卷四十九

    钦定四库全书

    古今合璧事类备要前集卷四十九

    宋　谢维新　撰

    释敎门

    僧

    事类三禅【沙门有丨坐丨为上辈诵经为中辈助众为下辈无为集】五戒【元珪禅师有异人峩冠而至曰我岳神也稽首乞戒师曰付汝丨丨能不滛乎能不盗乎能不杀乎能不妄乎能不遭酒败乎曰能师曰如上是为佛戒出传灯録】徳士【男曰优婆塞又曰僧又曰丨丨大藏一覧】上人【行阿耨菩提心是名丨丨出摩诃般若经】苾蒭【僧曰丨丨本是草名有五义一生不背二冬夏常青三性体柔软四香气逺腾五引蔓布条尊胜经又丨丨是西天草名体性柔软引蔓旁布馨香逺闻能疗疼不背日光喻出家人出善觉要覧】袈裟【梵音迦罗沙曳云不正色令略梵语也本作迦沙至梁葛洪撰字苑字方添衣一名丨丨文名无垢衣又名忍辱铠又名消瘦衣又名离尘衣字苑】释姓【晋道安受业于佛图澄姓帛氏以师莫过于佛遂以丨为丨中夏沙门称释自道安始又道安见习凿齿自称弥天释道安史本传】禅学【后汉明帝时佛始入中国当时楚王英最好之然都不晓其説直至晋宋间其敎渐盛然其广大自胜之説幻妄寂灭之论自斋戒变为义学如逺法师支道林皆义学当时文字亦只是将庄老之説来铺张如逺法师诸论皆成片尽是老庄意思梁防通间达麽入来武帝不晓其説只従事于因果遂去面壁九年只説人心至善即此便是不用辛苦修行达麽一切扫荡不立文字直指人心又翻了许多窠臼説出丨来又高妙于义丨以为可以直指径悟而其始者祸福报应之説又足以钳制愚俗以为资足衣食之计也宋氏语録】不二门【文殊谓维摩诘曰何等是丨丨法丨维摩诘黙然不应文殊曰善哉乃至无有文字言语是真入丨丨法丨也文选头陀寺碑注】总持门【秦少游长老疏语云往开大丨丨丨以继铄迦罗眼秦少防集】达麽衣印【初丨丨与佛丨俱来得道传付以为真丨至大鉴置而不传传灯録】金刚眼精【抚州黄山良匡禅师谓众曰高山顶头空蔬饭无可只待诸道者惟有丨丨丨丨凭助汝发明真心传灯録】破灶和尚【嵩山有丨丨丨丨居岳山山有庙甚灵惟安一灶逺近祭祠烹杀物命一日师入庙以杖敲灶三下咄云此灶只是泥瓦合成圣従何来又打三下灶乃堕落须防有一人青衣忽然设拜师曰是什麽人云我是灶神久受业报今蒙师説无生法得脱此处生天特来致谢因此号丨丨堕丨丨传灯録】打地和尚【忻州丨丨丨丨凡学者致问惟以棒打地而示之一日被僧藏却捧而问师但张其口传灯録】赤髭毗耶【佛陀耶舍为人赤髭善解毗婆沙时人号曰丨丨丨丨沙同上】白足禅师【释昙如足白于面虽跣涉泥水未尝沾湿天下咸称白足和尚魏武帝时有一僧足白名思始号丨丨丨丨鸡跖集故刘禹锡送僧云备将迎者皆赤髭白足之侣见本集】虎溪法师【逺法师居庐阜三十余年影不出山迹不入俗送客过虎溪辄鸣号昔陶元亮居栗里山南陆修静亦有道之士逺师尝送此二人与语道合不觉过之因相与大笑今世传三笑图】鹊巢和尚【杭州道林禅师初至秦望山见长松枝叶蟠屈如盖遂栖止其上复有鹊巢其侧人目为丨丨丨丨太守白居易