卷三十四 士门

虞世南犹能道之者梁之任昉也淹贯古今号为书簏以文选之学讲授诸生者唐之李善也天资好学得集贤书读之六年无所不通者唐之阳城也天下之书无有不读而一经目则弗忘文宗以为当代仲尼者唐之王起也此皆博于学问者也汉武帝亡书三箧惟张安世识之后求得其书以相校无所遗失后汉应奉凡所经履莫不暗记录囚徒数百千人其罪系姓名坐状轻重无所遗脱王充阅市肆卖书一见辄能诵忆荀悦毎之人间所见篇牍一览亦能诵记祢衡读蔡邕碑一览之余书之不差而所不能明者止于石缺二字杨脩与曹操读曹娥碑先悟黄绢韲臼之句而谓有智无智校三十里魏王粲读道旁碑而闇诵之顷不失一字唐萧颖士与李华陆据读龙门道旁碑颖士即诵华凡再阅据三乃能尽记而闻者谓三人之才于此分焉若乃所谈数百千条皆王俭之所未覩而为俭之所叹服者非齐之陆澄乎该通羣籍任昉刘讽辈以秘阁四部之书问其所知自甲至丁各说一事且叙述作之体莫见所遗非齐之何宪乎于学多所谙记湘东王以四部书目试之自甲至丁卷中各对一事且及于作者姓名非梁之臧严乎暗写汉书五行志略无遗脱非梁之陆倕乎答刘显汉书十事之问无所疑滞非梁之韦载乎博综羣书沈约任昉以下毎有遗忘皆从访问而能识楉酒之字知作谱之因记荷槖千里酒之事又非梁之刘杳乎元魏阚骃于三史羣言经目则诵之时人有宿读之誉隋王劭之在齐时答祖孝徴等古事之问具论所出而取书验之一无舛误唐李邕谒李峤求见秘书未几辞去而李峤试问之际奥篇隐帙了辩如响吕向即市阅书而记问之敏至于能通古今韦述观元行冲数车之书而于前世之事熟复详谛如指诸掌张廵读书不过三复终身不忘而士卒居人一见问其姓名后无不识唐徳宗询凌烟阁壁文之缺无能知者而蒋义以为圣厯侍臣图赞口诵帝前不失一字遂使徳宗叹息有虞世南黙写列女传不能过此之言古者又有策士之法梁沈约防以经史十事者刘显也而显对其九梁湘东防以百事者张绾也而绾之对止缺其六故有百六之目此皆博于记诵者也郑子产答韩宣子黄熊之问而知鲧之化为黄熊答叔向实沈台骀之问而知尧迁阏伯于商丘而主辰迁实沈于大夏而主参晋蔡墨因龙见于綘而言豢龙御龙氏之源周内史因神降于莘而谓祝融梼杌鸑鷟应三代之兴束晳论曲水而知羽觞随波金人捧剑之事此皆博于古事者也子夏闻读史记者有晋师三豕渡河之误而辨其为己亥之字晋荀朂撰次汲冡竹书以为中经而列之于秘书束晳观汲冡之书而随疑分释皆有义证齐王僧防见