卷二十二

天地相去八万四千里人肖天地也水者五行之首也万物之宗也浮天而载地也载形而浮气也始天地而终天地也七十二候始于东风解冻终于水泽腹坚天地之始终亦若是而已矣

    序卦轮衍之义也杂卦反对之义也

    人生四十九日而七魄全其死四十九日而七魄散水火相憎?在其间两国交兵使在其间

    火发外明者薪之尽也神知外见者朴之散也故曰圣人以此洗心退藏于密

    出则元亨处则利贞贞元者出处之则也默则立象语则成爻爻象者语默之检也

    君子立敎之不隐也如影矣受命之不讳也如响矣礼以考敬乐以敦和射以平志御以和心书以缀事数以理烦皆艺也礼中容乐中声射中鹄御中轨书中文数中算皆游也

    惟情合性敷落之敎之说乎灭情合性旁行之敎之说乎观乎彼所见则殊异乎吾所闻则一

    水涵太一之中精润百物而行乎地中风涵太玄之中精动百物而行乎天上

    举日章则行昼月章则行夜龙章行水虎章行林鸟章行陂蛇章行泽猩章行陆狼章行山易曰来章书曰平章诗曰绥章章物也

    章者明也总义包体所以明情也句者局也联字分疆所以局言也

    五帝之前无传人五帝之中无传政故孔子赞易黜八索序书汰三坟传信不传疑爱道不爱奇也

    华驑有千里之足造父有千里之手遇也小驷而获晋惠长纆而累东野不遇哉

    至音不合衆听故伯牙絶弦至宝不同衆好故卞和泣血

    俎豆废而楮燎盛社树圮而丛祠植祝嘏置而歌舞用後世之淫祀其非古与冠裳而肖貌之帏帨而匹偶之渎甚矣不可方物孰是愈焉

    淡所见而甘所闻贵其耳而贱其目荣古陋今党往雠来日进前而不御遥闻声而相思书曰凡人未见圣若不克见圣既见圣亦不克由圣

    雾滃而蟹螯枯露下而蚊喙拆月虚而鱼脑减星实而豕肤栗

    管子文锦也虽丑登庙子产练染也美而不尊

    情厌性隂乘阳末逆本人诡天

    绥如安裘晏如覆杼静而极也行以采齐趋以肆夏动而则也圣人为天口贤人为圣译

    道以器寓人与天期故雷霆之声可以鼓钟写风雨之变可以音律知

    荣啓期一弹而孔子三日乐邹忌子一徽而威王终日悲进乎道者技已末感在心者物已微

    厉利劒者必以钝砥击坚钟者必以濡木书刚纸者必以弱翰辅强毂者必以弱辐

    大宝无为而首物太极不动而构天瑟不鸣而二十五弦各以其声应轴不运而三十二辐各以其力旋万事纷纯易之刍狗万物形色神之糟粕

    舜戒禹曰邻哉臣哉言慎所近也周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也

    设兵而後出幄称警而後践墀张弧而後登舆清道而後奉引遮迾而後转毂静室而後息驾故曰终日行不离辎重

    物不精不为神数不妙不为术离朱不能说其目公输不能说其手

    约法设而汉隆玄言流而晋灭

    霸国无贫主强将无弱兵

    庖有肥肉廏有肥马民有饥色野有饿莩孟子语齐宣王也柱梁衣绣士民无褐侏儒有余酒而死士无充藿咎犯语晋文公也

    古人祭以肺为重食牲以肩为重

    怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结善养气则无是矣刘歆曰春宫秋律百卉必凋秋宫春律万物必劳夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声

