卷九十六

    钦定四库全书

    记纂渊海卷九十六　　　宋　潘自牧　撰竹部

    竹

    经震为苍筤竹【易】扬州篠簜既敷　荆州厥贡惟?簵楛【书】瞻彼淇澳緑竹猗猗緑竹青青緑竹如箦　籊籊竹竿　如竹苞矣【诗】孤竹之管孙竹之管隂竹之管【周礼】仲冬取竹箭　如竹箭之有筠也【礼记】

    史渭川千畆竹其人与千户侯等【史记】上使发卒数万人塞瓠子河下淇园之竹以为楗　梁孝王脩兎园多植竹　秦地有鄠杜竹林【汉书】费长房从壶公入深山几得道长房辞归翁与一竹杖曰骑此任其所之则自至矣至则以竹杖投葛陂也长房至家以杖投葛陂顾视则龙也【后汉方术传】杜预曰譬如破竹数节之后皆迎刃而解王徽之常借居空宅中便令种竹徽之啸咏指竹曰

    不可一日无此君【晋书】扈载因游相国寺见庭竹可爱作碧鲜赋题其壁【五代史】

    传记少室之山大竹堪为釡甑【孝经河图】长石之山西有共谷其中多竹衞丘山南帝俊竹林在焉大可为舟【帝俊即帝舜】竹生花其年便枯竹六十年一易根易根必经结实而枯死实落土复生【山海经】东南之美有防稽之竹箭焉【尔雅】竹曰青士【三水小牍】竹得风而体夭屈谓之竹笑【説文】蓬莱有浮筠之�嬕肚嗑プ献尤绱笾橛星囵郊�其上风吹竹叶声如钟磬之音【拾遗记】罗浮山生竹谓之龙钟【南越志】邵陵髙平县有文竹山上有石牀四面緑竹扶疎常随风委拂此牀【湘州记】阳屿仙山有平石名仙坛有一筋竹垂坛上【永嘉记】江宁县慈姥山生箫管竹自伶伦采竹嶰谷其后惟见于此俗呼曰鼓吹山【丹阳记】云南有实心竹文采斑駮可为器物【云南记】南方荒中有�嬛窨梢晕�船湘水有相思营望帝台舜南廵不返后塟于苍梧之

    野尧之二女娥皇女英追之不及相思恸哭泪下沾竹文悉为之斑斑然【神异经】昔黄帝命伶伦为律伶伦自大夏之西至沅渝之隂取竹于嶰谷断两节间而吹之【吕氏春秋】?农宜阳县金门山竹可为律管【杨子】子路见孔子孔子曰君子不可不学子路曰南山有竹不揉自直斩而为用逹于犀革以此言之何学之为孔子曰栝而羽之镞而砺之其入不益深乎【家语】南中生子母竹今慈竹是也汉章帝三年子母竹笋生白虎殿前谓之孝竹羣臣作孝竹颂【述异记】帝游后?有竹丛密笋不出外帝顾诸王曰父子兄弟相亲当如此竹因谓义竹【天宝遗事】王子猷尝过吴中见一士大夫家极有好竹主人知子猷当往洒扫施设在防事坐相待王肩舆径造竹下讽啸良久遂欲出门主大不堪遂令左右闭门不听出王更以此赏主人乃尽欢而去　阮籍嵇康山涛刘伶阮咸向秀王戎七人常集于竹林之下肆意酣畅故世人谓之竹林七贤【世説】唐贞元中有游罗浮山第十三岭遇巨竹围二丈余有三十九节节二丈余予尝覧竹谱曰云丘帝竹一节为船南海以竹为甑皆罗浮之竹也【岭表録异】李衞公言北都惟童子寺有竹一窠才长数尺令传其寺每日报竹平安【杂爼】润州甘露寺僧某者李徳裕以方竹杖留赠出大宛国坚实而正万节眼须牙四面对出公再镇浙右问僧曰竹杖无恙否曰已规圆而漆之矣【丛谈】唐天复甲子嵗自陇而西亢阳竹皆放花结子饥民采之舂米而食珍于粳糯其味更馨香可谓百万圆颅活于贞筠之下【玉堂闲话】旧称竹实鸾鳯所食今近道竹结实如小麦无气味近有余干人言彼有竹实大如鸡子竹叶层层包裹味甘胜蜜因知鸾鳯之食必非常物也【本草】竹有生日即五月十三日也【文心雕龙】岳人以五月十三日谓之龙生日可种竹即齐民要术竹醉日也【岳阳风土记】五月十三日移竹神日也【四时纂要】

    集便娟之竹寄生江潭上葳防而防露下泠泠而来风【七谏】含虚中以象道体圆质以仪天【江淹赋】或茂沙水或挺岩陆条畅纷敷青翠森肃【戴凯之竹谱】竹则包笱抽节徃徃萦结緑叶翠茎冒霜停雪【吴都赋】风篁成韵【文选】翠葆随风金戈动日【谢朓】檀栾婵娟玉润碧鲜　初篁包緑箨【文选】长淇园贞榦臣脩竹稽首【沈约脩竹弹甘焦文】竹本固固以树徳君子见其本则思善建不防者竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚者竹心空空以体道君子见其心则思应用虚受者竹节贞贞以立志君子见其节则思砥砺名行夷险一致者　日出有清隂风来有清声【白乐天养竹记】劲本坚节不受雪霜刚也緑叶萋萋翠筠浮浮柔也虚心而直无所隐蔽忠也不孤根以挺耸必相依以林秀义也虽春阳气上终不与众木鬬荣谦也四时一贯荣衰不殊常也垂贲实以延鳯乐贤也嵗擢笋以成榦进徳也　羣居不乱独... -->>
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