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卷三十三 士门

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    钦定四库全书卷

    羣书考索后集卷三十三

    宋 章如愚 编

    士门

    春秋人才

    僖伯之谏观鱼【隐五年】哀伯之谏纳鼎【桓二年】皆能陈先王之礼制臧文仲虽有三不仁不智之讥【文三年】至于请籴于齐【庄二十八年】设备于邾【僖二十二年】谏焚巫尫【僖二十二年】则其可取者也臧武仲虽有求后之失至于不诘鲁盗【襄二十一年】而谓轨度其信而后可以治人者此其可取者也鲁欲伐齐曹刿能以察狱之忠而致一战之胜【庄十一年】齐侯伐鲁展喜能以成王之盟使之释兵而反斾【僖二十六年】子家羁心卫社稷不肯从季氏欲与从政之愿【定公元年】言与行合可谓忠臣矣况以子路之勇子贡之辨冉求之艺皆圣人之徒也由之一言足以使小邾射之信过于千乗之盟赐之一出存鲁而破吴强晋而伯楚齐之伐鲁冉子请背城而战以敌齐之车师亲用矛焉而卒获齐之甲首【襄十一年】此皆鲁之人才也管仲有治国致民之才而相桓公作内政以制兵故南至召陵北伐山戎诸侯莫敢违【史齐世家】兵车之防三乗车之防六九合诸侯一匡天下齐之所以强天下者法制之得也尝观其责包茅于伐楚【僖四年】定世子于首止【僖五年】甯母之谋郑【僖七年】而有招携怀远之言葵丘之防诸侯【僖九年】而有尊贤育才之训于赐胙之命亟修下拜之恭于上卿之飨而退辞下卿之礼【僖九年】劝齐侯不背曹沬之盟【史曹沬传】而示信于诸侯相齐侯伐山戎以救燕【史齐世家】而使燕纳贡于周仲尼以为民到于今受其赐【论语】则仲之才盖可知也晏平仲以节俭力行而事二君有补于世若踊贵屦贱之言【昭三年】而能使齐侯之省刑衡鹿舟鲛之言而能使齐侯之薄敛【昭二十年】以献可替否之相济而力辨夫和与同之异以礼之可以为国而欲已夫陈氏之难【昭二十六年】此皆齐之人才也赵衰之佐【史晋世家】文公深知而多谋劝公子之先入能以得周而为言以至文公搜于被庐衰则进郤縠以其说礼乐而崇诗书可为元帅文公命衰为卿辞以栾枝之智先轸之谋胥臣之多闻可以为辅士防之贤【范武子】赵文子以为利其君【檀弓】不忘其身谋其身不遗其友晋人谓文子之知人及宋之防【襄二十七年】子木问武子之德文子以为夫子之家事治言于晋国无隐情祝史陈信于鬼神无媿辞子木曰人神歆之宜其光辅五君为盟主也今观城濮之战士防尚幼已有献俘授馘之功位将中军则晋国之盗逃奔于秦因殽烝之问而能讲求礼典以修晋国之法则士防之德可知矣魏绛戮扬干之仆合于军礼论和戎有五利为国之福叔向博识文辞以礼信为国使晋多取重于诸侯治国制刑而不隐于亲孔子以为遗直魏献子舒之为政也以举贤人仲尼闻魏子戊之举以为近不失亲远不失举【昭二十八年】可谓义矣韩宣子聘鲁观周礼于太史氏见易象与鲁春秋【昭二年】则知周礼之尽在鲁及周之所以王此皆晋之人才也子产多记识书善辞令外虽慈爱而守劲正子太叔问政对以政如农功【襄二十五年】且谓有德者能以寛服民晋取诸侯之币重则告以长国家者在于有德能使范宣子之轻币【襄二十四年】及其为政都鄙有章上下有服田有封洫庐井有伍大夫之忠俭者从而与之泰侈者因而毙之【襄三十年】舆人之诵已至有子产诲之子产殖之之言方其不毁乡校仲尼以为仁【襄三十一年】合诸侯艺贡事仲尼以为礼以学而后入政答子皮为邑之问【襄三十一年】以茍利社稷解国人丘赋之谤【昭四年】此皆郑之人才也子木问声子以晋大夫与楚孰贤归生对以楚虽有才晋实用之楚失华夏则析公之为也楚失东夷则雍子之为也楚罢于奔命则子灵之为也楚失诸侯则苗贲皇之为也孙叔敖为相王以币轻更小为大百姓不便孙敖则复请如故叶公之使齐孔子以命义天下大戒之语训其行叶公之为政孔子则以近恱远怀之言而答其所请凡有所为问而后行诸梁之贤于人也远矣子木使为掩书土田而度山林赋车籍马楚是以兴左史倚相能读三坟五典八索九丘右尹子革作祈招之诗则楚之人才亦盛矣