入山曰师住处甚危险师曰太守危险尤甚曰弟子位镇山河何险之有曰心火相交性识不停得非险乎又问佛法大意师曰诸恶莫作众善奉行白曰三嵗孩儿也解恁麽道师曰三嵗孩儿虽道得八十老人行不得传灯録】布袋和尚【丨丨丨丨形材腲腇蹙额皤腹以杖荷一布囊供身之具尽贮囊中入市见物辄乞或醯醢鱼葅才接入口分少许投囊中白鹿和尚问如何是布袋师便放下布袋又问如何是布袋下事师负之而去传灯録】万回禅师【丨丨师姓张氏初母祈于观音像而妊回廻生而愚八九嵗乃能语虽父母亦以豚犬畜之其凡戊役于安西音问隔絶父母遣其问讯一日朝赍所备而往夕返其家父母异之?农扺安西万余里以其万里而回因号万回唐武后尝赐之锦袍玉带同上】文殊普贤【丰干禅师居天台国清寺尝乗虎入松门众僧惊骇后于天台寺示灭初闾丘公出牧丹阳忽头痛医不能止丰干造之曰贫道自天台来谒使君闾丘且吿之病师乃呪水喷之病立瘥闾丘异之乞一言示此去安危曰到任谒丨丨丨丨曰二菩萨安在师曰国清寺执爨洗器者寒山拾得是也闾丘寻至寺问寒山拾得是何人有僧对曰二人见在防下执役闾丘访之见二人围炉语笑闾丘不觉致拜二人连声咄叱寒山执闾丘手笑曰丰干饶舌传灯録】寒山拾得【初丰干经行山中道侧见一儿可数嵗丰干携至国清寺付典座曰或人来认可还之名曰拾得后沙门灵熠令去内防涤器常日斋毕澄溢食滓寒山即来负之而去寒山者始丰县西有寒暗二谷以其居寒岩中遂名寒山子以桦皮为冠时来国清寺従拾得取僧残食菜滓食之闾丘既入礼拜二人自此相携出松门入寒岩闾丘又随之二士入岩其石忽然缝合传灯録】慧海修道【大珠丨丨禅师或问和尚丨丨如何用功师曰饥来吃饭困来即眠曰一切人总如是同师用功否曰不同他吃饭时不肯吃饭百种须索睡时不肯睡千般计较所以不同也传灯録】药山论禅【道吾山圎智禅师药山问何处来曰游山来药曰速道将来曰山上乌儿白如雪涧底游鱼忙不彻药山曰智不到处切忌道着师见云岩不安曰离此殻漏子向什麽处相见岩曰不生不灭处相见师曰何不道非不生不灭处亦不求相见传灯録】懒瓒垂涕【唐高僧丨丨居衡山残岩石窟中徳宗遣人诏之寒涕垂膺使者笑之且劝拭涕瓒曰我岂能有工夫为俗人拭涕耶竟不能致传灯録】临济只眼【镇州普化和尚云丨丨小厮儿只具一丨丨传灯録】吉祥召鱼【东川解魔寺僧吉祥魁梧多力受饭五鉢日夜诵经九函池中鱼知其数以名召之皆出水面使去皆没蜀普録】善觉唤虎【潭州华林丨丨禅师观察使裴休访之问有侍者否师曰有一两个乃丨大空小空二丨自庵后出师曰有客且去二虎咆哮而去休问作何行业感得如斯师曰山僧常念观音同上】木杯渡河【杯渡者不知其名姓常乗丨丨丨丨因名焉不修细行不甚精持饮酒食肉与俗人不殊髙僧传】舡子泛江【华亭船子和尚于华亭吴江泛小舟时号舡子和尚传灯録】天龙围绕【崔法雄碑登法堂居讲坐缁素观聴丨丨丨丨摇尘尾而折理风生防象鼻而吐辞河注震雷霆之法鼔聋俗知惊整日月之慈烟幽途识晓同上】鬼神服役【佛图澄天竺人妙通?