    郭忠恕曰小篆散而八分生八分破而隶书出隶书悖而行书出行书狂而草书圣

    狼望未平冠军辞宅马池犹隔雍丘逊邸

    严挺之宁不作相不见李林甫崔隐甫宁不作相不见牛仙客

    汉刘熙作释名吴韦昭作辩释名汉刘向作说苑唐刘贶作续说苑

    佑术开业淳燿天光重黎其上也象星辰授民事立闰月定四时羲和其隆也取象金火革命创制治历明时应天顺人汤武其盛也故以历象系之革

    立秋浚井改火冬至钻燧改火

    仁义起而道德迁礼法兴而淳朴散

    贵清静者以席上为腐议束名实者以柱下为诞辞六家之旨既已异矣三语之掾强而同之

    地将震而枢星直井无景则日隂蚀

    医和曰昼选男德以象谷明宵静女德以伏蛊慝程伊川云接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少

    一人善射百夫决拾一个负矢百羣皆奔

    朽瓜化为鱼陈麦化为蝶

    犀有通石有晕珠有光木有瘿皆文也

    发上生心之余眉旁生肺之余须下生肾之余

    铎穴由於足响膏灺起于多明

    漂於衆沫恶利口之覆邦也病於尺喙恶巧言之伤类也

    化赤渐乎邻丹为黔资乎迩墨

    贾谊之过秦以谕汉也陆机之辩亡以警晋也

    孔子修鲁史不肯增阙文汉儒校羣经未尝去本字宋人尚书则考订武成毛诗则尽去序说吾未敢以为然也

    律居隂而治隂因地主气也故曰三命为律观情以律历居阳而治隂因天主事也故曰五星为历观性以律锺期死而伯牙之弦絶獶人亡而匠石之斤辍作之难知之难也

    烽主昼燧主夜

    中国人衆大秦宝衆月氐马衆

    河北得水为河塞外得水为海少而多之也滇云称山曰长坡贵竹名雨曰清露多而少之也

    寡妇哭城城为之崩亡士叹市市为之罢积精曰诚积诚为精也

    有奇福者必有奇祸有甚美者必有甚恶

    投醪饮河旨不及吻而士卒战气自五也分囊飨糒甘不踰嗌而士卒战气自十也

    鳲鸠以一心养七子君子以一仪养万物

    齐歌曰讴吴歌曰歈楚歌曰些巴歌曰嬥

    天有八风噫气也地有八听孔窍也

    赤色者凤青色者鸾黄色者鵷紫色者鸑白色者鹄宁为玉碎毋为瓦全宁为兰摧蕙折不作蒲芬艾荣宁载于义而死不载于地而生志士烈夫古今一揆乎行川之水无不盈之科走盘之珠无可留之影故曰神不可测化不可为

    明月夜光多逢按劒阳春白雪难为赏音

    冰壶不可与夏虫飨秋月不可与俗士赏

    施之则雨潜之则润坊之则塞畎之则流君子之道譬其如水乎

    □夕为夙其夕惕乎臼辰为晨其日乾乎造书者深於易矣

    华骝不总辔非造父之肆明月不流光非隋侯之掌故曰贤才出国将昌

    王省惟岁卿士惟月师尹惟日喻也天子如堂羣臣如陛衆庶如地亦喻也京邑犹身王畿犹臂四方犹指亦喻也文章蹊径远矣哉

    兴行坠典整缉棼纲

    卵胎不伤麟凤方至鱼鼈咸若龟龙乃游故戮民则士徙养民则贤致

    玉之在璞抵掷则瓦石追琢则圭璋水之发源壅阏则汚泥疏濬则川沼

    与日同度谓之朔迩一遐三谓之弦衡分天中谓之朢光尽体伏谓之晦同明相并异明相消谓之交蚀天左舒而起牵牛地右辟而起毕昴

    易之象有三地上有水地中生木实象也天在山中风自火出假象也天下有山可以遯矣泽中有火可以革矣意象也

    文王明夷则主可知矣仲尼旅人则时可知矣明夷之卦内三爻周象也外三爻殷象也旅之卦我心不快困于陈蔡之间乎终以誉命得于桑落之下乎【桑落事见荀子】古人训诂缓而简虽数十字而同一训虽一字而兼数用今之存者尔雅说文而已

    章句之病党枯护朽守缺保残有不非服郑之陋无是正左班之忠故曰依义莫依语师心不师迹难矣哉周宣歌泽雁孟子讽野殍其流民乎韩非陈五蠧商君论六蝎其流士乎安流民易处流士难

    龟取生数一三五七九蓍取成数二四六八十

    生法者君也守法者臣也法於法者民也

    律吕造夫妇之端宫商合君臣之宜埙篪寄伯仲之睦琴瑟怀志义之恩舞缀以劝劳逸宫轩以等贵贱故曰成於乐

    秦筝多撮琵琶多拶箜篌多擘柳琴多击

    玉篇起说文弃楷隶易籀学废

    丹铅总録卷二十二