卷七十三

    <子部,类书类,记纂渊海

    钦定四库全书

    记纂渊海卷七十三　　　宋　潘自牧　撰人事部

    顺便

    子犹水之就下兽之走圹　由水之就下沛然谁能御之　若决江河沛然莫之能御也【孟子】父母于子东西南北惟命之从【荘子】若挈裘领诎五指而顿之顺者不可胜数也【荀子】势如决积水于千仭之隄若转圆石于万丈之谿【淮南子】

    史犹居髙屋之上建瓴水也【史记汉祖纪建音蹇翻瓴水言其向下之势易也】以石投水莫之逆也【史记】頥指如意【汉贾谊传】快意当前适观而已矣【史李斯传】皆如意指【陆贾传】如身之使臂臂之使指莫不制从【贾谊传互入控制有道】如坂上走丸【蒯通传】飞蓬随风【史明帝纪】顺倾转圆不足以喻其便【汉蔡邕传】如晨风之郁北林龙鱼之趣薮泽【晋孝愍纪】

    传记一日之行所欲必成玩好必从珍异必聚【説?】挹水于河而取火于燧【战国防】

    集翼乎如鸿毛遇顺风沛乎如巨鱼纵大壑【王褒颂】翰飞絶迹一举千里【曹植集】去马觉蹄轻【姚少监】若河决下流而东注若驷马驾轻车就熟路而王良造父为之先后也【韩文】春浪之奔壑夏云之得龙秋弧之发矢冬炉之纳火如良庖之投刃无复肯綮【文粹互入自得三昧】如矢别?【刘賔客集】

    如刀劒发硎割而无滞如钟磬在悬动而有声【白乐天】势如舟楫相得当洪流而鼓迅风崇朝千里不足怪也【同上】本朝行千里而未尝龃龉兮其意骄逞而不可摧　如寄诸邻而取之　父命于子惟所东西　视客之所居与其凡所资用如官府如庙观如数世富人之宅【东坡】

    艰难

    经予手拮据予所捋荼予所蓄租予口卒瘏　陟彼砠矣我马瘏矣我仆痡矣云何吁矣【诗】

    子若负重行而上也【荘子】

    史险阻艰难备尝之矣【左传】?霜露沐风雨【西汉淮南王安传】逆坂走丸迎风纵棹岂云易哉【皇甫嵩传】间闗险难【后汉】曹操智计絶人然困于南阳险于乌巢危于祁连偪于黎阳几败北山殆死潼闗然后伪定一时耳【通鉴魏明帝】

    集道壅塞而不达兮江河广而无梁　势不能凌波以径度兮又无羽翼而髙翔　车軏折兮马虺隤　愿自徃而径逰兮路壅絶而不通欲修道而平驱兮又未知其所从【楚词】投艰履险【权载之集】百歩九折【唐文粹】紫禁终难叫朱门不易排【骆賔王】

    神速

    经惟神也故不疾而速不行而至【易】

    子发若机栝【荘子】撃电无余光疾雷无余声【公孙子】

    史不崇朝而徧雨乎天下【公羊传】至如猋风去如收电【西汉韩安国传】揉曲木者不累日销金石者不累月【西汉公孙?传】口虽未言声疾雷震令虽未出化驰如神【蒯通传】韩信曰三秦可传檄而定【本传】天下可传檄而定【后汉耿弇】见事风生【西汉赵广汉传言其疾速不可当也】主父偃上书阙下朝奏暮召入【通鉴汉武纪】机事以速为神震雷不及掩耳【唐李靖传】

