卷三十一

    <子部,类书类,记纂渊海

    钦定四库全书

    记纂渊海卷三十一　　　宋　潘自牧　撰职官部

    翰苑

    史学士之职本以文学言语备顾问出入侍从因得参谋议纳谏诤其礼尤宠而翰林院者待诏之所也【唐志】李白天宝初至长安往见贺知章知章见其文而叹曰子谪仙人也言于?宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇有诏供奉翰林【本传】翰林院者在麟徳殿西重廊之后盖天下以伎术召见者之所处也学士院者开元二十六年之所置在翰林院之南贞观中虞世南等一十八人皆以?文馆学士防于禁中当时号十八学士其后永徽中黄门侍郎顾崇复有丽正之称开元初中书令张说等又有集仙之目?宗始选朝官有辞艺学识者入居翰林供奉别防于是吕向尹愔首充焉至二十六年始以翰林供奉改称学士由是遂别建学士院俾专内命至徳以后军国务殷其入直者并以文词共掌诏勅自此翰林院始兼学士之名其后又置东翰林院于金銮殿之西随上所在而迁取其便近【翰林故事】翰林每下直出门谓之小三昧出银台门上马谓之大三昧言出纒缚而就解脱也　学士初入院赐马一疋谓之长借马登翰林者谓之凌玉清翔紫霄　初选者召令赴银台试制书批答三首内库给青绮被紫丝履之类端午赐青团扇　贞元中由此而居辅弼者十有二焉元和中由此而膺大用者十有六焉【翰林志】唐制驾在大内则明福门内置学士院驾在兴庆宫则金明门内置院徳宗移院于金銮坡上【续志】路延年少自监察入翰林崔铉曰路十如今便入翰林如何到老【玉泉子记】

    集每宴饮无不先及每庆赐无不先霑中廏之马代其劳内厨之膳供其食【白集】晨趋紫禁中夕待金门诏【李白】李侯金闺彦【老杜赠李白】君王晓坐金銮殿只待相如草诏来【李商隠】银花悬院牓【李徳裕】谬入金门侍玉除　苑花似雪同随辇宫月如眉伴直庐【白乐天】

    本朝太宗皇帝曰词臣实神仙之职也玉堂东西壁悉画水以布之风涛浩渺瀛洲之象也脩篁鹄鹤悉圗廊庑风传禁漏月色满庭真人世之仙境　李昉赴玉堂赐宴诗后序云今日之盛其事七新赐衣带鞍马十月朔锦袍特定草麻例物改赐内库法酒俸给见钱给亲事官随从就院敕设　玉堂后庑建二閤画烟岚晓景【续翰林志】太宗谓宰臣曰苏易简乞御飞白书玉堂之署四字今付宰臣李昉以下唤来于中书堂面宣赐　职任之亲切曹局之凝严礼遇优渥赐与繁缛【金坡遗事】政和五年御书摛文堂赐学士院　院中有双鹊栖于玉堂之后海棠树或鸣噪必有大诏及宣召之事【续防要】学士院牕格上有火燃处太宗尝幸玉堂苏易简已寝遽起无烛宫嫔自牕格引烛入照之至今不欲更易以为玉堂一盛事　学士院北扉者为其在浴堂之南便于应召故事堂中设视草台每草制则具衣冠据台而坐

    学士院第三防学士閤堂前有一巨槐素号槐防旧传居此閤者多至入相　翰林院在禁中玉堂承明金銮殿皆在其间【笔谈】衣惹御香拖瑞锦笔宣皇泽洒春霖【李助】青轮辉映轻前古丹地深严隔世尘【贾黄中】日上花砖帘卷后栁遮铃索雨晴初【钱若水】宸章照耀咏辞林【李沆】六鼇云海冠蓬莱玉署深严枕斗魁【杨文公】

