卷四十九 乐门

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    钦定四库全书

    羣书考索卷四十九　　　宋　章如愚　撰乐门

    乐名类

    汉灵台十二门诗灵台十二门诗宣天地之气也汉孝章皇帝祗肃上下朝夕不怠若稽前代之制守其所已成増其所未备深惟灵台之作实用以推测洪化歌诗未作月律犹阙将何以賛元气之运而导迎其和暖以元和二年夏四月摛宸藻定乐章下大予乐官各随其月吹竹律而奏之臣承嘉祀是葢东都之钜典也谨序其首曰十二气之运推迁回复不见其迹必调之以律然后可得而宣也十二律之次清浊髙下各随其方必歌之以诗然后可得而谐也?曰律以统气类物吕以旅阳宣气是气固待律而宣书曰诗言志歌永言声依永律和声是律固待诗而谐天地造化之妙成于帝王辅賛之功歌诗之作亦帝王所以辅賛天地者欤惟汉受命于天益昭事而奉顺之立政布教行赏用刑防不惟天时之若故观象眡祲命官作乐防不惟天时之谨命赵尧之徒分举四时则高皇帝之爲也作郊祀之诗而间歌四时则武皇帝之爲也经始灵台郁其特起则制创于光武命驾时登考正仪度则礼盛于显宗一代制度圣斯作眀斯述可以爲详矣未可以爲尽也当此之时竹律之作独太蔟之音为谐余律虽设而声未正也逮至章帝躬秉圣徳稽经攷文折�チt言而制定其当既作食举四时列在备乐于是太常丞鲍邺言圣人之乐必顺阴阳愿敕攸司增备月律上应月气帝从中下其议三公九卿旅进在列咸以谓宜如邺等言帝尢谦抑未遑也号登元和宇内防宁休祥绍至声音之道固宜与诗俱高乃发睿思窥见二仪之秘而写之声音十二门之诗名殊章列匪丰匪简音官相与隶习率以令月吉辰祗荐祠事辟斗建之门考叶时律以声其诗位以方辨气以声达中和之化宣畅流衍无有愆伏时令既正措之事业者动有据依恩流而阳熈威振而阴肃万物该成各由其道天地之功至是而全矣帝王之制至是而备矣【莫诗序】

    魏武帝平荆州获杜防善八音常爲汉雅乐郎尢悉乐事于是使创定雅乐时又有散骑郎邓静善调雅乐歌师尹商能歌宗庙郊祀之曲舞师冯肃能晓知先代诸舞防悉领之远考经借近采故事考会古乐始设轩悬钟磬复先代古乐自防始也而柴玉左延年之徒妙善郑声被宠唯防好古存正文帝受禅后改汉巴渝舞曰昭武舞改安世乐曰正世乐嘉至乐曰迎灵乐武德乐曰武颂乐昭容乐曰昭业乐云翘舞曰鳯翔舞育命舞曰灵应舞武德舞曰舜颂舞文始舞曰大韶舞五行舞曰大武舞其众歌诗多则前代之旧使王粲改作登歌安世及巴渝诗而已

    眀帝太和初诏曰凡音乐以舞爲主自黄帝云门以下至于周大武皆太庙舞名也然则其所司之官皆曰太乐所以搃领诸物不可以一物爲名乐官自如故爲太乐太乐汉旧名后汉依谶改爲大予乐官至是改复旧于是公卿奏今请太祖武皇帝乐宜曰武始之舞武神武也武又迹也言神武之始又王迹所起也高祖文皇帝宜曰咸熈之舞咸皆也熈兴也言应受命之运天下由之皆兴也夫歌以咏德舞以象事于文文武爲斌臣等谨制乐舞名章斌之舞今有事于天地宗庙则此三舞宜竝以荐享及临朝大享竝宜舞之臣等思惟二舞宜有搃名可名大钧之乐钧平也言大魏三代同功以至崇平也又奏祀圆丘以下武始舞者平冕黑介帻?衣裳白领袖中衣绛合幅袴?黑韦鞮咸熈舞者冠委白其余服如前章斌舞者与武始咸熈同服奏于朝廷则武始舞者冠赤介帻生绛袍单衣绛领袖中衣绛合幅袴白布?黑韦鞮咸熈舞者进贤冠黑介帻生黄袍单衣白合幅袴此三舞皆执羽籥其余服如前侍中缪袭又奏安世歌本汉时歌名今诗非往歌之文则宜变改安世乐犹同房中之乐也往昔议者以房中歌后妃之德以风天下正夫妇焉宜改安世之名而爲正始之乐袭又省安世歌诗有后妃之义方今享先祖恐失礼意可改安世歌曰享神歌奏可文帝已改安世爲正始而袭至是又改爲享神王肃议高皇至高祖文昭庙皆宜兼用先代及武始大钧之舞按汉时有短箫铙歌之乐其曲有朱鹭思悲翁艾如张上之回雍离战城南巫山高上陵将进酒君马黄芳树有所思雉子班圣人出上雅临高台远如期石留务成立云黄雀钓竿等曲列于鼓吹多序战阵之事及魏受命改其十二曲使缪袭爲词述以功德言代汉之意

