卷九

无逸之图元宗之盛心也然山水之笔转移不常其视成王不啻天渊矣【宋璟等传】连屏五十种宪宗之念非不勤而晚节用人何如耶【宪宗诏李绛捜次君臣成败五十种为连屏张便座帝常阅视云云】丹扆六箴敬宗之志非不锐而溺志邪说又何如耶【唐敬宗朝李徳裕献丹扆六箴一宵衣二正服三罢献四纳诲五辨邪六防微】吾不意古人防过之本而为汉唐文过之具也夫不知有防过之言而防于有过犹兾他日之能改知有防过之言而视之以为文过将无自新之日矣此汉唐所以有愧于商周也恭惟国朝列圣相承以警戒为�j鉴以晏安为鸩毒兢兢一念比迹汤武中庸有图发挥九经【真宗上晏饯邢昺于龙图阁上挂礼记中庸篇图指为天下国家有九经之语】欹器有论讲明至戒【天禧二年作欹器论】真宗盘杅之铭在是也无逸一篇列为讲图【仁宗孙奭上无逸图帝施于讲读阁】前代遗迹写为鉴图【仁宗命图画前代帝王美恶之迹可为规戒号曰观文鉴古图庆厯中出示辅臣】仁宗几杖之戒在是也不独此也书洪范之语于座屏是屏也示不忘三徳御臣之意【英宗召王广渊书洪范于屏因访广渊先儒论洪范得失广渊进张景论七篇上曰景所说过先儒逺矣以三徳为御臣之柄尤为善论】书孟子之言于屏障是屏也示不忘讲究治道之语也【髙宗建炎二年上曰近以孟子论治道处手写于绢屏】无逸之图设于殿壁是燕息之地亦不替艰难之训【绍兴五年范仲乞写无逸图设于讲殿之壁赵鼎曰仰见从善汲汲之意】敬天之图列于经幄是出入之际常不愆敬畏之戒【孝宗】夫祖宗之敬天保治用人聴言已无愧于帝王之盛然犹采古人之成训摭前代之往事或施之屏障或寓之坐铭者是非为是过谨也葢无过之可防不失为规警之意忘其所可戒安保异日之无过哉是以凛凛于太平无事之日业业于退朝燕居之时想帝王于梦寐之间监治乱于观瞻之下其为虑逺矣夫今日写无逸之图成王之勤也述防酒之箴大禹之俭也日者圣心过谦复为箴戒条列门分辉映丹扆又汤之盘铭武之觞铭也彼汉唐视此不亦恧乎

    藏书【论古今聚散之由】

    成周小史掌邦国之志外史掌三皇五帝之书则国之藏书也尚矣夫典籍之府上映奎壁图书之文下泝河洛其所以振文风昭世教者在是立人极续圣传者在是岂但充栋汗牛为太平之美观哉愚尝稽往古阅方来其斯文之或盛或衰或存或亡不知其几变矣然文不丧天道未坠地几散而复合几断而复续绵绵延延至今日尚亡恙也呜呼天耶人耶自秦人焚烈之余尺籍不收其所存者特愽士之书耳至项氏咸阳三日火亦皆煨烬惠帝除挟书之律而书始出武帝建藏书之防而书始集【艺文志孝武世书缺简脱礼壊乐崩圣上喟然而叹曰朕甚悯焉于是建藏书之防置写书之官下及诸子传说皆充秘府】成帝复求遗书于天下辑羣书总之而为七略而汉之书始备矣外有太常愽士之藏内有延阁广内秘室之府刘向校经传诸子诗赋任宏校兵书尹咸校术数李柱国校方技经传则有昜诗书礼乐春秋论语孝经小学之九种诸子则有儒道隂阳法名墨纵横杂农小说之十种诗赋其种有五兵书其种有四术数则曰天文厯谱五行蓍�j杂占刑法也方技则曰医经经方房中神仙也【同上诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋歩兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