卷四十六

    <集部,别集类,北宋建隆至靖康,柯山集>

    钦定四库全书

    柯山集卷四十六

    宋　张耒　撰

    书简

    答汪信民书

    某启上教授汪君足下过符离偶多事然虽闻车马尝见临而卒不能一到左右也必蒙深察到家忽便人惠书如见问以文墨事某于文词窃尝好之而不能着也莫知所以告左右者抑闻之古之文章虽制作之体不一端大抵不过记事辨理而已记事而可以垂世辨理而足以开物皆词逹者也虽然有道词生于理理根于心苟邪气不入于心僻学不接于耳目中和正大之气溢于中发于文字言语未有不明白条畅盍观于语者乎直者文简事核而明虽使妇女童子听之而谕曲者枝词游说文繁而事晦读之三反而不见其情此无待而然也足下以文章取高科言语之工妙天下而仆敢献其陈设则有罪矣然以仰答盛意之辱之又因以求教也春寒自爱偶以连日冗甚修答不时恕之恕之不宣

    与鲁直书

    某再拜学士足下仆年十八九时居陈学同舍生有自江南来者藉藉能道鲁直名後数年礼部苏公在钱塘始称鲁直文章士之慕苏公者皆喜道足下仆于斯时固已有愿交之心不幸遭罹忧患往来淮浙间就食以继活又得官西游洛阳者三年历时益多行四方远而足下之名益至于予耳最後苏公以文章得罪而闻足下实与其间苏公黜官贬走数千里外放之大荒积水之上飦粥不给风雨不蔽平日之誉德美者皆讳之矣谁复议于苏公之徒哉宜遂灭息揜抑而莫敢言之矣然言足下姓名文章不减于昔而有加焉夫天下人之公议固不可终阏然非有气势利权而能使人称爱于寂寥蔽障之地者非其卓然有人欲揜之而不可得者未易至也故仆之愿交之心与鲁直之名其深浅常相若也仆为丞于咸平者一年矣闻鲁直如隔舍如束缚甚固不得辄见夫人之相好者远而不相及则虽思而心不劳有可及之势而限于咫尺则梦寐乱何则人之情固不平于理之不当然者仆之区区所以不能得见面而至于奉书而请交也夫交者君子之所以甚慎而某【案此下有脱文】

    某再启每怀先公平昔相与之诚又闻在岭外时失所爱弟天乎有是哉无可言者奈何吕家诸舅又复不振想时得书也书不尽意何时面慰临书陨涕

    答李推官书

    李君足下南来多事久废读书昨送简人还忽辱惠及所作病暑赋及杂诗等诵咏爱叹既有以起其竭涸之思而又喜世之学者比来稍稍追求古人之文章述作体制往往已有所到也某不才少时喜为文词与人游又喜论文字谓之嗜好则可以为能文则世自有人决不在我足下与某平居饮酒笑语忘去屑屑而忽持大轴细书题官位姓名如卑贱之见尊贵此何为者岂妄以某为知文谬为恭敬若请教者乎欲持纳而贪于爱玩势不可得舍虽怛然不以自宁而既辱勤厚亦不敢隐其所知于左右也足下之文可谓奇矣捐去文字常体力为瓌奇险怪务欲使人读之如见数千载前蝌蚪鸟迹所记弦匏之歌钟鼎之文也足下之所嗜者如此固无不善者抑某之所闻所谓能文者岂谓其能奇哉能文者固不能以奇为主也夫文何谓而设也知理者不能言世之能言者多矣而文者独传岂独传哉因其能文也而言益工因其言工而言益明是以圣人贵之自六经以下至于诸子百氏骚人辩士论述大抵皆将以为寓理之具也是故理胜者文不期工而工理诎者巧为粉泽而隙间百出此犹两人持牒而讼直者操笔不待累累读之如破竹横斜反覆自中节目曲者虽使假词于子贡问字于扬雄如列五味而不能调和食之于口无一可惬况可使人玩味之乎故学文之端急于明理夫不知为文者无所复道如知文而不务理求文之工世未尝有是也夫决水于江河淮海也水顺道而行滔滔汩汩日夜不止冲砥柱絶吕梁放于江湖而纳之海其舒为沦涟鼓为波涛激之为风飈怒之为雷霆蛟龙鱼鼋喷薄出没是水之奇变也而水初岂如此哉是顺道而决之因其所适而变生焉沟渎东决而西竭下满而上虚日夜激之欲见其奇彼其所至者蛙蛭之玩耳江河淮海之水理逹之文也不求奇而奇至矣激沟渎而求水之奇此无见于理而欲以言语句读为奇之文也六经之文莫奇于易莫简于春秋夫岂以奇与简为务哉势自然耳传曰吉人之词寡彼岂恶繁而好寡哉虽欲为繁不可得也自唐以来至今文人好奇者不一甚者或为缺句断章使脉理不属又取古书训诂希于见闻者撏撦而牵合之或得其字不得其句或得其句不得其章反覆咀嚼卒亦无有此最文之陋也足下之文虽不若此然其意靡靡似主于奇矣故预为足下陈之愿无以仆之言质俚而不省也