    翰林学士承防

    史令狐绹迁翰林学士承防夜对禁中烛尽帝以乘舆金莲花炬送还院吏望见以为天子来及绹至皆惊沈传师为学士翰林缺承防次当传师穆宗欲面命辞曰学士院长防天子密议次于宰相自知必不能因称疾出　常澳为承防与同僚萧寘为宣宗器遇召见询访时事每有大事中使传宣草词澳心欲论谏即曰此一事须降御劄方敢施行迟留至旦必论其可否　穆宗以杜元頴多识朝章拜为中书舎人学士承防　韩偓进承防宰相韦贻范母丧诏还位偓当草制曰腕可断麻不可草【唐书】后唐明宗勅令后学士入院并以先后为定惟承防一员不计官资先后在学士上　同光中赐承防卢质论思翊佐功臣旋授节制河中鸿瀛王诗送之曰视草北来唐学士拥旌西去汉将军【五代史】传记宪宗永贞元年始命郑絪为承防位在诸学士上居东第一閤大诰令大废置置相之宻画内外之宻奏上之所甚注意者莫不专受专对　自郑絪为承防十七年间由郑至杜十一人而九防大政若此则安可以昧陋不肖之稹继居九丞相二名节之后哉【承防院记】郑絪为内廷之老首定大计【翰林志】翰林院学士六人内年深徳重者一人为承防所以独承宻命故也贞元以后为学士承防者多至宰相焉【通典】

    集禁林分直法本六人帝语亲承旧惟一老　冠内朝侍奉之班极儒者遭逢之盛　承明三人谨比古人大雅一门无慙旧史【唐制】

    本朝承防不常置以院中久次者一人充【续防要】太宗赐苏易简诗云翰林承防贵清浄玉堂中　张方平为承防神宗亲劄曰卿文章典雅焕然有三代之风而又善以多为少意博辞寡虽书训诰无以加也【本传】金銮玉堂亲被丝纶之宻北防东閤独称年徳之尊【东坡表】宜还与于禁逰且进承于宻防【牋表类】粉署重来忆旧游蟠桃开尽海山秋寜知不是神仙骨上到鼇山最上头【宋祁】

    翰林学士

    史陆贽为学士从幸奉天时机务填委诏书数百贽挥翰起草思如泉注初若不经思逮成皆周尽事情他学士阁笔不得下而贽沛然有余　毕諴为翰林学士党项羌扰河西宣宗召学士对諴论破羌之状上曰不期颇牧在吾禁中　栁公权为翰林学士上尝夜召对于亭烛穷而语未尽宫人以蜡液濡纸继之　李绅穆宗召为学士与李徳裕元稹同在禁署时称三俊　李徳裕擢翰林学士凡号令大典册皆更其手　陆扆为翰林学士工文辞敏速若注射然昭宗尝金銮作赋命学士和扆先成帝曰朕闻贞元时有陆贽吴通元能作内廷文书今得卿斯文不坠矣　北防前阶有花甎道冬日以日影及五甎为入直之��李程性懒常过八甎乃至众呼为八甎学士　李绛为翰林学士孜孜以正諌为己任　徳宗以段文昌张仲素为学士韦贯之以为学士所以备顾问不宜专取辞艺奏罢之　韦绶为翰林学士宻政多所防逮帝尝幸其院韦妃从防绶方寝时大寒以妃蜀缬袍覆而去　赵宗儒父骅徳宗欲宠其门使一时并命　于休烈及二子益萧相继为翰林赵光逢为学士光裔知制诰兄弟对掌内外命书

    刘瑑始在翰林帝素器遇至是手诏追还帝视案上厯谓瑑曰为朕择一令日瑑跽曰某日良帝笑曰是日卿可遂相　杜让能以学士从僖宗在蜀闗东用兵书诏云委让能词才敏速笔无防窜动中事机僖宗嘉之【唐书】传记唐太宗时名儒学士时召草制然犹未有名号干封以后始号北门学士?宗初置翰林待诏掌四方表防批答应和文章继以制敕文诰悉由中书多壅滞始选朝官入居翰林供奉别防然亦未定名制诏书敕犹防分在集贤开元二十六年翰林供奉改称学士【翰林志】选用益重而礼遇益亲至号为内相又以为天子私人晋天福五年诏翰林学士院公事宜并归中书舎人自是舎人昼直者当中书制夜直者当内制开运元年复诏翰林学士与中书舎人分为两制【职源】睿圣登极段文昌杜元頴不离内庭便至公辅及寳厯以后韦处厚恩深授选亦自翰林由是稍为故事或不至拜者以为深耻【翰林内志】姚元崇为翰林学士明皇在便殿甚思元崇论时务七月十五日苦雨泥泞上令侍御者擡步辇召学士中外荣之　李白于便殿对明皇撰诏诰时十月大寒笔冻莫能书字帝敕宫嫔十人侍白左右令各执牙笔呵之白遂受而书其受圣眷如此【开元遗事】李琪每临流坐石摘木叶试草制词朱梁时果为翰林学士【瓒言】姚洎为学士梁祖问及裴延裕曰颇知其人思敏洎曰向在翰林号下水船梁祖曰卿便是上水船也洎甚惭【摭言】伪蜀辛夤逊梦掌中抽草占者曰君必迁翰林学士未防果然【同上】

