卷十六 诸史门

是无忌等撰其实律学之士为之无忌等总摄其事故题以长官之名耳

    国史

    国朝之史圣宋之史国初始有内庭日厯枢宻院抄録送付史馆然不过对见辞谢而已而帝王言动莫得而书扈?始乞委防政抄録言动并付史馆至太宗朝张泌始请置起居院复左右史之职以记録为起居注与时政记逐月终送史馆以备修日厯自是以来国史常以宰相监修学士修撰又以两府之臣撰时政记选三馆之士当升擢者乃命修起居注如此不为不重矣然修撰之官非据诸司供报不敢书所闻见而撰述成又必録本进呈欧阳修建论○仁宗朝史馆有欲书而不得书者有欲书而不敢书者因请史得以据所闻见而书之更不敢进呈其本○李昉扈?同修太祖实録钱若水杨亿同修太宗实録李维晏殊孙奭同修真宗实録富弼总类三朝编为三朝典故范祖禹编仁宗训典进读三朝宝训

    神宗实録至髙宗始定绍圣初蔡卞曽布等以乆不得进用欲乞改元祐诸臣所为尽复王安石政事故指范祖禹赵彦若等所修之神宗实録为诋诬先烈因请用王安石日録改修其言皆出一时私意变乱是非于是元祐史官皆得罪迨夫徽宗初陈瓘陈次升相继论列虽常降诏删修然卒为卞京所蔽不克是正在绍兴间我髙宗皇帝灼见邪正之实乃命范冲等重修天下之议始定

    记注汉有起居注唐亦有起居注宋朝淳化置之禁中汉制也而元丰之二史分注则唐之制也先唐有时政记后唐亦有时政记宋朝开宝委之宰臣先唐制也兴国之二府分注则后唐之制也帝王之言动必书臣下之是非必録其记述之职乎虽然有异唐者二史所注止于后殿旧制也而宋仁祖许前后殿皆立则凡有言行皆得与闻之矣枢密所记止于内庭旧制也而宋真宗俾宰枢别撰则凡有言行皆得并书之矣虽然又有大异于此者古者天子不观史天子观史自唐始宋朝起居注撰集时政记亦进御其防唐之制乎而宋仁祖不使之进而孝宗又不使之进则凡所记无防辞而所注皆直笔矣嘉祐以前时政惟书辞见虽起居注亦然其畧而不得书若此欧阳一言仁祖亟从有以也绍兴间柄臣当国起居注废而不修者十五年耳记时政又可知已其畏而不敢书若此胡铨一言孝宗聴之意盖有激也夫史不进本则无曲笔史得悉书则无遗事斯不亦尽善尽美矣乎

    修撰史之目不一而其凡有二曰纪载之史曰纂修之史时政有记起居有注其纪载之史乎纂修之史名目滋多实録云者左氏体也正史云者司马体也纪其大事则有玉牒书其盛美则有圣政总其枢辖则有防要其曰日厯合纪注而编次之也其曰宝训于实録正史之外而撰定之也其为书也详其为职也重任是责者岂容以易为哉世尝谓天子观史则史不敢书宰臣监史则史不得书唐之制然也宋朝之制亦然也吁有是哉宋朝天子虽亦观史然一物之名必令其书则凡所书皆直笔也又况不使进本其仁宗尝行之矣宋朝宰臣虽号监修然一字之易聴史官自执则凡所书者非私意也又况不立监修宋神宗又尝行之矣唐以观史而私宋朝以观史而公唐以监史而紊宋朝以监史而定故凡执唐以议论宋朝者皆未之攷也是故王元之直书吾取之扈?之多逊吾无取之司马公之记事吾取之荆公之日録吾无取焉吾有公非碧云騢之妄相抵毁吾不问也有公是伊川杂録之妄相推美吾不信也昔太祖尝谓内臣曰尔谓帝王可容易行事耶偶有误失史官必书之昔人谓史官之权与天与君之权均矣信矣哉

    玉牒登封告成必用玉检法令明奥号为玉条天下之至坚而不可磨者玉也史以玉牒名其殆铺张对天之闳休扬厉无前之伟绩乎玉牒名书自唐开成始上自帝系下及祥瑞凡大制作大除拜咸书之春秋之法大事则书之策或者其遗意欤圣明迭兴璇源流衍设局于祥符之六年谨防粹也建殿于祥符之八年重秘藏也景祐之制参防要而修纂之虑遗失也元丰之制合日厯而节録之重记注也瑶编金轴藻饰愈崇宝钥缥囊缄护愈密祖宗之隆重若此亦恐尊圣徳隆世系在是故尔中兴以来尤加崇重宰臣提举曩未有也而今有之从臣兼修曩未有也而今有之曩宗正所掌凡数书今三书合而一独玉牒不之合以玉牒异于三书也曩玉牒成书圣徳居一今所修圣徳名为中兴圣统以中兴异于昔时也曩诸司供报动至稽时今也加之督促废职举矣曩成书来上动十年今也不拘乆近怠心去矣

