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p; 下邳侯革华传下邳侯革华者，其先陇西人也。三十六代祖守犍为，黄帝时以力见召，拜大司农。以其辟土有功，又知稼穑艰难，迁轻车都尉，子孙相继。至周武王时，徙居桃林，冠冕遂绝。其后人思其济世之才，因复其位，而加任使焉。 华父，生五年，袭先祖爵，仕至上轻车都尉。华母居长乐，有乳哺之恩。越王勾践时，尝侍宴姑苏台，诗所谓“有觉德行”者也。因引重至太行山，力不任事，遂死に辕下。上嗟悼，命太宰申屠公执刀而解之。其支派分离，散在他处。
革华，长子也。上念其父劬劳而死于王事，封华为下邳侯，诏将作大匠治也。华性坚劲屈强，难以直御。匠以其膏润之，然后去其豪族而加裁割焉。会太原人金十奴与新郑人斛斯生相逢，荐华于五木大夫，是后稍稍得成其名。上嘉之，遂释褐，赐墨绶焉。
华尝曰：“吾辛勤久，今方成名，得处上左右，足矣。”及献之，果然。华为人善履道，别威仪，进止趋跄，一随人意。上将驾出游，畋猎驰骋，球击射御，及礼神祭祀，交宾接贤，未尝不召华偕往。伏事上久之，因病忽开口议论，泄露密旨，上由是疏之。诏将作大匠治之，又命其友金十奴等令补过之。寻献于上，上虽纳之，然亦不甚见重。有泥涂贱处，方召使之，余并不得预焉。
顷之，上见其颜色憔悴，衰惫失度，上咨嗟曰：“下邳侯老而惫，不任吾事，今弃于市，不复召子矣。”遂弃之而终。华无息，其继者，族人矣。
赞曰：“华之先，皮姓。轩辕时，苍颉观鸟迹，制文字，以其始于皮，而声于革，故从革焉。初，华自胡来，赵武灵王时见重，是后子孙盛于中国。”《汉书·功臣表》有“煮枣侯革朱”者，即其后也。
（《全唐文》卷五六七。此文在《全集》卷三十六有目，其注曰：“方云：阁本无此篇。刘龙图烨云：或言此篇不类退之文，及得本校，果无。赵《因话录》谓，《革华传》称韩文公，皆后人所诬，是唐人已知其伪。然杭本、《文粹》皆录。洪谓始录于欧公，非也。今按：此当全篇删去。”）
◎诗二首句霜风破佳菊，嘉节迫帽吹。（《岁时广记》三五，“重九”。）
题杜工部坟何人凿开混沌壳？二气由来有清浊。孕其清者为圣贤，钟其浊者成愚朴。英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻。荣华一旦世俗眼，忠孝万古贤人芽。有唐文物盛复金，名书史册俱才贤。中间诗笔谁清新，屈指都无四五人。独有工部称全美，当日诗人无拟伦。笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春。天光晴射洞庭秋，寒玉万顷清光流。我常爱慕如饥渴，不见其面生闲愁。今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓。召朋特地踏烟雾，路人溪村数百步。招手借问骑牛儿，牧儿指我祠堂路。入门古屋三四间，草茅缘砌生无数。寒竹珊珊摇晚风，野蔓层层缠庭户。升堂再拜心恻然，心欲虔启不成语。一堆空土烟芜里，虚使诗人叹悲起。怨声千古寄西风，寒骨一夜沉秋水。当时处处多白酒，牛肉如今家家有。饮酒食肉今如此，何故常人无饱死？子美当日称才贤，聂侯见待诚非喜。洎乎圣意再搜求，奸臣以此欺天子。捉月走入千丈波，忠谏便沉汨罗底。固知天意有所存，三贤所归同一水。过客留诗千百人，佳词绣句虚相美。坟空饫死已传闻，千古丑声竟谁洗？明时好古疾恶人，应以我意知终始。