    集唐之贵文至矣哉后王纂承多以国柄付文士元和初宪宗遵圣祖故事视有宰相器者贮之内廷由是释笔砚而操化权者十八九【刘禹锡李绛集记】自入为学士至宰相以往所执笔皆经纶制置裁成润色之词也以识度为宗观其发徳音福生人沛然如时雨褒元老论功臣穆然如景风命相之册和而庄命将之诰昭而毅【刘賔客集常厚集记】视草北宫【常衮制】何处春深好春来学士家凤书裁五色马鬛荐三花　元和六学士五相一渔翁【白乐天】学士金銮殿后居天中行坐侍龙舆承恩不许离床谢宻防长教倚案书【王建】

    本朝翰林学士掌内制淳化二年以翰林学士贾黄中苏易简同管勾差遣院自是学士兼领他司止与职名同元丰官制行始专典内制　干徳元年窦仪为翰林学士太祖曰深严之地当以宿儒处之又曰禁中非此人不可　故事学士在内中院吏朱衣双引李昉以太宗在南卫朱衣一人前引昉亦去其一太宗谓近臣曰学士之职清切贵重非他官可比　玉署之设宻迩紫闱每夜漏既上宫钥并入有大号令大除拜邉境急奏惟天子与学士知之居是职者岂不贵重乎【金坡遗事】王旦为翰林学士中外皆以为宰相器真宗曰为朕致太平必斯人也　李迪真宗时为学士上问陜西兵防何对曰臣向在本道以小册书兵马粮草之数以备调发今犹置佩囊中帝令探取之曰不意颇牧复在吾禁中【本传】鼂宗慤一夕草除将相五制　真宗作歌一首赐新除学士陈彭年因谓向敏中曰顷命学士罕曾赐歌诗天圣元年诏学士遇双日至晩方下直盖故事以双日鎻院只日除麻故也【实录】非徒翰墨之选乃是将相之储【东坡谢表】有同在翰林而大拜者王禹偁以啓贺之云三神山上曾陪鹤驾之逰六学士中犹有渔翁之叹【广记】

    直学士院权直

    本朝开寳二年李昉卢多逊并直学士院直院之名始此六年张澹权直翰林院权直之名始此凡他官入院未除学士谓之直院学士俱阙他官暂行文书谓之权直【防要】乾道九年以崔端诗为翰林权直【孝宗防要】李昉入直翰林先是卢多逊己任学士太祖见昉在多逊下问其故宰相曰昉以本官直学士院未即真拜真拜学士在多逊之上　开宝二年李文正卢相并直学士院太平兴国元年汤恱徐铉直学士院王克正张洎直舍人院四公皆江南文士也【退朝录】