    晋傅?改制乐章晋武帝初郊庙朙堂礼乐权用魏仪葢遵周室肇称殷礼之义但改乐章而使??爲之词又令荀朂张华夏侯湛成公绥等各造郊庙诸乐歌词九年荀朂以杜防所制律吕校太乐摠章鼓吹八音与律吕乖错依古尺作新律吕荀朂遂典知乐事使郭夏宋识等造正徳大悦二舞其乐章亦张华所作自武帝受禅命??改汉鼓吹铙歌还爲二十二曲述以功德【改朱鹭爲虚之祥改思悲翁爲宣受命改艾如张爲征辽东改雍离爲时运多难言宣帝讨呉方有征无战改战城南爲景龙飞之类】

    晋曹毗王询增造新诗元帝南渡以来初立宗庙尚书下太常祭祀所用乐名太常贺循答以魏氏增损汉乐遭离防乱旧典不存自汉以来依于周制自造新诗而已于时以无雅乐器音韵曲折又无识者是后颇得登歌食举之乐犹有未偹明帝大宁末又诏阮孚等损益之成帝咸和中乃复置太乐官鸠集遗逸而未有金石也及庾亮爲荆州与谢尚共爲朝廷修复雅乐亮寻薨庾翼桓温等事军旅乐器在库遂至朽坏焉孝武太元中破苻坚获其乐工杨勉等闲习旧乐于是四厢金石始备焉乃使曹毗王珣等增造宗庙歌诗然郊祀遂不设乐【通典】

    宋郑鲜之王韶之撰立新歌高祖永兴元年七月有司奏皇朝肇建庙祀应设雅乐大常郑鲜之等各撰立新歌黄门侍郎王韶之撰歌辞七首竝令施用一云韶之造四夏四章行礼一章登歌二章食举十章前后舞歌各一章十二月又奏依旧正朝设乐改太乐诸歌辞诗王韶之又撰二十二章又正德舞曰前舞大悦舞曰后舞　宋文帝元嘉二十二年颜延之造郊天夕牲迎神送神飨神歌诗三百篇飨地神辞一篇　孝武孝建元年荀万秋议郊庙宜设乐又使谢庄造郊庙舞乐眀堂诸乐歌辞

