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初学集卷七十四

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    ○谱牒(一)

    (请诰命事略(崇祯元年九月))

    先祖讳顺时,其先出吴越武肃王。家世素封,曾祖父孤童中落。先祖与其弟副使公力学奋励,嘉靖己未,会试举《春秋》第一,观政吏部。是冬,奉命饷辽东军,抵家未弥旬而卒。先祖倜傥有大志,不屑为章句小儒,焚膏宿火,讲求天文、律历、河渠、兵、农诸家之学,提纲举要,荟蕞成书,凡百余卷,名曰《资世文钥》,盖《通典》《通考》之流亚也。其饷辽也,从老戍退卒,问讯虏情边事,登关城,望渝海,酹酒赋诗,慨然有吞胡出塞之思。是时辽东大饥,道堇相望。人或谓先祖南人,不耐苦寒,盍待发春而行。先祖曰:“吾一人寒,其忍十万人饥乎?”抵辽中寒,竟以此病卒,年二十有九。

    先祖母卞氏,先祖背弃,年甫三十,先君生十年。祖母截发贮棺中,以立孤自誓。曾祖父性严重,奉事惟谨。庀治丧事,必先诸叔,曰:“吾冢妇,弗敢后也。”分财产,戒先人无取赢,曰:“若孺子,弗敢先也。”先君能胜外傅,不假与颜色。稍不如命,则对案不食,涕泪交颐。居恒以纲常道义为典训,曰:“吾愿汝为古人,不愿汝为今之望人也。”岁时延请宾客,省视故旧族戚,闾里之窭贫者,待以举火。推食解衣,设糜掩骼,咸脱簪珥为之。谦益稍长,教以书传,每诏之曰:“吾欲效范文正公买良田为义庄,而汝父不能盈吾志也。汝必勉之。”又曰:“我老矣,正如俚语‘怕你做官时我做鬼’。”至今思其言,辄为泣下。谦益举进士,先君排缵祖母苦节,草疏趣上之,留中不报。侵寻十九年,遇今天子霈恩,得以及追荣之典。而崇台绰楔,表厥宅里,已不可复请矣。呜呼伤哉!

    先君讳世扬,年十二三,能ウ记《五经》《史记》《文选》,凡百余万言。世授胡氏《春秋》,收拾旁魄,搜逖疑互。既成,以授学者。学者咸师尊之,从而执经考疑者继于门。先君自念少孤,思早自竖立,以报母勤。累试不见收,而祖母违养,蚤夜呼慕,声入黄泉,衔哀七年以孝死。先君志节激昂,好谈古忠节奇伟事,每称述杨忠愍、海忠介诸公,嚼齿奋臂,欲出其间。卒之日,手定其所为古文及所辑《古史谈菀》,藏┑之以畀谦益,且遗之言曰:“必报国恩,以三不朽自励,无以三不幸自狃。”呜呼!谦益其敢忘诸。先君尝作《聱隅子自传》。其葬也,宗伯宣化公志之。敢撮其大略,以上史馆。

    家母姓顾氏。外祖讳玉柱,山东按察司副使,方正强直,以朝典治其家。吾母在女氏,已有仪法。自归先君以迨老,不好戏笑,不知游冶,面不施粉泽,身不御绮纨,目不识优倡妖尼,耳不听吴歌瞽词。虽盛暑,不饰不见媵侍;虽亲婿侄,必门为 门与之言。日夜课纺绩,教剪制,机杼刀尺声轧轧然。戚属间族出遨嬉,必辟吾母。有矜好炫冶者,辄毁容敝服以见。退而相谓曰:“何乃自苦?”或笑曰:“此笨人耳。”谦益免先君之丧,数年不出。母意殊安之,曰:“儿了秀才事足矣。”乙丑,坐阉祸削籍,母迎谓曰:“汝无官,吾有子矣。”阉钩党益急,相惊追捕者日数十至。母曰:“犹有天道,汝必无恙。”盖吾母庄敬闲止,能识大体,古所称母师,殆无愧焉。