    集若疾霆转雷而激迅风也【张平子东京赋】发肤寸之阴成弥天之泽【刘賔客集】有如乗风船一纵不可缆【韩集秋懐诗】

    本朝须臾慰满三农望敛却神功寂似无【韩魏公雨诗】

    缓慢

    子董安于性缓故佩?以自急【韩非子】

    史穰侯见事迟【史记范睢传】陈宠有智而迟【通鉴汉献帝纪】?徳人杰有智度而迟　荀彧曰袁绍虽有大志而见事迟【魏志】姚崇曰张丞相【説】见事常迟于我数日之后【旧唐书】

    相孚

    子三人相视而笑莫逆于心遂相与友【荘子】适子懐于燕慈母喻于荆情相往来也【淮南子】

    史祁奚免叔向不见叔向而归叔向亦不告免而朝【左传襄三十一】子产知然明问为政焉子产喜以语子太叔曰他日吾见蔑之靣而已今吾见其心矣【左传】吴公子光谓专诸曰光之身子之身也【史专诸传】剖心析肝相信岂移于浮辞哉【史邹阳传】孔子过郑与子产如兄弟兄事子产【史郑世家】夏侯婴过髙祖语未尝不移日【史记】披心腹见情素隳肝胆【西汉邹阳传】髙祖尝与陈平金四万斤以间楚军不问出入所为其复疑以钱谷间哉【东汉马援传】母子慈爱终始无纎介之间【通鉴汉明帝】尹敏与班彪亲善每相过辄日旰忘食夜分不寝自以为钟期伯牙庄周惠施之相得也【东汉尹敏传互见朋友】无纎介之隙【汉章帝】孙盛诣殷浩谈论食冷而复暖者数四【晋书互入朋友】孙权曰孤与子瑜有死生不易之誓子瑜之不负孤犹孤之不负子瑜也【通鉴魏文纪】孙权曰子瑜与孤从事积年恩如骨肉深相明究孤与子瑜可谓神交非外言所间【三国魏文纪】恩如骨肉帐中之饮结带之言可谓亲矣【晋安纪】王��曰吾与元规休戚是同悠悠之谈宜絶智者之口【晋成纪】王戎与阮籍为竹林之逰戎尝后至籍曰俗物已来败人意戎笑曰卿意亦复易败耳【晋书王戎传】晋羊祜与陆抗对境使命通抗遗酒饮之不疑抗疾求药于祜祜即以成药与之抗即服之人多谏抗抗曰岂有酖人羊叔子哉【晋武帝纪】魏主执彭城王勰手曰二曹以才名相忌吾与汝以道徳相亲【北魏书】情深鲁卫书信恒通【梁髙祖纪】韦孝寛与裴文举谈论不觉膝前于席【后周书】加髙颎上柱国帝劳之曰公伐陈后人言公反朕已斩之君臣道合非青蝇所能间也【通鉴隋髙祖】唐宪宗曰朕谙李绛不如是【唐宪宗纪】郭子仪功盖天下而主不疑【唐书本传】二人深相知同心狥国故唐氏称贤相者惟房杜【通鉴唐太宗】