楚冡简书而知其为科斗书考工记周官之所缺之文若夫议美阳之鼎而识其为周室褒赐大臣与其子孙之刻铭先功者则汉之张敞也覩缺简而识其古文尚书所删之逸篇覩古器而能读其隐起之文无有疑滞者梁之刘显也于齐永明时而能辨襄阳竹简古书为周宣之前者江淹也于梁武帝时而能辨鄱阳王真本汉书之伪者刘之遴也辨甸服黄钟之铭则唐之郑钦説也此皆博于古文者也晋昭子问少皥官名于郯子吿以黄帝以来纪官之制后汉应劭博览多闻着汉官礼仪故事而朝廷制度多劭所立若无书不读长于汉书旧典则蜀之孟光也祖宗制度之遗指掌画地举手可采则蜀之胡潜也博物多识问无不对而能兴造制作则魏之王粲也博究儒术而羊祜等分定礼仪律令皆先谘而后施用则晋之郑冲也练习朝议世相传授并谙江左旧事而为王氏青箱之学则晋之王彪也朝仪旧典晋宋以来故事撰次谙忆无所遗漏理事之际决断如流而自谓江左风流宰相若晋谢安之比则有若齐之王俭焉博涉多通尤悉魏晋以来故事沈约谓其谙博虽胡广无以加则有若齐之范岫焉歴任三代该悉旧章博物洽闻当世取则有若梁之沈约焉博通经史多识前载王俭居职以后莫有逮者朝仪国典皆预图议则有若梁之徐勉焉详练故事自晋宋起居注亦能记诵梁武帝每访前事即以所问随机断决而任昉则有读诵之号则又有孔休源者焉以至元魏之邓彦海明解制度多识故事唐之苏瓌多识台省旧章一朝格式咸所删正此皆博于典故者也元魏崔浩总覈天人之际举其纲纪者数家多有应騐故其推荧惑之失而知其入秦之分推三隂用兵之义而知蠕蠕之必克高允论汉元年十月五星聚东井而谓金水二星无因背日而行崔浩始虽不服及加攷究乃以前三月聚于东井果如允之所言此非博于天文者乎汉夏侯胜举洪范传厥罚常隂之证而霍光张安世益重经术之士梁丘贺筮旄头剑堕之异而宣帝以其应加近幸之礼京房分六十四卦更直日用事以风雨寒温为��而各有占验此非博于隂阳卜筮者欤昔裴秀为禹贡地域图其体有六而因地制宜以校险夷之异潘京辨武陵郡名而知其改于汉光武之时齐崔慰祖答谢朓地理十余事之问而酬据精悉朓遂有班马复生无以过此之叹梁裴子野能知白题滑国之所自出唐李百药能知琅邪刈稻之所本以至唐许敬宗古长城之对昆明池之对帝丘济水之对条陈不差贾耽于天下地土山川必究知之故有陇西山南之图洮湟甘凉之录而海内华夷古今郡国亦莫不有图宋刘敞使于虏中亦能以松亭径易之路质其译者使之相顾骇愧此非博于地理欤

