卷三十八

    <集部,别集类,明洪武至崇祯,怀麓堂集>

    钦定四库全书

    怀麓堂集卷三十八

    明　李东阳　撰

    文稿十八

    杂着策问颂表

    原夀

    夀之道有三说焉曰数曰气曰理天地以运人以世花木以岁蜉蝣之属以日数也人能使物不夀而不能以自夀天地能畀人物以夀及其至也虽天地不能以自夀然天地之数有恒而人物之夀无恒于人之中又百有不齐者于是数之说穷而言气者胜上古之时其世鸿蒙其质敦龎其欲寡而不淫故其民夀中古以下质浇而欲滋及于後世嗟乎极矣虽有夀者犹将戕之矧其未必有耶然方其鸿蒙敦龎也固不免孩殇夭折之徒而黄发伛偻鲵而鲐者亦间见乎今之世何哉于是气之说穷而言理者胜传曰仁者夀又曰大德必得其夀夫苟植德则睟面盎背身安而气和其所醖醸培植自有不可已者殖私稔恶者反是此天下之通理也然顔之夭跖之寿恒不免夫君子之论於是理之说又穷而天下贸贸焉不知其所归矣夫有理斯有气有气斯有数三者固相有而不相无者是何其乖戾错逆之甚哉意者其各自为用而不能相通邪其或轇轕纷乱乎其间而莫之辨也然则君子将何居曰理胜洪范九五福曰寿富康寜攸好德考终命德者寿之所以成始而成终者也吾观夫自古以降其有能植德者不寿其身则寿其名及其子若孙虽其修短盈朒或不能齐而其所享皆所谓睟盎而安和者虽皆谓之寿可也殖私而稔恶者反是虽不谓之寿亦可也及其惑也则求之於医药而不得则求之於服食而不得则求之於禳禬巫祝之间则其说愈繁而愈不可通矣然则如之何曰修身以俟之先其事而後其获若曰有气焉有数焉君子不谓也今人以寿祝人人虽知其未必得必喜而受之以德勉人人虽知其可得寿鲜而悦而受者君子之爱人也以德故祝之寿者必愿之德愿之德乃所以为爱之至也作原寿

    记女医

    京师有女医主妇女孩稚之疾其为人不识文字不辨方脉不能名药物不习於炮炼烹煮之用以金购大医求妇女孩稚之剂教之曰某丸某散某者丸之某者散之载而归人有召者携所购以往脉其指炙其面探药?中与之虽误投以他药弗辨也然而妇女之爱其身若子者举其躯付之无疑焉幸而不至于丧败捐糓帛金珠予之不少吝其恒丧且败者曰命也且传引誉之于隣里而不足则誉之乡党而不足则又誉之婣戚识知之人隣里乡党婣戚凡识知之人有疾者皆乐而求之幸而不至于丧败则又引誉之其丧且败者则又曰命也非女医之所治者虽名家术士未尝信之其强而治之者虽治亦弗之贵也其不幸而丧且败者则悔且咎之曰不用女医之过也虽士大夫家亦不免焉其愚不明亦甚矣呜呼岂独女医哉

    记女巫

    女巫者主呼召鬼物问吉凶祸福祛疾病凡疾病者女医不能治则之焉女巫者焚香饰盛服或被发手刀劒自试以神其不能伤或衣锦衣腰数十铃跳梁噭号或啸以呼鬼且至则呼其先姓名曰某为神某为女神某为祟某为祸可禳可除惟令之从祈而听者曰某之先诚有是诚有是咸稽首伏地不能起愿杀鸡羊□酒化楮以为谢盖人之死者无有不为神神者无有不祟且祸焉者也又令图其神之形于家以祀以祷乃弃毁其所事之主而鬼其亲之身若是者家有之焉有所喜则召女巫至皷舞号噭以为福有所忧患则因以除之虽湛溺老佛亦未有若是甚者卜筮而下弗论也彼女医者予恒慨之若是者将何如邪夫女医者不过杀人之身而巫乃能丧其心此其害又有甚者人不自爱其身又不有其心其愚不明又甚矣呜呼又岂独女巫哉