术善诵神呪能役使鬼神腹旁有一孔夜光照室石勒闻其名召试其术澄取鉢盛水烧香呪之须防鉢中生青莲花勒爱子斌暴病死澄取杨枝沾水洒而呪之遂苏同上】聚石为徒【异僧生公讲经于虎丘寺人无信者乃丨丨丨丨与谈至理石皆防头坡诗注】大雪不动【达麽止嵩山少林寺面壁冇僧神光事之夜大雪坚立不动达麽契之与易名惠可即二祖也见传灯録】运水般柴【襄州庞居士名蕴字道?与石头希迁为友尝有颂曰朱紫谁为号丘山絶防埃神通并妙用丨丨及丨丨石头希迁师然之人参马祖于言下悟传灯録】掷杖飞空【昔髙僧隠峯逰五台山淮西丨丨丨丨径西天释氏要覧孙绰天台赋云王乔控鹤以冲天应真飞锡以蹑空文选】看经遮眼【僧问药山为什麽丨丨师曰我只图丨丨传灯録】有茅盖头【徳山宣鉴禅师辞龙潭潭谓众曰有一个汉眼如剑口似盘一棒打不回头他时向孤峯顶上立吾道在沩山曰是伊将来丨把丨丨丨骂佛骂祖去在同上】晨鸡暮钟【守清禅师有僧问未后一句师曰尘中人白老天际月常明问如何是和尚家风曰一瓶兼一鉢到处是生涯问佛法大意曰扰扰怱怱丨丨丨丨出传灯録】茒茨石室【无业禅师曰看他古得道人得意之后丨丨丨丨向折脚铛子煑饭吃过三二十年传灯録】三间茅屋【广严院咸泽禅师僧问如何是广严家风曰一坞白云丨丨丨丨同上】百丈竿头【招贤大师偈曰丨丨丨丨不动人虽然得入未为真丨丨丨丨须进步十方世界是全身同上】土上加泥【古禅师升堂无语安国长老乃白众云当观去王法如是众犹不退古曰安国和尚已是郎当老僧不可丨丨丨丨遂下坐同上】篮里盛梅【耽原为惠忠国师侍者云须要覔个防身符子异日携篮入方丈国师曰篮里冇甚麽物曰青梅曰何用曰供养传灯録】招入莲社【逺师结白莲社以书招渊明陶曰弟子性嗜酒若许饮即往矣逺许之遂造焉因勉令入社陶攒眉而去卢阜杂记】不入莲社【谢灵运求入浄社逺师以心杂止之范�阃踉フ逻R师请入社范不能従逺师传】隠峯参禅【邓丨丨丨马祖一日辞谒南岳石头和尚马祖云石头路滑对曰竿木随身逢场作戏才到石头绕床三匝振锡一声问是何宗防石头云苍天苍天隠峯无语却回举似于师师云汝更去见他道苍天苍天汝便嘘嘘隠峯又去一如前问石头乃先嘘嘘隠峯又无语归来师云向汝道石头路滑传灯録】南泉卖身【丨丨示众云老师要丨丨阿谁要买一僧云某甲买师云他不作贵价不作贱价作麽生买僧无对赵州代云明年来与和尚缝个布衫同上】狐女观心【唐则天时有女人自称圣菩萨人心所在女必知之则天请入宫中所言皆验宫中谓圣菩萨后有大安和尚入宫太后令见之大安曰汝善观心试观我心安在答曰师心在塔顶头相轮边复问之答曰在兠率天弥勒宫中聴去第三问云在非非想天皆如其言大安因置心于四果阿罗地乃不能知女辞屈变作狐下阶走不知所适太平广记】大耳慧眼【唐代宗时有西天丨丨三藏到京云得他心丨丨帝令与惠忠国师试验三藏见师礼拜师问曰汝得他心通邪汝道老僧即今在什麽处曰和尚是一国之师何得却去西川看竞渡师再问汝道老僧即今在什麽处曰和尚是一国之师何得却在天津桥上看防猢狲第三问语亦同前三藏罔知去处师叱曰这狐精他心通在什麽处后有僧问赵州大耳三藏第三度不见国师心未审在什麽处云在三藏鼻孔上为什麽三藏不见云只为太近见传灯録】鬼神送食【云居?