十五日当为七代父母厄难中者具百味五果以着盆中供养十方大徳佛勑众僧皆为施主祝愿七代父母行禅定意然后受食是时目连母得脱一切饿鬼之苦目连白佛未来世佛弟子行孝顺者亦应奉盂兰盆供养佛言大善故后人因此广为华饰乃至刻木割竹饴蜡翦防模花叶之形极工妙之巧

    八月十四日民并以朱水防儿头额名为天炙以厌疾又以锦防为眼明囊递相饷遗

    按述征记云八月一日作五明囊盛取百艸头露洗眼令眼明也续齐谐记云?农邓绍尝以八月旦入华山采药见一童子执五防囊承栢叶上露皆如珠满囊绍问用此何为答曰赤松先生取以明目言终便失所在今世人八月旦作眼明袋此遗象也或以金薄为之递相饷焉

    九月九日四民并借野饮宴

    按杜公瞻云九月九日宴会未知起于何代然自汉至宋未改今北人亦重此节佩茱萸食饵饮菊花酒云令人长夀近代皆宴设于台榭又续齐谐记云汝南桓景随费长房游学长房谓之曰九月九日汝南当有大灾戹急令家人缝囊盛茱萸系臂上登山饮菊花酒此祸可消景如言举家登山夕还见鸡犬牛羊一时暴死长房闻之曰此可代也今世人九日登高饮酒妇人带茱萸囊葢始于此

    十月朔日黍臛俗谓之秦歳首

    未详黍臛之义今北人此日设麻羮豆饭当为其始熟尝新耳祢衡别传云十月朝黄祖在艨艟上会设黍臛是也

    仲冬之月采撷霜芜菁葵等杂菜干之并为咸葅有得其和者并作金钗色今南人作咸葅以糯米?捣为末并研胡麻汁和酿之石窄令熟葅既甜汁脆亦酸美其茎为金钗股醒酒所宜也

    十二月八日为腊日谚言腊鼓鸣春草生村人并击细腰鼔戴胡头及作金刚力士以逐疫

    按礼记云傩人所以逐厉鬼也吕氏春秋季冬纪注云今人腊前一日击鼓驱疫谓之逐除晋阳秋王平子在荆州以军围逐除以闘故也?中记颛顼氏三子俱亾处人宫室善惊小儿汉世以五营千骑自端门传炬送疫弃洛水中故东京赋云卒歳大傩殴除羣厉方相秉钺巫觋操茢侲子万童丹首?制桃弧棘矢所发无臬宣城记云洪矩呉时作庐陵郡载土船头逐除人就矩乞矩指船头云无所载土耳小説孙兴公常着戏头与逐除人共至桓宣武家宣武觉其应对不凡推问乃验也金刚力士世谓佛家之神案河图玉版云天立四极有金刚力士兵长三十丈此则其义

    其日并以豚酒祭灶神

    按礼器灶者老妇之祭尊于瓶盛于盆言以瓶为罇盆盛馔也许慎五经异义云颛顼有子曰黎为祝融火正祝融为灶神姓苏名吉利妇姓王名搏颊汉阴子方腊日见灶神以黄犬祭之谓为黄羊阴氏世?其福俗人竞尚以此故也

    歳前又为藏彄之戏

    按周处风土记曰醇以告蜡竭恭敬于明祀乃有藏彄腊日之后叟妪各随其侪为藏彄分二曹以校胜负辛氏三秦记以为钩弋夫人所起周处成公绥并作彄字艺经庾阐则作钩字其事同也俗云此戏令人生离有禁忌之家则废而不修

    歳暮家家具肴簌诣宿歳之位以迎新年相聚酣饮留宿歳饭至新年十二日则弃之街衢以为去故纳新也

    干淳歳时记【周宻】

    元正

    朝廷元日冬至行大朝会仪则百官冠冕朝服备法驾设黄麾仗三千三百五十人【视东京已减三之一】用太常雅乐宫架登歌太子上公亲王宰执并赴紫宸殿立班进酒上千万歳夀上公致辞枢宻宣荅及诸国使人及诸州入献朝贺然后奏乐进酒赐宴此礼不能常行每歳禁中止是以三茅钟鸣驾兴上服幞头玉带靴袍先诣福寜殿龙墀及圣堂炷香【用腊沉脑子】次至天章阁祖宗神御殿行酌献礼次诣东朝奉贺复囘福寜殿受皇后太子皇子公主贵妃至郡夫人内官大内已下贺贺毕驾始过大庆殿御史台阁门分引文武百僚追班称贺大起居十六拜致辞上夀枢宻宣荅礼毕放仗是日后苑排办御筵于清燕殿用挿食盘架午后修内司排办晩筵于庆瑞殿用烟火进市食赏灯并如元夕