    医戒

    予年二十九有脾病焉其证能食而不能化因节不多食渐节渐寡几至废食气渐苶形日就惫医谓为瘵也以药补之病益甚则补益峻岁且尽乃相谓曰吾计且穷矣若春木旺则脾土必重伤先君子忧之会有老医孙景祥氏来祀曰及春而解予恠问之孙曰病在心火故得木而解彼谓脾病者不揣其本故也子无乃有忧郁之心乎予爽然曰嘻是也盖是时予屡有妻及弟之丧悲怆交集积岁而病累月而惫非惟医不能识而予亦忘之矣於是括旧药尽焚之悉听其所为三日而一药药不过四五剂及春而果差因叹曰医不能识病而欲拯人之危难矣哉又叹曰世之徇名遗实以躯命托之庸人之手者亦岂少哉乡不此医之值而徒托诸所谓名医不当补而补至于惫而莫之悟也因録以自戒

    食戒

    予病脾时沈都宪时阳尝对食退语人曰是非不能食乃多食之过耳後鸿胪凌主簿远为予言少时病不能食有一叟问曰汝欲食乎吾教汝食翼日可空腹以来比至设饭肉各一器将就食遽以手止焉曰未可也取其饭以箸画之为四分乃使食食下一口辄欲就肉又止焉曰未可也如是者三尽一分使食肉一脔如是者四而器尽复问曰汝尚能食乎曰能曰不可子姑去凡食必凖此为法及归不閲月而食进往谢且问之叟曰脾性恶腻汝未食而先以腻物困之安能使之运而化乎予闻之重有感焉越十余年病再作皆用此法而差因録以自警

    思石钟山辞

    予尝读苏文忠公石钟山记壮其为辞以为善辩者无所施其巧博物者无所用其智诚兹山之伟观也窃独拟之辞胜者近夸势勍者难敌而材力萎薄莫之敢撄加以逸步多艰寡闻成癖未尝不攘臂三叫临文长吁思欲驾长舻逆巨浪揖山灵於岩际酹坡仙乎水中而卒莫可得也王君湖口之产宦游京师出所为图发我幽思作思石钟辞

    儵铿鍧以腾越兮潜发乎予之耳傍既跌宕以旁击兮骇予听之无方蹇予处此一室兮独何为乎此声曰惟有石钟之山兮恍若见而莫予征披山经以穷搜兮极地志之所载翳兹山之为灵兮屹立乎吴楚之会彼夫人之好奇兮爰告予以嘉名历汉唐之闳辩兮匪坡仙其孰明俨图画其若兹兮目髣髴其遇之予固不知其灵异之至此兮盖始信而中疑夫山之偶得名兮纷不出乎一口或以形而与声兮盖旁观而博取苟圣人之所遗兮安知不出乎牧叟与樵童彼固知歌钟无射之为何物兮又焉用夫鞺鞳与噌吰矧坡仙之所陋兮铿考击其犹在岂不可乎为名兮彼渤也其何罪惟词人之豪宕兮笔锋莫之敢当纵驰波於万壑兮寜肯度尺而寸量予既不知其果不然兮敢争衡於千古鼓兰棹予南游兮念长路之伊阻嗟昔人之凋丧兮徒下上其求之山既不能以自鸣兮猿鹤聚而咻之相九州之奇迹兮予独滞此一邦也幽恠慌惚纷不可名兮曾何独此石钟也岂刻雕而为之兮造物者之冥冥也纵不得与於嘉名兮亦何害其为形也石钟之山�駦尪�嵯峨嗟尔石钟兮其如予何

    大雅堂辞

    大雅堂者番阳胡氏世居之堂也胡之先有振卿者当元季之乱以乡兵应韩邦彦累功授饶州路签判为贼所得绐之降醉其衆手杀数人事弗济骂贼而死其妻赵氏携其孤叔仪间关还其乡守节终身时有名斯堂以暴其事者六世孙刑部员外郎韶以遗卷请予为楚辞以伤之