觉禅师参见洞山悟本大师后住山庵每月十五日须回问讯洞山一日洞山问庵中饭食如何曰俱无洞山云每日吃个甚麽庵主云毎日常有圣贤送食来洞山喝云将谓汝是个人作麽生却感圣贤送食庵主従此归庵自备茶食于是圣贤又送食来即不见庵主古禅师云但有一毫佛法异念鬼神便见得你古禅师语録】鬼神觑见【南泉普愿禅师拟取明日游庄其夜上地神先报庄王庄王乃预为备师到问庄主争知老僧来庄主云昨夜上地神报师师云王老行无力却被丨丨丨丨丨见传灯録】女子寄宿【高僧嵬戒行严洁尝有一丨丨丨丨自称天女以上人有徳天遣我来劝勉其意嵬执意贞确一心无扰曰吾心若死灰无以革囊见试女乃凌云而逝顾曰海水可生须弥可倾彼上人者秉心坚贞同上】妓女逼受【鸠摩罗什姚王以丨丨丨令丨之乃自讲説譬如臭泥中生莲花但取莲花勿取臭泥同上】浮屠还俗【贾岛字泿仙初为浮屠愈因教其为文遂去浮屠举进士本传】浮屠奉亲【张防少落髪为僧黄巢犯长安乃返初服奉父母以避乱阙】李公问禅【药山惟俨禅师朗州刺史李翺问如何是道师曰云在天水在瓶翺作偈曰练得身形似鹤形千株松下两函经我来问道无余话云在青天水在瓶又问如何是戒定慧师曰太守欲保任此事真须向高高山顶坐深深海底行闺门中物舍不得便为渗漏阙】东坡问禅【佛印禅师法名了元饶州人东坡与之游时住润州金山寺公赴杭过润为留数日一日值师挂牌与弟子入室公便服入方丈见之师曰内翰何来此间无坐处公戯借和尚四大用作禅床师曰山僧有一转语内翰言下即答当従所请愿留所系玉带以镇山门公许之便解玉带置几上师云山僧四大本空五蕴非有内翰欲于何处坐公拟议未即答师急呼侍者云收此玉带永镇山门公笑而与之师遂取衲裙相报阙】送简师序【凤羽而鳞毛鸟与兽也经传以比圣人岂非以其心不以其形者耶师虽佛氏而儒其行虽夷狄其衣服而仁义其心虽未齿于士与凤麟类矣不犹愈于冠服朝服惑溺于淫恠之説以斁彛伦者耶呜呼师吾独贤也皇甫湜】送文畅序【人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以与之游乎如有墨名而儒行者问其名则非校其行则是可以与之游乎杨子云称在门墙则挥之在夷狄则进之吾取以为法焉文畅喜为文章其周游天下凡有行必请于缙绅先生以求咏歌其所志贞元十九年春将行东南栁君宗元为之请解其装得所叙诗累百余篇非至笃好其何能致多如是耶惜其无以圣人之道告之者而徒举浮屠之説赠焉夫文畅浮屠也如欲闻浮屠之説当自就其师而问之何故谒吾徒而来请也彼见吾君臣父子之懿文物礼乐之盛其心必有慕焉拘其法而未能入故乐闻其説而请之如吾徒者宜当告之以二帝三王之道日月星辰之所以行天地之所以着鬼神之所以幽人物之所以蕃江河之所以流而语之不当又为浮屠之説而渎告之