校术数特医李柱国校方技其七畧故有辑畧有六艺畧昜诗书礼乐春秋论语孝经小学九种一百三家三千三百二十三篇有诸子畧儒道隂阳法名墨纵横杂畧小说十种百八十九家四千三百二十四篇有诗赋畧五种百六家千三百一十八篇有兵书畧权谋刑法隂阳技巧四种五十三家七百七十篇有术数畧天文歴谱五行蓍�j杂占刑法二种百九十家二千五百二十八卷有方技畧医经经方房中神仙四种三十六家八百六十八卷】光武中兴复好典籍明章继轨又加润色石室兰台充积弥盛东观仁夀纂集尤多而班固傅毅又依七略而为书部此秦之焚灭至汉始备也【隋经籍志两汉石室兰台弥以充积又于东观及仁夀阁集新书班固傅毅等典掌焉并依七畧而为书部董卓之乱献帝西迁图书缣帛军人皆取而为惟囊】自献帝西迁之余圗书缣帛皆为帷嚢四百余年所积之文弃置殆尽魏氏采掇遗逸藏在秘书分为四部总括群籍东晋之来虽几散失元嘉诸人复克补亡【同上魏氏采掇遗亡郑黙始置中经荀朂又因中经更着新簿分为四部总括羣书一曰甲部纪六艺及小学等书二曰乙部有古诸子家近世子家兵书兵家术数三曰丙部有史记旧事四曰丁部有诗赋图谱及家书大凡四部合三万九千九百四十五卷东晋之初李充以勉旧簿校之其见存者但有三千十四卷】谢灵运有目録四部王俭又撰述七志一曰经典志以纪六艺史记二曰诸子志以纪今古诸子三曰文翰志以纪诗赋四曰军书志以纪兵书曰隂阳曰术艺曰图谱又纪图纬方技图书之书【宋元嘉八年谢灵运造四部目録大凡六万四千五百八十二卷元徽五年王俭又造目録大凡万五千七百四卷又别撰七志一曰经典志纪六艺小学史记杂传二曰诸子志纪今古诸子三曰文翰志纪诗赋四曰军书志纪兵书五曰隂阳志纪隂阳图纬六曰术艺志纪方技七曰图谱志纪地域及圗书其书散见合九条】齐任王亮梁用任昉相踵部集其为卷不下二万三千余尔【齐永明中秘书丞王亮又造四部书目大凡一万八千三十卷梁初任昉躬加部集大凡一万三千一百六卷而释氏不与焉】此汉末之散逸至歴数代始备也自是而后一失于周师之入郢而江陵之典籍尽焚再失于尔朱之唱乱而洛阳之经史复散【元帝克平侯景收文徳之书及公私经籍归于江陵大凡七万余卷周师入郢咸自焚之后魏都燕代南畧中原租收经史孝文始都洛邑聚书于齐秘府暨尔朱之乱防落民间】三失于唐初砥柱之覆溺而东都之卷帙尽亡【唐艺文志初隋嘉则殿书三十七万卷至武徳初有书八万卷王世充平得隋书八千余卷太府卿宋遵贵监运东都浮舟近河西致京师经砥柱舟覆尽亡其书】贞观间命魏徴虞世南顔师古典秘监请求天下所藏其书开元间命马懐素禇无量修图书借録民间未见之文修书有院集书有院名儒实学出入校雠经史子集分为四部藏书之盛莫盛于开元【唐艺文志唐分为四类曰经史子集其着録者五万三千九百一十五卷而唐学者自为之书者又二万八千四百六十九卷云】至禄山之乱寸牍不藏而斯文复遗矣【同上禄山之乱寸简不蔵元载为相奏以千钱求书一卷】后苗发等使江淮发遗书又后郑覃请秘阁采经籍四库储书至是复全分藏于十二库之下至黄巢之乱存者已少昭宗迁洛而是书又荡然无余矣【唐艺文志后命苗发等使江淮采访至文宗郑覃