    嗟大雅之久不作兮岁月忽其不反世汨汨以竞趋兮见颓波之既奔元社屋而人非兮岿斯堂之独存当彭蠡之弗瀦兮鱼鰕亦纷其跳踯民伥伥其无所归兮讵一倅之能恤慨胡公之烈烈兮奋长戈而独前顾吾力之几何兮支大厦於既颠转百战而不少摧兮胡一蹶而弗兴吾岂甘霁云之就缚兮寜为区寄而无成血余口而骂弗絶声兮亦何慙乎杲卿谅万事之不可为兮终一死以自明哀彼妇之�稔镔庖喟О�其儿泣身秉节以不渝兮誓黄泉之同入寜不知身之可惜兮惟全义之为急亦岂无夫忠妇节兮谁使夫一门之交集信二美之不可兼兮俗每难乎独立番之水兮匡之山流清泠兮耸孱顔锺彼气兮灵杰孰妖氛兮可奸殆将使污潢若泚而自雪培塿若增而漓岏彼冠屦兮何人矧箕裘兮後贤抚斯文兮若不可以复和徒一倡而三叹

    梦鹤辞

    御史张君希载之生其母梦有鹤自天而降予闻而异之从而为之辞

    若有梦兮滇之阳历倒景兮遡瑶光彼鹤兮何来捩孤云兮下翔入我户兮升我堂缟双袂兮玄裳召卜史兮占之奄何为乎彼祥郁佳气兮葱茏覆高门兮如盖倏余子兮降神将有徵兮其类美姿兮修能洁冰霜兮靡中与外睨鸡羣兮鶠辈迥隔彼兮尘壒绣裳兮冠豸光缤纷兮綷縩望天门兮峩峩振我羽兮谁铩渐鸿兮荐鹗高翾兮远擢桀埘兮奋若或内顾兮如怍监余影兮清涟抗余音兮寥廓纵曹分兮彚较天壤之间兮孰如我鹤鹤之生兮惚怳鹤之来兮梦想彼人之鹤兮非幻彼占之祥兮畴能以我为爽雪为骨兮玉为顔驾弱水兮超蓬山覧圜方兮在睇俯点视兮齐烟閲万有兮独寿与四灵兮为羣谅兹语兮不愧彼曲江之人兮若千载而犹存

    写骚亭辞为叶崇礼太守作

    古之风兮云邈骚之辞兮谁作吾写吾骚兮吾寜以此为乐高歌兮伤烈微吟兮愁絶写吾心兮中结彼世之人兮无寜以我为拙晨晖兮夜膏风灯兮露毫往不弃兮复不为劳写吾心兮匪吾骚谅兹兴兮有托岂吾生兮不遭骚兮骚兮楚乏人欲写而不可得空送子兮江臯

    藻轩解

    青华主人建阀南舆高居江渺构材为亭甃石为沼层澜碧皱衆卉云绕撷芳漱洁名之曰藻客有过者难之曰万彚藂茁羣植并分钜者为楩櫲秀者为篁筠坚者为桧栢芬者为兰荪山苞水葩莫可具陈彼藻之细何足以云主人曰君子设佩圣人取物匪名则嘉惟义斯择品不必富类不必僻泥形为迂执象为惑子坐听我言藻之德夫藻者气孕天秀根含地灵内秉柔质外敷素英不雕而华匪馞其馨顺时生者为孙命与物徙者为和光寜负洁以自濯亦何心於行藏客曰可得闻邪主人曰穷海之裔荒溪之涯舟檝之所不至人迹之所不加以汗漫为方以波涛为家虽溷迹於艹莾寜委情於泥沙客曰媺哉善藏其用子既出矣请言乎动主人曰或载衣襟或登筐篚涤以甘泉荐以方簋陋末迹於刍荛眇遗瑕於葑菲绘形则与火齐光比德则与监为轨功虽着而不知其劳用非奢而莫閟其美客曰韪哉君子之斐主人曰嘻物贵实用礼戒弥文弗玩其华而采其根楚佩江?周歌涧蘩桃李薇蕨维葛与苹匏瓜行苇列国所陈繄藻之德於吾则均朝尔吾居夕吾尔羣匪藻吾轩亦藻吾身下雪民隐上华国勲惟夙夜是存以无负於吾轩客起再拜歛容棘吻君门巍巍蒙者莫瞬君行濯濯瑕莫可捃包荒纳污辞不我摈鄙人何知敢谢不敏主人不答莞尔而哂