    经筵

    史宣帝召韦?成与五经诸儒杂论于石渠阁　成帝向学郑寛中张禹说尚书于金华殿中诏颁白绶焉【汉书】光武好经术每朝防令桓荣敷奏经义　章帝防诸儒白虎观讲论五经同异帝好古文尚书左氏传又诏贾逵班固入讲北宫白虎观南宫云台【后汉书】太宗即位于殿左置?文馆悉诏内学士更番直宿讨论文籍　?宗诏羣臣及郡府举通经学士而褚无量马怀素等劝讲禁中天子尊礼不敢尽臣　开元十三年改丽正书院为集贤殿书院选耆儒一人侍读以质史疑【唐书】本朝太祖置讲席于便殿【圣政】仁宗天圣中双日御筵休务之日亦不废　仁宗初御延义阁每初讲论或讲读终篇则宣二府同听赐飞白书或赐宴其后专御迩英【东齐记事】英宗诏以九月五日开讲至重阳罢先是仁宗率二月开经筵至重午罢八月复开冬至罢吕公着乞依先帝故事上从之　哲宗诏开讲筵进读寳训讲读日赴资善以双日讲论仍轮一员宿直范祖禹节尚书论语孝经训戒之言名曰三经要法进之【行状】髙宗建炎二年谓宰执曰故事自五月至八月罢讲朕欲勿罢可乎自是勿罢【圣政】

    侍读侍讲

    史肃宗尝言张酺入侍讲屡有諌正可谓有史鱼之风【本传】孟侯经传侍言帝幕【张酺赞】杨赐侍讲华光殿中【本传】唐开元三年上谓宰相曰朕每读书有所疑滞无从质问可选儒学之士使入内侍读乃以马怀素褚无量更日侍读【通鉴】十三年置集贤院侍讲学士侍读直学士【百官志】开元中王志愔表荐白履忠隠居读书正苦守操堪代褚无量马怀素入閤侍读　徐岱少好学多所探究侍读两宫谨守过人　韦处义以穆宗冲怠不向学即与路隋合六经掇其粹要题为六经法言二十篇冀助省览帝称善　韦处厚路隋为侍讲穆宗召入太液亭命分讲毛诗闗雎尚书洪范等篇访以理体处厚等演经义以广规讽之道　郑澣文宗时为侍读学士帝使搜撷经史为要录举诸条摘问之随即酧析无留　王起文宗时侍讲时或僻字疑事令中使口宣即以牓子写对故起着口宣十卷　文宗召王起许康佐为侍讲学士栁公权为书学士每有疑义即召入便殿顾问讨论谓之三侍学士【唐书】

    传记马怀素禇无量同为侍读更畨日入既叩閤肩轝以进宫中每宴见帝目送迎以师臣礼【职林】

    集授道帷幄师范之功【赠司空临晋侯册】虎观诸儒许丁鸿之博学【唐制】词赋成于鼓吹典坟富于泉海【马怀素制】殿横儒席【中宗哀册】只事穆宗侍经内殿敷尧舜之大典畅周礼之遗风雅言玉音奥义氷释【路隋制】

    本朝太平兴国八年始因吕文仲为侍读寻又为翰林侍读咸平二年以杨徽之夏侯峤为翰林侍读学士邢昺为翰林侍讲学士始建学士之职【防要】景徳四年以翰林侍讲学士邢昺知曹州侍讲学士外使自昺始也天禧三年张知白充翰林学士知天雄军府翰林学士外使自知白始也元丰官制废翰林侍读侍讲学士以为兼官元祐七年复增学士之号元符元年省去【续防要】明道五年冯元侍讲上金华五箴【本传】赵元昊反罢进讲赵师民献劝讲箴至是复命讲读经史　庆厯二年召御史中丞贾昌朝侍讲故事台臣无在经筵者以昌朝长于讲说特召之【帝学】旧制坐而论道别置书册于御前仁宗富于春秋令儒臣立就御案便于指示神宗朝王安石侍读以为道之所存礼亦加重请复赐坐不行元祐初程颐为侍讲复请坐不从　元祐间苏颂为侍讲请遇不讲日各进汉故实二事仍于逐事后畧论得失大防【吕氏家塾广记】钱象先自讲筵出知蔡州帝谕之曰大夫行有日矣宜讲彻一编　元祐初将啓讲筵宣仁谕执政云啓与蔡卞皆少年宜用老成端士乃以彦博兼侍读【四朝史】西学上贺玷侍臣之髙选　奉天子五学之游日奉讲幄　望西清之帷幄久立仿徨听长乐之鼓钟恍如梦寝　日奉讲帷　久视经幄　师氏之官职在讲说【东坡】儒学之臣入閤侍读所以考质疑义【南丰拟制】露门勤讲【贾昌朝制】金华经幄【曲阜周常记】虎观清闲之燕诵说古今以广见闻【傅尧俞制】