侍讲进言经籍未备因语秘阁捜采于是四库之书复令分蔵于十二库黄巢之乱存者益少昭宗徙洛阳荡然无余】呜呼斯文夫岂终厄耶天开我宋五星聚奎典籍山积籖轴鳞集方建隆之始其书卷仅万一千耳干徳二年南征北伐稍稍间出史馆充备然艺祖犹切留意也求书之诏毎嵗下之【干徳四年】未几王礼渉弼等献千二百二十八卷江南李氏献图书二万余卷【开寳中并防要】太平则建三馆矣【见下】端拱则建秘阁矣【太平兴国中始建三馆东廊为昭文馆书库西廊为集贤馆书库南廊为少馆书库书籍正副端拱二年就院中堂建秘阁】祥符诏求书得卷万五千七百余【干符三年火燔崇文院及秘阁下诏求书得万五千七百四十卷】嘉祐诏求书得卷五百者与官【嘉祐五年诏曰今秘阁所蔵比唐开元旧録尚多逸篇士庶家上所阙书及五百卷者与官并国朝防要】秘阁峥嵘名山辉映绳绳乎星纬之联络也炳炳乎云汉之昭回也上以阐吾道不传之统下以夀斯文几息之脉文风自是而振起焉经学自是而发挥焉猗欤盛哉窃尝观世道之盛衰慨圣文之兴废毎于汉初有憾焉其他损益存亡皆未有闗于世教之大者何者圣经功用与天地并非诸子百家杂记小说之比方祖龙焚天下之书而愽士官所掌固自若也使髙帝入闗之始舍馆仅定而挈愽士所掌之书悉归防上与秦府图书并蔵之正第一机防也此时一失遂荡然于咸阳之火至孔壁壊伏生老方切切然求已脱之简吁已晩矣此愚不究祖龙焚书之日而咎汉祖入闗之始也虽然髙帝乃不事诗书之主萧何又旧日刀笔之吏又安知圣经功用哉

    ?使【使命系国势强弱】

    国势之强弱使命之重轻系焉使命之重轻敌情之敬忽系焉何以言之方汉帝之初兴也与项氏相持百战间其事无难于归太公者辩士如郦生隋何陆贾数子最号善口伐者帝尝于数子中遣之使楚楚傲然不聼迨侯生朝往楚壁暮归汉庭又何谈之昜也谓三子不足用耶则下淮南下南越亦非拙于词者谓侯生词锋说刃果异于人耶则史传寂寞絶无可书者呜呼此岂可以口舌争哉葢陆贾之使正刘项雌雄未决之时侯生之往乃楚弱汉强之日夫帷楚弱而汉强也则楚气已索固将求媚于汉之不暇是固侯生之所可以拱揖恐喝而动也譬如千金之家防奴弱婢人亦不敢昜其言至贩夫贩妇之徒虽得乌获为之用告人以言人犹得以侮之此强弱之势殊而敬忽之心变也吾观春秋以来三军暴骨罪在行人一言退师功在使命其倚重于说词也重矣然晋韩起羊舌�曋�使楚也楚视中华藐若无人欲宫韩子而刖叔向以张其长蛇封豕之威能使楚子裭气专为之礼二子初无刧敌之论是孰使之然哉意晋国天下莫强而邻国为之侧席也不然防启疆对楚子之辞谓晋未昜侮侮将有悔则知非二子之力乃晋之势也【左传】郑得烛之武?髙子产禆谌之善言也今日掉三寸以退秦师【烛之武?髙】明日仗一语以沮晋国【子产】郑固頼以仅免而郑之为国卒至削弱而不能自振是何无济于事哉意郑国居小则秦楚昜至于交侮不然前日之郑乞盟逃盟岂无一言之足以中人心则知非数子之咎乃郑之削也大抵国势未张则竒辩无所施其巧国势已立虽微多言下大敌如发防耳不特此耳苏中郎一介行人耳卫律刧刺耳语不知其几单于百计欵留亦不知其几而中郎不惧不屈卒能寒毡裘之胆何也盖武帝犁庭扫穴之威戎心素慑则中郎仗汉之威灵必有所恃而无恐单于岂能久屈哉【出本?】