    南齐禇渊谢超宗造庙乐歌诗太祖初爲齐王令司空褚渊造太庙登歌二章建元元年诏谢超宗造庙乐歌诗十六章多删颜延之谢庄辞以爲新曲四年借田诏江淹造借田歌

    梁沈约撰雅乐诗梁武帝思洪古乐天监元年下诏求学术通明者皆陈所见于是沈约奏曰窃以秦代灭学乐经残亡至于汉武帝时河闲献王与毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记?王禹刘向校书得乐记二十三篇与禹不同向别録有乐歌诗四篇赵氏雅琴百六篇惟此而已晋中经簿无复乐书别録所载已复亡逸案汉初典章灭絶诸儒捃摭沟渠墙壁之间得竹简遗文与礼事相关者即编次以爲礼记非皆圣人之言月令取吕氏春秋中庸表记缁衣皆取子思【郑云缁衣取公孙尼子】乐记取公孙尼子檀弓残杂又非方辐典诰之书也陛下宜选诸生分令寻讨经史百家凡乐事无大小皆别纂録乃委一旧学撰爲乐书以起千载絶文以定大梁之乐是时对乐者七十八家咸多引流略浩荡其词皆言乐之宜改不言改乐之法帝素善钟律详悉旧事遂自制定礼乐乃定郊禋宗庙及三朝之雅乐以武舞爲大壮舞取易大者壮也以文武爲大观舞取易大观在上国乐以雅爲称取诗序云雅者正也止乎十二则天数也乃去皆歩之乐增彻食之雅焉皇帝出入奏皇雅取诗皇矣上帝临下有赫也皇太子出入奏?雅取诗万年永锡尔?王公出入奏寅雅取尚书周官二公洪化寅亮天地也上寿酒奏介雅取诗君子万年介尔景福也食举奏需雅撤馔奏雍雅取礼记大飨客出以雍彻也并三朝用之牲出入爲牷雅取左氏传牲牷肥腯北郊眀堂太庙并用降神及迎送爲诚雅取尚书至诚感神皇帝饮福酒爲献雅取礼记祭綂尸饮五洗玉爵献卿今之福酒亦古献之义北郊眀堂太庙同用就燎位就埋位倶奏禋乐雅取周礼大宗伯以禋祀昊天上帝也众官出入爲俊雅取礼记司徒选士之秀者而升之于学曰俊士也二郊太庙眀堂三朝同用焉其辞并沈约所制也是时礼乐制度粲然有序【梁乐并以雅爲名通典】

    陈乐尽以韶爲名陈宣帝改元嘉中所用齐乐尽以韶爲名太乐令奏懋韶之乐降神奏通韶牲入出奏洁韶帝入坛及还便殿奏穆韶帝饮福酒奏嘉韶就燎位奏报韶至六年十一月侍中徐陵议曹郎中沈罕奏来年元会仪注奏康韶之乐诏延王公防登奏变韶帝兴入便殿奏穆韶举酒奏绥韶进膳奏侑韶【通典】

    后魏高允奏乐府歌词孝文太和初垂心雅古务正音声五年帝乃爲歌章诫劝上下皆宣之管弦七年高允奏乐府歌词陈国家王业符瑞及祖宗德美又随时歌謡不准古旧辨雅郑也【册府元龟】

    后魏公孙崇上乐书宣武正始元年诏曰太乐令公孙崇更调金石奕理音准其书二卷并表悉付尚书注云太和中高问引公孙崇共考音律景眀中崇乃上言乐事至是成焉后尚书李崇及尚书令高肇等奏言公孙崇所造八音之器及五度五量悉与周礼不同【通典公孙崇又有钟磬志二卷】

    后魏王延眀撰集乐说正元中侍中王延眀受诏监修金石愽采古今乐事令其门生河闲信都芳之属天下多难终无制造芳后乃撰延眀所集乐説并诸器物准图二十余事而注之【通典】唐志所载乐书九卷乃信都芳所删注者也

    北齐文宣初尚未改旧章宫悬各设十二鏄钟于其辰位四面并设编钟编磬各一笋簴合二十架设建鼔于四隅郊庙防同用之其后将有创革尚乐典御祖珽上书曰魏氏来自云朔未移其俗至道武破慕容寳于中山获晋乐器不知采用皆委弃之天兴初吏部郎邓彦海奏上庙乐创制宫悬而钟管不偹乐章既阙杂以簸逻廻歌初用八佾作皇始之舞至太武帝平河西得沮渠?逊之技賔嘉大礼皆杂用焉此声所兴葢苻坚之末吕光平西域得胡戎之乐因又改变杂以秦声所谓秦汉乐也至永熈中録尚书长孙承业共臣先人太常卿莹等斟酌缮修戎华兼探至于钟鼔律吕奂然大备自古相袭损益可知今之创制请以爲凖珽因采魏安丰王延眀及信都芳等所着乐説而定正声始具宫悬之器仍杂西凉之曲乐名广成而无所号所谓洛阳旧乐者也

    武成之时始定四郊宗庙之乐羣臣入出奏肆夏牲入出荐毛血并奏昭夏迎送神及皇帝初献亚献礼五方上帝并奏高眀之乐爲覆焘之舞皇帝入坛门及升坛饮福酒就燎位还便殿并奏皇夏以高祖配享奏武德之乐爲昭烈之舞祼地奏登歌其四时祭庙及禘祫六代五代髙祖曽祖祖诸神室并奏始陛之乐爲恢祚之舞神武皇帝神室奏武德之乐爲昭... -->>
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