（此退之《题杜工部坟》，惟见于刘斧《摭遗小说》，韩昌黎正集无之，似非退之所作。然大历去元和，时之相去，犹未为远，不当与本集抵牾若是。乃后之好事俗儒，托而为之，以厚诬退之，决非退之所作也。明矣！梦弼今谩录于此，以备后人之观览也。《集体注草堂杜工部诗·外集·酬唱》附录，引蔡梦弼《草堂诗笺》。韩愈遗诗二首，辑自《全唐诗外编》第四编，《全唐诗续补遗》卷七。）
革华，长子也。上念其父劬劳而死于王事，封华为下邳侯，诏将作大匠治也。华性坚劲屈强，难以直御。匠以其膏润之，然后去其豪族而加裁割焉。会太原人金十奴与新郑人斛斯生相逢，荐华于五木大夫，是后稍稍得成其名。上嘉之，遂释褐，赐墨绶焉。
华尝曰：“吾辛勤久，今方成名，得处上左右，足矣。”及献之，果然。华为人善履道，别威仪，进止趋跄，一随人意。上将驾出游，畋猎驰骋，球击射御，及礼神祭祀，交宾接贤，未尝不召华偕往。伏事上久之，因病忽开口议论，泄露密旨，上由是疏之。诏将作大匠治之，又命其友金十奴等令补过之。寻献于上，上虽纳之，然亦不甚见重。有泥涂贱处，方召使之，余并不得预焉。
顷之，上见其颜色憔悴，衰惫失度，上咨嗟曰：“下邳侯老而惫，不任吾事，今弃于市，不复召子矣。”遂弃之而终。华无息，其继者，族人矣。
赞曰：“华之先，皮姓。轩辕时，苍颉观鸟迹，制文字，以其始于皮，而声于革，故从革焉。初，华自胡来，赵武灵王时见重，是后子孙盛于中国。”《汉书·功臣表》有“煮枣侯革朱”者，即其后也。
（《全唐文》卷五六七。此文在《全集》卷三十六有目，其注曰：“方云：阁本无此篇。刘龙图烨云：或言此篇不类退之文，及得本校，果无。赵《因话录》谓，《革华传》称韩文公，皆后人所诬，是唐人已知其伪。然杭本、《文粹》皆录。洪谓始录于欧公，非也。今按：此当全篇删去。”）
◎诗二首句霜风破佳菊，嘉节迫帽吹。（《岁时广记》三五，“重九”。）
题杜工部坟何人凿开混沌壳？二气由来有清浊。孕其清者为圣贤，钟其浊者成愚朴。英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻。荣华一旦世俗眼，忠孝万古贤人芽。有唐文物盛复金，名书史册俱才贤。中间诗笔谁清新，屈指都无四五人。独有工部称全美，当日诗人无拟伦。笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春。天光晴射洞庭秋，寒玉万顷清光流。我常爱慕如饥渴，不见其面生闲愁。今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓。召朋特地踏烟雾，路人溪村数百步。招手借问骑牛儿，牧儿指我祠堂路。入门古屋三四间，草茅缘砌生无数。寒竹珊珊摇晚风，野蔓层层缠庭户。升堂再拜心恻然，心欲虔启不成语。一堆空土烟芜里，虚使诗人叹悲起。怨声千古寄西风，寒骨一夜沉秋水。当时处处多白酒，牛肉如今家家有。饮酒食肉今如此，何故常人无饱死？子美当日称才贤，聂侯见待诚非喜。洎乎圣意再搜求，奸臣以此欺天子。捉月走入千丈波，忠谏便沉汨罗底。固知天意有所存，三贤所归同一水。过客留诗千百人，佳词绣句虚相美。坟空饫死已传闻，千古丑声竟谁洗？明时好古疾恶人，应以我意知终始。
（此退之《题杜工部坟》，惟见于刘斧《摭遗小说》，韩昌黎正集无之，似非退之所作。然大历去元和，时之相去，犹未为远，不当与本集抵牾若是。乃后之好事俗儒，托而为之，以厚诬退之，决非退之所作也。明矣！梦弼今谩录于此，以备后人之观览也。《集体注草堂杜工部诗·外集·酬唱》附录，引蔡梦弼《草堂诗笺》。韩愈遗诗二首，辑自《全唐诗外编》第四编，《全唐诗续补遗》卷七。）
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