郑元璹特一辩士耳以孑然单车之身而往数百万精骑之敌而唇辩如流终能造太原之师何也盖太宗电扫霆击之兵气吞群雄则元璹赖唐之甲兵得以折其锋而夺之气突厥岂难服哉我国朝国势如太阿之出匣人心如太山之四维人才如斗柄之横汉其自为国也强矣是以皇华之车一出原隰布中国之威声伐夷狄之奸计毎毎至于成功方景徳北伐之时也曹利用一出果不敢违三十万之约【长编契丹冦河北州郡震动天子北廵至澶州敌骑已过魏州矣上不欲渡河驻南澶州陈尧叟劝之蜀王钦若劝之金陵冦凖劝上北渡髙琼赞之既至澶州士气百倍防有飞矢射其统军杀之契丹遂请和云云】庆厯全盛之日也提封万里精兵万骑将相一心法令素明富弼一语终不能加献纳之字【长编庆厯二年契丹聚兵幽蓟遣萧英刘六符求闗南十县选可使敌者群臣皆�娦懈诲鲈恢饔浅既璩疾桓野�其死弼为接伴英称足疾不拜弼曰吾尝使北病卧车中闻命輙拜今中使至而君不起此何礼也英起使人掖而拜弼与之日开懐尽言英宻以主所欲告弼弼具以闻弼报聘见辽主曰北朝忘章圣之大徳乎澶渊之役若从诸将之言北兵无得脱者且北朝与中国通好则人主专其利而臣下无所获若用兵则利归臣下而人主任其祸今中国提封万里所在精兵以万计法令修明上下一心北朝能保其必胜乎曰不能曰就使其胜士马羣臣当之欤抑人主当之欤辽主首肯者久之曰寡人所欲得者以其地尔弼曰北朝欲得十县不过利其私赋今以金帛代之可以坐资国用辽主曰卿再至其以誓书来弼再徃中使赍书授弼恐书词异同宻啓副封果如所料遂急奏上召吕夷简问之夷简曰此误尔昜书而行辽主曰须于誓书加一献字弼曰不可曰改为纳字弼曰自古惟唐髙祖借兵突厥当时所遗或称献纳不可知其后颉利为太宗所擒岂更有此理辽主黙然于是留所许二十万誓书】加号自尊吴奎不贺彼自退听非畏吴奎之善辞也畏朝廷之分义也【吴奎墓志公使契丹辽加其主称号谒公使入贺公自以为使事有职贺无预也不为徃辽主畏其守义甚重之】俳优侮圣道辅斥之悚然知愧非惧道辅之虚言也惧吾国之礼义也【长编天圣四年孔道辅使契丹契丹燕使者优人以文宣为戯道辅正色曰中国与北朝通好以礼文相接今俳优之徒侮慢先圣而不之敬北朝之过也辽君臣黙然酌大巵谢曰天寒饮此可致和气道辅曰不和固无害】嗟夫使之有职尚矣诗有皇华之章语有专对之责周礼有象胥行人之官或下诏而求才【武帝纪】或设科而取士【武帝】或应募而为使【张骞】其择之甚精用之甚重也然吾之朝廷有可服之道吾之甲兵有可畏之实吾之将帅有可震之名虽无赵咨代魏之辞亦足以挫敌人之气昔我太祖择用武臣不识文字者待江南之辩使而卒臣江南富弼链金煆鐡言倾人听而使契丹日无损于无厌之求终身耻道其事天下之事势大畧可覩矣虽然此言立国者所当自重耳若使于四方不辱君命为使者宜加勉焉

    律法【诸家言律法同异】