    立春

    前一日临安府进大春牛设之福寜殿庭及驾临幸内宫皆用五色丝防杖鞭牛御药院例取牛睛以充眼药余属直阁婆【号管人都行首】掌管预造小春牛数十饰防旛雪栁分送殿阁巨珰各随以金银钱彩叚为酧是日赐百官春旛胜宰执亲王以金余以金裹银及罗帛为之系文思院造进各垂于幞头之左入谢后苑办造春盘供进及分赐贵邸宰臣巨珰翠缕红丝金鸡玉燕备极精巧每盘直万钱学士院撰进春帖子帝后贵妃夫人诸阁各有定式綘罗金缕华粲可观临安府亦鞭春开宴而邸第馈遗则多效内庭焉

    元夕

    禁中自去嵗九月赏菊灯之后迤�埵缘莆街�预赏一入新正灯火日盛皆修内司诸珰分主之竞出新意年异而歳不同往往于复古膺福清燕明华等殿张挂及宣徳门梅堂三间台等处临时取防起立鳌山灯之品极多【见后灯品】每以苏灯为最圏片大者径三四尺皆五色琉璃所成山水人物花竹翎毛种种竒妙俨然着色便面也其后福州所进则纯用白玉晃耀夺目如清氷玉壶爽彻心目近歳新安所进益竒虽圏骨悉皆琉璃所为号无骨灯禁中尝令作琉璃灯山其高五丈人物皆用机关活动结大防楼贮之又于殿堂梁栋窻户间为涌壁作诸色故事龙凤噀水蜿蜒如生遂为诸灯之冠前后设玉栅帘寳光花影不可正视仙韶内人迭奏新曲声闻人间殿上铺连五色琉璃阁皆毬文戏龙百花小窻间垂小水晶帘流苏寳带交暎璀璨中设御座恍然如在广寒清虚府中也至二鼓上乘小辇幸宣徳门观鳌山擎辇者皆倒行以便观赏金炉脑麝如祥云五色荧煌炫转照耀天地山灯凢数千百种极其新巧怪怪竒竒无所不有中以五色玉栅簇成皇帝万歳四大字其上伶官奏乐称念口号致语其下为大露台百艺羣工竞呈竒技内人及小黄门百余皆巾裹翠蛾效街坊清乐傀儡缭绕于灯月之下既而取防宣唤市井舞队及市食盘架先是京尹预择华洁及善歌呌者谨伺于外至是歌呼竞入既经进御妃嫔内人而下亦争买之皆数倍得直金珠磊落有一夕而至富者宫漏既深始宣放烟火百余架于是乐声四起烛影纵横而驾始还矣大率效宣和盛际愈加精妙特无登楼赐宴之事人间不能详知耳

    都城自旧嵗冬孟驾囘则已有乗肩小女鼓吹舞绾者数十队以供贵邸豪家幕次之翫而天街茶肆渐已罗列灯毯等求售谓之灯市自此以后每夕皆然三桥等处客邸最盛舞者往来最多每夕楼灯初上则箫鼓已纷然自献于下酒边一笑所费殊不多往往至四鼓乃还自此日盛一日姜白石有诗云灯已阑珊月气寒舞儿往往夜深还只因不尽婆娑意更向街心弄影看又云南陌东城尽舞儿画金刺绣满罗衣也知爱惜春游夜舞落银蟾不肯归呉梦窻玉楼春云茸茸貍防?梅额金蝉罗剪胡衫窄乗肩争看小腰身倦态强随闲鼓笛问称家在城东陌欲买千金应不惜归来困顿殢春眠犹梦婆娑斜趂拍深得其意态也至节后渐有大队如四国朝傀儡杵歌之类日趋于盛其多至数十百队天府每夕差官?视各给钱酒油烛多寡有差且使之南至升?宫支酒烛北至春风楼支钱终夕天街鼓吹不絶都民士女罗绮如云葢无夕不然也至五夜则京尹乗小提轿诸舞队次第簇拥前后连亘十余里锦绣填委箫鼓振作耳目不假给吏魁以大囊贮楮券凡遇小经纪人必犒数十谓之买市至有黠者以小盘贮梨藕数片腾身迭出于稠人之中支请官钱数次者亦不禁也李筼房诗云斜阳尽处荡轻烟辇路东风入管弦五夜好春随歩暖一年明月打头圆香尘掠粉翻罗带密炬笼绡鬭玉钿人影渐稀花露冷踏歌吹度晓云边京尹幕次例占市西坊繁閙之地蕡烛籸盆照耀如昼其前列荷校囚数人大书犯由云某人为不合抢扑钗环挨搪妇女继而行遣一二谓之装灯其实皆三狱罪囚姑借此以警奸民分委府僚廵警风烛及命辖房使臣等分任地方以缉奸盗三狱亦张灯建净狱道塲多装狱户故事及陈列狱具邸第好事者如清河张府蒋御药家间设雅戏烟火花边水际灯烛粲然游人士女纵观则迎门酌酒而去又有幽坊静巷好事之家多设五色琉璃泡灯更自雅洁靓妆笑语望之如神仙白石诗云沙河云合无行处惆怅来游路已迷却入静坊灯火空门门相似列蛾眉又云游人归后天街静坊陌人家未闭门帘里垂灯照樽爼坐中... -->>
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