也韩昌黎集】判僧饮酒【陆长源郎中判僧常满智真等于娼家饮烹宰等事云只説如来之敎在处贪财身着无价之衣终朝食肉苦行未同迦叶自谓头陁神通何有浄名入诸浮舍犯尔严戒黩我明刑仍逺近僧徒痛杖三十处死云溪友议】判僧赌钱【淅西韩滉相公防僧灵晏】【等赌钱喧争云正法何曽执具空门不积余财白日既能赌愽通宵必醉尊罍强説天堂难到又言地狱常开并付江神収管波中便是泉台同上】衣食之费【五代汉李钦明为司勲员外郎上言古语云一夫不耕一妇不织必有受饥寒者矣圣化之内且约十万僧尼每日人食二升十万人日费二千石以日系月其数可知每一僧嵗中须绢五匹绵五两十万僧计绢五千万匹绵五千万两此辈不耕不蚕实斁大伦臣谓聚僧不如聚兵僧富不如民富经曰圣人在上国无幸民民之多幸国之不幸职官分纪】土木之侈【今也毁中民百家之产而成一屋集农夫十口之食而饭一僧不亦泰乎不耕者燕居而玉食所在常居千百数是以耆会昌之借没穷土木之好龙蛇虎豹之区化为金碧是以有广明之除荡可不忌耶然会昌之语其説不过人其人火其书庐其居若天毗卢遮那宫救充满十方书入三世于诸境界无所分别彼又安能庐吾庐有大经卷量等三千大千世界藏在一微尘中彼又安能火吾书无我无人无众生彼又安能人吾人黄庭坚曰此上人者如来藏中之説客菩萨藏中之游侠耶阙】

    事类胡僧【太白中峯絶顶有丨丨不知防百嵗眉已长数寸身不制缯帛衣以草叶常持楞严经路僻逈絶人迹罕到尝东峯冇鬬虎弱者将死而僧以杖解之西湫有毒龙久而为患而僧以器贮之商山赵叟前年采茯苓深入太白偶值此僧宿余独有独往之意闻而悦之乃为歌曰闻有胡僧在太白兰若去天三百尺一持楞伽入中峯世人难见但闻钟�懕呶�杖解两虎床下鉢盂盛一龙草衣不针亦不线两耳垂肩眉覆面此僧年纪那得知手种青松今十围心将流水目清浄身与浮云无是非商山老人已曽识愿一见之何由得山中有僧人不知城里看山空黛色太白胡僧歌】维摩【时丨丨诘室有一天女见诸天人所説法便见其身即以天花散诸菩萨大弟子上花至诸菩萨即皆堕落至大弟子便着不堕天女曰是花无所分别仁者自生分别想汝结习未尽故花着身结习尽者花不着身皎然有诗曰天女来相説将花欲染衣禅心定不起还捧旧花归维摩经】旻公【不见丨丨三十年封书寄与泪潺湲旧时好事今能否老去新诗谁与传棊局动随秋涧水袈裟忆上泛湖船闻君话我为官在头白昏昏只醉眠老杜】洪师【丨丨抖擞蔬笋气白昼宂我夫子墙粥鱼斋鼓了无破坐禅不废谈文章谢无逸诗】身闲【松根满苔石尽日闭禅闗有伴年年月无家处处山烟波五湖逺瓶屦一丨丨岳寺蕙兰晓防时幽鸟还温廷筠诗】心了【利门名路两何凭百嵗风前短焰灯只恐为僧丨不丨为僧丨丨总输僧杜茍鹤诗】清浄【溪声便是广长舌山色岂非清浄身夜来八万四千偈他日如何举似人东坡】风流【骑驴覔驴真可笑以马喻马亦成痴一天月色为谁好二老清浄各自知东坡】问禅【丨丨不似前畨语施佛空留丈六身老去山林犹梦想雨余钟鼓更清新东坡】入定【瓶残秦地水锡入晋山云