    歴代人材

    国家求贤之道必于闲暇无事之时贤者报国之功乃在于缓急有为之际棫朴之人才至于济济之多卷阿之吉士至于蔼蔼之盛三有宅克即宅是三宅之有其人也三有俊克即俊是三俊之有其人也至于中兴之时有张仲孝友以导之于左右有仲山甫之垂式于百辟蕃宣之寄足为南国之式者申甫也平淮之难足以致四方之平者召虎也是以当时颂中兴之盛则以为任贤使能焉汉高之兴驾驭英雄广览豪俊转给餽饷则有萧何谋谟帷幄则有张良战胜攻取则有韩信其余彭越英布之徒莫不各以才勇而自効孝武之时得人为盛儒雅则公孙?董仲舒文章则司马迁相如奉使则张骞苏武将帅则卫青霍去病孝宣招选茂异萧望之夏侯胜以儒术进刘向王褒以文章显将相则赵充国魏相丙吉治民则黄霸龚遂赵广汉光武中兴而邓禹杖防渡河首论大计而有延揽英雄之说故任使诸将多访于禹每有所举各当其才是以敢战深入若贾复驰志伊吾如臧宫马武守河内而给足军粮者冦恂排众议而忧失河北者邳彤也冯异之平三辅岑彭祭遵之平陇蜀二十八将之才足以正东都再造之业至于三国各自据其土而成鼎峙之势亦诸人之力也故在魏则荀攸贾诩之筭无遗防郭嘉刘晔之才防谋畧管宁之渊雅高尚毛玠之典选清正在吴则周瑜鲁肃之俦入为腹心出为股肱甘宁凌统之徒奋其威黄盖蒋钦之属宣其力在蜀则诸葛孔明之长于治国费祎董允之志虑忠纯向宠之性行均淑皆一时之人杰也盖至于晋则王戎王衍之徒皆以浮诞相尚而人才遂流于虚虽王导能收拾贺循顾荣扶持江左之基祚而此风犹未尽变祖逖击楫之志则不能用也陈颖之正论则不能容也其后褚褒殷浩竟以虚名而不能成效太宗造唐之初房?龄收采人物致之幕府杜如晦参谋军事剖决如流登瀛之选更畨入侍以讨论文籍?文学士内殿讲论以商政事魏徴以谏诤为己任知无不言而马周之才闻一常何之荐则督促者数辈即日召用迭运新进而天下无遗才之叹此所以致贞观之盛也出张说而相姚宋二人相继用事而应变成务则崇之长也持法守正则璟之长也同心辅佐而尤急于择人随才授任使百官各称其职此所以致开元之盛也元和之初首用杜黄裳而置之宰辅振立纪纲裁抑藩鎭白居易之徒皆得以尽言而无忌裴垍李绛又相与开辟言路推挽人才李绛之劾李吉甫崔羣之论皇甫镈韦贯之论张宿皆有犯顔纳谏之忠此所以致元和之盛也宋之人才莫盛于庆厯元祐之时辅弼之臣则有若杜衍吕夷简韩琦范仲淹之徒裁抑恩幸者衍也以黜陟人才为职者仲淹也夷简之志畧深沉韩琦之足办大事则其居辅弼之任为如何台谏之臣则有若欧阳修余靖蔡襄唐介之徒经筵之官因读正统而进谏有如杜询因读汉书而致戒有如丁度因讲经而防讽有如杨安国史馆之士则张方平以直谅闻刘庾义以该博闻孙辅以抗直闻岂非庆厯之盛乎元祐之时辅弼之臣则有若司马光吕公着文彦博吕大防之徒更保甲而罢新法放市易而去方田者光也緫揆路而除吏妙选一时端良之士者公着也彦博之夷狄知名大防之力挽祖宗家法则其居辅佐之任者为如何台谏之臣则有如朱光庭范祖禹苏辙梁焘之徒经筵之官因读宝训论钞法有如顾临因读宝训而推崇好生之德有如韩淮欲以陆防奏议而备讲读有如苏轼史馆之士有直笔之称者黄庭坚也有文学之誉者张耒也蔡襄之以文藻自奋陆佃之以著述自见岂非元祐之盛乎