    妻陈氏,为里中右族。曾祖官南京国子监祭酒。其父与先君为文社,相狎也,故以女归于我。妻从我于诸生十年;既第之后,从于倚庐者三年;家食者八年。用覃恩封孺人,进封安人。未几,被追夺之命,朝夕汹惧者三年。今年得复封诰,亲知相贺,妻曰:“吾闻应山母妻栖止谯楼风雪中,日不得再食。赖天地祖宗之庇,免此幸矣,庸敢有他望乎?”谦益追理前事,亦为黯然出涕也。

    (刻古史《谈菀》目录后序)

    先君子读史之役,始于万历丙午,而《谈菀》之成,则在万历己酉,凡四载而始竣。谦益奉讳以还,每发故箧,泪淫淫不忍视。里人郭春卿任是正,昆山张孟任梓,又六年始告成事。先君子之言曰:“吾读正史,如飨大官焉。体节之荐,充溢员方,久而能使人惫。吾读稗史,如尝异味焉,小虫水草,蜇吻裂鼻,久而能使人荒。是故稗而不史,弗典也;史而不稗,弗志也。吾取材于史,借径于稗,太平钩异,撮繁就简,不出琐言碎事,而天咫民则吉凶情伪之指意如指掌焉。斯不亦史官之流裔,而稗官之质的乎?”四年之中,横经籍书,寸纸不遗,秃管成蒙,子云之手赍油素,太冲之溷置刀笔,以先君子方之,无不及矣。易箦之前一日,手自封识以诒谦益曰:“此宋人之遗弓也。吾死,无忘吾所为殚瘁矣。”

    於乎!谦益又何忍赞一辞哉!循览先君子所论次,班、范以前,多采撷《吕览》《淮南》及刘向所序诸书,去古未远,资博而事约。六代以后,芜文秽史,手自绳削,遂使甲乙之帐簿,与腐烂之邸报,字栉句纂。比于良史,则先君子阳秋之笔,略见一斑。后有作者,弗可诬已。作之不止,乃成君子,是故励德业者恒存乎旌行。他山之石,可以攻玉,是故辨贞吝者恒存乎物差。善言天者必验于人,三世之事,信而有征,君子盖雅言之,故神逵咫闻终焉。语有之,教之《春秋》,为之耸善而抑恶焉,以戒劝其心。先君子岂徒托诸空言,其亦《春秋》之志乎?

    於乎!先君子甫弱冠,即以文章节义自负。偃蹇数奇,既不得出入承明,齿牙,树颊胲,有所建竖于当世,而盛年壮志,耗磨于博士家言。以其余力,寄之坟典,编摩稍倦,辄呼大白佐之。酒后耳热,诵沈攸之十年读书之语,泣数行下也。先君子之论著尽此,先君子之精亦尽此矣。谦益虽不肖,不能为箕,敢不惟遗弓之言是识。於乎!宋人之弓,其余劲饮矢于石梁,宋人殆不亡也。后有读先君子之书而悲其志者,无论为史为稗,登诸刘氏《辑略》之列,将先君子之魂默举,谦益亦死且不朽。万历乙卯九月,孤谦益泣血谨识。

    (先太淑人述)