    世之论律法之善者莫如司马迁而论律法之失者亦莫如司马迁夫迁世为太史最精律法以律之一龠而推日分以律之九寸而得甲子此非善知律者不能也【前津厯志迁言厯记废壊乃语与方士唐都洛下闳等议造汉厯其法以律起日律容一龠积八十一分则一日之分也与律相终律长九寸百七十一分而终复之而复得甲子】然攷之律书其所议论其所推筭而其失滋甚且迁之黄钟九寸盖以九分为寸以十分之寸约之得八寸十分一而乃谓之七分之其失一也【史记律书】迁之钟分丑三之下有二其实位生之法而妄论余分其失二也【同上】夫以迁之长于律学尚不免有异同之疑况纷纷诸子乎若记礼六十日皆用五音而京房用七音隋史乃谓房与康成同其数何疎耶【隋律厯志梁武帝作钟律纬论按京马郑蔡至防賔并上注】迁之律至防賔重上生而固则以次下生晋史乃谓迁固同其律何缪耶【史记应钟上生防賔之��又上生为仲吕至前汉律厯志则不然应钟上生之法云云下生仲吕又晋志云云】至后世影响之论道听涂说同声是非又乌知其得失哉善乎沈存中之说曰汉志言数乃律吕长短立成法耳为史者见其数浩愽乃曰隂阳合徳化生万物是犹得币�{帛杵指为防凤胫骨而立胫庙也呜呼指为胫庙而尊敬之犹可言也妄为可否而寘议焉岂若阙其所不知者乎求声以律造律以黍此古今不昜之论者【唐礼乐志】而世之议者何其纷如也盖有正声有子声有五声有七声如迁如固如房如沈重【沈重依京房之法作三百六十律】皆用正声也【前律厯志云云又本朝陈旸曰五声十六律乐之正也】如康成【注礼记】如郑译【作八十四调百四十四律终于十八声】如孝孙皆兼用子声也【唐礼乐志祖孝孙等定乐云云】迁之著书固之作志康成之释礼皆用五声焉【史记并前志与周礼注云】房之六十律重又广之为三百六十律译与孝孙之八十四调而广之为百四十四律皆用七声焉【唐礼乐志郑译牛宏彦之之徒为三百六十律又祖孝孙考以古声凡八十四调用七声】此声之不同所以致辨也至于絫黍之法地有肥硗不同也年有丰耗不同也此黍之所以为难定也【皇祐四年范镇上书云云此秬黍为非是一也】于是有更用粟者有用禾秒者有以蚕丝有以马尾者而又有用人指者此絫黍之法既废所以致辨也【同上此律之为非是二也又见后】国朝景祐中李照损钟磬之十六而为十二冯元从而驳之元之议不胜于是正声五声用焉【长编仁宗景祐二年李昭言钟磬十六枚止资十二冯元等驳之】元丰中刘防合四清声而为十六杨杰因而赞之防之议得行于是子声七声复用焉【同上元丰三年刘防言十二律之外有四清声也杨杰云云】然昭之乐欲减和岘之制而铸工私减不之知昭号为洞晓音律而其所制或杂郑卫是其声未始有定也【同上厥后李昭参考和岘之徒则是和岘失之于清而李昭失之于浊其洞晓如此昭所学多】李昭以纵黍胡安定以横黍房庶以一稃二米之黍而阮逸又以量杨杰又以八升魏汉又以圣人三指甚至景仁君实莫逆之交也而钟律之辨终其身莫之定是其法未始有定也【编年皇祐三年房庶言云云范镇与刘防言曰李昭以纵黍胡瑗以横黍房庶所用一稃二米之黍也又皇祐四年范镇上书云云司马光数与之论难】然则如之何曰古今律术虽难辨而律本尚可言也尝观迁之序律书不言律而言兵不言兵之用而言兵之偃【律书】其论文帝事浩漫宏博若不相类者徐而考之则知文帝之时偃兵息民绥和通使而民气欢洽隂阳洽和天地之气亦随以正此诚造律之本也【同上】因天地之正气以定一代之正律律其有不定者乎古人谓天地之气合以生风风气正而十二律定正为此耳【前律厯志】欧阳公之论皇祐乐曰一代之制鼎新大备盖由先和民心后正律吕而然也【六一文】呜呼其知之矣

    古今源流至论别集卷九