    博洽下

    季桓子得土羊之异而仲尼辨之以为羵羊夫差得骨节专车之异而仲尼辨之以为防风氏之骨陈有隼贯楛矢之异而仲尼辨之以为肃慎之矢圣人之博物通理固非常人之所能及也然古之君子凡所谓博物亦岂无其人乎如管仲识俞儿为登山之神而谓霸王之君兴介葛卢闻牛鸣而知其生三牺之验展禽识海鸟为爰居而讥臧文仲之妄祀史赵以亥有二首为绛县老人之年而士文伯能知其数东方朔识建章驺牙而知远方之来归终军识豹文鼮鼠而为汉武之所赏二事汉书无之晋窦伋亦识鼮鼠而据尔雅以答世祖之问则亦可以为博矣后汉贾逵证神雀以为降胡之证显宗时有神雀五采色帝以逵博物多识问之对曰宣帝威懐戎狄神爵乃集此降胡之证也帝勅兰台给笔札使作神雀颂

    魏王粲识旧佩而复为玉佩之法周庙欹器汉末不存而晋之杜预则能创意造之当时朝野以其胷中无所不有而美之以武库之号若张华之在晋则为尤博者焉华强记黙识四海之内若指诸掌而又雅爱典籍天下竒秘悉在其所由是博物洽闻世无与比武帝问汉宫制度及建章千门万户则应对如流画地成图时人比之子产而龙肉之异则华能知之化生之验则华能知之临平石鼓槌之无声者取于蜀桐之叩丰城寳劒若龙泉太阿者得于紫气之祥则又非华莫能识之以至指南车之转于铜机欹器之合于鲁庙者齐之祖冲之也覩白鸟之献而知其敬宗庙之应者齐之范云也论宗庙之牺尊而以齐尊之牛形为古之遗制者梁之刘杳也识人日之名而用董勋答问以明其説者则若元魏之魏收答太宗雉集之问而能知秦文公汉光武之祥则若唐之褚遂良辨北虏之駮而诵山海经管子之书以晓之则若宋朝之刘敞不特此也齐陆澄能辨古器为服匿之名而知为单于与苏武之器唐元澹之能辨别铜器为晋阮咸之作此皆所谓博物者也后汉蔡邕知防桐之美而取为焦尾之琴听鼓瑟之音而知其有杀心之兆晋荀朂识赵之牛铎而乐音果谐识宫声之铎振于空地而得钟以成众乐之和则唐李嗣真实能之见按乐之图而辨其为霓裳之三叠则唐王维实能之见岑阳古钟而识其为姑洗之角则唐杨收实能之兹非博于乐乎该综百氏皆避其讳则徐勉以知名于梁尤明姓系自魏晋以降推本其来皆有条序则路敬淳以知名于唐通姓氏学世号肉谱虞世南叹其可畏而美之为人物志则又李守素之所以显于唐者兹非博于谱牒者乎如学天官于唐都受易于扬何习道论于黄子而为六家指要之论则有若司马谈者焉积思经术昼诵书传夜观星宿着新序説苑及洪范五行传论则有若刘向者焉讲六艺传记诸子赋诗数术方伎无所不究而集六艺羣书别为七略攷定律厯着三统厯谱则有若刘歆者焉后汉王景广闚众书又好天文术数之事深沉多艺班固博贯载籍九流百家之言无不通究延笃博通经传百家之书有名京师刘寛学欧阳尚书京易韩诗而星官风角算厯皆防极师法号为通儒樊英习京氏易兼明五经而风角星算河洛七纬推歩灾异皆其所善徐穉学严氏春秋京易欧书而风角算厯河图七纬亦所兼综两汉儒者自经传之外其他所习者如翟方进之好天文星厯蔡邕之好术数天文郑?之通三统厯九章算术任安之兼学图防申屠蟠之兼明图纬皆炳然可见者内总朝政外供军旅决断如流宾客辐凑内外谘禀目览诉讼手答牋书耳行听受口并醻应不相参涉悉皆赡举则有若宋之刘穆之者焉博览经史隂阳百家之言精于天文之会自朝廷礼仪策诏军国书记无不闗总而留心于制度科律长于计谋自比张良而谓其稽古过之则莫若于元魏之崔浩梁顾野王遍观经史精记黙识而天文地理蓍龟占候虫篆竒字无所不通后周沈重学业该博为世儒宗而隂阳图纬无不通涉隋刘焯以儒学知名贾马王郑所传章句多所是非而九章筭术周髀七曜推步日月之经量度山海之术莫不穷其秘奥刘光伯于周礼等十三家之义并堪讲授史子文集嘉言美事咸诵于心天文律厯穷覈微妙凡此皆于经传百家号为兼通而不以一艺自名者也

    氏族

    古者有姓有氏有族姓出于一而百世不可易者谓之姓别其枝派各取以为号者谓之氏合而言之一派之所出者谓之族如齐本姜姓则姜氏之正派者便是吕氏其他如申国许国之类虽同出于姜姓而枝派却别后世姓氏淆乱俱失其从来今之姓方古之氏也

    古者天子建国赐姓命氏姓氏所以别其族类之所出也自三代之衰称姓者以国或以族或以地或以官子孙各本于其祖不可改也后世非有亲者附之属籍或加于盗贼夷虏以逆贼异类为同宗然则古之赐姓者别之今之赐姓者乱之也夫为天亲不可以人为而强欲同之岂循礼乎上渎其姓下忘其祖非先王之制不可为后世法也