    崇政殿说书

    本朝景祐元年置四年改为天章閤侍读庆厯二年复为崇政殿说书【分记】盖秩卑资浅则为说书不兼侍讲元祐间范纯仁司马公皆以着佐兼侍讲前此所未有也【阙】　　中初除说书二人皆以隠逸起蔡崈若瓘诏以士服随班朝谒入侍【吕氏家塾记】贾昌朝为说书说讲明白昌朝请岁终以付史馆熙寜中吕惠卿为说书召见奏对引经称防　程颐召充崇政殿说书一日讲罢未退上忽起凭槛戏折栁枝先生进曰方春发生不可无故摧折经筵承受张茂则尝招讲官啜茶观画先生曰吾平生不啜茶亦不识画竟不往文潞公尝与吕范诸公入侍经筵闻先生讲说退相与叹曰真侍讲也【伊川年谱】哲宗幼冲召程正叔为崇政殿说书正叔以师道自居每侍上讲色甚庄继以讽谏上畏之正叔曰吾以布衣为上师傅其敢不自重【言行録】哲宗嗣位召程颐将以为崇政殿说书上奏论经筵三事其一以上富春秋宜选贤徳以辅讲官因使陪侍宿直讲说道义所以涵养气质薰陶徳性其二请上左右内侍宫人皆选老成厚重之人不使侈靡之物浅俗之言接于耳目仍置经筵只应内臣十人使上在宫中动息以语讲官其三请令讲官坐讲以养人主崇徳重道之心既而命下以通直郎充崇政殿说书【实录】吕希哲字原明为说书凡二年日夕劝导人主以修身为本修身以正心诚意为主心正意诚天下自化不假他术身不能修虽左右之人且不能论况天下乎【言行录】景祐元年以贾昌朝为崇政殿说书昌朝讲说明白上喜之多所质问昌朝悉记录歳终以付史馆【事畧】近制兼职虽宰相领国史实录院勅令所玉牒所降勅而已惟讲读官下至说书皆命词给告可见崇儒重道之典也【周益公文集】

    总九卿

    史夏商九卿周六官是为六卿又立少师少傅少保是为三孤与六卿为九【前汉百官志】后汉左雄言九卿位亚三事班在六官行有佩玉之节【后汉书】三公比三星曰九卿【隋志】二千石以下六百石佩两印皆以黑犀【司马彪汉书】九卿位为列棘【南史】齐侯使敬仲为卿敬曰羇旅之臣敢辱髙位以速官谤【史记】

    传记长庆元年给事韦景封还驸马刘士泾为太仆卿制惟月膺名象河称重【续通典】齐侯使管夷吾平戎于王王以上卿之礼享管仲仲受下卿之礼而还【史记】

    集献纳开东观君王问长卿【杜诗】卿月升金掌王春度玉墀【杜送马大卿赴阙】纨扇朱轮参差交映藻衣花绶焜爚生光【初学记】

    本朝虽设九卿皆以为命官之品秩而无职事元丰正名始有职掌中兴以来冗职除太常寺大理寺不罢外宗正以太常兼而卫尉并兵部太仆并驾部太府司农并户部光禄鸿胪并礼部绍兴复置宗正太府司农余遂废【中兴防要】

    太常卿

    经有能典朕三礼佥曰伯夷汝作秩宗【书】大宗伯掌六乐【周礼】

    史汉初置太常以列侯忠孝恭谨者居之秩中二千石桓荣迁太常明帝尊以师礼乗舆每幸太常府令荣东面坐设几杖防百官【本传】和合为太常清贫守分至卖田宅以自给明帝加赐谷帛【魏史】北齐赵彦深拜卿不脱朝服先入见母跪陈幼小孤露?训至此【北史】张奂拜太常立节可否之间强御不敢夺【汉书】刘恺论议常引正大义诸儒为之语曰难经伉伉刘太常【后汉】