    冷庵对

    陈君粹之以冷名庵旧矣比以江西佥宪考绩京师持卷视予因托问答以着其意其辞曰

    冬季之月隆寒初沍积凌增丘飞雪断路冷庵主人方下帷闭户侨于燕山之下客有过之者但见空籁洒地冷颷袭巾铁光面发玉屑谭纷炉围不煖纩挟无温客曰嘻事有定分理有固然今子寒不为郊隐不为袁贫不为睢穷不为?拖幽守寂冷何利焉主人曰我性固是也客曰天有夏令祝融煽阳赤龙奋飞火伞高张野埴龟坼曾波沸汤石烁金流鸟兽遁藏无邵尧夫却扇之能王仲都环火之方子於斯时能保厥常主人曰吾冷自若也客曰地有炎陬南海之窟歊氛昼壅毒雾朝�娭�漓成浆气吐成炥蒙絺若负挥笔如失无葛仙翁入水之神费长房缩地之术子游其间虽冷奚益主人曰吾冷自若也客曰煌煌要路赫赫权门势焰腾天炎埃涨轮名肠内煎欲火中燻狱鍜者为能吏手炙者为通人故月不可火胜玉不免石焚子不能远走出世高飞絶尘胡周旋其间而弗恤厥身主人曰噫吾闻之矣伐国者不问仁拟人者必以伦此独何言而於我是询吾固濯吾行操澡吾心思松桂为徒霜雪为期将使憸人胆落而不复逞贪夫股栗而不自持矫彼烦浊归于清夷冷之道其莫予知也又安能移火鼠之智而恤夏虫之疑也哉於是汲丸泉煮白石餐清冰啮苦蘖客亦再拜饱冷之德愿同晚岁为冷庵客

    政难赠杨质夫

    天下事非一人所能独办也官官而称人人而继然後能徧举而不坠外由学校郡县以至于藩宪内由百执事以至于卿相职寖简而人愈难得或得焉又不能久举而莫之继犹弗举也然则交承之际亦难矣若魏相之严而继以丙吉之寛时人翕然以为知大体然或病其风俗伤败而不能问郭子仪之寛也李光弼以严代之旌旗卒伍精彩一变而士有惮色几不能安乎其位此其斟酌调齐之宜固各有在而下上之异议彼此之殊观乃尔况未必当乎夫学校者政之一也而其务甚重今名籍给禀称为士者未尝不志道慕功而其情则多乐放纵而恶拘检是自为异也朝廷惧士之不自力则置为儒师又恐其不力於教而统之郡县又虑其所统之不专也则置宪臣以领之天下之大欲宪臣皆得其人者固难而前创後继殊上而异令彼以为是此以为非彼以为便此以为非便者多矣故尝譬之农农师者固欲其鼓舞劝相戒游惩惰去稂螣而培嘉禾也业不勤田不殖则责归之然或时不均力不节业未及成而农已告瘁矣人孰不欲获良田食嘉糓於此得农师焉又挠之使不得尽其力此政之所以难也山西提学佥宪之任去年得吾友杨君应寜丁政之弊力起颓废遭讪怒而不悔不踰年以忧去未竟也四明杨君质夫实继之议者曰应寜严矣非寛则无以有济宜少贬绳墨以狥人之不能或曰学政之弊也盖十弛而一张举於暂而不持於久未可以为善或又曰弊久则习玩玩则易变则难其势宜渐未可以一朝致也予尝以质质夫曰子安从哉质夫曰皆是也天下事必有理事有所在则理各有所宜某岂敢适莫於其间哉度时宜观士习视今日之缓急而为之耳某固知惩羮吹虀之不可为亦何截趾适屦之足为尚哉然固有不可易者先自治而後治人之谓也某知此而已予曰政得其宜则易失其要则难质夫以文学举高第历兵刑主事清慎守约移政於所未试其无难焉耳矣昔韩非作说难韩退之... -->>
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