    裴骃注史记帝纪曰天子赐姓命氏诸侯命族族者氏之别名也姓者所以统系百世使不别也氏者所以别子孙之所出也故世本论篇言姓则在上言氏则在下古书所称百姓皆谓百官盖民无姓也唐张説曰古未有姓自炎帝之姜黄帝之姬始因所生地而为之姓其后天子建国因生以赐姓黄帝二十五子而得姓者十四徳同者姓同徳异者异左氏春秋传言天子建徳因生以赐姓胙之土命之氏诸侯以字为氏以諡为族尧赐伯禹姓曰姒氏曰有夏伯益姓曰姜氏曰有吕下及三代官有世功则有官族邑亦如之后世或氏于国则齐鲁秦呉氏于諡则文武成宣氏于官则司马司徒氏于爵则王孙公孙氏于字则孟孙叔孙氏于居则东郭北门氏于志则三乌五鹿氏于事则巫乙匠陶于是受姓命氏灿然众矣枝分派别初若参错徐而攷之有纲有条犹指诸掌孟仲季臧同出于鲁也【穆伯子文子僖伯】游国丰印同出于郑也【吉参卷童父】向华荡乐同出于宋也【宜督父意诸吕】栾高崔国同出于齐也【子雅徯大归父】如陈伯袁之后而为袁氏齐公子高之后为高氏卫公子卫孙之后为孙氏鲁闵子骞之后为骞氏是以美之字为氏也如文王封子聃叔于沈故其后为沈氏晋穆叔封少子成师于韩故其后为韩氏晋献公封毕万于魏故其后为魏氏越之后食于欧山之阳而为欧阳氏是皆以所封之邑为氏也如黄帝之子能制弓矢为弓之长因为张氏周史佚也世守其官因为史氏周平王少子有文在手曰武因为武氏金日防以获匈奴祭天金人因以为金氏是皆以一时之事为氏者也此数者皆以表功徳明人伦奈何至其久则不然故声相近则讹其声字相近则讹其字如夏啓封支子于莘而其后为辛氏周武王封虢叔于西虢而其后为郭氏是皆以声相近而讹其姓也如邾子之后去邑而为朱氏防氏之后去邑而为于氏皆以字相近而讹其姓也甚者如赵奢因封马服君其后转而为马娄敬因汉高祖所赐其后转而为刘氏田千秋因乗小车遂转而为车氏灌夫因以灌婴所荐遂?而为灌氏京房吹律而为京氏陆羽筮易而后为陆氏呉是本仪氏仪也因孔融之嘲而改曰是晋嵇康本奚姓也因家嵇山而改曰嵇束晳本疏广之后因避难而改为束贺循本庆普之后因避讳而改为贺第五伦其先齐诸田之族也田氏之族众以次为氏而因曰第五左思其先齐之公族也以其左右公子之名故因为氏而改曰左是又皆率意以更其姓也至其后世相去既远又安能辨其祖之所自出邪夫祁氏一族至尧别而为陶唐氏至夏别而为御龙氏至商别而为豕韦氏至周别而为唐杜氏至晋别而为范氏至秦别而为刘氏凡六别其姓焉妫氏一族至舜别而为姚氏至胡公别而为陈氏至敬仲奔齐别而为田氏至齐王建之子别而为王氏凡四别其姓焉是岂非姓多而讹其族乎今夫杜氏一姓也惟杜伯之后不迁者为杜城杜氏至汉建平侯延年之后则为京兆杜氏晋当阳侯翦之后则为襄阳杜氏如子寛之后则为亘之杜氏赫子威之后则为濮阳杜氏是杜氏一姓而五望也张氏一姓也而常山王氏之后则为河间张氏留侯良之后则为武城张氏北平侯之后则为中山张氏后汉广陵太守纲之后则为冯翊张氏后汉蜀郡太守睦之后则为呉郡张氏晋司空华之后其一徙居河东则为河东张氏其一徙居河南则为河南张氏汉相安世居繁水则为魏郡张氏唐相镐世居平原则为汲郡张氏唐相亮又为郑州张氏是张氏一姓而十望也刘氏一姓也而楚元王交之后则为南华刘氏景帝弟子