    人物

    一代之人物必有一代之名誉天下之公论系焉不可诬也晏平仲事齐三世甘茂起于闾阎而皆显名诸侯陆贾劝陈平交欢周勃而游于汉庭公卿之间名声籍甚韩安国所推举天下名士而天子以为国器杨恽之才能好交英俊而名显朝廷尹翁归之清洁自守不以行能骄人而甚得名誉此皆名之着于朝廷者也以范蠡之三徙而成名于天下灌夫之破吴军而名闻于天下荀淑之清识难尚钟皓之至德可师而李膺实以此称之谢安虽处衡门而自然有公辅之望此皆名之着于天下者也季布之诺季心之勇而俱闻于关中郑当时之声闻梁楚而山东诸公又翕然有郑庄【当时字庄】之称隽不疑之进退以礼而名闻于州郡此皆名之着于郡国者也威名之盛流闻匈奴则有若赵广汉者焉名声逺布为元魏李孝伯之所访问则有若宋谢庄者焉有萧夫子之名而外夷愿得以为师则有若唐之萧頴士者焉此则名之着于外域者也道德彬彬则有若冯仲文【豹】德行恂恂则有若召伯春【驯】天下规矩则有若房伯武植天下模楷则有若李元礼【膺】不畏强御则有若陈仲举【蕃】天下俊秀则有若王叔茂【畅】以至德行堂堂有若魏邢子昻【颙】后进领袖则有若裴秀渤海赫赫有若晋欧阳坚石【建】洛中英英有若晋荀道明【闿】洛中奕奕有若刘舆刘琨盛德絶伦有若赵郗嘉【賔】江东独歩有若王文度【坦之】此皆名之见于诵咏者也龚胜龚舎则谓之楚两龚周泽孙堪则谓之二穉【泽字穉都堪字子穉】李固杜乔李膺杜宻则皆谓之李杜邓彪宗武伯之徒则谓之南阳五伯陆机陆云则谓之二陆张载张恊张?则谓之三张孔敬康【瑜】张玮康【茂】丁世康【挥】则谓之防稽三康晋谢?张?则谓之南北二?顔延之宋谢灵运则谓之顔谢齐陆倕兄弟则谓之三陆北齐之邢邵温子升则谓之温邵邢邵之与魏攸则又谓之邢魏若乃中兴三明京师三明则皆诸葛恢荀闿蔡谟【皆字明道】其人也凉州三明【后汉】则段纪明皇甫威明张然明其人也二刘则刘焯刘光伯也二盖唐则盖文达文懿其人也二苏【后周】则苏亮苏绰其人也沈宋则沈佺期宋之问其人也苏李则苏味道李峤其人也萧李则萧頴士李华其人也元白则元稹白居易其人也刘白则刘禹锡白居易其人也此皆名之见于并称也八士则出于周三杰则出于汉诸葛亮关羽张飞则谓之蜀三杰宋璟张说源乾曜则谓之唐三杰富嘉谟吴少防魏谷倚并负文辞则谓之北京三杰窦武陈蕃之徒号为三君而陈实父子亦曰三君李膺荀昱之徒号曰八俊而刘表亦曰八俊郭林宗之徒则曰八顾张俭之徒则曰八及度尚之徒则曰八厨刘表与张隐之徒则曰八交以与刘翔之徒则曰八友而八交者亦有八顾之号厐参祢衡则樊凖孔融比之为一鹗【樊凖荐参孔融荐衡皆云鸷鸟累百不如一鹗】蜀马良兄弟则谓之马氏五常顾荣陆机陆云则谓之三俊石崇欧阳建陆机之徒则谓之二十四友阮放郄鉴等则谓之兖州八伯【方伯达伯之类】薛兼纪瞻等则谓之五隽而张华又目之为南金晋胡母辅之辈谓之四友而谢灵运何长瑜之徒亦有四友之目若曰四族之隽者则孔沈魏顗辈也郎氏二贤者则郎知平郎余令也号为四杰者则杨炯王勃辈也陈留八俊者格处仁王孝逸辈也【出唐格辅元传】河东三絶则有若徐彦伯之徒唐竹溪六逸则有若李白孔巢父之徒号为四防则有若崔造韩防之徒至于龙鳯目之者若荀淑诸子则谓之八龙而独推慈明【荀爽之字】之无双晋卞粹兄弟则谓之六龙而独推元仁【粹之字】之无双后汉许防许劭则谓之平舆二龙而汝南俗有月旦评之号魏华歆邴原管宁则谓之三人为一龙诸葛孔明厐士元则谓之伏龙凤雏晋索靖辈则谓之敦煌五龙晋温羡诸父则谓之六龙薛收薛元敬薛德音则谓之河东三鳯至于以珠玉目之者若晋郄诜则谓之昆山片玉夏侯湛潘岳则谓之连璧王勃兄弟则谓之三珠此皆名之见于标目者也以马威卿马孺卿【后汉】而谓之钜下二卿以张湛而谓之中东门君以王敬洪而谓之王东山以王绩【唐】而谓之东臯子以白履忠【唐】而谓之梁丘子以李栖筠而谓之賛皇公此名之系于地理者也若贾谊则刘向以为古之伊管未能逺过若诸葛孔明则陈寿评之以管萧之亚若王导则桓彛比之以为管夷吾若王俭则李延寿谓其雅道自居早怀伊吕之志而衣冠礼乐尽在于是若王镇恶则李延寿谓其推锋直指前无强敌为周之方叔若崔浩则自比于子房若刘湛则自比之于管葛若坦崇祖则自比于韩白而齐高帝独许之若任昉则王僧孺论之以为过于董生若房?龄杜如晦则唐史賛之以为萧曹之勲不足过此皆名之见于比拟者也