    传记孙安国往殷中军共论往反精苦客主无间【世説】逺公与十八贤同修净土于白莲送客过虎溪虎辄鸣与陶元亮陆静修谈道不觉过虎溪因相与大笑故作三笑图【庐山记】

    集惠然不疑推寘于肺肝间【杜牧之】疑消破症弩【元微之】不以我为贪知我家内贫　肺腑都无隔【白乐天】吾与叔坚剖心相知岂以流言相猜耶【张奂与延叔坚书】

    猜疑【附不相孚】

    经蓄疑败谋【书】

    子人有亡鈇者意其邻之子视其行歩窃鈇也顔色窃鈇也言语窃鈇也作动态度无为而不窃鈇也【列子】继子得食肥而不泽情不相与往来也【淮南子】

    史疑行无名疑事无功【商鞅传】霍光权益重每朝见上虚己敛容礼下之已甚【通鉴汉宣纪】景帝居禁中召周亚夫赐食因趋出上目送之曰此怏怏非少主臣也【西汉本传】宣帝初立谒见髙庙大将军霍光骖乗上内严惮之若有芒刺在背光死而宗族诛俗传霍氏之祸萌于骖乗【汉宣帝纪】崔骃曰未信而纳忠者谤也【东汉本传】杜预疑心而信耳目疑耳目而信简书【通鉴晋纪】王濬伐吴不受王浑节制濬常疑浑浑诣濬濬陈武备然后相见【晋书】猜忍受谗功臣故旧无始终保全者乃至子弟皆如雠敌【通鉴隋髙祖】杜牧曰世称周召为百代之师周公拥孺子而召公疑之以周公之圣召公之贤少事文王老佐武王能平天下周公之心召公且不知之召公尚尔况其下哉【唐书新罗传】上每有冦盗辄命世民讨之事平之后猜疑益甚【通鉴唐髙祖】炀帝不信齐王恒有中使察之闻其宴饮则曰彼营何事得遂而喜闻其忧悴则曰彼有他念故尔父子之间且犹如是况他人乎【唐太宗】齐王暕素失爱于帝恒相猜忌宇文化及使人就第诛暕竟不知杀者为谁父子至死不相明【隋炀帝】心膂之内尚有形迹之拘【唐徳宗】初王敦之举兵也周顗上表明��言甚切��不知救已而甚衔之【晋周顗传】唐宣宗素恶德裕即位之日德裕奉册既罢谓左右曰适近我者非太尉邪每顾我毛髪洒淅【通鉴唐武宗】集羣鸥不下众雀遥惊【朱敬则魏武论】对靣九嶷峯　斗酒强然诺寸心终自疑【李太白集】疑生所怪【栁文】不予衾之眠信予衾之穿【卢仝】疑惧听氷狐【温飞卿】

    机宻

    经我闻有命不敢以告人【诗】

    子韩昭侯必独卧惟恐梦言泄于妻妾【韩非子】

    史楚王曰言出于余口入于尔耳【左传昭二十年】势不可以多人多人则不能无生得失生得失则语泄【史聂政传】石建屏人乃言【西汉】属其人勿众谢【西汉王嘉传】张安世典枢机周宻外内无间【西汉本传】孔光休日归沐兄弟妻子燕语终不及朝省政事或问孔光温室省中树皆何木也光黙不应更答以他语其不泄如是【通鉴汉成纪】手书毁草不宣于外【东汉皇甫嵩传】荀攸深宻有智防自从太祖征伐常谋谟帷幄时人及子弟莫知其所言【魏志本传】顾雍军国得失自非靣见口未尝言【三国魏纪】陈羣前后数陈得失每上封事辄削其草时人及子弟莫能知也【魏明纪】殷景文卧疾五年虽不见上而宻函去来日以十数朝政大小必以啓之形迹周宻莫有窥其际者【通鉴宋太祖】周舍同参国政每有表奏辄焚其藁舍豫机宻二十余年未尝离左右国史诏诰仪礼法律军旅谋谟皆掌之与人言谑终日不絶而竟不漏泄机事【通鉴梁武纪】戴胄奏已藁秘外莫知【唐书】傅奕性谨密职在占候杜絶交逰所奏灾异悉焚其藁人无知者【通鉴唐髙宗】上漏其情则下不敢尽意上泄其事则下不敢尽言【刘蕡策】