赵钦肃王之后则为广平刘氏长沙定王之后则为南阳刘氏光武子广陵恩王之后则为临进刘氏章帝子河间孝王之后则为尉氏刘氏唐相文静唐相瞻则为彭城刘氏是刘氏一姓而六望也若是则岂非望多而讹其姓乎非特此也至其弊则若河南刘氏则出于匈奴冒顿能无累于刘汉之后乎安东王氏则出于阿布思营州王氏则出于高丽能无愧于周齐之后乎柳城李氏则出于契丹代北李氏则出于沙陁李正巳则出于高丽李寳臣则出于奚种能无媿于臯陶之后乎此后世之�芤哺亲郧孛鹧е�后公侯子孙失其本末汉兴司马迁乃约世本修史记因周谱明世家乃知姓氏之所由出虞夏商周昆吾大彭豕韦齐桓晋文皆同祖也更王迭伯汉高祖徒步有天下命官以贤诏爵以功誓曰非刘氏无功而王者天下共诛之逺至公卿之胄才则用不才则弃之不辨士与庶族然则始尚官矣然犹徙山东豪杰以实京师举诸田屈景皆右姓也魏立九品置中正尊世胄卑寒士权归右姓晋宋因之于时有司选举必稽籍而考其真伪故官有世胄谱有世官由是有谱局令史江左则侨姓王谢袁萧为大东南则为呉姓朱张顾陆为大山东则为郡姓王崔卢李郑为大闗中亦号郡姓韦裴柳薛杨杜首之代北则为虏姓元长孙宇文首之虏姓者魏文迁洛有八氏十姓三十六族皆其宗属部落也郡姓者以中国士人差第阀阅为之制曰膏粱曰华腴而又有甲姓乙姓丙姓丁姓谓之四姓北齐因仍凡举秀才非四姓不在选中唐太宗以山东士人尚阀阅虽族已衰而子孙犹负世望至有卖婚之弊由是诏高士亷等攷天下之谱牒进忠良退防恶先宗室后外戚退新门进旧望左膏腴右寒畯合为九等号曰氏族志夫自秦汉以来氏族之制出于上之所赐下之所更者絶无而仅有至于世守一氏待千余年而不变其别非若古之多然人罕有辨氏族之原者如王氏一也吾不知其出于元城之王邪宜春之王邪卭城之王邪刘氏一也吾不知其出于陶唐之刘邪【见高祖赞】奉春之刘邪元海之刘邪晋赵【元本匈奴】其能明辨而不惑者鲜矣氏之马者未必能辨其为马服之马及马矢之马也【后汉马隆先本马矢氏】氏之石者未必能辨其为周之石【周石速】卫之石【石碏】及后赵之石也古之氏族繁而知之者反多今之氏族简而知之者反少其説果安在邪盖由谱牒之明与废也窃考自古善论姓氏者鲁有众仲晋有胥臣郑有行人子羽皆能探讨本原自炎黄而下如指诸掌后世如汉邓氏官谱应劭风俗通王符?夫姓氏篇晋挚虞之族姓昭穆贾弼之姓氏簿【晋太元中】贾执之姓氏英贤宋何承天之姓苑王僧孺之百家谱唐柳冲之姓系録韦述之开元谱栁芳之永泰新谱李守素之肉谱萧颖士孔至之百家类例皆以名儒世学疲精岁月而后成书唐张九龄而下至宋诸儒益尽信之然而因陋就诬不可以训自应劭以来所着大议如齐秦晋楚本非国姓乱其族系他姓尚多有之良由应劭一误后世相沿未知有改故也独林寳作元和姓纂稍能是正欧阳修作唐宰相表凡九十三族尤为精详至钟陈韩高之氏亦有讹舛近世名儒又有作古今姓氏辨证之书者此谱牒之学也昔李义府不得与于李崇德之谱乃傅致其罪杜正伦不能齿于城南之谱乃凿通其渠今欲定谱牒而核伪真使天下后世知所以尊祖敬宗之道必能因其所是正其所非以刋一定之书如成周小史之所职者以颁行于天下俾天下明其本系之所自出则世系之混殽昭穆之紊乱其何虑欤

    羣书考索卷三十四