    两汉诸儒

    唐书儒林賛曰左氏与孔子同时而公羊高谷梁赤皆出子夏门人

    自三代而降儒者之盛莫两汉若也今以西都言之大抵诸儒相传授而枝分?别有可论者故言易则自淄川田生言书则自济南伏生言诗于鲁则申培公于齐则辕固生于燕则韩太傅言礼则鲁髙堂生言春秋于齐则胡母生于赵则董仲舒此其大畧也及攷其传授则易之名家有四一曰田何之易自商瞿子木受之于夫子数传而至于何又数传而至于施雠孟喜梁丘贺由是易有施孟梁丘之学若乃王子中周王孙丁寛亦皆受易于田何有以见当时之言易者皆本之于何矣二曰京房之易房授之焦延寿刘向攷易诸家谓延寿独得隐士之说以房为异党故别为京氏之学三曰费直之易长于卦筮以彖象系辞十篇文言解说上下经而传之王璜四曰髙相之易其学初无章句专说阴阳灾异而授之子康及母将永髙费二家皆未尝立于学官至于后汉建武中陈元郑众皆传费氏易其后马融亦为之传融授于郑?而?则为之注荀爽则又为之传自是费氏兴而京学衰矣然则易之所传授者盖如此书之名家者有三自伏生而传之欧阳生自欧阳生而传之儿寛而书遂有欧阳之学张生再造而至夏侯胜胜又传而至于夏侯建而书遂有小大夏侯之学胜宣帝时议庙乐下狱黄霸从胜受经狱中胜言洪范传取重霍光○建问五经诸儒与尚书相出入者建牵引章句具文饰说胜非为章句小儒破碎大道建非胜学防畧卒自专门名经○建胜之从兄子也

    若东汉之牟融则习为大夏侯之学者也王良则习为小夏侯之学者也桓荣则习为欧阳氏之学者也荣义世习相传东京最盛其源流之逺如此孔氏有古文尚书安国以今文字读之因以起其家逸书得十余篇而司马迁亦从安国学故迁书载尧典禹贡洪范诸篇多古... -->>
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