    集密语谁得知【白乐天集】

    踈畧

    经君不密则失臣臣不宻则失身机事不宻则害成子曰乱之所生也则言语以为阶【易】

    子棠谿公见韩昭侯曰为人君漏泄羣臣之语犹玉巵无当也【韩非子】墙有耳微谋外泄【管子】

    史祭仲专郑伯患之使其壻雍纠杀之将享诸郊雍姬知之谓其母曰父与夫孰亲其母曰人尽夫也父一而已胡可比也遂告仲曰雍氏舎其室而将享子于郊吾惑之以告祭仲杀雍纠尸诸周氏之汪公载以出曰谋及妇人宜其死也【左传桓十五】言语漏泄则职汝之由【左传襄十四】子贡曰无报人之志而令人疑之拙也有报人之意使人知之殆也事未发而先闻危也【史记端木赐传】恐事未遂而谋泄则祸立至矣【通鉴周纪】师丹使吏书奏吏私写其草丁傅子弟闻之使人上书丹上封事行道人徧持其书上以问将军中朝臣皆对曰忠臣不显諌大臣奏事不宜漏泄【通鉴汉成纪互见谗谮】蕃欲诛宦官乃先事露章曰愿出臣章示左右令诸奸臣知臣疾之【东汉本传】漏泄省中语【西汉贾捐之传】才疎意广【东汉孔融传】蜀大将军费祎与诸将大防于汉夀郭循在坐祎欢沈醉循起刺祎杀之祎资性泛爱不疑于人【通鉴蜀后主纪】甘卓家人皆劝卓备王敦卓不从悉散兵佃作襄阳太守周虑密承敦意诈言湖中多鱼劝卓遣左右悉出捕鱼虑引兵袭卓于寝室杀之传首于敦【通鉴晋明纪】殷仲文素有才望自谓宜当朝政悒悒不得志出为东阳太守东阳何无忌所统仲文许便道修谒无忌喜欲迓之而仲文失志恍惚遂不过府无忌以为薄已大怒【通鉴晋安纪】刘蕡曰上漏其情则下不敢尽意上泄其事则下不敢尽言　刘蕡戒帝漏言而身诵诏于庭【新唐书本传】申锡欲诛宦者王璠漏其谋申锡贬【通鉴唐文宗纪】齐澣言葛福顺典禁兵不宜与王毛仲为婚毛仲小人宠过则生奸不早为之恐成后患又曰君不密则失臣愿陛下密之防大理丞麻察坐事左迁澣素与察善出城饯之因道禁中谏语察性轻险遽奏之　信安王祎以军功有宠于上宇文融疾之祎入朝融使御史李寅弹之泄于所亲祎闻之先以白上明日寅奏果入上怒融寅坐贬【通鉴】

    集不密致危【正平赋】

    本朝冦莱公为相惟其侧有小人不能诛又不能与之无忿故终以斥去及范文正在相府又欲以嵗月尽治天下事失于急与不忍小忿故羣小人亦急逐去之一去遂不复用以殁其身【老泉】天禧末真宗寝疾章献明肃刘太后渐预政真宗意不能平冦莱公探知此意遂欲废章献立仁宗尊真庙为太上皇而诛丁谓曹利用等于是引李迪杨亿曹祎盛度李遵朂等叶力处画已定凡诰命尽使杨亿为之且将举事防冦莱公因醉误言有人驰报谓夜往利用家谋明日利用入尽以莱公谋白太后诏罢政事真宗上仙遂投公海上其事有类上官仪者【三朝言行录】