    投知已书

    五月日某谨因仆夫百拜献书某官某闻古之致精竭思以事一艺而其志不分者其心之所思意之所感必能自逹于其技使人观其动作变态而逆得其悲欢好恶之微情故工乐者能使喜愠见于其声工舞者能使欣戚见于其容当其情见于物而意泄于外也盖虽欲自掩而不可得昔伯牙之所好者琴也钟子期坐而听之而伯牙不能藏其微情夫伯牙之情岂与琴谋哉惟其专意一心以事其技故意之所动默然相授而不自知也某自丱角而读书十有三岁而好为文方是时虽不能尽通古人之意然自三代以来圣贤骚人之述作与夫秦汉而降文章词辩诗赋謡颂下至雕虫绣绘小章碎句虽不合于大道靡不毕观时时有所感发已能见之于文字所习益久所亲益衆所嗜益深故自十有三岁而至今三十有二年身之所历耳目之所闻见着于当世而可知与夫考于前古而有得者无一不发之于文字不幸少苦贫贱十有七岁而亲病又二年而亲丧既仕而困于州县者十有二年矣其悲忧惊悸煎熬逼迫之情憔悴萎?郁塞愤懑之气充满羡溢盈心满怀而又饥寒困穷就食以活其妻拏者往来奔走率常数千里西走巴蜀南尽吴会陆困于周秦而水穷于江淮江湖波涛鱼龙之惊荡重山复岭猿猩猱鼯之出入大夏炎暑流金裂石与夫雷电雨潦之震恐积阴大寒烈风霰雪龟手刮肌之凄怆皆已习见而安行昼则接于起居夜则见于梦寐计其安居饱煖脱忧危而解逼仄扬眉开口无事一笑者百分之中不占其一又观一世之情其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者某素于其身无有其一故出仕四方修身治官庶几于有闻而门单族薄气焰寒冷执版趋拜以见大吏大则骂辱诟责小则诘问凌侮得其漠然不问弃置其谁何则过而欣然辄自庆喜其穷愁困塞有不可胜言者又岂独此哉古之能为文章者虽不着书大率穷人之词十居其九盖其心之所激者既巳沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳如某之穷者亦可以谓之极矣其平生之区区既尝自致其工于此而又遭会穷厄投其所便故朝夕所接事物百态长歌恸哭诟骂怨怒可喜可骇可爱可恶出驰而入息阳厉而阴肃沛然于文若有所得某之于文虽不可谓之工然其用心亦已专矣夫文章之于人心其理之相近与夫工人之于技则有间矣某之区区盖已尽布于此则世之高明博逹之君子俯而听之盖有不待夫疑而问问而後知其心也伏惟某官以文章学术暴着天下方为朝廷训词之臣而不腆之文尝欲奬与人谁不欲自逹于世之显人而某自顾所藏无一而可敢书其平日之文与诗几六十卷以辱左右伏惟闲暇而赐观焉则某之精诚虽欲毫髪自伏而不可得矣公亦念之耶

    上孙端明书

    昔乐正子用于鲁孟子为之喜而不寐夫功名进退之际君子本不以累其心其来何足喜其去何必愠一乐正子用于区区之鲁而足以悦孟子浩然之怀何也夫天下之事不如人意者常多而其委曲会合与人同谋者常少故也岂特少哉盖千百而一遇焉夫人之修身为善择地而蹈之者岂尝一日不愿取诸其身而布之天下哉而世之人视夫贤人君子之有立于世其心亦岂不愿为之奔走而受其泽也此二者宜若物理之所当然者然其行也或止之其亲也或间之谗邪间于其前憸巧伺于其後而贤人君子又不肯少屈其志俛仰而有就故戛戛乎其势欲合而常难故使夫物理之所当然者一旦更指之为不可逢之会可胜叹哉由此言之则其万一有合而得施其用岂不可喜也某生三十有五年其闻执事之名亦久矣方先帝时羣才并进多士满朝而天下之人指以为正人大丈夫不为利回不为义疚挺然于羣枉之中其进退用舍系天下轻重者凡七八人而公其一也天下之士其望受赐于公久矣然中... -->>
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