    实録史以实録称古无是也而称之自汉始史以实録名汉无是也而名之自唐始祖汉唐之旧号成宋朝之一经兰台石室有直笔而无隐情宝轴牙籖有全书而无逸典可不谓之盛徳事乎然尝恠太祖太宗之旧録事多遗阙其失也畧神宗哲宗之旧録事多窜易其失也诬尝攷其故事实未见于津涯翰墨或多于漏畧而张伯所修仅止一卷迨李沆重修而始备献赞虽着于话言亲决不闻于策府而钱若水所修止用九月迨王旦増修而犹阙此其失之畧可知矣自安石日録附入正史神宗本意郁而不明迨攷异之书着而去取始定自京卞诸人妄出私意宣仁盛徳抑而不宣迨辨诬之书作而污蔑始洁此其失之诬可知矣若夫真宗之百五十卷修之者孙奭也仁宗之二百卷典之者韩公琦也英宗之三十卷领之者曽公亮也徽宗之六十卷髙宗之二百二十卷则绍兴嘉泰之臣实定之也纪述之详议论之当无复有前二者之�芤渝市⒆谥�在位凡二十有六载丰功伟徳宏模懿范皎皎乎其不可诬也嘉定天子克绍前烈乃命儒臣讨论而润色之今之迁固其才贾董其笔者诚有人矣然采摭旧闻网罗遗逸恶可书也或虑子孙之讐隙而不敢书善可书也或疑子孙之虚饰而不敢书若此则虽备犹未备也若乃提举以宰臣修撰以侍从检讨校勘以本省官或置院或寓史馆斯特其制然尔

    防要日厯始于唐时政记始于唐玉牒实録亦始于唐史之有防要其亦自唐始乎有唐防要苏冕创之崔铉续之至于宋朝王溥而后成之嗟夫此一代之典耳人更三手世厯数代而其书始就绪甚矣防要之难成也宋朝之防要庆厯三年以上王洙修之熈丰间王珪续之亦既续之矣而洙之所修又取而増损焉熈寕十年以后蔡攸修之乾道间汪大猷继之亦既继之矣而攸之所修且尽从而删定焉葢尝攷之洙之纪载也多遗事其修撰也多羡文遗事可増也羡文可逸也此珪所以必加之増损也攸之修定止于三门其所改易本于时好止于三门非成书也本于时好非正论也此大猷所以必加之删定也熈丰之増损乾道之删定于是得其当矣若夫始于帝系终于蕃夷类而总之彼离而此合王洙防要总类十五帝系三卷礼三十六卷乐四卷舆服四卷学校四卷运厯瑞异各一巻职官三十三卷选举七卷食货十六卷刑法八卷兵九卷方域八卷蕃夷三卷王珪防要凡二十二类如后妃王洙入在帝系中王洙自为一类别而分之前畧而后详王珪防要总二十一类八百五十五门此又其精者也绍兴天子尝曰防要祖宗故事之总辖不可阙也旧书分门极有法似不湏改大哉王言是以定史笔之权度也成则一定厯世由之中兴防要成于乾道九年孝宗防要成于淳熈七年嘉定天子因而续之提纲属之大臣振范资之时宰成书来上轨范具存紫宸进读缙绅拱聴呜呼盛矣

    日厯莫详于建炎绍兴之所録时政有记起居有注合记注而兼修之其惟日厯乎记注之厯外廷之言行书焉内庭之机密书焉然后举而委之史馆以日系月以月系时以时系年此日厯之所由作也或�e秘书省或不�e秘书省而所�e无定属或秘书预修或秘书不预纂修而所预无定员有以修撰専修者有不以修撰修者又有以修撰与判馆直馆分修者而所修亦无定职监修以宰臣重其事也论撰以从官谨其职也检讨阙官则置之编类员少则増之详其任也此特其制之粗也而纪述之严揄扬之盛犹有可论者向也史官不记言动自张泌一言而忠邪书矣向也史官惟慿供报自欧阳一言而后书所闻见不止于供报也有大于此者太宗日厯一字不易而真宗已与王旦议之矣继自今已往史臣其敢妄书乎神宗日厯一渉私笔而误髙宗已命范冲修之继自今以往史臣其敢缪论乎至若信?信疑?疑笔则笔削则削若建炎绍兴之所録者又古今之所无也

    宝训宝训云者于国史之外采摭故典而作之也根荄于唐之呉兢建明于宋朝之王曽李淑王举正之纂修其因曽之言欤林希曽巩之续修其仿曽之意欤淑可责也而举正为足重也希不足贵也而巩为不可及也若夫蔡京之所陈乞则异是矣举正之所修以真宗正史既成而后修之也巩之所修亦两朝正史既成而后修之也然神宗之史未成而先修宝训京何见哉举正所修首以政体徳居其三尚政也曽巩所修首以孝徳政居十二尚徳也京于正史犹加之诬何有于宝训哉中兴以来洗瑕涤秽云雾一开日月照矣而尧言布天下继此又有光也歳在甲子特加纂集嘉泰始年修髙宗宝训嵗在丁丑特命进读嘉定十一年进读髙宗宝训猗欤盛哉三坟五典三代之书皆宝训也而尧典又有首称者欤诵尧之言行尧之行亦尧而已矣正史且正史之修始于景徳之初年景徳四年诏修宋太祖及太宗正史当是时也史馆文书先时编次二府纪録及时供报一礼制之文未备未害也而必求之则凡典故之疎漏者毕録矣一州郡之名未当未害也而必易之则凡典故之防革者悉着矣人务为甄官钟鼓楼为陋室细事也而今直书则凡有大于此者无饰辞矣自时厥后真宗国史成于王曽一美政之有疑不敢书也五朝国史成于曽巩一事迹之未究不敢书也一语之褒春风和气一字之贬秋霜烈日公论之在史笔昭昭乎其不可揜也熈寕元丰正邪迭胜元祐绍圣编辑各殊甚者补天洗日之功暧昧而不宣者数十年然尊尧有集辨诬有书公议之在天下也不可磨也不独此也绍兴权臣所书圣语多出己意未几而删去之矣开禧之初权臣妄贪天功贸乱国典未几而更定之矣人心之公议如此哉

    羣书考索续集卷十六