秋月离喧见寒泉丨丨闻贾岛】禅床【尽日行方到何年独此林客归唯伴鹤人少似师心坐石落松子丨丨摇竹隂山灵怕惊定不遣夜猿吟薛能】法供【碧玉盌盛红玛瑙井花水养石菖蒲也知丨丨无穷尽试问禅师得饱无东坡】旧隠【尘机息尽一真僧唯有林泉舍未能莲社故人今暂别稽山丨丨与谁登时清岂觉前游改道胜宁辞白发增遥羡髙斋吟望处孤云野鹤是亲朋徐骑省诗】胜游【优鉢昙华岂有花问师此曲唱谁家已従子美识桃竹更向安期覔枣?宴坐林间时有虎髙眠粥后不闻鸦丨丨自古兼支许为采松枝寄一车东坡】鸣钟【巫山不见庐山逺松林兰若秋风晚一老犹鸣日暮钟诸僧尚乞斋时饭同上】飞锡【香炉峰色隠晴湖种杏仙家近白榆丨丨去年帝邑子献花何日许门徒杜甫】持经【去扫东林下闲丨未遍丨为山低凿牖容月广开庭旧业云千里生涯水一瓶还应覔新句看雪倚禅扄薛能】闻磬【去路余千里行行雪洒衣诸峰何日别一锡犯寒归老宿谁丨丨农斋自采薇遥知到禅宇猿鸟共开扉孙汉公】薰香【不践纷华域来丨知见丨三衣嗣僧粲五字法韦郎善权】悬瓠【清瘦形容八十余匏悬篱落似村居劝师英羡人间有幸是元无免破除薛能】跏趺【室空无侍者巾屦惟挂壁一饭不愿余丨丨便终夕栁子厚诗】高座【黄金师子承丨丨白玉麈尾谈重?太白】竺僊【夜雨山草湿爽籁杂枯木间吟丨丨偈清絶过于玉贯休】瞿昙【坐令鲁叟作丨丨注谓佛也东坡诗】禅伯【诸宫丨丨唐齐已淮甸诗豪宋惠崇僧善权诗】老宿【山中丨丨依然在案上楞严已不看东坡】梵禅【瘦靠栏干搭丨丨緑荷阶面雨花深出谢无逸诗】宗衲【未于莲社添丨丨已向兰亭识道林同上】洗鉢【鲸吹丨丨水犀触防灯舡李洞】榰笻【倦衲晨钟防丨丨山雨寒钱诗】云衲【坐石丨生丨添泉月入铛恵崇】雪笠【笠载吴天雪鞋香楚地花惟演诗】体自香【阎浮檀水心无染优鉢罗花丨丨丨谢无逸诗】色不染【花将丨丨丨水与心俱闻李白】渡迷川【金绳开觉路宝筏丨丨丨李白】烧真宅【刼风火起丨丨丨苦海波生荡破舡乐天】野狐涎【蠒足相従南极边眞机不落丨丨丨卢防】痴虎头【道人眈眈丨丨丨了然电转开双眸枯木已死寒岩秋空中霹雳推四牛林和靖】

    尼

    事类邬婆斯迦【梵语云女声字也又云优婆夷又云尼要覧】式义摩那【梵语也此云学法女似今之尼长发也同上】阿潘出家【汉明帝既聴刘峻出家又聴洛阳妇女丨丨等丨丨此中国为尼之始也事物纪原】武氏为尼【太宗崩丨丨随众感业寺丨丨髙宗纪】为尼立碑【大明和尚卒弟子尼无染命僧灵屿为行状凡�摯蟾⊥嘉闯⒂斜惹鹉崃⒈�事今无染实涕泪以求栁文】为妾造寺【王缙为相为妾起感应寺宏丽无比当时颇为识者所笑南部新书】爱姬为尼【郭代公丨丨薛氏幼尝为尼乐天尝赠以诗阙】妖尼言事【于尼者尝适人生子后为二鬼所凭言事或有验遂为尼名惠普士庶逺近辐凑以佛事之王乐道命李氏甥为其母首... -->>
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