    先太淑人姓顾氏。外王父讳玉柱,历官至山东按察司副使。嘉靖庚戌,虏薄都城,选藩、臬入贺有威望者视师。命下夜漏方四刻,即上马去。按视讫,日已旰矣。逃伤者数千,号哭拥门。立马于门阖,令从马腹度。虏退,移疾请致仕。尝叹曰:“活千人者必封,吾其有后乎?”家居数年,以嘉靖甲寅十一月己未生太淑人于尝熟之虞山里。我先公讳世扬,曾王父赠刑部郎中讳体仁,王父嘉靖己未进士赠礼部右侍郎讳顺时,王母赠淑人卞氏,先公七岁而孤。王母截发自誓,以耆于成,外王父才而婿之。年十七,归于钱氏。后十二年万历壬午,谦益生。后二十八年庚戌,谦益进士及第。先公弃背后十年,泰昌庚申,用谦益编修覃恩,封太孺人。后四年天启甲子,用中允封太安人。次年,谦益坐阉□罢归,夺封诰。后四年崇祯戊辰,用礼部右侍郎封太淑人。谦益坐枚卜被讦,次年己巳得白,奉太淑人家居五年,享年八十,考终于内寝。某年某月某日,归于海虞山北市桥先公之阡。于是哀子谦益哭而言曰:“呜呼!谦益不夭不死,鬼神凶怒,降兹酷毒,其又敢溢美攘善,诬玄堂之片石,重干天诛?”

    谨按我太淑人之德行,合于古之图史所载,信而可征者有七:曰顺,曰庄,曰贞,曰勤,曰俭,曰仁,曰慈。请言顺,曰:我王母性方严,太淑人肃共诚至,遇有谯诃,侧行却立,若无所容。先公豪于文酒,中年坎,纵酒沾醉,丙夜叫呶。太淑人匿避空屋中,稍间,瀹汤茗而进之。先公急病让夷,不治生产。太淑人黾勉助,不以无为解,终不自以为能事。及其为母,虽箱箧琐屑,必白谦益,不自取进止。盖太淑人之少也,为女而未尝为妇;其老也,为妇而未尝为母。阴幽坤从,终身而已者也。请言庄,曰:我曾王父暨外王父皆以朝典治闺门。我王母,礼宗也,通《曲礼内则》、文公《小学》,奉为典训。太淑人未尝知书,而暗与之合,虽盛暑,不饰不见媵侍,虽亲婿侄,必门为 门与之言;虽大喜笑,未尝至矧;虽盛怒,无疾言大声。延见妇女,色正而词辑,无贫富贵贱如一。有轻脱陕输者,局促侍坐,退而喜曰:“腰背间释去重石矣。”宗人侍御家有婚礼,太淑人莅事,危坐达旦,头目未尝转动。衣戌削,若图刻然。四婢子夹侍如帷墙,人莫见其面。侍御叹曰:“此异人也。”每举以为法式。请言贞:太淑人择辞而说,择地而蹈,浃月不出闺阃,经年不识听屏,不接游闲之女,不近ㄚ冶之尼。耳不听瞽词吴歌,目不识优舞童索。戚属族出遨嬉,必辟太淑人。有出阃之言,相戒勿令太淑人知也。邑屋亡赖子弟,约日为乱,邻里汹汹徙居,太淑人曰:“吾儿宦未归,义不当出门,吾殉此而已。”宗老固以请,太淑人曰:“必之母氏则可。”使其侄夏时御以如外王父故第。三日而复。每言之,未尝不追悔也。盖宋伯姬、楚贞姜之事,太淑人实优为之。请言勤俭,曰:太淑人习劳执勤,晚寝早作,既馈以后,六十年如一日也。执麻,课纺绩,赋事献功,有程有要,寝门以内,机杼之声轧轧然,刀尺之声琅琅然也。入其室,施枷必整,枕簟必敛,箴管{般糸}帙,井井然也。不耀珠翠,不施膏泽,不著方空吹纶之衣。岁时宾祭,一御新衣,即藏┑之。陈衣之夕,故嫁时衣犹有存者。芥醢之酱,桃梅之诸,躬亲择治,瓶瓿净洁。余阁之奠,皆手泽也。居恒以戒暴殄知惭愧为训,其天性如此。请言仁,曰:太淑人仁心为质,合于佛之慈悲,老之重积。发一言,惟恐伤人;行一事,必思利益人。食不濡鸡鳖,行不践虫蚁。日给食,必先幼稚者;时给衣,必先老病者。每置食,必先计... -->>
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