    传记唐龙朔二年改太常为奉常咸亨复旧卿一人总判寺掌礼乐郊庙社稷总太乐鼓吹太医太卜廪牺诸司庙等署【通典】赵君锡同知太常礼院时近臣有请祀英宗于明堂配昊天上帝及五帝君锡与礼官建言请专配上帝以称严父之意【事畧】赵与为太常虽身处上卿而布被瓦器【耆旧传】

    集太常卿位任特隆学冠儒林艺通礼乐者可以居之【职员令】居九寺之先冠九列之首【六帖】气藐神仙逈恩承雨露低相门清议重儒术大名齐轩冕罗天阙琳琅识介珪通籍逾青琐亨衢照紫泥【杜诗】宠新卿典礼防盛客微文【白居易诗】正名推五字贵仕仰三珪【权徳舆诗】平生秉周礼投老奉龙旂【张文潜太常有感】

    本朝太常寺皆以禁林之长主判【续防要】中兴并省寺监独存太常又命太常兼宗正绍兴复【中兴防典】隆兴元年诏光禄寺并归太常寺兼领掌社稷及武成王庙诸坛斋宫习乐之事丞一员罢【孝宗防要】太常总礼乐之政兼伯夷后蘷之事【赵君锡】讨论故实已成绵蕞之仪【牋表类】

    太常少卿

    经小宗伯中大夫二人【周礼】

    史后魏太和初置少卿一人唐贞观置二人龙朔改为奉常大夫　帝使少卿祖孝孙以乐律授宫中音乐伎不进数被让王珪与温彦博同进曰孝孙修谨士陛下使教女乐又责诮之天下其以士轻乎【通鉴】唐薛稷迁太常少卿会钟绍京为中书令稷讽使让因入言于帝曰绍京本胥吏无素才望今特以勲进师长百僚恐非朝廷具瞻之美帝然之遂许让中令【同上】

    传记唐元儋景云中授少卿行中以系出拓防恨史无编乃撰魏典二十篇学者向之有人得铜器似琵琶人莫能辨行中曰此阮咸所作也雅乐家遂谓之阮咸北史斛斯证博览羣书尤精三礼兼解音律自谓雅乐废证博采遗逸始备又乐有錞于者或自蜀得之皆莫识证见之曰此錞于也【并职林】

    集帝命诗书将坛登礼乐卿【杜牧送崔少卿】响切晨趋佩烟浓近侍香司仪六礼冷论将七兵?合乐来仪凤尊祠重饩羊卿材优柱石公器擅岩廊【栁子厚】素尚寜知贵清谈不厌贫【温庭筠诗】奉常之职非特以治郊庙之度服器之数而已国有大政事大议论必稽焉【鲜于侁可诏】立国之本礼乐为先今之太常实兼其职守兹职者不亦重乎歴代迄今谓之清选【职林】

    本朝少卿无职事以为阶序品秩元丰正名始有职掌元祐元年吕纯礼为少卿御史论门防得官不可任奉常于是外补【续防要】中兴建炎三年诏太常少卿贠兼宗正少卿【中兴防要】

    寺丞

    史奉常秦官有丞汉多以博士议郎为之后汉诸丞皆掌行礼及祭祀小事总署曺事皆铜印墨绶歴代皆有唐因隋太常丞从五品下凡享太庙则修七祀于两门之内分判寺事【通典】韦宏为丞父贤以宏当嗣太常职掌陵庙烦剧多过教宏自免怀嫌不去官及贤疾笃宏坐庙事系狱【汉书】

    传记太常丞视尚书则铜印黄绶一梁冠【宋百官春秋】晋宋九卿置丞进贤一梁冠介帻衣皂文　唐天后时李嗣真闻东夷三曲一遍授胡琴弹之无一声遗忘【并职林】陶覆之凡宗庙疑义多所决定时人为之语曰定礼决疑问陶覆之【陶氏家传】

    集临风曲台净对月璧池寒【权徳舆诗】暂辍清斋出太常重携诗卷赴甘棠【刘禹锡诗】五兵不用百度载光诞敷文教式奏薰?命太常以修乐将享帝而... -->>
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