    有分

    传倾盖如故

    史袁盎为太常窦婴为大将军两人素相与善【史本传】集旧托于心契　同学同年又同舎【刘賔客】半靣契终始【元稹集】半靣之故【白帖】

    本朝同官同齿复同科朋友婚姻分最多【临川集】

    无分

    史非宿素之交无一日之雅【西汉谷永传】无雅信【西汉杜钦传】集相与昧平生【顔延年秋胡诗】非有积素累旧之欢皆涂觏卒遇【四子讲徳论】看看未相识脉脉不得语【刘子】

    有本

    子原泉混混不舎昼夜盈科而后进放乎四海有本者如是【孟子】

    史木水之有本原也　有基无壊【左传】基广则难倾根深则难防【晋孝愍纪】有根无叶或可俟时【唐栁玭传】

    集自源发流安得不广【王充论衡】流长则难竭柢深则难朽【张平子西京赋】其植根固其流波漫　根之茂者其实遂膏之沃者其光?仁义之人其言蔼如也【韩文】

    本朝枯槎烧尽有根在一洗春雨皆萌芽　吾文如万斛泉源水不择地而出【东坡】

    无本

    经譬彼坏木疾用无枝　本实先拨【诗】

    子苟为无本七八月之间雨集沟浍皆盈其涸也可立而待也【孟子】入水之炉火灭而烟不即息既断之木柯叶犹生二者非不有烟非不有叶而所以为烟为叶者已先亡矣【抱朴子】

    史本既弱矣其能乆乎【左桓二年】是谓蹷其本【左襄十九】有叶无根膏雨所不能活【唐栁玭传】

    集潢潦无根源朝满夕已除【韩集】

    无意

    经心不在焉视而不见听而不闻食而不知其味【大学注心有不存则无以检其身】

    子以瓦抠者巧【列子】以瓦注者巧【荘子】心不使焉则白黑在前而目不见雷鼓在侧而耳不闻【荀子】评人好丑虽言得其实彼必嫌怨及其自照明镜摹倒其容丑状既露则内慙而不怨向之评者与镜无殊然而向怨而今慙之者以镜无情而人有心也【列子】

    本朝人之所信者手足耳目也目识多寡手知轻重然人未有以手量而目计者必附之度量与权衡岂不自信而信物盖以为无意无我然后得万物之情　深山大泽有天地之寳无意于寳者得之【东坡文】

    有意

    子以黄金抠者惛【列子】以黄金注者惛【荘子注云所要重则心矜】评人好丑虽言得其实彼必嫌怨及其自照明镜摹倒其容丑状既露则内惭而不怨向之评者与镜无殊然而向怨而今惭之者以镜无情而人有心也【列子互见事同体异门】

    创始

    经包牺氏始作八卦以通神明之德以类万物之情作结绳而为网罟以佃以渔神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耜之利以教天下日中为市致天下之民聚天下之货黄帝尧舜氏作埀衣裳而天下治刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通服牛乗马引重致逺以利天下重门撃柝以待暴客断木为杵掘地为臼臼杵之利万民以济?木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下上古穴居而野处后世圣人易之以宫室古之葬者厚衣之以薪不封不树后世圣人易之以棺椁古者结绳而治后世圣人易之以书契开物成务【易】智者创物　烁金以为刃凝土以为器作车以行陆作舟以行水此圣人之所作也【周礼】昔者先王未有宫室夏则居橧巢未有火化食草木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛未有麻丝衣其羽皮后圣有作然后修火之利范金合土以为台榭宫室牖户以炮以燔以烹以炙以为醴酪治其麻丝以为布帛以养生送死　作者之谓圣【礼记】

    史至今天下言医者由扁鹊也【史本传】诸葛亮劝农讲武作木牛流马运米集斜谷口【通鉴魏明纪】王章掌财赋旧钱出入皆以八十为陌章始令入者八十出者七十七谓之省陌【通鉴周太祖】

    集古之时人之害多矣有圣人者立然后教之相生养之道为之君为之师驱其虫蛇禽兽而处之中土寒然后为之衣饥然后为之食木处而颠土处而病也然后为之宫室为之工以赡其器用为之贾以通其有无为之医药以济其夭死为之葬埋祭祀以长其恩爱为之礼以次其先后为之乐以宣其湮郁为之政以率其怠勌为之刑以锄其强梗相欺也为之符玺斗斛权衡以信之相夺也为之城郭甲兵以守之害至而为之备患生而为之防【韩文】

    本朝至和间富公当国立一举三十年推恩之法盖公与河南进士段希元魏升平同场屋相善公作相不欲私之故为天下之制【闻见录】

    守成

    经太平君子能持盈守成【诗序】巧者述之守之世谓之工【周礼】祭祀之法居防之服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行之凢祭有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也　述者之谓明【礼记】

    史安定者贵顺权【史记秦始皇纪】参曰髙帝与萧何定天下法令既明今陛下垂拱参等守职遵而勿失【史萧何世家】萧何为法较若画一曹参代之守而勿失【曹参传】臣书生唯知谨守厯代成规【五代晋髙祖】

    集纂就前绪遂成考功　续初继业【楚辞】家成百年之业【班固西都赋】

    素定

    经天尊地卑乾坤定矣【易】

    子天不言而人推髙焉地不言而人推厚焉四时不言而百姓期焉【荀子互入素服】伯夷叔齐非于死之日而后有名也【菅子互入素服】

    史事成不愆于素【左传】

    集梓人?宫于堵而绩于成【栁文】

    本朝古之君子如伊尹太公管仲乐毅之流其王霸之略定畎亩之中非仕而后着也【东坡乐全先生文集】

    ?逺

    经克勤无怠以垂宪乃后【书】夫鼎有铭铭者自名也自名以称?其先祖之美而明着之后世者也【礼记】百世以俟圣人而不惑【中庸】

    子圣人百世之师也【孟子】?宪立言以贻后人　仲尼有云我欲托之空言不如载之行事之深切着眀也【孟序】死有万世之名【列子】书之竹帛琢之盘盂传以遗后世子孙【尹邓子】托竹素者为世寳也【抱朴子】

    史铭其功烈以示子孙【左襄十九互入功业】臧文仲既没其言立【左襄二十四】孔子布衣传十余世学者宗之【史记孔子世家】燕齐之祀与周并传子继弟及厯代不堕【西汉功臣表】虽经千载遗风余烈尚犹不絶【前礼乐志】?功名于竹帛【东汉邓禹传】魏文帝与王朗书曰人生有七尺之形死为一棺之土唯立德?名可以不朽其次莫如着篇籍【魏书】播畱后之声【晋书礼志】遗风余烈【晋书谢灵运传】王彦章曰豹死畱皮人死畱名【五代史】集?文?采遗将来兮　金相玉质百嵗无匹名?防极永不刋灭者也【楚辞】文章不朽之盛事【选典论】姬公之籍孔父之书与日月倶?【文选序】厯世弥光【选张平子东京赋】流千载之英声【杨修答临淄侯牋】惟令德为不朽兮身既没而名存【曹大家东征赋】悠悠百世后英名擅八区　遗烈光篇籍【左思咏史】铭功景钟书名竹帛【杨德祖赋】舄奕乎千载【班固典引】辞义典雅足传于后此子为不朽矣【魏文帝】世弥积而功宣身逾逺而名昭【选碑】不假良史之辞不托飞驰之势而声名自传于后【魏文帝纪】芳烈奋于百世令闻显于无穷【郭有道碑互入闻望】风流五百年　丰功利生人天地同朽灭【李白】雄笔映千古盛事垂不朽　丈夫垂名记万年【杜诗】君之好修兮企

    千载其相望　唯有令名日髙日逺【皇甫湜】自古死者非一夫子至今有耿光　所言必传世行后　至今照人耳目赫赫若前日事　子之自着表表愈伟【韩愈文】如日不灭如海不竭【唐吕温传岩铭】绵越千祀至今血食【栁汉原庙铭】足以垂世立教　传之子孙以贻后代【孔颖逹书序】着在国史垂为羙谈【刘賔客集】名垂不灭能光万祀【李习之】穹壤可弊唯名不息金石垂之以慰防极【吕和叔】身没声名在多应万古传【贾岛诗】激清一时流誉千古　不随世磨灭【唐文粹】垂示百代　佳句乆传芳　吟咏流千古　懿文茂绩斯谓不朽【白乐天】死而不朽反贵于生【武侯碑】刻工姓名于其器以察其信【记月令注】

    传记其人已亡杳成空寂其事如在皎如星汉　朝廷之士山林之客皆图不朽之事书名竹帛【史通】

    本朝惟有善者能有后而托于文字者可以无穷虽死而不朽愈远而弥存　凡物有形终必有弊自古圣贤之传... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读